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創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)背景下藝術(shù)設(shè)計人才培養(yǎng)的轉(zhuǎn)化
摘 要：文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是源自個人創(chuàng)意.技巧及才華的行業(yè)，是一種極其依賴個體人腦和心智能力的文化創(chuàng)造活動。因此，人才資本是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)最核心的生產(chǎn)要素，能否擁有大量的各類高端刨意人才，將成為奪取創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)制高點(diǎn)的決勝因素;而人才培養(yǎng)理念的轉(zhuǎn)化將是培養(yǎng)合格人才的前提。
根據(jù)《文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才調(diào)研報告》顯示，超過一半的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員認(rèn)為創(chuàng)新能力是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人員必須具備的能力，其次是溝通能力、職業(yè)素養(yǎng)、責(zé)任心、學(xué)習(xí)能力和靈活性，充分體現(xiàn)了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的人才特征。超過六成的從業(yè)人員認(rèn)為，人才質(zhì)量是制約文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)下一步發(fā)展的最大瓶頸。其次有四成多的人認(rèn)為人才培養(yǎng)機(jī)制是關(guān)鍵的制約因素。
根據(jù)我們對法律清理與法律修改、廢止關(guān)系評析本專業(yè)畢業(yè)生的跟蹤調(diào)查分析，學(xué)生進(jìn)入創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)后的表現(xiàn)以及事業(yè)發(fā)展?fàn)顩r，都反映出同樣的信息：具備綜合能力、心理陽光、樂觀向上、情商高、善于溝通、反應(yīng)敏銳、長于發(fā)散思維，對新的信息敏感，有自主學(xué)習(xí)能力和專業(yè)悟性的學(xué)生更容易獲得成功。
面對新的社會需求，我們需要通過科學(xué)的分析研究，總結(jié)出藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)意人才的基本素質(zhì)要求，綜合現(xiàn)階段市場需求和未來人才自我造血要求，改革、創(chuàng)新藝術(shù)設(shè)計人才培養(yǎng)模式，將偶然成功事例轉(zhuǎn)化為普遍規(guī)律，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。
1、現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計教育觀念的更新
未來的社會是一個以信息流動，資源流動和人才流動為特征的大流動社會，這種社會特征要求人具有更高的素質(zhì)，更全面的知識，更強(qiáng)的創(chuàng)造能力來與之相適應(yīng)。因此，高等藝術(shù)設(shè)計教育要改變以往過分偏重專業(yè)知識和專業(yè)技能教育、知識面窄、創(chuàng)造性思維能力薄弱、市場適應(yīng)能力差的單一性人才培養(yǎng)模式，樹立整體的教育觀念和思想，即：既要重視知識目標(biāo)，即知識、技能的培養(yǎng);更要重視人的目標(biāo)，即人的基本素質(zhì)和創(chuàng)造力的培養(yǎng);隨著國家高教法的頒布，厚基礎(chǔ)，寬口徑，高素質(zhì)，強(qiáng)能力的創(chuàng)造性人才培養(yǎng)模式，已受到教育界的高度重視，培養(yǎng)具有全面的文化、藝術(shù)、科學(xué)、技術(shù)知識的高素質(zhì)、通識性、創(chuàng)造性的復(fù)合型藝術(shù)設(shè)計人才，是當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計教育的培養(yǎng)目標(biāo)。
2、藝術(shù)設(shè)計人才培養(yǎng)的社會性質(zhì)與教育體系
