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幸福之在
【摘 要】本文從哲學(xué)的角度，從體悟、生成、追求等幾個方面闡述幸福的含義和本質(zhì)，為人們深入地思考和理解幸福問題、正確選擇人生道路提供建議和借鑒。【關(guān)鍵詞】幸福 體認(rèn) 生成 追求
幸福問題是一個人人關(guān)注的問題，也是一個長期爭論不休的話題。本文從個體體悟、客觀生成、追求與創(chuàng)造等幾個方面闡明幸福的含義和本質(zhì)，進(jìn)一步深化人們對這一重大人生課題的理解。
一、幸福在于行為主體的個性感受
幸福是人作為行為主體對其當(dāng)下生存狀態(tài)及其人生價值自我實現(xiàn)的滿足感，是人的個性化感受。每一個人都因作為世界上獨一無二的個體存在而精彩，幸福也正因個體存在的獨特性而表現(xiàn)出其豐富性和多樣性。
人對幸福的認(rèn)識具有個體差異性。在哲學(xué)發(fā)展史上，大多哲學(xué)家對幸福問題提出了自己的看法和主張。蘇格拉底、柏拉圖最早提出，知識就是德性，德性就是幸福。伊壁鳩魯則認(rèn)為，快樂是人生的起點和最終的目的，幸福就是擁有快樂的生活。奧古斯丁認(rèn)為，幸福就是你得到了你所欲求的一切東西。我國古代先賢孔子認(rèn)為，幸福是高于任何物質(zhì)生活和境遇本身、超越富貴貧賤之上的一種心理體驗。老子指出，人們只有遵循“人法地，地法天，天法道，道法自然”的原則，順其自然，才能過上“甘其食，美其服，安其居，樂其俗”的幸福生活。
每個人由于先天條件的差異，成長環(huán)境和文化氛圍不同，對幸福的理解具有明顯的個體差異性。有的人認(rèn)為，幸福就是每天快快樂樂地生活；有的人認(rèn)為，幸福就是要有很多錢，想買什么就買什么；有的人認(rèn)為，幸福就是要擁有較高的榮譽和社會地位；也有的人認(rèn)為，幸福就是要做一個高尚的人，一個能夠得到別人的尊重和敬佩的人。
幸福與人的主觀需要有關(guān)�？档抡J(rèn)為：“各人究竟認(rèn)為什么才是自己的幸福，那都是由各人自己所獨有的快樂之感和痛苦之感來定。而且，甚至在同一主體方面，由于他的需要也隨著感情的變化而參差不齊，因而他的幸福概念也隨他的需要而定。”當(dāng)一個人饑腸轆轆的時候，一頓美餐之后，他會感覺很幸福；疲憊不堪的時候，讓他美美地睡上一覺就是幸福；患病的時候，他會把健康看作是最大的幸福；一旦成了囚犯，自由對他來說無疑是最強烈渴望的幸福。
人在不同年齡對幸福的理解也不同。孩童時期天真爛熳，擁有最自然、最原始、最為真實的幸福。隨著年齡的增長，受他人和社會的影響越來越大，幸福就像羅素描述的那樣：對于大多數(shù)人來說，幸福就是“衣食住行、健康、愛情、成功的工作和來自同伴們的尊敬。對某些人來說，為人父母也是很必需的”。而大多年邁的人則認(rèn)為，身體健康，老有所為，老有所養(yǎng)，老有所樂，就是幸福。
二、幸福在于人的現(xiàn)實生活之中
人們對幸福的主觀體認(rèn)是多視角的，多元化的，但“幸福不僅僅是一種主觀體驗，幸福首先應(yīng)當(dāng)是一種存在（或客觀狀態(tài)）”。幸福是一種客觀生成，它內(nèi)在于人們的現(xiàn)實生活之中。
幸福是現(xiàn)實生活的意識反映。幸福是人對自我價值實現(xiàn)的主觀體驗，是一種意識活動，而人的意識活動一開始就是社會的產(chǎn)物�！啊瘛瘡囊婚_始就很倒霉，注定要受物質(zhì)的‘糾纏’……”“意識在任何時候都只能是被意識到了的存在，而人們的存在就是他們的實際生活過程”。因此，幸福不是黑格爾實體即主體的思有同一，不像青年黑格爾派的自我意識具有最高的神性，也不是費爾巴哈完全脫離人的實踐活動的感性客體，而是生成于生活實踐基礎(chǔ)之上的思維和存在的辯證統(tǒng)一。不存在純粹的幸福概念，不存在脫離人們實際生活的幸福。
