淺談對中學生實施審美素質教育的主要方式論文

淺談對中學生實施審美素質教育的主要方式論文

　　摘要：審美素質教育是中學生素質教育的主要內容，如何對中學生實施審美素質教育，筆者從家庭教育，學校教育兩方面就實施審美素質教育的主要方式進行了思考。

　　關鍵詞：實施審美素質教育方式

　　審美素質教育是中學生素質教育的主要內容，美存在于人的生存環境和自身生存過程之中，只有真正揭示出其深刻內容，才能使中學生具有健康、純凈的心態，以積極的精神面對世界。正像嫩芽的發育決定著樹木的茁壯成長一樣，中學生的心田始終洋溢著美育的旋律，才能成為全面發展，適應社會的人才。但美感是進入美育的橋梁，而美感的獲得是在自然素質的基礎上通過有序、科學的教育方法來完成的，所以審美素質教育是當前素質教育過程中的必備課題。

　　什么是審美素質教育呢？關于審美素質教育（簡稱美育），有不同的看法，很難有定論。但一般來說，美育既不同于一般的政治思想和道德品質教育，也不同于專門傳授文化知識和技術技能的教育，更不同于崇奉虛幻的神靈的宗教信仰。它是培養人們感受美、認識美、鑒賞美、創造美的能力的教育，美育離不開教育。所以，美育既關系到美素和美感，也關系到教育。美育離不開教育，因為它不是自發的、自然的、自流的產生和形成的。雖然人們常說：“愛美是人的天性”或是“愛美之心，人皆有之”。但事實證明，有“愛美”之心，并不等于就有了美學修養。更不意味著真正了解美，因為懂得美、認識美要有相應的文化知識水平，而這是不能自然而然的產生的。所以，美育也是按一定的目的要求，對受教育者施以積極影響的一種有計劃的美感教育活動，它是通過對人們不斷啟發和長期的訓練、熏陶的教育過程，使之逐漸獲得美感能力。這也就確定美育是帶有認識性質的一種教育活動，但它的認識性質又具有獨自的特點，它是在人為必須通過對自然界的，或社會生活中的，或藝術作品中的美的事物或現象的感動來進行教育的。

　　美育現象、美育因素在現實生活中是到處可見的，這就決定了人們的美育實踐活動的方式是多種多樣的，但不管哪一種方式都是使美育的實踐形態得以充分顯示，也就是如何使美育實踐活動的空間和時間得到和諧完美的組合，使其充分合理的利用，那么應該通過什么方式或者通過什么渠道來實施審美素質教育呢？下面，我就在先后時序上，談一下對中學生實施審美素質教育的主要方式：家庭美育和學校美育。

　　一、家庭美育

　　人們接受教育（這里所說的教育不單是指上文化課、認字，而是在更寬泛的意義上）來說，家庭是兒童生活的第一個環境，也是最早接受教育的課堂，家長（不單指父母）應該是孩子的第一任，也是常任教師。所以，從一個人的成長過程來說，猶如九層之臺，起于累土，家庭教育是學校教育和社會教育的基礎。

　　家庭美育如同學校教育一樣，它也是學校美育和社會美育的基礎。

　　人的美的觀念的形成從小就受到家庭的影響。人生的早期，是可塑勝最強的時期，家庭的熏陶有時能決定一個人的人生道路。當然，這也不奇怪，如魯迅說的，“讀書人家的孩子熟悉筆墨，木匠的孩子會玩斧鑿，兵家兒早識刀槍”。所以，兒童的美學趣味，審美能力的發展，在很大程度上取決于家庭中年長者的審美情趣和家庭文化環境的影響。

　　家庭美育不僅具有一般美育的共性，它還帶有自身的特點，如它是一個人審美能力的起點、搖籃，家庭對子女智力的早期開發有著特殊作用，它關系到兒童的美好的思想品德的培育，重視培養兒童健康的高尚的藝術趣味和美學愛好。當然，家庭美育并不意味著只是對兒童美感能力的啟蒙教育，它也關系到兒童長大成人以后，如何與學校美育、社會美育相輔相成，它還關系到整個家庭成員的美學修養的不斷提高。

