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淺談透過網絡文化特性分析大學網絡文化構建
論文關鍵詞：大學網絡 網絡文化 特征 構建
論文摘要：當前，網絡文化的構建已經成為大學文化建設中一個重要而緊迫的課題，大學者必須高度重視并積極探索破題之道。本文在分析網絡文化特性的基礎上，提出了構建大學網絡文化的思路：重視大學網絡文化參與者之間的有效溝通，強化大學網絡文化的服務性功能，在大學網絡文化的構建中重視并善于利用技術，以及充分發揮學生的主體作用。
在信息技術爆發出人類變革力量的時代中，互聯網的飛速發展對產生著深刻和長遠的影響，尤其是對于處在劇烈社會變遷中的我國。面對當代文化發展態勢，如何做好網絡文化建設，通過網絡文化促進社會文化健康、持續、穩定發展，是我國文化建設者的一項十分重要和緊迫的工作。以大學生為代表的青年一代是受網絡文化影響的主體人群，他們對于文化的理解、接納和傳承必然將標定一代人的整體文化高度。因此合理利用網絡，提升青年群體的精神文明層次，構建優質先進的大學網絡文化，從而促進大學生文化素養和思想水平的不斷提高，應當是大學教育者高度重視并積極探索的課題。
大學網絡文化是大學文化與網絡文化的融合，是以教育者和被教育者為主體參與者，以網絡為載體和平臺，以數字化信息的為主體內容，以大學校園為聚合點，以大學精神為核心內涵的文化。它是參與者在校園這一特定的下，在通過網絡進行的大學文化行為中形成的文化。同時，大學網絡文化亦是大學文化的重要組成部分，大學文化的價值需要通過網絡得以傳遞和放大，要做好大學網絡文化的構建，必須要首先認清網絡文化的特性。
網絡文化的特性
從構成網絡文化的幾個基本要素：人、技術、、社會來看，其主要特性表現為如下幾點。首先，網絡文化具有大眾性。網絡上的活動者為數眾多、身份迥異，任何人都可以自由地將自己融入或脫離于網絡文化。在網絡文化的參與中，任何人都具有通過合法的方式從網絡獲取信息的權利，同時也具有通過合法方式信息的權利。網絡文化的衍生依賴于無數的參與者，沒有“人”的因素，“文化”自然無從談起。由于網絡的開放性和信息的無限性，少數人對信息和知識的壟斷難以為繼，網絡的參與者可以不再接受單一渠道的信息，而是獲得更多更廣的信息，并將從他人那里所獲的信息與自己掌握的知識進行比較、分析，從而在網絡文化中發出自己的聲音。這些是任何人都可以進行的網絡行為，當某種公眾思想和集體行為可以通過網絡左右社會文化風潮時，網絡文化就很可能衍生出了新變化。其次，網絡文化具有技術性。從以門戶網站為代表的Web 1.0到社會化網絡盛行的Web2.0，時間只有10年�；ヂ摼W自身的進化速度是驚人的，當今的社會化網絡正是由不斷成熟和創新的網絡技術催生出的。人類發展的過程中，每一個物質或精神文明快速進階的時代，都會伴有相應的社會文化產生，而文化的傳承，往往具有鮮明的時代特色。特別是在人類科技飛躍的年代中，科技進步改善了人類的生存條件，解決了人類的很多社會問題，社會文化的產生和變化與科學技術發展的關系愈發緊密。網絡文化產生于信息技術發達的時代，也只有信息時代才能為網絡文化的衍生提供基礎和時空環境。再次，網絡文化具有商業性。這一特性與前兩個特性不可割裂，相生相伴。一方面，眾多的參與者使網絡文化具有商業價值的基礎條件——信息消費者。同時，網絡技術為商業活動的網絡化提供了可行性；反之，新的商業理念的不斷出現給予了網絡技術應用不斷進步的動力，而具有文化性質的商業活動，又吸引和聚合著網絡文化參與者，特別是那些想通過網絡文化實現商業目標的參與者。沒有商業性質的網絡文化，難有創新性的技術進步，也在一定程度上削減了公眾參與的熱情。最后，網絡文化具有制度性。網絡文化既體現了時代特征，又與其身處的文化制度和社會環境密切相關。網絡文化的衍生受制于它所處的社會環境和文化制度；同時，只有合理的文化制度和良好的社會環境才能促進網絡文化健康持續的發展，優質的網絡文化在發展到一定廣度和深度后，會對文化制度和社會環境起到積極的改善作用。
從網絡文化特性透視大學網絡文化的構建
大學網絡文化是高校文化的核心組成部分，它具備網絡文化的一般性質，同時又具有一定差異。最顯著的是，大學網絡文化被賦予了教育意義，需要實現的是學生思政教育、大學文化的弘揚和傳承，以及社會主流文化的深化和再造，其商業性被很大地削弱。構建優質的大學網絡文化，實踐者須立足于大學文化的本質，深刻理解網絡文化的特性，在實踐中緊跟時代和社會變化，做到以人為本，尊重技術，不斷優化制度，提高信息化校園的效能。以下幾點思考在大學網絡文化的構建中具有一定意義。