幸福具有客觀的內(nèi)容。幸福是人對人生價值實現(xiàn)的一種精神上的滿足，其內(nèi)容就是人生價值的實現(xiàn)。人生價值，從幸福的角度出發(fā)，可概括為元價值、工具性價值、社會性價值和精神性價值四個層次。人的元價值，就是人的生命價值。工具性價值指物對人的價值。人生價值的實現(xiàn)離不開物的條件，但物對實現(xiàn)人生價值起的是手段和工具的作用，因此屬工具性價值。社會性價值是從人與社會的關(guān)系去理解人生價值和幸福。人在實現(xiàn)人生價值的過程中，必須將個人和他人融為一體，和社會融為一體，得到社會的評價。精神性價值是反映幸福本質(zhì)的價值。從幸福是一種精神活動的表現(xiàn)來說，人生的精神性價值和幸福是等價的。故而，幸福不在彼岸的天國，不在生命消失后的極樂世界，就在人的現(xiàn)實生活里。
幸福需要現(xiàn)實條件。幸福內(nèi)在于我們的現(xiàn)實生活之中，其實現(xiàn)是需要一定的現(xiàn)實條件的。一是人的生命存在�！叭魏稳祟悮v史的第一個前提無疑是有生命的個人的存在”。人的肉體性存在是價值性存在的前提和基礎(chǔ)，沒有生命的存在，一切都無從談起。二是物質(zhì)條件。人活在世上的第一個欲求就是對物質(zhì)的需要。物質(zhì)財富能夠給人們提供生活、娛樂、安全、教育、健康等方面的自由；能夠給人帶來生活的滿足感和事業(yè)的成就感；能夠使人有更多的選擇和追求幸福的機(jī)會等。物質(zhì)享受可以滿足人很多方面的需求，可以增加人的幸福感，物質(zhì)追求本身也是幸福的一個重要內(nèi)容，并且社會上很多人把金錢財富的多少作為衡量幸福及成功的主要標(biāo)準(zhǔn)。
責(zé)任編輯：應(yīng)屆畢業(yè)生論文網(wǎng)
幸福在于人對現(xiàn)實生活的主觀體悟，寓于人的現(xiàn)實生活實踐之中，關(guān)鍵還在于如何去追求幸福、創(chuàng)造幸福。要有明確的目標(biāo)。一個人首先要選擇自己要成為一個什么樣的人，最后才使自己得到所選擇的內(nèi)容，變成這樣的人。
人生就像在大海上航行的船，前方有了目標(biāo)，它就會朝著目標(biāo)不斷前行。確定人生理想，要先制定出切實可行的理想，經(jīng)過努力實現(xiàn)后，人生價值得到了一定程度的自我實現(xiàn)，成就感和幸福感就會油然而生。然后，再定一個更高的目標(biāo)，不斷地選擇，不斷地超越，逐步達(dá)到人生的全面展開和人生價值的全面實現(xiàn)。
要用心體驗。生活是一種事實性存在，一個人對生活是否感到幸福，關(guān)鍵在于對生活的體驗。要有自信，用飽滿的熱情和勇氣投入生活，認(rèn)真品味五彩繽紛的生活給人們帶來的驚喜和幸福。要有堅強的意志力，把自己的理想變?yōu)楝F(xiàn)實，在成功的喜悅中收獲幸福。要享受生活。用好的心態(tài)迎接每一個初升的太陽，每天都有新收獲，對生活有新體驗。要不斷超越，做精神的主人，做思想的主宰，不斷地突破自身和現(xiàn)實生活中外在條件的限制，追求凈化心靈、內(nèi)心寧靜的高雅幸福生活。
綜上所述，幸福是人人所向往的境界，是每個人所追求的理想生活。作為每一個具有理性的人，對幸福應(yīng)有一個全面正確的理解，根據(jù)自己的性向和志趣，理智地選擇生活，規(guī)劃人生。積極過好每一天，緊緊抓住幸福，不懈地創(chuàng)造和追求幸福，悉心體驗幸福。
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