- 相關(guān)推薦
淺析“走”字的語(yǔ)義演變
摘要：本文從原型理論的視角出發(fā)，以大量的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)料為基礎(chǔ)，分析“走”字的構(gòu)詞能力、語(yǔ)義演變以及“走”族詞語(yǔ)的語(yǔ)義特征，來(lái)探索“走”族詞語(yǔ)發(fā)展的內(nèi)在機(jī)制。
關(guān)鍵詞：“走”族詞語(yǔ);語(yǔ)義演變;原型范疇理論;語(yǔ)義特征
一、引言
近些年來(lái)網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)大量涌現(xiàn)出來(lái)，2012年年底還評(píng)了“2012年十大網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)”各種榜單，《咬文嚼字》編輯部發(fā)布的“2012年十大流行語(yǔ)”依次是：1、“正能量” 2、“元芳，你怎么看?”3、“舌尖上”4、“躺著也中槍”5、“高富帥” 6、“中國(guó)式”7、“壓力山大”8、“贊”9、“最美”10、“接地氣”。在這些大量涌現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)中，“走你 style”(“航母style”)和“走你”姿勢(shì)可謂是在網(wǎng)絡(luò)上爆紅。殲-15在中國(guó)首艘航母“遼寧號(hào)”上成功著艦，艦載機(jī)指揮員下達(dá)起飛指令時(shí)凌空一指的姿勢(shì)被網(wǎng)友戲稱為“走你”或“航母style”，并掀起了網(wǎng)絡(luò)模仿的熱潮，這個(gè)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)也被網(wǎng)友媒體等頻繁使用。
大量出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的這種語(yǔ)言現(xiàn)象引起了不少語(yǔ)言學(xué)家的關(guān)注，國(guó)內(nèi)外的學(xué)者基于不同的視角和理論對(duì)這種現(xiàn)象進(jìn)行研究和分析。本文從原型范疇理論的視角出發(fā)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)新詞“走你”中的“走”字進(jìn)行語(yǔ)義分析，探討“走”字的語(yǔ)義演變，從而獲得“走”字語(yǔ)義擴(kuò)展內(nèi)在機(jī)制和嘗試為詞匯的發(fā)展演變提供新的方法和視角。
二、原型范疇理論
原型范疇理論來(lái)源于奧地利哲學(xué)家維特根坦斯坦(Wittgenstein)對(duì)亞里士多德(Aristotle)經(jīng)典范疇理論的批判。維特根坦斯坦認(rèn)為語(yǔ)義范疇是建立在“家族相似性”基礎(chǔ)之上的。人們稱之為“詞句”和“語(yǔ)言”的那種東西，并沒(méi)有人們想像的那種形式上的統(tǒng)一性，而是一個(gè)由彼此或多或少關(guān)聯(lián)的結(jié)構(gòu)組成的家族。語(yǔ)義范疇具有“中心”(典型成員)和“邊緣”(非典型成員)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，范疇的中心是典型成員，即原型。在范疇化過(guò)程中，人們所依據(jù)的是成員之間的家族相似性而非一套作為衡量標(biāo)準(zhǔn)的充分必要條件。“從體驗(yàn)哲學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，范疇、概念主要是人類基于體驗(yàn)之上，經(jīng)過(guò)主客體之間的互動(dòng)形成的;意義也是這樣，主要也是體驗(yàn)的結(jié)果。范疇化是概念與詞語(yǔ)形成的基礎(chǔ)，具有體驗(yàn)性特征，因此，概念與詞語(yǔ)也是基于體驗(yàn)的。”
