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許渾詩歌“氣”的藝術表現
【內容提要】許渾是晚唐一位優秀而頗受爭議的詩人,不少詩家從“氣體”角度研究許渾詩歌,其中不乏以 “氣格卑弱”、“氣未深厚”加以評價,這實屬不當。許渾詩歌無處不充滿“氣”,包含作者的人格情志之“氣”、聲律的抑揚頓挫之“氣”、結構的整密嚴謹之“氣”、辭句的工整精切之“氣”。
【關鍵詞】 氣體; 氣韻; 氣勢
許渾(約791-約858),字用晦,因曾家京口(今江蘇鎮江)丁卯澗,遂以“丁卯”名其集,世稱“許丁卯”,又曾任郢州刺使,故也稱“許郢州”。其詩長于律詩,多登臨懷古和寄情山水之作,既以文辭工麗、屬對精切、格律整密著稱于世,又是晚唐在詩壇最受褒貶、最有爭議的一位作家。歷代以來,不少詩家從“氣體”角度對其詩進行研究和評價,其中不乏以許詩“氣體卑弱”加以指責的詬病派。清李重華《貞一齋詩說》:“許丁卯格甚凝練,氣末深厚!鼻妩S子云《野鴻詩的》指出許詩“專以字句取媚,而氣體日趨卑弱”。這些可謂對許詩“氣體”持批評態度的極具代表性的意見。而明許學夷《詩源辨體》指出:“晚唐諸子體格雖卑,然亦是一種精神所注。渾五七言工巧襯貼,便是其精神所注也。”鄭杰于明弘治年間作《丁卯集序》更稱許渾詩“誠盛唐之氣象,詩家之法程”、“體制嚴厲,筆力精神”。清吳喬《圍爐詩話》稱“許渾詩有力量”,賀裳《載酒園詩話又編》稱其詩“在晚唐亦為振撥”,陳文述《書許丁卯詩話》稱其詩“神清骨秀,色韻尤勝”,薛雪《一瓢詩話》稱其詩“思正氣清,詩中君子”。上面種種便是對許詩“氣體”最典型的褒贊意見。
誠然,稱贊許詩為“盛唐氣象”,末免有“有意撥高”之嫌,但把許詩貶為“日趨卑弱”,也實在不當。細讀許渾詩歌,不禁為其深沉厚重的詠史詩、清奇秀麗的山水詩、工整麗密的章法結構、抑揚頓挫的聲律氣韻深深感染,這難道不是許詩“氣體”在“流動”嗎?許詩讀起來為什么氣韻流動?這不能不說是“氣體”使然。錢仲聯先生曾指出:“至于丁卯之詩,雖非李唐之珪璋,然贍麗精嚴,有骨有韻,于晚唐風會中特為振拔”。[1]所謂“有骨有韻”、“特別振拔”就是對許渾詩歌“氣體”最為中肯的評價。細究許詩,其“氣”主要體現在作者的人格情志之“氣”,音律的抑揚頓挫之“氣”、結構的整密嚴謹之“氣”、辭句的工整精切之“氣”等等。
一、 人格情志之“氣”
“氣以實志,志以定言。吐納英華,莫非性情!盵2]它指的是人的精神、品格決定了文章風格。許渾生活在動蕩不安的晚唐,在一個“有志之士虛負凌云之才,一生襟抱難開”的時代,皇權頻迭,政局動蕩,宦官傾軋,藩鎮割據,邊疆進犯,科舉的糜爛,吏治的腐朽,使人們被現實重重黑暗包圍著、壓抑著,“他們不但不可能像盛唐士子一樣充滿自信,狂放淋漓也不可能象中唐士子一樣投入統治集團的自救,期望中興。報國無門,萬念俱灰,使晚唐士子倍感抑郁和苦悶”,[3]心高志潔的許渾在江湖和魏闕之間痛苦徘徊著:為了經世濟國、建功立業,他積極入世、志氣高昂、憂國憂民;為了遠禍全身、保全生命,他退隱江湖、傲笑山林!拔娜缙淙恕,富于真性情的許渾,在他的詩歌里處處閃爍人格情志之氣。
