論經濟學、幸福感與人類福利

論經濟學、幸福感與人類福利

摘 要：經濟學研究只有以提高人類福利水平為目標才有價值，從某種角度看，人類幸福感是人類福利的直接體現，因而，經濟學將幸福感作為重要的研究目標有助于人類福利的進步，其研究應將人類幸福感納入其研究范疇。經濟學將幸福感納入研究范疇就是這四對基本維度的融合，在此融合基礎上，才能建構起面向人類福利的經濟學研究體系。?
　　關鍵詞：經濟學；幸福感；人類福利 ?
　　
　　1 經濟學與幸福感關系概論?
　　
　　經濟學研究人與社會如何做出最終抉擇，在使用或者不使用貨幣的情況下使用可以有其他用途的稀缺生產性資源來生產現在或者將來的產品并把產品分配給社會的各個成員以供消費之用。幸福感是由人們所具備的客觀條件以及人們的需求價值等因素共同作用而產生的個體對自身存在與發展狀況的一種積極的心理體驗，是滿意感、快樂感和價值感的有機統一。?
　　1.1 資源配置與人類需求?
　　資源稀缺是經濟學研究的動因，經濟學研究在資源稀缺的前提下對資源配置的有效性問題，有效的配置資源方式是經濟學研究的重要內容。人類的需求是人類幸福感的基本內容，人類的需求具有多樣性，它隨著時代的變化而出現新的需求，因此，從某種角度上講，人類的需求是無限的。資源配置與人類需求的矛盾是整個人類福利問題的核心，資源配置的目標就是滿足人類日益增長的物質與文化生活需要。 ?
　　資源稀缺是一個相對性概念，它只是某一時空下對應于特定的人類需求的資源稀缺，從哲學的層面上看，資源稀缺所表明的是資源有限性問題，而資源的有限性歸根到底是人類建構資源能力的有限性。事實上，人類建構資源的能力也包含了無限性的一面，原因在于人類在建構資源方面的能力具有無限特征。從動態角度看，人類對資源稀缺問題可通過發現自然和社會中已存在的力量作為替代資源來解決，也可以通過創造出從未有過的人工合成資源來解決。?
　　1.2 人性假設與有限理性?
　　經濟學研究以“經濟人”為前提假設，“經濟人”假設為功利主義的基本內涵，功利主義是以行為的目的和效果來衡量行為價值的倫理學說，該學說也被稱為目的論或效果論。功利主義學說認為，行為和實踐的正確性與錯誤性只取決于這些行為和實踐對受其影響的全體當事人的普遍福利所產生的結果，所謂行為的道德上的正確或錯誤，是指該行為所產生的總體的善或惡而言，而不是指行為本身。雖然求利仍然是現代社會人們行為的基本動機，不過，現代社會面臨許多問題，如環境污染、資源浪費、就業失業等問題，產生問題很大的原因在于由于人類對環境的計算能力和認識能力是有限的而環境又是復雜的，人類本質上具有有限理性的特征。?
　　有限理性是人類幸福感的重要內涵，是幸福感的核心。有限理性就是人的行為是有意識地理性，但這種理性又是有限的。在有限理性的條件下，人類采取的社會行動分為四種類型。第一種是工具理性行動。行動者通過理性的計算選擇手段與目標；第二種是價值理性行動。價值理性行動也理性地選擇行動，但是目的則由既定的價值體系事先決定；第三種是情感行動，行動由行動者的感情或情緒狀態決定；第四種是傳統行動。行動由習俗或慣例決定。這四種行動類型之間互相滲透交叉，其復雜程度不是經濟人假設的外延所能覆蓋的。經濟學研究只有充分地將有限理性作為重要的條件納入人性假設當中，才具有現實價值。?
　　1.3 邊際規律與自我實現?