�。ㄒ唬┲匾暣髮W網絡文化參與者之間的有效溝通
社會化網絡是一個信息開放而繁雜的環境，各種現象、各種聲音裹挾著不同的價值觀，沖擊著每一個網絡參與者的思想。學生在這樣的環境下，難免受其影響。就我國來說，每一代青年學子都有其特有的思想特征和思維方式。60、70年代的大學生艱苦奮斗，“為中華之崛起而讀書”；80、90年代的大學生身處改革開放的初期，信仰知識改變命運，堅信集體的力量；而新世紀后的學生，更注重自我內心的感受和個性的釋放，物質的極大豐富和社會價值體系的多元使很多學生出現“急功近利”的心態。他們面臨的是多元文化環境，不同國家和的海量信息通過網絡傳播，這些信息集知識性、政治性、趣味性和娛樂性于一體，對我國傳統的價值觀、觀造成一定沖擊。在外圍文化和自身文化的碰撞中，學生的內心很容易產生沖突，迷失自我，失去對文化追求的正確導向。
在當前的網絡文化環境下，居高臨下式的單邊性的信息傳輸已經不易令被教育者接收，要讓思政教育起到切實的作用，教育者應當學會通過網絡聆聽并與被教育者深入對話，這樣才能讓網絡信息更具有吸引力和感染力，成為一種深入人心的文化力量。大學生在同齡人中雖然文化水平比較高，但畢竟會在成長中遭遇很多困惑，如果這些困惑不能及時地向外傾訴，往往容易使學生在對待問題時產生偏激、錯誤的心態；而作為校園內利益相關者的一方，被教育者一定會有各種利益訴求，需要教育者及時準確的回應。由于網絡具有隱蔽性和非面談性，學生通常都傾向于通過網絡渠道表達觀點，分享真實觀點。因此，教育者應當借助網絡，建立多種有效的溝通渠道，如博客、論壇、貼吧、QQ群、SNS社區等，由專門的教師團隊輔以優秀的學生團隊負責管理，定期查看學生在這些渠道中表達出的對校內活動和焦點事件的看法，關注學生變化，解答學生在學習和生活中面臨的困惑，此類渠道最好能以輔導員老師為帶頭人，以班級、團學組織為單位。這種良好的網絡溝通機制一旦形成，教育者就能及時地、深入地了解學生真實的心理狀態，然后通過策略性的溝通為學生傳道授業解惑，使學生的疑惑和訴求獲得較為滿意的反饋。學生的內心需求獲得了滿足，校園內的網絡聚合力就會不斷增加，優質校園網絡文化的構建也就有了扎實的基礎。同時，對于校園外部的網絡渠道，教育者也應當高度重視，并由專人負責聆聽學生聲音并與之對話，整合內外部網絡資源，確保網絡輿情危機能及時、有效地得到處理。
�。ǘ⿵娀髮W網絡在校園中的服務性功能
“大學就是受者知識消費服務的提供方。為了向學生提供優質服務，大學必須融合辦學資源；同時，在條件下，大學已經從社會邊緣走向了社會中心，大學有義務向社會提供優質服務，主要指提供優秀畢業生和科技服務。”這已經成為國內外高校普遍接受的理念。牛津大學校長盧卡斯認為，大學一直是服務于社會的，同時不斷調整自身以回應社會不斷變化的需求。宏觀上，服務社會應當是大學文化及科研建設中始終堅持的理念；而微觀上，通過高校網絡文化的建設實現高校內部的服務，才是實現高校社會服務的重要前提。高校內部的服務對象容易被簡單地認為只有被教育者，其實不然，校內服務的主體應為教育者與被教育者雙方。教育者與被教育者都可以既是服務的需求者，也是服務的提供者；教育者為被教育者提供服務的同時，也可以從被教育者那里獲得服務；教育者也應當注重在服務于被教育者的同時，鼓勵和幫助被教育者自我服務。
高校網絡文化構建的成功與否，關鍵之一是能否滿足高校師生在工作、學習及生活中對于高品質文化的需求，能否提供相應的學習生活服務和信息文化服務。傳統的大學文化往往是在大學中提供一些固定的場所，師生在里面進行一定形式的文化活動；而在網絡文化中，文化活動更多的可以在虛擬載體中進行，而且在時間上更為靈活，形式也可以更多樣，這正是網絡文化的優勢所在。高校師生對文化服務有著不同的需求，教師的文化需求往往是貼近于科研學術、、家庭生活、個人職涯發展等方面；而學生的文化需求更多偏重于交流學習經驗、提升綜合素質、展示自我青春風采，參加多姿多彩的校園生活、輔導、就業創業等方面。
要構建好大學網絡文化，實踐者應當堅持服務理念，努力為師生提供文化活動的網絡平臺，并提供服務功能。比如，數字、期刊數據庫、讀書類網站、學術類網站由于載入并集合了大量的科研動態、古今典籍、前沿觀點等文化成果，為師生查閱學習資料提供了極大地便利；門戶網站、綜合信息網站、網站、期刊滿足了師生獲取各類信息的需求；視頻網站、網絡臺、社區網站、交互式網站、FTP等，成為學生學習、生活交流、思想互動的網上家園；就業創業網站、心理咨詢網站、勤工助學網站，對學生在校期間各方面問題的解決起到了很好的輔助作用。在構建校園網絡文化的過程中，以服務功能滿足主體參與者的文化需求，再通過上文中所述的主體參與者之間的有效溝通，結合教育者自身的智慧，將不難在高校內發掘出更多潛在的文化需求，若能把握好需求的趨勢并加以實現，必將因為內聚人心的文化引力而有助于促進大學網絡文化的繁榮。
