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中英文學(xué)基于人文特性的對比淺析精選論文
摘要：一個國家的文化是經(jīng)過歷史長期的積淀而形成的，文學(xué)則是通過語言將歷史表達出來，不同國家有不同語言，不同的語言表達出來的文化也不同，人文情懷都會有差異。在東西方文化中，中國文化和英國文化是最具代表性的文化，在表達人文特性上存在不同點。本文從女性文學(xué)、浪漫主義文學(xué)和通俗文學(xué)這三個方面對東西方文學(xué)進行說明，為了使我國文學(xué)能夠有更大的提升，本文通過分析從英國文學(xué)中汲取優(yōu)秀的文化，并將這些文化和我國文化進行融合。
關(guān)鍵詞：英國文學(xué)；我國文學(xué)；人文特性；區(qū)域文化.
在人類文化中，人文是自古以來就存在的東西，但是由于國家的文化背景、關(guān)注度和人文思想的不同，中國文化和英國文化的形式和內(nèi)容也不相同。在這之中，我國的文化作品都是形式單一，內(nèi)容含蓄的，許多作品的創(chuàng)作線和思路都是解放運動時期的內(nèi)容，到了發(fā)展后期，我國許多歷史進程都出現(xiàn)了間隙和空白。
一、中國文學(xué)和英國文學(xué)的人文背景差異.
中國和英國的歷史文化不同，社會意識形態(tài)也存在差異，其中最突出的就是政治、經(jīng)濟、文化和人們的思想，由于這樣的差異就形成了不同的寫作風(fēng)格，英國文學(xué)的創(chuàng)作在題材的選擇上都是很豐富的，文章的結(jié)構(gòu)形式比較多元化，文章的內(nèi)容多為新穎的內(nèi)容。
（一）宗教小說創(chuàng)作的差異.
英國是一個宗教氛圍強烈的國家，于是許多作品上也反映了對宗教和道德的思考和理解，在英國的小說中，宗教小說是最多的。在英國的改革進程中，宗教改革對其的社會發(fā)展有著深厚的影響，其中突出的標志就是許多作品的內(nèi)容是和宗教改革、政治斗爭有著明顯的關(guān)聯(lián)，還有一些小說則是對人性的反思和道德的探討，這與之前清一色以宗教改革為主的小說形成了鮮明的對比，可以說這時英國文學(xué)史上的一次創(chuàng)新。由于宗教改革，英國的詩歌在形式和內(nèi)容上都發(fā)生了變化，一些詩人的出現(xiàn)使英國詩壇變得越加繁榮。但是我國的文學(xué)作品基本都是一些無神論和共產(chǎn)主義思想的文學(xué)作品，這與英國文學(xué)相比形成了較大的差異。
�。ǘ┮泼裥≌f創(chuàng)作的差異.
英國是一個自帶獨特氣質(zhì)的國家，原因是英國是一個民族和文化多元化的國家。在英國有許多移民作家頻頻受到獎勵，逐漸改變了英國的文學(xué)，使英國在文學(xué)創(chuàng)作上發(fā)生了最根本的變化。英國是一個多民族國家，正是因為這些民族不同的宗教信仰和獨特的生活習(xí)慣使英國文學(xué)內(nèi)容變得豐富多彩。雖然中國也是一個多民族國家，但是漢族占了很大的比例，有許多少數(shù)民族在發(fā)展的過程中逐漸消失或同化，這樣和英國的多民族相比就很少有民族矛盾的發(fā)生，移民小說更是少之又少。
（三）地方小說創(chuàng)作的不同.
在英國的文學(xué)小說創(chuàng)作中，地方小說是一個獨具特色的存在。由于英國是由四個國家共同組合而成的聯(lián)邦國家，在不同的地理環(huán)境、不同的氣候和不同的民族中，人們的思想和性格都會有所不同，而這些不同的思想和性格就被作者用文字表達出來，這些作品大多都是獨具地方色彩和民族特色的。由于英國的文學(xué)作品在創(chuàng)作和取材上都有極大的特點，無論從哪個角度都能看到他們展現(xiàn)的人文特性。我國文學(xué)也有著獨特的優(yōu)勢和人文特性，畢竟我國是一個有著五千年歷史的國家，但是為了能夠提升我國文學(xué)的水平，我們可以借鑒英國文學(xué)的優(yōu)點和我國歷史文學(xué)的特點，使我國文學(xué)能夠獲得新的突破。
二、中英女性文學(xué)中人文特征的對比.