許渾高宗朝宰相許圉師之后,自其先祖許自明起,雖家道中落,無出將入相者,但他始終追求著“戴冠儒”而“事素王”,希望能建功立業。在《早發壽安次永濟渡》中,他就坦率地稱:“會待功名就,扁舟寄此身。”這可說是許渾一生孜孜追求的理想人格模式——建功立業與退隱江湖。許渾在人們的心目中不僅僅是一位心樂林泉、高蹈遁世之士,更是一位孤高獨立、感激奮發、愛恨分明、胸懷經世濟民之志的勇士。為了擺脫生計的困頓,他希望展開理想的翅膀,在青云中“平步”和翱翔,但正直的人格使他處世嚴分清濁,不肯屈己從人,更不愿與污惡合污。在《謝人贈鞭中》,他感激蜀國名鞭,壯志地表示:“莫言三尺長無用,百萬軍中要指揮!”這就是懷抱經世之志、求士之心、渴望“入世”的許渾豪氣沖天的錚錚誓言!憲宗元和削藩戰果全部喪失殆盡,面對急轉直下的國事,年輕的許渾心急如焚,《聞兩河用兵因貽友人》中云:“故人日已遠,身世與誰論。性拙難趨勢,心孤易感恩。秋悲憐宋玉,夜舞笑劉琨。徙有干時策,青山沿掩門!痹娭姓媲惺惆l了詩人志欲用世,卻報國無門的深切哀怨。這也讓我們看到了一位孤高獨立、感激奮發、頗具個性的許渾。黑暗的現實決定著無門蔭可庇的許渾科舉之路必定是坎坷的。二十歲初登科場,懷抱“還同長卿志,題字滿河橋”(《秋日行次西關》)的激昂和“長劍高歌換素衣,君恩未報不言歸”(《贈河東虞押衙》的決心,飽飲了“落第泣秦京”(《題愁》)的淚水后,前后經歷了二十余年,直至大和六年方一試及第,年屆五十歲才得除宣州當涂尉,此時可說是“一尉滄州已白頭”(《陪宣城大夫崔公泛后池兼北樓宴二首》)了。兒小婦貧,物質匱乏,生計困頓,迫使許渾追求科名,社會的黑暗,官場的腐朽,曾使許渾嘗盡心酸、痛苦抑郁,但仕進的曲折沒有泯滅許渾的自信!皯獙W相如志,終須駟馬回”(《將赴京題孫處士山居二首》),“老信相如渴,貧憂曼倩饑”(《早秋三首》其二),“已作相如投賦計,還憑殷浩寄書回”(《江上逢友人》),詩人處處閃爍著深厚的“相如”情結,以相如成功的經歷寄托慰藉,以對自身才能和前途的高度自信。面對“甘露之變”,詩人感憤作了《甘露詩感事貽同志》:“云蔽長安路更賒,獨隨漁艇老天涯。青山盡早尋黃絹,滄海經年夢降紗。雪憤有期心自壯,報恩無處發先華。東堂舊侶勤書劍,同出膺門是一家!比妭髀,憤宦官之兇殘,痛報國之無門,哀年華之虛逝。激昂憤懣的情感中,透顯出詩人決心與邪惡勢力堅決斗爭到底的正直人格。
縱觀晦用的詩歌,不難發現:不論經世濟國,還是退隱山林,不論是對君王的勸諭,還是送別友人時的勵志,不論是對歷代王朝的感嘆,還是自己生存命運的思考,詩人內心深處無法泯滅的是深沉的家國情懷,一種深沉的“憂國、憂君、憂民”的愛國情感。這就顯得何其大氣!《金陵懷古》中云:“玉樹歌殘王氣終,景陽兵合戍樓空。松愀遠近千官冢,禾黍高低六代宮!蓖硖茣r期,國事無望,士人們仍試圖挽救國家于顛覆危亡之中,于是,紛紛以古刺今,警戒統治者莫走覆亡的老路。