　　從家庭美育來說，要想進行得有成效，我認為關鍵在于這樣兩個方面：一是家庭的文化環境；二是家長或家中年長者的文化素養、美學趣味的引導。

　　在現代社會中，素質的普遍提高，不僅為國家建設和引進、吸收、消化國外的先進技術提供了雄厚的智力背景，更主要的是在全社會形成了文明的社會風尚和良好的行為規范，為現代化建設提供了融洽的社會氛圍，家庭作為社會的基礎，它的完善程度取決于社會經濟結構和整個社會關系的性質。人的素質的培養與家庭環境的影響有著密不可分的聯系。

　　家庭生活既有物質方面的，又有精神方面的。家庭美育所需要的家庭文化環境也是由這兩方面構成的。從家庭的物質文化環境來說，隨著近幾年來的改革開放，人們的家庭經濟狀況普遍有所提高，而經濟收入往往決定了生活方式和家庭人為的物質環境，因而很自然的隨之而來的是家庭成員對家庭生活環境的改善有著強烈的愿望和追求，這其中家庭文化設施的建設就占很大比重。電視機的普及自不必說，就像錄像機、各種樂器、音響設備、書籍、報刊、工藝品、住房裝演等也不斷的進入千家萬戶。家庭的物質文化環境的改善，反映了時代的進步，但這些只是外在的條件，如何使家庭成員在這種環境中充分利用這些文化設施，使之受到家庭文化的熏陶，有益于他們的身心健康才是最主要的。所以，一個家庭僅有眾多的物質條件是不夠的，還要有相應的精神文明建設。

　　從家庭的精神文化環境來說，由于購置了各種現代家用電器，使人們從瑣碎的、繁重的家務勞動中解脫出來，從而獲得了更多的時間和精力，去從事他們喜愛的創造性的工作和去追求較高層次的精神生活，但從家庭文化建設來說，購置與家庭成員知識化、藝術化有關的設施、用品是必須的。把家庭環境布置得很整齊、清潔、舒適、美觀，使人們感受到一種知識、文化的氛圍，這不僅有利于休息和生活，而且有助于培養家庭成員高尚的美學趣味，提高他們的鑒賞能力。反之，如果一個家庭只是追求物質條件，而缺少提高精神文化的追求就會不能抵制那些低級庸俗和頹廢的文藝作品的侵蝕。整個家庭環境就會顯得品味不高、布置庸俗、趣味低下，給人以粗俗的感覺。在這種物質營養與精神營養嚴重失衡的情況下，使不能創造出良好的家庭文化環境的。另外，家庭中的物質因素和精神因素往往能同時影響孩子的成長，如果家長能自覺的、有目的的利用這些因素進行教育，對孩子的成長就會起到積極作用。

　　一個家庭，如果在物質文明和精神文明方面達到較為和諧的統一，使家庭生活充滿著文化樂趣，那么家庭成員就會在潛移默化中逐漸形成他們的審美感情和美的觀念。在這里，起主要作用的是家長或家中的年長者。他們自身的意識形態、文明行為、文化結構和美學修養將直接影響著家庭的文化氣氛。所以，無論在家庭的物質文化環境中還是在家庭的精神文化環境中，家長自身的精神世界起著關鍵作用，他如能恰當地協調二者的關系，將對孩子的成長起到極其重要的熏陶功能。

　　在家庭美育中，首先需要提高家長自身的素質，才能充分發揮家庭教育的優勢。我國當代就非常重視家教看中人品，并把德育―孩子的“精神保健”放在首位。父母的白我教育（身教、言教、以德育德、以行導行等）是家庭中提高兒童一般修養和審美修養的重要形式之一。家長的品格、行為對孩子構成一種巨大的教育力量，對孩子來說這力量是不可抗拒的，如果家長注意自己的行為，往往不用多說話，就能起到很好的作用，這就是身教重于言教，以身作則的道理。這種身教的力量絕非貼在墻上的豪言壯語，寫在紙上的名言警句，掛在嘴上的道德的格言所能代替的。家長的人格、品行是由他的一言一行、一舉一動，化成涓涓細流，一點一滴的滲入孩子的心靈。