　　邊際規律是重要的經濟規律，而邊際遞減規律是邊際規律的基礎規律，當一個正向的動因增加時，會換來一定效果，但是當動因持續增加時，效果的增加會越來越少，直到最后，無論動因如何增加，效果都不增長了，這就是邊際遞減規律。邊際遞減規律使得人類無法按照邊際收益等于邊際成本原則追求效益最大化這一最優目標，從而無法達到人類的真正自我實現。?
　　自我實現是人類幸福感的重要內容。自我實現是人們為了滿足自己的生存、享受和發展的需要，自己設定目標并通過實踐實現目標、發展才干、實現自身價值的社會實踐活動過程，是人發展的主體能動形式。自我實現首先是一種目標與理想，只有理想才具有自我實現的意義，然而邊際規律的存在使得自我實現往往只是空想。唯物史觀認為，自我實現是社會化的成長過程，人類只有在對自身的主體條件有正確的認識基礎上自覺地按照客觀規律并積極投身于社會實踐，才能取得人類的社會價值和自我價值，從而達到社會貢獻和自我滿足的統一，而其中的客觀規律主要是邊際規律。?
　　1.4 市場效率與社會規范?
　　市場效率是經濟學研究的重點，市場效率達到最佳狀態為有效市場。有效市場是指這樣一種市場，在這個市場上，所有信息都會很快被市場參與者領悟并立刻反映到市場價格之中，簡而言之，在每一個時點上，市場都已經消化了可以得到的全部最新消息，并且將它包含在股票價格或谷物價格或其他投機價格之中。然而，在實際經濟發展中，有效市場只不過是一個理想，原因在于市場效率的影響因素錯綜復雜，歸根到底在于社會規范因素。?
　　社會規范是幸福感的重要維度。人類幸福感建立在社會規范的基礎上，沒有社會規范就沒有人類的幸福感。社會規范是人們對于利益的追求而共同有意創造的社會習慣或慣例。社會規范在經濟領域的反映主要有三個方面，即產權，消費和分配，三者均與市場效率密切相關。因而，做好產權保護，消費效率和分配公平工作將有利于市場效率的優化。?
　　
　　2 基于人類未來福利的經濟學?
　　
　　2.1 知識經濟?
　　知識經濟能有效地解決當前資源稀缺問題，也能有效地滿足當前人類多樣豐富的需求，因而是溝通資源配置與人類需求的橋梁。知識經濟亦稱智能經濟，是指建立在知識和信息的生產、分配和使用基礎上的經濟。知識經濟的特點表現在：知識經濟是促進人與自然協調、持續發展的經濟，其指導思想是科學、合理、綜合、高效地利用現有資源，同時開發尚未利用的資源來取代已經耗盡的稀缺自然資源；知識經濟是以無形資產投入為主的經濟，知識、智力、無形資產的投入起決定作用；知識經濟是世界經濟一體化條件下的經濟，世界大市場是知識經濟持續增長的主要因素之一；知識經濟是以知識決策為導向的經濟，科學決策的宏觀調控作用在于知識經濟中有日漸增強的趨勢。當前以虛擬經濟為主的知識經濟在世界范圍內大力發展，其發展趨勢將延續下去，這將大大解放和發展生產力，滿足人類多種多樣的物質文化生活需要。?
　　2.2 行為分析?
　　行為分析對經濟學人性假設和有限理性的融合具有重大意義。行為分析是行為經濟學的研究內容，行為經濟學又稱為“心理學的經濟學”或“心理學和經濟學”，是在心理學的基礎上研究經濟行為和經濟現象的經濟學分支學科，其核心觀點為：對經濟行為的研究必須建立在現實的心理特征基礎上，而不能建立在抽象的行為假設基礎上；從心理特征看，當事人是有限理性的，依靠心智模式，啟發式和代表性程序進行決策；當事人在決策時偏好不是外生給定的，而是內生于當事人的決策過程中，不僅可能出現偏好逆轉，而且會出現時間不一致等。當前，市場失靈的很大部分原因在于市場主體決策模式和行為特征具有心理行為方面的復雜性，各種市場主體不同的心里特征應綜合分析，通過分析揭示人類內在的人性特點，進而提供較為合理的經濟學人性假設。?