用晦此詩頗為警醒,他告誡統治者,如果還象陳后主等六朝統治者那樣醉生夢死,不思進取,不念民生,將會重蹈六朝的覆轍,那松揪滿坡的墳墓,那禾黍離離的六朝故宮就是血的見證!《汁河亭》中:“四海義師歸有道,迷樓還似景陽樓”,言隋場帝像陳后主一樣荒淫失國,人民不堪其奴役,而歸順于得道者,即李唐王朝?衫钐仆醭缃癫⒉徽湎н@得之不易的江山和民心,而在走向重蹈陳朝復轍的老路!断剃栁鏖T城樓晚眺》:“一上高城萬里愁,蒹葭楊柳似汀洲。溪云初起日沉閣,山雨欲來風滿樓。鳥下綠蕪秦苑夕,蟬鳴黃葉漢宮秋。行人莫問當年事,故國東來渭水流!贝嗽娨殉隽艘患褐挥,詩人在面對自然山河與歷史遺跡時,更多抒發的是對歷史時空及世事沉浮的感喟悲悼,透射出作者對時勢的焦慮!稘h水傷稼》:“西北樓開四望同,殘霞成綺月懸弓。江村夜漲浮天水,澤國秋生動地風。高下綠苗千頃盡,新陳紅粟萬箱空。才微分薄憂何益,卻欲回心學塞翁!狈簽E的漢水給當地百姓的生活帶來了惡劣的影響,詩人對此憂心忡忡。寫唐朝與回紇之戰的《吳門送振武李從事》:“晚促離筵醉玉缸,伊州一曲淚雙雙。欲攜刀筆從新幕,更宿煙霞別舊窗。胡馬近秋侵紫塞,吳帆乘月下清江。嫖姚若使傳書檄,坐筑三城看收降!痹娙嗽O宴為即將奔赴唐朝與回紇戰場的李從事送行,遙祝他勇猛殺敵,為國立功,并且設想自己的國家能夠在受降城內接受回紇的投降,詩人對邊塞安危密切的關注,對于國家深切的熱愛之情躍然紙上。詩人除了勸諭君王、關注邊境戰事、心系國家安危之外,對那些參加戰爭的普通士兵,也寄予了關注與同情。例如《征西舊卒》:“少年乘勇氣,百戰過烏孫。力盡邊城難,功加上將恩。曉風聽戍角,殘月倚營門。自說輕生處,金瘡有舊痕!睂懙氖且晃皇勘,從少年起保家衛國,身經百戰,“過烏孫”、平“邊難”,結果是功歸上將,自己在曉風殘月之中,倚營門而聽戍角。幸存的立功戰士不但沒有獲得賞賜,反而遭受冷落,反映出戰禍頻繁、邊將貪婪帶給士兵的痛苦,詩人對他充滿了同情。
中國士大夫階層有一共通的特點:一登上政治舞臺,就注入了孔子的“士志于道”的理想主義精神,“士當以道自命”,這種特殊的歷史使命感和責任感,使得他們對國家、民族、人民有著深切的憂慮和關懷,把對國家社會的關切看作是自己的使命,把民族國家的命運與自己緊密聯系在一起!翱灰蕴煜聻榧喝巍币簿统闪酥袊鴼v代士子的通識和自覺行為。許渾正是這樣一種文人!對國家邊境安危的密切關注,對宦官專權的深刻批判,對民生疾苦的關懷等等這些都表明許渾的一顆心緊緊地與國家政事聯系在一起,內心裝載的是“以蒼生為重,以百姓為本”的民本觀念和博愛情懷,表現出一股強烈的經世濟民的政治抱負!安⒅旧疃P長,故梗概而多氣”,[4]許渾的正直的人格和豐富的內心情志,使其詩氣韻倍加充盈。
二、 聲律抑揚頓挫之“氣”
許渾律詩臻于成熟,創造了別具一格的“丁卯句法”,正是這種句法,使許詩峭拔崛奇,又圓穩平順,讀起來更加抑揚抗墜,氣韻流轉;也正是這種句法,使許渾留下了“詩律之熟,無如渾者”(清人田雯《古歡堂集·雜著》卷三)的美譽。
