用嚴謹?shù)膽B(tài)度去寫作論文

用嚴謹?shù)膽B(tài)度去寫作論文

　　篇幅的完整是寫作的關鍵。要想了解文字的寫作，首先要明白什么才是文章。每一篇文字都凝聚了作者的思想和情感，都是有價值的，這一點不可否認。首先文章的字數(shù)必須有一個適合的標準，相比詩歌來說，詩歌沒有過多的約束，但是也要分節(jié)才可以讀出字面所表達的意思。那么文章呢？一篇可以稱作文章的文字，也有字數(shù)的限制，幾十字就是全篇的不是文章，以說說形式分成若干個數(shù)字組合成篇的也不是文章，一般散文要500字到三千字不等，甚至根據(jù)需要還可以更多。那么，什么才是好的文章呢？

　　個人認為，真正的文章不但要語言流暢，字面簡潔，而且要完整并可以給讀者或多或少的啟示。然而，在網(wǎng)絡文學涌入文化市場的今天，大眾文學的突起，使不規(guī)范的文字越來越泛濫成災，一發(fā)不可收拾。多數(shù)文章題目所表達的完全與內(nèi)容無關，文章篇幅的長短也和題目不成正比，導致題目冗長，篇幅短小，語義貧乏。而有些作品篇幅過長，語言堆砌，也使一篇好作品大打折扣。這些現(xiàn)象日趨嚴重，并使文學市場陷入窘境蒼白無力。然而，在語言的流暢方面，也存在很大的問題。作者語言上的組合，必須具備流暢的語速和語義，要讀者閱讀沒有生澀感，這樣才能激發(fā)讀者的興趣去閱讀你的作品。而多數(shù)文章，沒有正確使用標點、沒有正確的排版方式、沒有簡潔的語言、散亂的篇幅和糾結的語言導致閱讀受阻，停停頓頓無法做到流暢，也無法表達你寫作的初衷，更別說和讀者產(chǎn)生共鳴了。

　　那么，這個重要的環(huán)節(jié)中出現(xiàn)的問題其核心在哪里呢？

　　一、是作者沒有接受正規(guī)的寫作指導，

　　二、是作者本身沒有嚴格的看待寫作，

　　三、是懶散的寫作態(tài)度造成。

　　信手拈來，胡編海造，不管詞與句如何不協(xié)調(diào)，不管是否風牛馬不相及，想到什么就寫什么，想怎么寫就怎么寫，根本無所謂自己的作品是否符合寫作規(guī)范，是否存在語病，是否有人看的懂，以所謂的華麗為美，以所謂的意境為美，完全扭曲了文字的價值所在。

　　情感的融入需要真實性與理性的組合。文章寫作中作者都傾注了自己的精力和情感，同時也給自己的人性得以升華。那么，對于寫作來源于生活，且高于生活的看法，是多數(shù)作者遵循的一個宗旨，是否正確呢？寫作來源于作者生活中的日常點滴，所見所想，和生活的環(huán)境都是息息相關的，這個不容置疑。那么，高于生活的寫作，是說明要寫作者以文字的方式經(jīng)過藝術加工并整理來串聯(lián)成文，從而達到藝術美感和社會背景的折射。而在大多數(shù)的文字里，我們不可否認文字的價值和美感。但是，有些文章脫離了生活的本質(zhì)，甚至夸大事實、空洞無物、沒有實質(zhì)、虛假杜撰、缺乏真實性。對于穿越時空的寫作手法，更是文學市場的最大弊端。

　　那么出現(xiàn)這些問題的關鍵在哪？

　　一、作者沒有過多考慮到文學的本質(zhì)，也絲毫沒有正確的價值觀念。

　　二、以點擊和好評，以跟風和掌聲來敷衍了事，用泛濫的文字來褻瀆文學的神圣。這樣的寫作氛圍，勢必導致作者進入誤區(qū)，無法履行文者的真正義務。

　　語言的表達是寫作者思維邏輯的重要表現(xiàn)�；钴S的思維邏輯是文學創(chuàng)作的重要基礎，而語言邏輯混亂是多數(shù)文章的弊端。多數(shù)文章經(jīng)不起推敲，作者表達的東西完全是隨意的，往往會前言不搭后語，表達不清晰。如：在描寫景物時，失實描寫，過度夸張，依靠華麗的文字渲染創(chuàng)造意境，使文字失去了本真。那么這些問題的關鍵在于，作者不會去仔細地分辨自己的文字搭配是否合乎語言邏輯，只認為通篇閱讀流暢和美即可。那么試問，一篇成型的作品無疑是字與字的組合，才可以成為文章，假如不要一字一句去理解作者的文章，只看通篇的美麗文字，那文學創(chuàng)作將失去可讀性，也勢必失去了一字千金的宗旨，這樣的寫作目的是不嚴謹?shù)�。假如不認真對待就算作者可以寫出一萬篇文字，和垃圾又有什么區(qū)別呢？究其根源，完全是作者忽視作品的客觀性、真實性、邏輯思維正確性、導致的最終結果。

　　嚴謹謙卑才是寫作的唯一途徑。眾所周知，寫作是沒有年齡、性別、職業(yè)、地位要求，只要有一定文字基礎并愛好寫作的人都可以從事的一項工作。不論是初學者和成熟作者抑或資深的作家都應該嚴謹?shù)倪M行創(chuàng)作，本著對自己負責對讀者負責的態(tài)度來履行文者的義務。沒有天生就會寫出好作品的作家，也不會有無懈可擊的作品，瑕疵和完美本來是對立的，但是如何 杜絕這些問題，嚴謹?shù)膶懽鲬B(tài)度和謙虛的心態(tài)也是必須具備的。作為一個虛心好學的作者， 必須嚴以律己才可寫出經(jīng)得起推敲的作品。接受不同的聲音，接受質(zhì)疑和否定，方可在不斷地 在循序漸進中提高自己的寫作水平，不斷摸索中提升個人素養(yǎng)。然而，自古文人自負，多數(shù)作者是不愿意接受質(zhì)疑和建議的，虛榮的面子與精彩的掌聲永遠是某些文人無法抗拒的誘惑。還有就是文人相輕，對少數(shù)作者的文章不滿不是客觀地提出見解和 意見，來彼此交流，而是一番言辭咄咄，挖苦打擊。試問在一次次口水大戰(zhàn)的背后，又有著怎樣讓人無法理解的劣根性？一個文者，若聽不進不同的聲音，是可悲的，一個作者，若沒有虛心好學的態(tài)度，是可憐的；而一個不為文字只為面子，失去謙和心態(tài)的寫作者是可憎的。中國，作為歷史悠久的文化大國，假如長此已久，文學市場將會走向衰亡。

　　嚴謹，是寫作的基礎。它需要更多的作者樹立正確的文學價值觀，更需要有經(jīng)得起千錘百煉的刻苦精神。謙虛，是文者該有的素養(yǎng)。它需要在平和的心態(tài)下才可以達到成熟，更需要以真實的自我和堅持不懈的努力去完成文學夢想，才可以用多彩的筆墨營造出更精彩的人生！

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