- 相關推薦
漢學熱與中國現當代文學分析
漢學熱的興起,給中國的現當代文學研究帶來新的活力以及新鮮血液,下面是小編搜集整理的一篇探究漢學熱與中國現當代文學的論文范文,供大家閱讀參考。
摘 要:社會經濟的發展,全球一體化的步伐加快,中國的現當代文學領域出現一股漢學熱。漢學是海外學者以及研究者對中國學術的研究,西方研究者的侵入學習,也給中國的現當代文學研究帶來一股新活力。
關鍵詞:漢學熱;現當代文學;研究視角;學術范圍
全球社會經濟的發展,也帶動了文化的發展,漢學熱研究熱潮給中國的現當代文學研究帶來巨大的沖擊力,也拓展了學術空間。顛覆傳統文學觀,一批被主流文學掩蓋的作家、作品以及文學現象付出水面,促進了學科研究方法以及格局的新變化。面對漢學熱,我們應該正確的面對,吸收與借鑒并用,但是同時也不能夠去照搬,也要自己去進行創新,同時擺脫西方話語霸權的地位,逐漸出現有中國本土特色的文學研究。
一、漢學對中國現當代文學學科建設的影響
(一)顛覆了傳統的文學史觀
20世紀80年代前的史學史敘事是以左翼文學史敘事為主流,并且其分期的劃分標準是以政權的更替作為現代和當代的區分。但是,海外漢學家的研究理論及著作傳入中國后,給中國傳統的研究模式帶來沖擊,一批被埋沒的作家及作品被重新挖掘出來得到重視,文本再解讀及當下熱門文學研究等,與海外的漢學研究者們有直接的聯系。出現了一批有獨到見解的文學史著,像黃修己《20世紀中國文學史》等,在歷史分期上不再是年代的劃分,將文學史作為一個整體進行全面分析,尋找文學史上的共性及個性,敘事主線也突破了左翼文學這一單一模式,加入了日常敘事等非主流敘事,研究立場上批評了左翼文學歷史發展過程中的諸多錯誤,客觀去評價被主流遮蔽的作家及文學現象。對周作人、錢鐘書等作家的評價及對一些“新月派”、“新感覺派”的重新發掘等,給現當代文學研究提供了有機的組成部分。
(二)拓展了學術視野
中國現當代文學時間脈絡十分的短暫,作家及作品也十分有限,有限的時間及作家,使得其研究范圍面十分的狹窄,研究上升空間不大,使得現當代文學研究一直處于低迷狀態。但是海外漢學家突破傳統,以全新的研究視角和研究思路,取得了令人矚目的成績,并且被學術界不斷地認可。對邊緣人物的關注,對主流之外的其他作家的挖掘,都屬于新的研究視野與領域。夏志清著作《中國現代小說史》,該書中從新的視角去審視胡適等人,同時也分析了張愛玲、錢鐘書等這些主流之外的作家的作品,使得傳統左翼文學家的構成注入新鮮活力。邊緣視角一直是被主流拋棄在外的,但是從邊緣視角切入可以反應對社會的看法,沈從文的文章多從邊緣人物展開敘事,很多學者對其的研究也比較公正的確立了沈從文在文學史上的地位。
(三)研究方法及研究格局在漢學的影響下也有了很大的變化
海外漢學家在闡述文學現象、評價作家時通過分析其作品作為衡量標準的學術理念也給國內的學術界很多的借鑒。海外的漢學家像夏志清通過分析作品,來發掘文學文本的審美意義,這正是我國作家需要去借鑒的,從文學作品去審視作家的研究視角,分析文學價值。夏志清《中國現代小說史》以文學價值為中心,以文本細讀為出發點,探討中國新文學小說創作的發展路向,其著作重在及時的去糾正文學上的不良傾向,又能夠給一些作家平反。魯迅的作品在經過作家們反復的摸索與研讀之外,可以發現魯迅在神化的過程中被扭曲和誤解,魯迅作品《狂人日記》、《藥》、《孤獨者》等作品中經常出現孤獨者的形象,否定了錢玄同對其預言的毀壞“黑屋子”的希望,給予其平反,并且魯迅的作品給中國現當代的文學研究帶來新的生機。經過海外研究者的沖擊,帶給我國的漢學研究者很大的思考空間,不僅在研究方法上得到突破,研究視角以及研究格局都發生了很大的變化。
二、合理借鑒但不盲從
盡管西方漢學研究者給我國的現當代文學研究帶來很大的沖擊力,我國研究者在借鑒與引用的同時,也應該分清主次,不要去盲目跟從,導致自身研究理論沒有原創力。漢學是在西方研究者的基礎上才壯大中國現當代文學史,所以中國的研究學者在借鑒了西方作家的研究理論之外,應該去結合我國的歷史以及民族特色,去著作有中國特色的文章著述,從而才會有更大的說服力,注重本土化創作。辯證的去思考與分析,文化在碰撞的基礎上才會推陳出新,多從研究視角以及研究格局方面下功夫,擴大自身的研究范圍,拓展研究面。
三、結束語
漢學熱的興起,給中國的現當代文學研究帶來新的活力以及新鮮血液,作為中國的漢學研究者,要不斷地吸收借鑒西方的研究著作,從中汲取有營養、有價值的部分,跳出自身研究的窠臼,尋找新的研究視角以及研究范圍,更好的去豐富壯大中國的現當代文學現狀,使其更加的本土化,逐漸的擺脫西方的話語霸權地位。
參考文獻:
[1]徐鵬緒,陳霞.現代中國作家兼翻譯家現象研究――翻譯文學、現代漢語與現代文學互動關系考察(之一)[J].東方論壇.2009,3.
[2]朱立元,王文英.以現代性為衡量的主要尺度――也談中國現代文學史的開端[J].復旦學報(社會科學版),2012,4.
[3]王德峰. 依中國文化精神建設當代國學[J]. 理論參考,2007 (07).
[4]余江,馬蘭州.從漢學到中國學:研究范式的轉型[J].國外理論動態,2014,10.
【漢學熱與中國現當代文學分析】相關文章:
中國現當代女性文學與母性分析08-11
現當代文學教學改革分析09-14
中國現當代文學經典建構的重新審視08-14
現當代文學教學改革分析論文08-12
現當代的文學論文09-10
中國現當代文學農民形象流變軌跡10-01
中國現當代文學思潮史重建思考10-08
淺析中國現當代文學浪漫缺失的歷史溯源05-21
空間轉向視閾下的中國現當代文學研究07-22
中國現當代文學研究的必要性思考10-07