所謂“丁卯句法”,即晚唐近體詩創作已臻成熟,用韻頗嚴,許詩更諳于韻律,粘對得法,平仄合轍,并時作拗體,以擊撞波折克服用韻過于圓熟順滑的弊病,聲律拗峭,在拗救的重新和諧中另自成律,從不凌亂下筆。如:《和友人送僧歸桂州靈巖寺》這首七律是仄起平收式,頷聯的平仄格式本應是:平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平,F在出句:“碧云千里暮愁合”的第五字“暮”應平而仄,對句“白雪一聲春思長”的第三字“一“字應平而仄,于是對句的第五字“春”應仄而平,既救了本句的“一”字,以救了出句的“暮”字。這被稱為“雙句對救法”或“復合拗救法”,這是“丁卯句法”的創新之一。許詩通常拗第三、五字,他慣用“本句自救法”,將三、五字平仄互易,或用“本聯自救法”,將出句拗的“第幾字”,以對句“第幾字”相救,這也是“丁卯句法”創新之二。如《南亭夜坐貽開元禪定道者》一詩中的第二聯“光陰難駐跡如客,寒暑不驚心似僧”,出句第三字“難”應仄而平,第五字“跡”便應平而仄,對句中第三字“不”應平而仄,而第五字“心”便應仄而平。再如“荊樹有花兄弟樂,橘林無實子孫忙”(《題崔處士山居》)一聯,出句“有”字當平而仄,對句的第三字“無”字當仄而平救之;“溪云初起日沉閣,山雨欲來風滿樓”(《咸陽西門城樓晚眺》一聯,出句第五字“日”當平而仄,對句第五字“風”當仄而平既免本句孤平,又救了出句“日”字。清李重華稱之為:“乃拗體中另自成律”。清王士禎《分甘馀話》卷三說:“唐人拗體律詩有兩種,其一蒼莽歷落中自成音節,如杜老‘城尖徑仄旌旆愁,獨立縹緲之飛樓’諸篇是也;其一出句拗第幾字,則偶句亦拗第幾字,抑揚抗墜,讀之如一片宮商,如許之‘溪云初起日沉閣,山雨欲來風滿樓’是也!痹S渾創造的拗律是“律體既定以后的變格,對杜甫拗體的繼承和發展”,[5]在精嚴的音節規律面前、在整齊的音節結構中,尋求變化,既可避免律詩熟滑的缺陷,又使詩人的感情跌宕起伏,讀起來抑揚抗墜,這不可不說是一種“活化”!奥暫瑢m商,肇自血氣”,[6]可想而知,創造性的“丁卯句法”蘊含了詩人多少“血氣”!
許渾詩歌還講究首句入韻,本人從羅時進先生《丁卯集箋證》收集的542首詩的作出統計,[7]其中368首是首句入韻的。許詩首句入韻,大多押同韻,但也不少是押鄰韻的。原來律詩首句本可不押韻,特在別盛唐以前,但中晚唐后,首句用鄰韻的近體詩,逐漸成了一種風氣,到了宋代達到極至。許渾正是晚唐這種詩風的代表。講求首句入韻,讀起來朗朗上口,一氣呵成,大大增強了詩歌的氣勢。
許詩追求“律切”,連對許詩抑揚頓挫頗有微詞的劉克莊,也不得不承認“律切麗密過牧”(《后村詩話》),而且大膽創新,即在精嚴的音節規律面前,追求變化,寫出聲律拗峭的詩句,形成別具一格的“丁卯句法”,表現了詩人跌宕起伏的感情,創造了音樂美,增添了無窮的藝術魅力。劉大魁在《論文偶記》云:“音節高則神氣高,音節下則神氣必下,故音節為神氣之跡!痹S渾已創造了拗律音節之“神”,我們還有理由懷疑許渾詩歌的“氣”嗎?