女性文學(xué)的誕生大多都代表著現(xiàn)代的人文精神，在一定的社會歷史條件下女性文學(xué)作品多是以經(jīng)驗主體、思維主體和審美主體為主的小說。
其實，無論是中國文學(xué)還是英國文學(xué)都出現(xiàn)過女性歧視的現(xiàn)象，所以女性作品很多情況是伴隨著女權(quán)主義運動而誕生的。無論是中國還是英國，女權(quán)文化的誕生都是在十八、十九世紀，這個時期的英國工業(yè)發(fā)展繁榮昌盛，是西方的工業(yè)強國，掌握著西方資產(chǎn)主義的權(quán)利。在不斷的戰(zhàn)爭中人們的視野變得寬闊，追求自然平等的思想對民眾產(chǎn)生了很大的影響，很多不愿再忍受資本主義約束的有識之士紛紛為民請命。而且當(dāng)時還誕生了許多發(fā)明，這些發(fā)明的誕生也為女權(quán)運動的誕生起到了推動作用。英國的殖民主義使英國的財富增多，許多人有錢去購買書籍雜志來閱讀，這時就在英國文壇上誕生了許多女性人才。
在二十世紀時，英國女權(quán)發(fā)展的越發(fā)激烈，還掀起了兩次動搖父權(quán)和女性地位的運動，經(jīng)過這兩次的起義，女性的地位和個人權(quán)利都得到了提升，也為英國的女性文學(xué)奠定基礎(chǔ)。例如：“完美三位一體”的夏洛蒂·勃朗特、艾米莉·勃朗特和安妮·勃朗特，其中，夏洛蒂·勃朗特的文學(xué)作品《簡·愛》至今依然是英國文學(xué)史上的經(jīng)典作品，而她也被譽為“英國文學(xué)史上杰出小說家之一”三、中英浪漫主義文學(xué)中人文特征的對比（一）浪漫主義文學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展英國的浪漫主義文學(xué)小說大多都誕生于十八世紀中后期，這時的歐洲社會政治存在問題。而在這個時期也誕生了許多傷感主義文學(xué)、哥特式小說，這些小說的誕生都推動了浪漫主義文學(xué)的誕生和發(fā)展�？档抡軐W(xué)的誕生也為浪漫主義文學(xué)中個人主義的存在奠定基礎(chǔ)，其實浪漫主義和現(xiàn)實主義都是在社會初期作為一種文學(xué)觀念，以文化的方式表現(xiàn)出來的，這種方式在很早之前就已經(jīng)存在了。但是這種文學(xué)思潮卻在后來的發(fā)展中逐漸消失，直到十八世紀末才誕生出浪漫主義文學(xué)，在十九世紀初浪漫主義文學(xué)得到了繁榮發(fā)展，這也是西方近現(xiàn)代的思潮中最為重要的一種。浪漫主義的發(fā)展也經(jīng)歷了很長一段時間，它的表達方式主要是通過夸張和激情的方式來表達對生活的理想和愿望，這種表現(xiàn)形態(tài)在文化誕生初期就已經(jīng)存在了。
在我國自古就有神話的傳說，《楚辭》的誕生為我國浪漫主義文學(xué)打下基礎(chǔ)，到了后來，李白、李賀、張若虛等眾多詩人都通過浪漫主義文學(xué)進行自由創(chuàng)作，在創(chuàng)作時大多是以民間的文學(xué)藝術(shù)為模板進行想象，以大膽而夸張的方式創(chuàng)作了許多非凡獨特的性格。浪漫主義文學(xué)的特點主要是新穎、格式自由、詞句豐富優(yōu)美，具有許多瑰麗的色彩和動人的比喻。。還有一位女作家是伊麗莎白·勃朗特，她的文學(xué)作品大多以諷刺社會和抒發(fā)情感為主，所以她的詩歌在大多都具有濃厚的傷感色彩。在這個時期的女性創(chuàng)作大多是圍繞家庭生活、個人情感，只有很少的一部分作品涉及到了社會。這主要是因為英國女性是不被社會認同的，她們很多時候都是被限制的，為了爭取女權(quán)，她們就將這些最普遍也是最痛苦的記憶寫成作品，來反抗對于女性的歧視和嘲笑。
女性主義是在封建時期用來打壓和反抗男權(quán)壓迫的舶來品。在中國，為了爭取獨立人格和思想解放，政治和經(jīng)濟的權(quán)利，婚姻自由等，中國女性都發(fā)起了主張和實踐。中國女性解放的問題誕生于辛亥革命后的“五四運動”，由此可見，社會的變革和思想的變化時推動女權(quán)的主要因素。中國的女性文學(xué)是由于父權(quán)統(tǒng)治結(jié)構(gòu)出現(xiàn)問題后，在維護這個統(tǒng)治的過程中誕生的，中國的女性文學(xué)是具有反傳統(tǒng)意義的思想。但是和英國女權(quán)主義相比，中國女權(quán)只是在思想上發(fā)生了巨大的改變，但是在實踐上卻很少有人付出，在這種沒有女權(quán)文學(xué)做背景和理論的情況下，中國女權(quán)沒有形成和英國一樣的女權(quán)運動。在社會革命思想不斷變化的過程中，奴性思想發(fā)生了變化，她們的愛美、柔和等特點被人們判定為資產(chǎn)階級意識，在這樣的壓迫下，很多女性都為了獲得男權(quán)的認同而淡化了性別［4］。
其實，英國女性的文學(xué)作品創(chuàng)作很多時候都是為了展現(xiàn)人性的自覺，對于這種在被歧視的情況下依然能夠用自己單純的思想寫出這種超越性別的優(yōu)秀作品是中國女性需要學(xué)習(xí)和借鑒的地方三、中英浪漫主義文學(xué)中人文特征的對比.