中國當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計教育在20世紀(jì)工業(yè)時代由美術(shù)教育發(fā)端、派生，脫胎于“實(shí)用美術(shù)”、“工藝美術(shù)”，長期以來沿用“大美術(shù)”為基礎(chǔ)的教育模式。舊的培養(yǎng)模式依賴于精英教育環(huán)境下學(xué)生個人領(lǐng)悟能力和個人素質(zhì)的自然發(fā)展，既不重視與技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、受眾的聯(lián)系，也不考慮經(jīng)濟(jì)對設(shè)計的影響。其結(jié)果就是造成單純注重表面效果和設(shè)計者個體自由化、隨意化、感性化的藝術(shù)傾向，這與后工業(yè)時代數(shù)字化、自動化、機(jī)械化、大生產(chǎn)所要求的標(biāo)準(zhǔn)性、邏輯性和科學(xué)性是格格不入的。定性的誤區(qū)，決定了我國設(shè)計教育在各種所謂“藝術(shù)”氣質(zhì)下的隨意性、盲目性、感性化現(xiàn)象，導(dǎo)致本學(xué)科教育、教學(xué)研究的不成形，在主觀和客觀的雙重層面造成了設(shè)計教育的先天不足。
以服裝設(shè)計為例。在我國服裝設(shè)計教學(xué)體系的形成過程中，經(jīng)歷了由“傳承裁縫手藝— —側(cè)重美術(shù)化表演服裝——引進(jìn)國外科學(xué)板型設(shè)計和數(shù)據(jù)控制理念— —形成‘美學(xué)和功能’有機(jī)結(jié)合的現(xiàn)代設(shè)計理念教學(xué)觀—— 深化數(shù)字化人體數(shù)據(jù)采集運(yùn)用的科學(xué)研究”等幾個演變過程，進(jìn)化后期的結(jié)果體現(xiàn)了很強(qiáng)的工程控制法和現(xiàn)代科學(xué)概念，才達(dá)到設(shè)計為產(chǎn)業(yè)、為大眾服務(wù)的真正目的。
從社會職能上理解，設(shè)計與美術(shù)分屬完全不同的兩個領(lǐng)域：美術(shù)創(chuàng)造屬于意識形態(tài)的精神產(chǎn)品，其社會功能及影響層面相對狹窄，注重特質(zhì)的個人情感宣泄;而藝術(shù)設(shè)計則直接關(guān)系到人們的生活質(zhì)量，具有物質(zhì)和精神的雙重功效，是以功能、效益、效率為目標(biāo)的商業(yè)行為，更看重大眾認(rèn)同和可操作性，具有形象思維和邏輯思維的雙重特性;從創(chuàng)意實(shí)現(xiàn)性的角度考慮，設(shè)計創(chuàng)意與材料、科技始終相互推動，藝術(shù)設(shè)計具有與自然科學(xué)更為開闊的交叉性和模糊性。按照王受之先生的說法：“設(shè)計是服務(wù)于‘經(jīng)濟(jì)’的，而美術(shù)是服務(wù)干‘文化’的”，所以嚴(yán)格說來，設(shè)計與美術(shù)是社會分工中兩個完全不同的職業(yè)范疇，二者在思維方式、創(chuàng)造理念和工作模式上有著本質(zhì)的區(qū)別，對人才的評價標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)然也不可能相同。因此，藝術(shù)設(shè)計教育必須促進(jìn)自己成熟的學(xué)科體系與學(xué)科思想，在設(shè)計思維和專業(yè)觀念的形成上，需要獨(dú)立而專業(yè)化的知識架構(gòu)和培養(yǎng)理念，來完成專業(yè)素質(zhì)的建立和完善，這是藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)模式改革的根本。
藝術(shù)設(shè)計最終說來應(yīng)隸屬多學(xué)科交叉的邊緣學(xué)科，創(chuàng)意人才的知識結(jié)構(gòu)是綜合性的，這種理清設(shè)計教育學(xué)科性質(zhì)和教育理念的研究，最終將形成有效利用多學(xué)科優(yōu)良資源，創(chuàng)新藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)意人才知識結(jié)構(gòu)，組織多學(xué)科綜合培養(yǎng)的課程框架和教學(xué)網(wǎng)絡(luò)的思想依據(jù)。
3、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)背景下藝術(shù)設(shè)計專業(yè)屬性及素質(zhì)培養(yǎng)構(gòu)成
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)背景下，依據(jù)藝術(shù)設(shè)藝術(shù)設(shè)計人才的社會屬性、藝術(shù)屬性、科技屬性和商業(yè)屬性，藝術(shù)設(shè)計人才的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)由以下幾方面組成，相互影響，相互作用，相輔相成。
(1)社會屬性——設(shè)計的根本職能，是為大眾創(chuàng)造更為理想的生活模式。因此，面對社會和大眾的藝術(shù)設(shè)計，要求其人才具備更為全面的綜合素質(zhì)和社會責(zé)任感。高校藝術(shù)設(shè)計人才培養(yǎng)體系應(yīng)該是立體而開闊的形態(tài)，既有良好的專業(yè)素質(zhì)教育，也有大量的非智力因素培養(yǎng)存在，包括優(yōu)良的社會品質(zhì)和職業(yè)意識，開闊的文化視野、職業(yè)倫理和自覺的知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識，也包括對市場、經(jīng)濟(jì)，效益、管理和溝通能力的考慮�？梢哉f，藝術(shù)設(shè)計的社會屬性是人才培養(yǎng)中統(tǒng)領(lǐng)一切的首要因素。這方面的培養(yǎng)內(nèi)容，由“通識類課程”也即文化科學(xué)類課程完成。