　　在家庭美育中，除了家長自身的心靈美、行為美的規范外，最常使用的給孩子提供豐富而有益養料的手段是文學、音樂和美術。兒童文學作品對培養孩子的道德情操、提高他們的素質，擴大知識面和生活面，促進他們逐步形成正確的人生觀具有不可估量的作用。優秀的兒童文學作品應該是美感作用和教育作用的統一。音樂是人類感情最自然的流露，理應成為人們日常生活（當然也包括家庭生活）的一部分。兒童開始學習音樂，家長或老師可以講解樂曲所表現的主題，利用音樂優美的旋律，教育孩子熱愛祖國、熱愛生活、熱愛大自然，激發孩子對美好事物的向往，陶冶孩子們的情操。而美術創作是最能發揮兒童的想象力、宣泄情緒、并培養敏銳感受力的最佳途徑�，F代生理學證明，人類智力的發展，是由雙手和眼睛的活動開始的。孩子們通過對樂器和繪畫的學習，大腦發育較快，可以啟發孩子的想象力和創造力，可以促進兒童感勝活動和理性活動的均衡發展，使之逐漸成為心理情感層次豐富的人。

　　家庭美育實施是一個逐步熏陶、潛移默化的過程，這個過程將貫穿人的一生。在早期美育中，家長自身的美學修養、審美能力將直接影響孩子的發育，影響孩子的美的觀念的形成；父母自身的舉止、形象也會成為孩子們審美實踐的對象。人的一生大部分是在家庭中度過，父母是孩子的終生教師，隨著孩子的成長（從幼年、童年、少年、青年、直到成人），在其發展的各個階段，都會有不同的需要和追求，家長應當根據新的情況，調整美育中的針對性和適用性，不斷豐富和完善美育的內容，繼續提高孩子的審美層次，加深他們的美學修養。

　　二、學校美育

　　如果說家庭美育是一段美育的基礎，那么學校美育就是在這基礎上逐漸構成的更為豐富、更為全面、更能達到美的境界的藝術殿堂。學校美育是教育的重要組成部分，對人在全面發展的教育中占有特殊地位�？梢哉f，在教育中缺少了美育就不是完整的教育。所以，應該充分肯定美育在學校教育中的作用。充分發揮它的特長，把美育貫徹到各個學科中。

　　家庭美育的關鍵在于家長，而學校美育的關鍵在于教師。但是，家庭美育由于受家長自身的文化知識、美學修養、藝術趣味以及家庭環境的影響，因而各個家庭間的美育活動可以相差很大。而在學校中，教師的素質是可信賴的，教學計劃和目的是明確的，教學質量是有保證的。學校美育的計劃性優于家庭美育的隨意性。

　　從美育內容來看，家庭美育的實施多有賴于家長自身的條件（職業、愛好、興趣等），因而孩子所受到的美育熏陶往往是有局限的、片斷的。而在學校中，美育教育是循序漸進的、較為全面的、有系統性的。學生從美學基礎知識的學習到美學實踐活動，從美的觀念、審美理想的教育到發現美、感受美、創造美的產品的能力的提高，都是按部就班地進行。所以，學校是進行美育教學，美育活動的比較理想、比較有利的專門場所。而且美育應該貫穿到各個學科的教學中去，從學生來說，青少年正是長身體、長知識的重要時期，也是世界觀、人生觀初步形成的重要時期。同時也是求知欲旺盛、接受能力強、想象力豐富、感知力敏銳并富有朝氣和青春激情的時期，由于年齡的特點，他們熱愛美、追求美的愿望在這一時期表現得尤為強烈，所以也更容易接受各種知識。因此，在學校開展有系統的、有實效的美感教育，讓他們懂得美和選擇美的產品的創造，對于他們身心健康的成長具有重要的意義。