�。ㄒ唬├寺髁x文學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展.
英國的浪漫主義文學(xué)小說大多都誕生于十八世紀中后期，這時的歐洲社會政治存在問題。而在這個時期也誕生了許多傷感主義文學(xué)、哥特式小說，這些小說的誕生都推動了浪漫主義文學(xué)的誕生和發(fā)展�？档抡軐W(xué)的誕生也為浪漫主義文學(xué)中個人主義的存在奠定基礎(chǔ)，其實浪漫主義和現(xiàn)實主義都是在社會初期作為一種文學(xué)觀念，以文化的方式表現(xiàn)出來的，這種方式在很早之前就已經(jīng)存在了。但是這種文學(xué)思潮卻在后來的發(fā)展中逐漸消失，直到十八世紀末才誕生出浪漫主義文學(xué)，在十九世紀初浪漫主義文學(xué)得到了繁榮發(fā)展，這也是西方近現(xiàn)代的思潮中最為重要的一種。浪漫主義的發(fā)展也經(jīng)歷了很長一段時間，它的表達方式主要是通過夸張和激情的方式來表達對生活的理想和愿望，這種表現(xiàn)形態(tài)在文化誕生初期就已經(jīng)存在了。
在我國自古就有神話的傳說，《楚辭》的誕生為我國浪漫主義文學(xué)打下基礎(chǔ)，到了后來，李白、李賀、張若虛等眾多詩人都通過浪漫主義文學(xué)進行自由創(chuàng)作，在創(chuàng)作時大多是以民間的文學(xué)藝術(shù)為模板進行想象，以大膽而夸張的方式創(chuàng)作了許多非凡獨特的性格。浪漫主義文學(xué)的特點主要是新穎、格式自由、詞句豐富優(yōu)美，具有許多瑰麗的色彩和動人的比喻。
（二）中英浪漫主義文學(xué)的本質(zhì)差異.
雖說中國浪漫主義文學(xué)和英國浪漫主義文學(xué)同屬于浪漫主義文學(xué)，但是中國浪漫主義文學(xué)與英國浪漫主義文學(xué)在本質(zhì)上有著明顯的區(qū)別。中國浪漫主義文學(xué)在創(chuàng)作的過程中過于強調(diào)情感，忽略了主觀與客觀的辨別和文學(xué)應(yīng)有的價值；而英國的浪漫主義文學(xué)雖然在創(chuàng)作上也格外強調(diào)人的情感和情緒，但對于藝術(shù)的表現(xiàn)和現(xiàn)實的表現(xiàn)卻沒有忽略。英國浪漫主義文學(xué)和中國浪漫主義文學(xué)相比存在不足的地方，雖然字里行間都充滿了浪漫主義色彩的外觀，但是整體看來無論是詩詞的結(jié)構(gòu)還是內(nèi)容都不成熟，思維結(jié)構(gòu)上缺乏理性，這樣的文學(xué)創(chuàng)作都不能算是真正的浪漫主義文學(xué)。在這兩者之間的差別主要是因為兩個原因。
第一，英國的浪漫主義文學(xué)是在浪漫主義運動下誕生，在浪漫主義運動前他們都經(jīng)過計劃和準備，而且文藝復(fù)興和啟蒙運動的物質(zhì)條件、思想都為現(xiàn)代文化奠定了基礎(chǔ)并且還流傳到了社會的各個角落。而中國的浪漫主義則是在被動的條件下發(fā)展的，這個發(fā)展的過程沒有循序漸進的過程，沒有歷史和文化背景，只有詩人們的不斷嘗試和失敗，所以具有一定的盲目性，而這種盲目性就是詩詞在創(chuàng)造中格外強調(diào)情感的主要原因.
第二，在創(chuàng)作之前，人們的思想沒有經(jīng)過一次徹底的洗禮，而是介于封建思想和渴望解放的思想當(dāng)中。雖然中國的浪漫主義誕生于“五四運動”時期，但是在文學(xué)創(chuàng)作上作家依然存在清晰的認識和堅定的信念。造成這樣的主要原因是他們對于個人思想和人權(quán)的解放的渴望，但是卻要一直將自己這種想法壓迫在心中，他們無法在現(xiàn)實中實踐自己的思想，只能通過無數(shù)次的幻想來得到心理安慰。這種帶有表演形式的藝術(shù)態(tài)度是無法創(chuàng)作出優(yōu)秀作品的。還有就是中國的浪漫主義文學(xué)都過于束縛，無法解放天性，可能是受封建束縛的時間過長，人們的骨子里都充滿了自我束縛。
四、結(jié)束語.
總之，英國文學(xué)在表達和和創(chuàng)作上都充分展示了人文特性。雖然中國文學(xué)的創(chuàng)作上也表達了人文情懷，但是和西方文學(xué)相比還是存在一些不足的，通過比較我們可以找出我國文學(xué)的不足并找到突破口，然后借鑒英國在文學(xué)創(chuàng)作上的方法和結(jié)構(gòu)，為我國文學(xué)的突破作出一些貢獻。
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