三、 結構的整密嚴謹之“氣”
許渾詩歌講究起承轉合的法則,結構整密,又在嚴謹的法則中追求變化,達到全篇既周嚴縝密,通圓無隙,又動蕩開合,跌宕起伏,首尾渾成,氣勢充盈。
許渾講究起承轉合的法則,其律詩精工嚴密,結構嚴謹,呈現“嚴密通圓”之勢!罢苋舳∶(胡震享《唐詩癸簽》卷八),許渾詩歌起筆或由眼前之景、身邊之事寫起,或開門見山、直接入題,中間兩聯或同時寫景或一聯景語、一聯情語、事語,尾聯往往多含深意,暗用議論,帶有點題或概括前文的意思,這種“三部式”(或“二部式”)的結構使其詩工整而細密。如《鶴林寺中秋玩月》:“待月東林月正圓,廣庭無樹草無煙。中秋云正出滄海,半夜露寒當碧天。輪影漸移金殿外,鏡光猶掛玉樓前。莫辭達署殷勤望,一墮西巖又隔年!笔茁搶懘潞驮轮,切入題,采用側面烘托手法。頷聯補寫題中中秋,以別于他月之望。頸聯寫月西移,尾聯寫出作者憐惜之情,時光流失,好景不長。全詩八句極有層次,前后四句均寫當天寶月,但前四句寫“待”,后四句寫“惜”,“待”在未當天前,“惜”在既當天后。五六句采用倒筆法,先寫漸移,使人心驚,后寫猶掛,使人心慰。這一倒一掛,便覺靈氣生動,意味無窮。全詩起承轉合,自然流轉,先景后情,以情收攏,文章渾然一體,詩歌呈現整密精煉的特點。再如《晚自朝臺至韋隱居郊園》:“秋來胡雁下方塘,系馬朝臺步夕陽。村徑繞山松葉滑,野門臨水稻花香。云連海氣琴書韻,風帶潮聲枕簟涼。西去磻溪猶萬里,可能垂白待文王!贝嗽姷谝痪洹傍D雁方塘”寫秋,第二句“系馬朝臺”寫晚,首聯緊緊扣題,引起下聯。頷聯從村徑繞山到柴門臨水,由遠及近一路寫來,松葉滿地,稻花襲人,曲盡郊園村居之妙景。頸聯進一步寫從郊外到室內的景物,琴書因海氣而潤,枕簟因潮聲而涼,繼上聯意發揮,沒有轉折,尾聯開始兩句才轉到姜太公垂釣磻溪而遇周文王之事,下句以垂白而待君王的惋惜之情作結!独灼饎υu丁卯集》卷六談到此詩時云:“通篇精密工致,有韻有情!边有《故洛城》、《題衛將軍廟序》等篇均采用這種結構。“嚴密無縫”的結構特點正體現了許渾對詩歌“義貴通圓”、“彌縫莫見其隙”[8]的藝術追求。
許詩在嚴謹的法則中還追求變化,如采用“逆挽法”(即把本來應該在后面的段落有意倒置在前面的結構安排方法),形成詩的跌宕變化之勢。《咸陽城西門城樓晚眺》、《金陵懷古》即用這種方法。前詩首句“一上高樓萬里愁”,驚心入眼,驟響易徹,籠蓋全篇。然而這萬里鄉愁緣何而來呢?詩人在開合縱橫的起勢中,將具體內容從后面從容寫出。原來詩人的愁情不僅來自“蒹葭楊柳似汀洲”的鄉思,而且更來自“山雨欲來風滿樓”——對晚唐社會危機四伏、風雨飄搖、國勢衰落的擔憂,來自秦苑漢宮前期盛世不復存在的惋惜。后詩吟詠六朝古都金陵的盛世滄桑,詩的首聯卻單以隋兵滅陳的史事發端,陳滅則“王氣終”。然后再追溯六朝,補寫引起六朝更替的人物、人事,“松楸”、“禾黍”代表六朝荒蕪衰落的冢殿,“石燕”、“江豚”象征歷史上叱咤風云的人物。這樣就突出了陳朝滅亡這一金陵盛衰的轉折點及蘊含的歷史教訓。所以清人黃叔燦《唐詩箋注》卷六云:“此詩嘆陳后主為南朝之終,追溯六朝,立局亦妙!辈浑y看出,運用這因果倒置的“逆挽法”來謀篇布局,化板滯為跳脫,擴大了詩歌的意蘊容量,增強了情感張力。