（三）在大學網絡文化的構建中重視并善于利用技術
現代高校在自身的運作和實現服務的過程中愈加依賴于信息技術，而數字化校園正是構建大學網絡文化、改善信息服務的基礎。網絡技術的發展十分迅猛，人們還沒有來得及完全適應互聯網時代的生活，移動互聯網、物聯網的應用又隨之迅速涌入人類社會。大學文化是要通過長久的積淀才能形成的，但網絡文化的構建和活力的保持，也需要建設者在技術應用上跟得上網絡技術的快速發展。如果不懂得尊重技術，不去持續學習新技術，不敢大膽嘗試應用新技術，即便是大學文化有著很深的內涵，但由于技術應用的陳舊乏新，網絡功能差強人意，不能給使用者帶來很好的用戶體驗和文化體驗，大學文化的網絡載體一定會逐漸失去對主體參與者的吸引力。
對新技術的跟進和學習，應該交由專門的團隊，最好是由教師帶領學生去做，讓學生和教師一起研究新技術，然后將新技術應用到校園網絡中，為校園文化的構建提供更豐富的形式和更穩固的平臺。比如，目前移動互聯網的終端應用愈加成熟，使用者數量也不斷增加。然而在國內，高校的應用似乎極少。高校能否借助移動互聯網技術，實現精準便捷的校內信息服務，以及優質網絡文化的，是很值得探究的。對此，具有信息技術科研優勢的理工科高校可以大膽嘗試，在校園中應用前沿的、適用的、實用的物聯網技術，若能更早地將新技術融入到校園網絡文化中，就可以構建出更具特色的數字化大學文化。
（四）在大學網絡文化構建中充分發揮學生的主體作用
從大學的社會功能上講，高校的人才培養具有普適性，但同時不應當過分追求普遍化、同質化，用過于固定的模式培養出千人一面的學生，否則將有悖于現代大學制度下大學文化以人為本的理念。以人為本的大學文化建設首先要堅持以學生為本，尊重學生的個性，重視學生的共性需求和個性發展，學生既是大學網絡文化的營造者，又是大學網絡文化的受益者，大學網絡文化的構建要以學生為本，同時發揮學生的主體作用，為學生提供更多創造大學網絡文化的空間和融入大學網絡文化的條件。
首要地，大學網絡文化的構建要與大學人才培養的目標相契合。大學之于學生，首先是“育人”。育人應當因材施教，全面發展學生的綜合素質。在學生成長的過程中，其個人品質往往會成為學生認知、接受并促進自身多方面素質提升的基礎和導向。缺乏個性的學生群體勢必缺乏創造力。大學網絡文化的建設要緊緊圍繞著學生個體獨立性、個體能力和綜合素質的培養來進行，應以學生個體的能力培養為主旨，而不是完全按照教育者的意志組織實施。其次，教育者在尊重學生個性的同時，必須對學生個性的發展給予適當的引導，確保學生的個性發展不會歪曲或走向極端。在引導的過程中，切不可一味地采用灌輸式的說教或是強制性的管理等舊有方法，而應該秉持尊重學生、服務學生的理念，與學生有效地溝通，用人文關懷促使學生心靈健康成長，通過改革使教學方法能夠適應學生個性發展的需要。最后，讓學生發揮主體作用，需要在一定程度上弱化教育者的行政管理干預。教育者通常情況下適當引導大學文化走向正確的方向，規范網絡文化構建中學生的個體行為，激勵學生主動投身于網絡文化的建設中。教育者還可以幫助學生組建出具有較高文化水平的學生社團，承擔起部分大學網絡文化的建設工作。發揮被教育者在大學網絡文化中的主體作用，將促使學生自我教育、自我管理和自我服務成為現實，極大地提高學生綜合素質。
大學網絡文化的構建并非一蹴而就、朝夕可成。我們在構建優質大學文化的過程中，網絡自身的發展和社會的變革有時也會使傳統的經驗和方法陷入困境，這就需要我們保持開放和創新的思維，在實踐中適時反思，不斷找到適宜的路徑。國內的大學為何鮮有國際級的名校，我們的大學培養出的學生為何難以創造出世界級的科技和人文成果，大學文化的弱勢是關鍵因素之一。如何結合每所大學自身的定位和優勢，以開放的心態、先進的理念、長遠的目光，構建出既秉承精髓，又具有創新求異特色的大學文化，應當是我們大膽思考和深入探索的課題。
參考文獻
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[2］楊振斌，馮剛．高校校園文化建設理論與實踐[M]．北京：中國言實出版社，2008: 275～307．
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