傳統(tǒng)語(yǔ)義范疇觀認(rèn)為語(yǔ)言符號(hào)僅包含二元關(guān)系，符號(hào)記載的是客觀事實(shí)，語(yǔ)義范疇只是自然范疇的復(fù)制。而認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)認(rèn)為語(yǔ)言符號(hào)包含三元關(guān)系，符號(hào)記載的是經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)實(shí)，范疇化并不是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的簡(jiǎn)單復(fù)制，而是涉及到人們的認(rèn)知能力和經(jīng)驗(yàn)在內(nèi)的復(fù)雜的認(rèn)知活動(dòng)。語(yǔ)義場(chǎng)理論的高度理想化的二元?jiǎng)澐峙懦饬酥虚g狀態(tài)，認(rèn)為語(yǔ)義范疇是非連續(xù)的，范疇之間的界限是清晰的。原型范疇理論認(rèn)為人們不可能完全地認(rèn)識(shí)外部世界，隸屬于同一范疇的各成員之間并不存在完全一致的共同特征。范疇是憑借它的原型特征，而不是什么必要和充分條件建立起來(lái)的，范疇成員之間只具有家族相似性，語(yǔ)義特征不是二分的，范疇的邊界是模糊的，范疇成員區(qū)分為核心成員(原型)與邊緣成員。
傳統(tǒng)語(yǔ)義范疇觀強(qiáng)調(diào)范疇的閉合性，原型語(yǔ)義范疇觀指出語(yǔ)義范疇具有向心性和開(kāi)放性的特征。“從某種意義上講，運(yùn)用原型范疇理論來(lái)進(jìn)行語(yǔ)義范疇研究能更真實(shí)地反映出事實(shí)上人是怎樣運(yùn)用詞義的：不考慮諸多的單個(gè)特征，而是根據(jù)類比的方法勾畫(huà)出概念形象。”
三、“走”字的原型效應(yīng)
“走”字在現(xiàn)代漢語(yǔ)中是一個(gè)基本詞匯，“走”字在人們的日常生活中被廣泛使用。從《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的義項(xiàng)中我們可以看出，“走”一般是作為動(dòng)詞用，是個(gè)會(huì)意字，金文字形象擺動(dòng)兩臂跑步的人形，下部象人腳，合起來(lái)表示人在跑，這也是“走”的本義。
但隨著社會(huì)的變遷、歷史的積淀和語(yǔ)言的發(fā)展，“走”字的語(yǔ)義已經(jīng)得到了穩(wěn)定充足的發(fā)展。自先秦之后的千余年間，“走”字字義除了在秦漢時(shí)期又間接引申出了“趕跑”、“仆人”之外，一直處于穩(wěn)定發(fā)展階段。這種穩(wěn)定性一直保持到元明之后。明代之后，“走”字詞義才相繼出現(xiàn)了“離開(kāi)”人或鳥(niǎo)獸的腳交互向前移動(dòng);(車(chē)、船等)移動(dòng)、運(yùn)行、挪動(dòng);趨向、呈現(xiàn)某種趨勢(shì);(親友之間)來(lái)往等義項(xiàng)�！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》2005年第5版收錄了“走”的11種義項(xiàng)，它們分別是：人或鳥(niǎo)獸的腳交互向前移動(dòng);跑;(車(chē)、船等)移動(dòng)、運(yùn)行、挪動(dòng);趨向、呈現(xiàn)某種趨勢(shì);離開(kāi)、去;(委婉詞)表示人死;(親友之間)來(lái)往;通過(guò);漏出、泄露;改變或失去原樣;姓。其中，有四種意義基于本義“跑”發(fā)展而來(lái)的。也有些意義是基于“人或鳥(niǎo)獸的腳交互向前移動(dòng)”這個(gè)基本義而獲得的，所以“走”的本義和基本義可以作為它的原型意義。隨著人們?cè)?ldquo;走”的原型義項(xiàng)基礎(chǔ)上對(duì)其的重新認(rèn)識(shí)，眾多新型“走”系列詞在文章，新聞，各種作品中頻繁出現(xiàn)，如：
1.a.因?yàn)檗r(nóng)村學(xué)生對(duì)城市生活的體驗(yàn)很少，即使農(nóng)村學(xué)校每年都要組織他們到市區(qū)去參觀考察，那也只是走馬觀花，學(xué)生能產(chǎn)生多少感性知識(shí)?
b.“成功了!申奧成功了!”中國(guó)人民都雀躍歡呼，奔走相告，心情更是激動(dòng)萬(wàn)分。我心里想：如果我是奧運(yùn)會(huì)的火炬手，那該多好呀!