四、 辭句的工整精切之“氣”
許渾的對偶,最為人稱道!伴_成以降,則有杜牧之豪縱,溫飛卿之綺靡,許用晦之對偶”(《唐詩品匯·總敘》),“許渾、李商隱對偶精密”(《唐詩品匯·五律敘目》),許渾的對偶與杜牧、溫庭筠、李商隱一并被稱為晚唐文學的優秀作品。精切工穩的對偶,使許詩整齊勻稱、語音和諧、意義雋永,讀之上口,誦之易記,氣勢渾成。
許渾詩歌的對偶極為嚴格,力求詞類的嚴格對稱,工切整練且隱然含情。如:“碧云千里暮愁合,白雪一聲春思長”(《和友人送僧歸桂州靈巖寺》),上聯對句“碧云”對“白雪”,都是自然氣候類,而“碧”與“白”為顏色對;“千里”對“一聲”,為數量對;“暮愁”對“春思”,“暮”與“春”皆時令,“愁”與“思”皆人情;“合”對“長”,皆形容詞,整聯無一字不對,整練工切,兩對句有聲有色,表達了依依惜別之情。再如:“山路有云收獵網,水亭無月掛漁竿”(《村舍二首》),“山”對“水”,“徑”對“門”,“云”對“月”,“獵網”對“漁竿”,皆為名詞對;“晚”對“涼”,為形容詞對;“收”對“掛”,動詞對,這不僅工整勻稱,而且刻畫景物異常生動,儼然是一副淡遠閑適的村居遠趣圖,讀之韻味綿長。這樣的對句還有許多,如“龍歸曉洞云猶濕,麝過春山草自香”(《題崔處士山居》),“風隨玉輦笙歌迥,云卷珠簾劍佩高”(《驪山》)等都是。史事、人名、宮室、地名、飲食、方位、文事、干支、山水、花木等,無不在許詩中成對,實字、虛字、聯綿字、疊字、雙聲、疊韻也無不成對。如地名對:“曉月下黔峽,秋風歸敬亭”(《送僧歸敬亭山寺》)、“山昏函谷雨,木落洞庭波”(《送前緱氏韋明府南游》);史事對:“漢業未興王霸在,秦軍才散魯連歸”(《題衛將軍廟》);山水對:“水聲東去市朝變,山勢北來宮殿高”(《咸陽西門城樓晚眺》);天文對:“星河半落巖前寺,云霧初開嶺上關”(《旱發天臺中巖市度關嶺次天姥岑》);數量對:“一聲溪鳥暗云散,萬片野花流水香”(《滄浪峽》);色彩對:“雨中耕白水,云外斸青山”(《王居士》);花木對:“芰荷風起客堂靜,松桂月高僧月深”(《寓居開元精舍酬薛秀才見貽》)。[9]許詩的對偶,分為正對、反對、當句對、流水對、借對等,形式多樣。正對如:“雨中耕白水,云外所青山”(《王居士》)、“兩巖花落夜風急、一徑荒草春雨多”(《鄭秀才東歸憑達家書》)。反對如“綠桑非苑樹,青草是宮莎”(《廣陵道中》)、“山路有云收獵網,水亭無月掛漁竿”(《村舍二首》)等。當句對如“紅蝦青鯽紫芹脆”(《滄浪峽》)、“暖溪寒井碧巖前”(《和洛河南楊少尹奉陪薛司空石筍詩》。流水對如“暫移羅綺見山色,才駐管弦聞水聲”(《將當姑熟南樓餞送前李明府》)、“何人更結王生襪,此客虛彈貢氏冠”(《灞上逢元處士東歸》)。除了正反對外,還巧用借對(主要是顏色的借對),有詞義借對,也有諧音借對。詞義的借對,如“烏龍山”對“白雁潭”,“黃公廟”對“白帝祠”,“黃鶴嶺”對“碧雞山”(顏色并非真實色彩);諧音的借對,如:“素手怨瑤瑟,清心悲玉壺”(《寓懷》),其中的“清”為顏色“青”的諧音,從而與“素”(素,白色也)形成顏色上的對仗;“青嶂遠分從地斷,洪流高瀉自天來”(《晚登龍門駱樓》)、“青山盡日尋黃絹,滄海經年夢絳紗”(《甘露寺感事貽同志》)、“皇綱一日開冤氣,青史千年重壯心”(《送武全通處士歸章洪山》)等,其中的“洪”為“紅”、“滄”為“蒼”、“皇”為“黃”的借對,這種顏色的諧音借對在許詩中多達20幾處。