(2)藝術(shù)屬性——要求藝術(shù)設(shè)計人才具備高尚的審美取向、藝術(shù)性格、藝術(shù)品味和價值判斷。多元、廣博的知識結(jié)構(gòu)和敏銳的創(chuàng)新直覺，對藝術(shù)及設(shè)計歷史發(fā)展的深刻理解，以及強(qiáng)大的表現(xiàn)欲望和表現(xiàn)能力，這些共同組成學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)和藝術(shù)思想的養(yǎng)成，由“學(xué)科基礎(chǔ)課程”部分完成。
(3)商業(yè)屬性——創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是生產(chǎn)文化產(chǎn)品的，文化產(chǎn)品必須面對市場選擇，市場的核心是消費(fèi)者的基本需求，正是這種消費(fèi)需求影響著設(shè)計風(fēng)格的不斷變化。所以，市場需求法則和市場規(guī)律是設(shè)計師創(chuàng)造的基本準(zhǔn)則，了解消費(fèi)心理，把握市場需求，緊跟時代潮流，是對每一個設(shè)計師最起碼的要求，對產(chǎn)品的效益意識和市場運(yùn)作規(guī)律，也是藝術(shù)設(shè)計人才知識結(jié)構(gòu)的基本組成，應(yīng)由通識類課程、專業(yè)理論、專業(yè)課程和實(shí)踐環(huán)節(jié)共同完成。
(4)科技屬性——設(shè)計是建立在技術(shù)基礎(chǔ)之上的應(yīng)用學(xué)科，技術(shù)因素是設(shè)計的基本因素和依托，也決定了現(xiàn)代設(shè)計審美風(fēng)格的形成。數(shù)字傳媒和網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)改變了這個世界交流互動的方式，也改變了藝術(shù)設(shè)計的載體、介質(zhì)以及表現(xiàn)，這必然帶來藝術(shù)設(shè)計人才知識結(jié)構(gòu)的變革，其內(nèi)涵包含了新技術(shù)下創(chuàng)意能力的拓展、創(chuàng)作技能的成長、問題解決能力的培養(yǎng)、對創(chuàng)意產(chǎn)品主題的研究及科學(xué)精神的建立。因此，藝術(shù)設(shè)計人才知識結(jié)構(gòu)中的專業(yè)知識和技能將向多元化方面發(fā)展，建構(gòu)動態(tài)發(fā)展的復(fù)合型多學(xué)科背景的課程體系是實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的有效辦祛。
4、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)背景對藝術(shù)設(shè)計人才培養(yǎng)提出的新課題
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是文化資源與其他生產(chǎn)要素緊密結(jié)合，文化、科技、信息與經(jīng)濟(jì)相互滲透、相互交融、互為條件、優(yōu)化發(fā)展的新經(jīng)濟(jì)模式，人才是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心資源。
目前我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才還相對缺乏，創(chuàng)意人才總量、結(jié)構(gòu)、素質(zhì)還不能適應(yīng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的要求，統(tǒng)計資料顯示，在紐約文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才占勞動力人口總數(shù)的12%，倫敦是14%，東京是15%。而在我國即使如創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)較為發(fā)達(dá)的上海，其比例還不到千分之一，這是我國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)掌握文化命脈、創(chuàng)造原創(chuàng)文化產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)的軟肋。調(diào)整人才培養(yǎng)知識結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)所需高端復(fù)合型、應(yīng)用型設(shè)計人才的培養(yǎng)，是當(dāng)下藝術(shù)設(shè)計教育的重要任務(wù)。
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化對藝術(shù)設(shè)計教育的影響主要表現(xiàn)在以下方面：