2.據(jù)了解，元宵節(jié)當(dāng)晚，長(zhǎng)沙市走散了20個(gè)孩子。民警提醒家有寶貝的市民，帶孩子到公共場(chǎng)合，尤其是節(jié)假日出門(mén)，一定不能讓孩子離開(kāi)視線。3歲到6歲的孩子最容易走丟，家長(zhǎng)們要教剛會(huì)講話的孩子背誦爸爸媽媽的名字和電話號(hào)碼，這樣萬(wàn)一孩子走散了，也方便尋找。
3.人家走棋走得好的主兒，閉著眼能看出三步棋去。
4.姐妹們拎著行李匆匆忙忙趕到車(chē)站，發(fā)現(xiàn)車(chē)已經(jīng)走了。
5.待眾人把劉大爺扶到床上躺下之后，無(wú)論旁人怎么叫喚，他都不做聲了。老伴摸了摸他的手，冰涼!又伸手去探了探他的鼻息，沒(méi)有呼吸了，這才確定他人已經(jīng)走了。
6.出嫁的女兒，每每這時(shí)候，趕在忙前這段空閑，要走走娘家。走親戚不能空手，胳膊上挎著籃子，拎著袋子，提著盒子，裝的無(wú)非是些鮮果吃食之類。母女們，別管多見(jiàn)面，少見(jiàn)面，一聚了頭，就有說(shuō)不完的話。
7.幾十年過(guò)去了，現(xiàn)在房子里的人們過(guò)著沒(méi)煤氣、沒(méi)暖氣、常停水、屋漏雨的日子，他們說(shuō)，這里曾是他們四代人的家。記者走進(jìn)這里，了解這些“文物樓”的歷史，傾聽(tīng)老人們講述他們和老樓的故事，54年老房子走風(fēng)又漏雨。
8.a.還有咱好不容易弄來(lái)的兩裹李和兒炒栗，規(guī)矩要趁熱吃甜香，冰涼了就走味。
b.經(jīng)過(guò)了那么多的苦難，人總不免有點(diǎn)走樣。做生意也如押寶，往往也有看走眼的時(shí)候。
9.“火警STYLE”的模仿者們總結(jié)這個(gè)動(dòng)作的要領(lǐng)是：側(cè)屈腿半蹲，右臂向右前方伸展，右手食指和中指指向飛機(jī)起飛方向，左手握拳放于背后腰際，臉背對(duì)起飛方向，口中默念“走你”。
例句1(a)中的“走馬觀花”和(b)中的“奔走相告”兩個(gè)都是古代的成語(yǔ)，都是“跑”的意思，所以體現(xiàn)了“走”在古代最早出現(xiàn)的義項(xiàng)，即本義。正如許慎《說(shuō)文解字》說(shuō)：“走，趨也。”除此之外，具有此意的詞語(yǔ)還有“走驟”、“走丸”、“走堂的”等。例句2中“走散”和“走丟” 就是“走”的基本義“人或鳥(niǎo)獸的腳交互向前移動(dòng)”，這是“走”使用頻率比較高的意義，這一類詞還包括“走失”、“走到”、“走過(guò)”等詞語(yǔ)。例句3中“走”雖然也有“移動(dòng)”的意思，但在這里“走棋”中的“走”已經(jīng)不是指人或鳥(niǎo)獸等有生命動(dòng)物本能的移動(dòng)了，而是指非生命的物體或有生命的植物非本能的移動(dòng)或挪動(dòng)，詞語(yǔ)的意義已經(jīng)從人指向了物。所以“鐘不走了”也是體現(xiàn)了這個(gè)意思。在例句4和例句5中的結(jié)構(gòu)都是“XX走了”，前者是“車(chē)走了”，表達(dá)的是離開(kāi)、去的含義;而后者“人走了”卻表示人死的意義，這不過(guò)這是種委婉的說(shuō)法。例句6中“走娘家”、“走親戚”表示親友之間的來(lái)往，已經(jīng)從簡(jiǎn)單的本能的動(dòng)作進(jìn)一步延伸為一種社會(huì)行為、風(fēng)俗，即節(jié)日里親友交流感情的活動(dòng)。例句7中的“走風(fēng)”表示泄漏，是一種抽象的含義，如“走話”、“走泄”等詞。例句8中的“走味”和“走樣”也是一種抽象意義，表示改變或失去原樣，已經(jīng)不再是指具體人或事物的離開(kāi)或失去，這類詞還有“(看)走眼”、“走色”等詞。最后一個(gè)例句中的“走你”起源于北方方言，是個(gè)語(yǔ)氣助詞，非�？谡Z(yǔ)化，不宜用在莊重嚴(yán)肅的場(chǎng)合。在北方方言中，“走你”是個(gè)很親切、積極的說(shuō)法，有加油、助力向上的意思。