　　社會主義學校教育和任務在于造就一代高素質的社會主義建設者，為我國經濟和社會和諧發展準備各級各類的合格人才。為此，學校教育必須貫徹德育、智育、體育、美育、勞動教育五育并舉德育為先的原則。因此，加強對學生的美感教育也是時代的需要、建設的需要。如果在美育中，要體現德育為先的原則的話，那么社會美是首要的。在學校中講愛國主義、集體主義、群眾觀點、勞動觀念以及理想、道德、法紀等內容形成系列教育，將會受到明顯效果。英雄、模范及其他先進人物的無私奉獻精神、嚴格的組織紀律、頑強的意志作風充分顯示了他們的理想、情懷和追求，他們不愧為新時代的創業者和建設者，他們的品格、行為將深深地熏陶著學生的心靈，不但給他們留下了不可磨滅的印象，而且一種激情將會充滿身心，這將激勵他們前進。英雄人物用自己的實際行動實踐了“人民的利益高于一切”的行為準則，英雄人物的性格美和行為美為青少年，也為全國人民樹立了學習的榜樣。當然．對于英雄人物的心靈美、性格美和行為美也要及時的、正確的加以宣傳，使青少年、使人民能全面理解他們的美德。

　　美育的功能在于潛移默化地對學生的心靈給予陶冶。學校美育除了含思想品德方面的社會美外，還將美育滲透到課堂教學和課外活動中去。

　　學生時代是一個人的生理、心理急劇成熟的時期，也是政治思想、人生觀初步形成的時期。這個時期的美育，對于豐富學生的美感，陶冶他們的審美情操，奠定學生終生的精神風貌和人生追求，有著至關重要的作用。因此，美育在學校教育中占有極其重要的地位，是理所當然的。當然，美育既不是憑空進行的，也不是僅靠說教所能奏效的。除了各藝術部門教育外，它多半是滲透在各種教學中進行的，如在語文、地理、歷史、自然知識、政治、數學、物理、體育等課程中，其中主要的是語文課，通過精選的文學教材，形成一個審美內容極為豐富的文化寶庫；既有生動耐讀的記敘文，又有優秀雋永的詩歌；既有思想精辟、文采華麗的議論文，又有充滿奇思妙想、繪聲繪色的說明文。再加上教師從旁指點，定會受益匪淺。

　　學校美育除了在課堂上進行外，學生的課外活動也是不能忽視的。學校既要為學生創造良好的藝術環境，開辟有特色的美育活動場所，繁榮校園文化環境，又要采取積極措施，舉辦各種藝術訓練班和藝術欣賞的系列講座等。還有不少學校根據學生渴求藝術熏陶和追求美的情懷，相繼成立了各類文化藝術團體，如音樂（聲樂、器樂）、舞蹈、藝術、書法、攝影、戲劇、曲藝等社團。學生通過經常性的參加這些活動，美學修養也會有所提高，不少人對一些高水平的藝術和文學名著，不僅能欣賞還能做出較為深刻的分析、評價。還有些人學會了從美學的角度來評論事物和人生活動，并能從平凡的日常事務中揭示其美學意義和價值。所以，學校的課外活動，或者叫做校園文化，它是課堂的補充文化。校園文化作為一種精神環境和文化氛圍已經愈來愈顯著地對學生的政治思想、審美趣味的變化起著重要影響。

　　好書是智慧的源泉，而壞書卻引人走入迷途。中學生課外閱讀的質量應提高，多讀一些文學名著。文學名著的普及程度，以及對文學名著的欣賞水平，是社會文化素養高低的一個標志。

　　音樂是學校美育的重要內容。對于中學生熱衷的流行歌曲，必須加以正確引導，切實提高學生的審美能力的鑒賞水平。總之，應當通過課堂教學和其他音樂活動，向學生傳授音樂基礎知識，教會學生怎樣理解音樂、感受音樂，使他們喜愛音樂，增加辨別美丑的能力，抵制不健康音樂的影響，逐漸形成高尚的美的觀念和美學情趣。

　　總之，家庭美育是精神文明建設的基地，家庭美育是一切美育的基礎、家庭美育的優劣關系到青少年文化素質的高低。學校美育，無論是在課堂上的教學過程中，還是在課外的校園文化活動中，都是培養學生對周圍現實事物、對人的行為舉止的審美態度，這有助于學生美感能力發展，有助于將學生的道德水準和美學修養提高到更高發展水平。審美素質教育是中學素質教育的重要內容，在今天教育界大力提倡應試教育向素質教育轉軌的同時，對中學生實施審美素質教育勢在必行。

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