許渾“工切”、“工而能化”的對偶運用,使詩歌音節整齊勻稱,節律感強,感情一貫而下,讀之一氣渾成,誦之和順爽口,大大增強了詩歌的藝術表現力度,并非方回據說:才得一句,便拏捉一句為聯,無自然真味(《瀛奎律髓》第520頁)!熬涔鉁啞(謝榛《四溟詩話》卷四),許渾“對皆工切,語皆襯貼”的對偶運用,同樣增添了詩歌無盡的氣韻含量。
許渾詩歌的對偶還有一個鮮明的特點,即常采用數字與數字的對仗,其中“一”與“千”、“一”與“萬”、“千”與“萬”用得最多,共有44處。如:
①白首書千卷,朱顏酒一杯。〔《南亭偶題》〕
、谝蛔鹁票M青山暮,千里書回碧樹秋。(《京口閑居寄兩都親友》)
、酆茣陨⑶Х逖,暖雨晴開一徑花。(《贈鄭處士》)
、芤簧砣园装l,萬慮只丹心。(《病中二首》)
、菀宦暽进B曙云外,萬點水螢秋草中。(《自楞伽寺晨起泛舟道中有懷》
⑥井轉轆轤千樹曉,鎖開閶闔萬山秋。(《秋日候朝》)
這種對比,形成強烈的反差,創造了宏闊的意境,增強了詩歌的情感意蘊,構成浩大的氣勢,讀起來一氣呵成,讀而后快。
此外,許詩的 “大氣”還表現在強烈的時空意識和情與理的哲學思考,詩人給予歷史深刻反思和現實關照時,歷史時空和現實時空相互交融滲透,時間綿長、空間闊大,詩人并將豐富的內心情感與理性的哲理交相融合,創造了蒼涼、悲慨的意境,增添了十分的深沉感和厚重感,極大地豐富了詩歌的審美內涵,給人帶來無盡的藝術享受。這在詠史詩表現尤為突出,如前述的《咸陽城西門城樓晚眺》、《金陵懷古》、《故洛城》等諸篇即是,在此不再贅述。
身處晚唐的許渾,受元白詩風的影響,其詩難免帶有“淺白、通俗”的特點,再加上衰落的晚唐,文人志士不可能對社會抱以太多的功利追求,因而詩歌只好轉向對格律形式的追求,因此也寫不出盛唐時期王昌齡“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”般大氣的詩句,[10]但正如《唐才子傳》所云:“渾樂林泉,亦慷慨悲歌之士,登高懷古,已見壯心。故其格調豪麗,猶強弩初張,牙淺弦急,俱無留意耳。至今慕者極多,家家自謂得驪龍之照夜也!痹娙恕按蠖芨锌(陳維崧《鈔唐人七律竟輒數斷句楮尾》)的氣度,以獨特的詩格和情志加以表現,使其詩歌顯得格外有“振撥”之氣,其詩難怪乎留下“思正氣清”、“許渾詩歌有力量”的美贊! 【作者】胡欣育
參考文獻:
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[10]李梅,沈黎江.論許渾詩三題[J].吉昌學院學報,2006,(1).論文出處(作者):
古典詩人對愁的量化的認識和對其影響
李賀詩歌的意象個性特征
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光影元素在招貼設計的藝術表現論文11-13
論公共藝術品的表現媒介03-18
藝術設計的表現特征分析論文12-03