根據(jù)以上對(duì)“走”系列詞語(yǔ)實(shí)例分析，“走”字的語(yǔ)義是個(gè)一個(gè)多中心結(jié)構(gòu)的范疇，該范疇中有許多相互關(guān)聯(lián)，交織的意義。這些意義都以范疇中的“跑”和“人或鳥(niǎo)獸的腳交互向前移動(dòng)”原型意義為中心，他們之間的相互關(guān)系由意義鏈來(lái)實(shí)現(xiàn)，有的意義與意義之間具有相似性，有的意義與意義具有相關(guān)性，有的從意義a又進(jìn)一步拓展到 b，等等，體現(xiàn)了原型范疇的向心性。在語(yǔ)言的實(shí)際使用中，每一詞匯意義都可能在原型意義的基礎(chǔ)上衍生出許多新的意義。但所有衍生出來(lái)的意義及其用法都不是偶然的、孤立的和隨意的，它們的語(yǔ)義彼此之間相互關(guān)聯(lián)，最終形成該語(yǔ)言單位的意義網(wǎng)絡(luò)和鏈條，構(gòu)成該詞匯的語(yǔ)義范疇。
四、結(jié)語(yǔ)
每一種語(yǔ)言都是活的，都處于不斷的變化和發(fā)展之中。隨著人類社會(huì)的發(fā)展需要，語(yǔ)言單位的語(yǔ)音、語(yǔ)義、語(yǔ)用等在人們的日常使用中無(wú)時(shí)無(wú)刻不處于動(dòng)態(tài)的變化。而如今又是一個(gè)數(shù)字化的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)和媒體對(duì)于語(yǔ)言的發(fā)展的影響是非常大的，也會(huì)影響語(yǔ)言的使用和語(yǔ)詞的意義的演變。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)雖然不是主流文化，但是一種大眾文化，代表一個(gè)時(shí)代的文化。所以這些語(yǔ)言發(fā)展變化的現(xiàn)象和大量網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的不斷出現(xiàn)都值得語(yǔ)言學(xué)習(xí)和研究者更多的關(guān)注和思考。
基于本文，基本詞匯“走”的語(yǔ)義的演變也是顯而易見(jiàn)的。“走”有其原型意義，并在“家族相似性”的基礎(chǔ)之上，以原型義項(xiàng)為中心展開(kāi)意義輻射，形成了一條向心性的，開(kāi)放的語(yǔ)義鏈。本文是從2012年爆紅的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)“走你”出發(fā)，分析了“走”字的語(yǔ)義演變，并著重從原型范疇理論的角度來(lái)探討“走”系列詞發(fā)展的規(guī)律和內(nèi)在機(jī)制。原型理論為此類語(yǔ)言現(xiàn)象的出現(xiàn)提供了新的視角和方法，也有助于人們形成正確的語(yǔ)言理解和語(yǔ)言行為習(xí)慣。
參考文獻(xiàn)：
[1] Wittgenstein，L.Philosophical Investigation [M].Oxford：Basil Blackwell，1953.
[2] 陳芳.“開(kāi)”的語(yǔ)義分析.談古論今，2011，(5)
[3] 房紅芳，李延波.“XX 門(mén)”的語(yǔ)義演變探微.懷化學(xué)院學(xué)報(bào)，2011，(6).
[4] 趙艷芳，周紅.語(yǔ)義范疇與詞義演變的認(rèn)知機(jī)制(J).鄭州工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)，2000，(4)
[5] 張麗影.談“給力”詞義發(fā)展的隱喻認(rèn)知.考試周刊，2011，(39)。
[6] 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所詞典編輯室.現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典(第5版)[Z].北京：商務(wù)印書(shū)館，2006.
【淺析“走”字的語(yǔ)義演變】相關(guān)文章：
假設(shè)句的語(yǔ)義特征07-19
談中國(guó)英語(yǔ)詞匯的語(yǔ)義文化特征08-24
淺析日本交通08-09
淺析藝術(shù)的本質(zhì)10-27
淺析朱自清文字之我見(jiàn)05-30
物權(quán)法定原則淺析06-05
淺析電子證據(jù)論文04-28
淺析組織公道的維度08-24
淺議西方文學(xué)中作家主體性的演變08-26