(1)在辦學(xué)理念中要融入較強(qiáng)的市場意識。這種意識是指研究市場、適應(yīng)市場、服務(wù)市場的意識。藝術(shù)設(shè)計教育要引導(dǎo)學(xué)生重視研究消費(fèi)者需求、心理、審美習(xí)慣等，在創(chuàng)作出發(fā)點(diǎn)上來一個角度的轉(zhuǎn)變，即從研究表現(xiàn)自我，轉(zhuǎn)為研究滿足消費(fèi)者的需求，意味著藝術(shù)設(shè)計教育要更強(qiáng)調(diào)聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用，達(dá)到教學(xué)與市場的接軌。
(2)更注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)意能力。沒有創(chuàng)新就沒有創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，獨(dú)創(chuàng)性、異質(zhì)性創(chuàng)造是設(shè)計行業(yè)區(qū)別于其它行業(yè)的主要特征。藝術(shù)設(shè)計教育要努力創(chuàng)造寬松、兼容、和諧的創(chuàng)新環(huán)境，在激勵機(jī)制上鼓勵學(xué)生“標(biāo)新立異”、在實(shí)用的專業(yè)設(shè)計中大膽體現(xiàn)概念性、實(shí)驗(yàn)性創(chuàng)作思維。
(3)創(chuàng)建具有先進(jìn)設(shè)備和手段的教學(xué)環(huán)境。數(shù)字傳媒和網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)改變了藝術(shù)設(shè)計的載體與介質(zhì)，強(qiáng)化教學(xué)手段、教學(xué)方法的創(chuàng)新，是豐富完善學(xué)生想象力和資訊儲備的具體措施，可使學(xué)生通過間接手段多聽多見多經(jīng)歷，豐富其人生閱歷和專業(yè)見識，擁有更細(xì)致更深刻的感知和表現(xiàn)力。
(4)教學(xué)體系中課程設(shè)置要強(qiáng)調(diào)寬厚深廣。藝術(shù)設(shè)計專業(yè)具有“藝術(shù)、科學(xué)和技術(shù)”集成、跨學(xué)科性的學(xué)科品質(zhì)特征，各學(xué)科之間、各專業(yè)品種之間的差異與交叉，可以成為互相激發(fā)、相互促進(jìn)的條件與激活點(diǎn)，成為獲得靈感、啟發(fā)創(chuàng)新、產(chǎn)生創(chuàng)意的火花。應(yīng)在設(shè)計教育和課程體系建設(shè)中探索多學(xué)科交融的設(shè)計理論與設(shè)計實(shí)踐。
(5)堅持民族特色元素的傳承和創(chuàng)新。藝術(shù)設(shè)計是創(chuàng)作個體哲學(xué)思想的藝術(shù)表現(xiàn)，中國文化深厚的哲學(xué)思想體系影響著我國的藝術(shù)設(shè)計，沒有思想做內(nèi)核其生命力是脆弱的。應(yīng)加強(qiáng)對本土文化、民族特色元素的傳承和創(chuàng)新，既要從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，還要在國際化語境中加以創(chuàng)新、發(fā)揚(yáng)，突出本土特色，契合國際審美欣賞要求，提高我國創(chuàng)意文化產(chǎn)品和國家形象的競爭力，牢牢把握屬于我們民族的文化話語權(quán)，達(dá)到弘揚(yáng)民族文化的大目標(biāo)。
(6)加強(qiáng)職業(yè)道德和行業(yè)意識培養(yǎng)。藝術(shù)設(shè)計人才應(yīng)具備社會、公眾意識，加強(qiáng)職業(yè)道德和行業(yè)倫理意識培養(yǎng)，自覺尊重和保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)，體現(xiàn)節(jié)約、環(huán)保意識，配合國家可持續(xù)發(fā)展策略，懂得利用設(shè)計管理的技術(shù)整合設(shè)計資源和設(shè)計活動，超越設(shè)計表象，建構(gòu)設(shè)計的人文視野和職業(yè)道德。
(7)完善教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)。設(shè)計的產(chǎn)生實(shí)際是工業(yè)革命的結(jié)果，即科學(xué)技術(shù)發(fā)展的結(jié)果。新材料、新技術(shù)、新工藝極大地影響了設(shè)計的發(fā)展方向和速度。設(shè)計只有在順應(yīng)科學(xué)技術(shù)發(fā)展潮流，符合科學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上，才能真正進(jìn)行自然力與人力的配合，實(shí)現(xiàn)人類行為與自然界相協(xié)調(diào)的造物活動;設(shè)計是實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)問和創(chuàng)造活動，任何創(chuàng)意最終要通過手段(技術(shù)、技能、技巧)在某種載體、媒介、介質(zhì)(傳播形式、材料、形式等)表達(dá)出來，提高教學(xué)的實(shí)踐性、意味著與市場和行業(yè)的對接，是設(shè)計藝術(shù)的本質(zhì)的要求，是也培養(yǎng)應(yīng)用型人才的必需。
參考文獻(xiàn)
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