　　2.3 技術創新?
　　技術創新因其具有內在質變性、社會歷史性和系統有機性而能有效地規避邊際規律局限性，從而順利達到自我實現的目標。經濟學界認為，創新就是把生產要素和生產條件的新組合引入生產體系，通過建立一種新的生產函數獲取潛在的利潤。當前，創新概念有了很大的延伸和發展，已從單純的經濟學概念演變為含義寬廣的哲學概念，它一般指打破陳規，突破框框，以不同以往任何形式的發明創造，產生出新的形式。創新主要類型包括思想理論創新、科學技術創新、管理創新、經營創新、機制創新、制度創新和知識創新等。人類社會的進步都離不開創新，沒有創新就無法達到人類所預期的福利目標，從某種意義上講，創新是人類進步的支柱。?　　2.4 產權保護?
　　經濟活動的主要社會維度是產權關系的運動，產權保護的目的在于保證市場交易，通過人與人之間產權交易的順利進行，使社會規范化而提高市場效率。產權是一種權利，是一種社會關系，是規定人們相互行為關系的一種規則，是社會的基礎性規則。產權是一個權利束，是與財產有關的一系列權利，是一個復數概念，它包括所有權、使用權、收益權、處置權等。產權反映人們在經濟活動中圍繞財產所形成的一系列經濟權利關系，這揭示了產權的本質是社會關系。產權實質上是一套激勵與約束機制，影響和激勵行為，是產權的一個基本功能。新制度經濟學認為，產權安排直接影響資源配置效率，一個社會的經濟績效如何，最終取決于產權安排對個人行為所提供的激勵。當前，產權理論研究是經濟學研究中的熱點，做好產權保護方面的研究對未來人類的福利具有推動作用。
　　2.5 政府管理?
　　消費效率和分配公平是市場效率的重要組成部分，兩者都與社會規范有直接關系，二者的協調發展有賴于政府科學的管理水平和高超的管理藝術。公平是指人與人的利益關系及利益關系的原則、制度、做法、行為等都合乎社會發展的需要。效率是人們在實踐活動中的產出與投入之比值，或者叫效益與成本之比值，效率與產出或者收益的大小成正比，而與成本或投入成反比例。公平促進效率，有利于效率的實現，效率為公平的實現提供了物質基礎，二者是一致的。對管理而言，公平具有兩大功能，一是激勵功能，二是合力功能。因此，政府管理的職能是維護市場公平秩序，政府管理對公平與效率至關重要，具有極其深遠重要的意義，政府管理研究應把效率優先，兼顧公平原則作為出發點，在此基礎上研究委托代理機制問題，政府失靈問題等。?
　　
　　3 結束語?
　　
　　經濟學將幸福感納入范疇的研究有利于為未來福利提供理論指導，而在經濟學基本維度與幸福感基本維度之間建立橋梁的研究對人類福利增加具有舉足輕重的作用，試圖在這四對維度之間建立聯系，總結研究成果，試建立經濟學維度與幸福感維度的融合模式，以供理論經濟學界參考。?
　　
　　參考文獻?
　�。�1］?劉敬魯.經濟哲學導論［M］.北京: 中國人民大學出版社, 2003.?
　�。�2］?余章寶,楊玉成.經濟學的理解與解釋［M］.北京: 社會科學文獻出版社, 2005.?
　　［3］?董建新.人的經濟哲學研究:“經濟人”的界說、理論分析與應用［M］.廣州: 廣東人民出版社, 2001.?
　　［4］?陳世清.幸福經濟: 以幸福為導向的經營哲學［M］.北京:中國時代經濟出版社,2005.

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