淺談后現代語境下的自我尋找與救贖
摘要：進入后期資本主義時期，自我概念在后現代社會發生明顯變化，自我或個體的已經走向終結。村山春樹的小說中的主人公即很好體現了后現代社會中自我丟失，找不到社會存在感，找不到自身意義，于是中小說主人公開始一步一步去尋找生活意義，而這尋找往往是以一次偶然的契機開始�！秾ぱ蛎半U記》中的主人公刊登了一張明信片中有一只背部帶有星形條紋的羊，作者設下這個契機從而使其踏上尋羊的路程，尋找自我從而獲得自我救贖。
論文關鍵詞：后現代;自我尋找;自我救贖
村上春樹的小說創作暴露了日本后工業時代都市青年在物質化進程中被壓迫后所表現出的亞健康心理，揭露了高度發達的資本主義社會的丑惡本質。在這種社會里人們往往沒有明確的目標，沒有明確的生活意義，對未來一片迷茫，人類自我主體解構，甚至宣稱主體已經死亡。主體消亡與粉碎是后現代小說中的一個重要特征，人對于自身已經沒有明確定義，自己是誰，為什么要生存在這個世界中，存在的意義是什么。對自身不斷進行思考，最后發現一切都只是徒勞而已，一切都沒有意義，存在也即是無意義。
在村上春樹小說中的主人公缺乏社會存在感，于是他們開始努力尋找，但是他們尋找的不是外在的世界，而是尋找自己的內心世界，這樣難免最后形成一種徒勞，這就體現了主體的“內在性”，晚期資本主義時期，文化發生嬗變，主體消亡，主體已死。在《尋羊冒險記》中，主人公對與尋羊這一任務，并不明確其原因，其意義，甚至把尋羊的過程當做是一種遠途旅行，從一個環境中解脫到另一個環境中去。
一、解構主體下的自我尋找
解構主體這一后現代主義理論最先由�？绿岢�，福柯解構主體的緣由在于他將主體看做現代社會的所有問題的根
源。雖然福柯是從權利話語的角度來闡釋，但是用于后期資本主義時期，也可以很好地解釋現代人的困境�，F代人由于對主體的迷信，所有問題都圍繞主體出發，希冀于在主體上找到答案，但最終又指回主體，由此形成一個循環往復的過程，最后陷入一個“從‘人是什么’出發，最后又回到了‘人是什么’的‘主體’怪圈中”。主體被權力所奴役，面對來自四面八方的壓制，卻又不知道壓力到底出于何處，只是被壓制，這就使得主體無所適從，不知如何行動。后現代社會中，隨著經濟的發展權力日益膨脹，主體愈發想要表達自己，卻又不知道如何明確表達，由此陷入一個矛盾的自身，面對現代人的思想困境，福柯提出全面主體解構主體并且尋求解放的可能。
在一定意義上，解構主體和主體的自我尋找有著內在的隱秘聯系，現代的困境下人們在夾縫中尋找自己生存的空間，從思想到存在都面臨危機。邁克爾?伍德等人認為“在后現代社會中，人們的價值觀，自我的經驗，價值取向發生根本變化;個體，個人價值，個人態度，自我觀念發生明顯的嬗變。”后現代社會中，工業文明的膨脹，人們的自我存在感已經缺失，個體與社會的分離達到了最大。
在《尋羊冒險記》中主人公面臨一系列思想困境，首先體現在《尋羊冒險記》中的主人公對于自自身的存在感一直是沒有定義的，“存在即失去”似乎才是真理，“在不值一提的城市里長大，從不值一提的中學畢業。小時候沉默寡言，長大百無聊賴。和不值一提的女孩相識，有了不值一提的初戀。”而如今二十九歲的我，“同一個在公司工作的女孩相識，四年前結了婚，兩個月前離了。養一只老公貓，每天吸煙四時枝，死活戒不掉。”主人公對自身的出生，成長都覺得不值一提，和妻子的離婚也是淡淡的一語帶過。此時的“我”已經處于怠倦期，不知道生活的意義在何處，生活沒有歸宿感，覺得一切的事情都是百無聊賴，似乎在家喂貓反而變得更有存在的意義，已經與現實世界分離。其次“我”失去了表達話語，無意義的生活漸漸讓主人公“失語”。主人公漸漸變得不知怎么表達自己，無法用頭腦確認此時此地，理性與感性同時缺乏，無法對任何事物下一個明確的定義，“不知道如何表達才好，我就是無法通過自己的頭腦確認此時此地真的就是此時此地�；蛘呶艺娴氖俏摇＞褪菬o法切中要害�？偸沁@樣。知道很長時間以后事物才組合、構成整體。過去的十年里就是這副德行。”這是主人公內在性的一種表現，內在世界已經無法和外在世界溝通，隔膜已經產生，距離越來越遠，自我內在的想法已經無法現實生活，存在的虛空與陌生感充斥著自我的世界。最后主人公對身邊人身邊事都失去了“興趣”，認為一切的努力都只是徒勞而已，對什么都是以一種隨他而去的心情。妻子定期和自己的好朋友睡覺，但是自己已經無心重新贏回她的心，離婚之時也只是略感失落而已，并無太大憂傷。工作上他已經將那一家小翻譯所擴展為一家中等規模的廣告公司，但是主人公失去了關于“鼠”的線索。生活沒有契機與重心，“羊”就在這時候出現了。但羊卻不是一個巧合，而是一個機遇。尋羊的“冒險“則為擺脫這樣厭倦和無意義的生活提供了一次契機。
當羊以這樣的機遇出現了，尋找自身成為一種適時的解構主體方式，尋求方法來擺脫各種無形的束縛。但是主人公并未意識到在尋羊的過程中也是對自身的定義的尋找，羊只是一個顯現在人們視野里的'線索，用這個線索去勾起隱藏在下面的隱性的線索，對自身的尋找。
主人公只是將其比作是可以緩解這百無聊賴的都市生活，暫且得到釋放。在這個過程中，存在著許多無意義之事。尋羊的過程中，所遇之人在“我”看來，大都毫無生氣，在旭川換車時，老人專心看一本小說雜志，絲毫不改變一度擺好的姿勢，翻書像是翻橡皮膏，到花了十五分鐘，那對母子看上去頗像處于怠倦期的夫妻。候車室里冷冷清清，沒有生氣，即使是有人，卻又覺得這個世界有人比無人更冷漠，更無聊。尋羊還未結束，女友離他而去，他也僅僅是安靜地接受了這件事情，而處于眼前的是，主人公感到洶涌的饑餓感。當他明白女友似乎是背信棄義，似乎是完成使命之后，竟開始嫌惡她了。而雖然是無生氣可言，但是“我”的內心已經發生明顯的變化，女友似乎是離他而去了，其實是“我”已經離女友而去了，在小說中女友一直處于一種顯眼的地位，讀者的思維似乎都是跟著女友在轉，尋羊的過程進度也是被女友操控著，“我”已經意識到了這一點，而此時往下就是“我”一個人的冒險，掌控著尋羊的進度。