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談從應(yīng)試教育到素質(zhì)教育看教師教育觀念的轉(zhuǎn)變
“教育觀念往往是教育者在生活過程中自然而然地形成的,如何從應(yīng)試教育到素質(zhì)教育看教師教育觀念的轉(zhuǎn)變?
[摘要]從“應(yīng)試教育”到素質(zhì)教育,基礎(chǔ)教育取得了舉世矚目的歷史成就,教師的教育觀念也在教育目標、教育內(nèi)容、教育方法和教育評價上發(fā)生了質(zhì)的變化,為實現(xiàn)教育現(xiàn)代化事業(yè)做出了很大的貢獻。
[關(guān)鍵詞]素質(zhì)教育;教育目標;教育內(nèi)容;教育方法;教育評價
素質(zhì)教育和“應(yīng)試教育”是相對的,何為“應(yīng)試教育”呢?“應(yīng)試教育,是指嚴重違背教育方針和科學規(guī)律,脫離人的發(fā)展和社會發(fā)展實際,以應(yīng)付和為高一級學校輸送新生為主要目的的封閉落后的淘汰的教育模式”。[1]還有的學者定義為:“那種脫離人的發(fā)展和社會發(fā)展的實際需要,單純?yōu)橛涌荚嚑幦「叻趾推孀非笊龑W率的教育”。[2]從這兩個定義看差別不大,都指“應(yīng)試教育”是一種功力性的教育,一種追求升學率的教育,這種教育片面強調(diào)知識的灌輸,忽視學生身心全面和諧的發(fā)展,注重教育短期效應(yīng)的選擇教育模式,它實質(zhì)上就是對教育本質(zhì)的異化。
那何為素質(zhì)教育呢?我們先從“素質(zhì)”一詞解釋。素質(zhì)是“人的先天的解剖生理特點,主要是感覺器和神經(jīng)系統(tǒng)方面的特點。素質(zhì)只是人的心理發(fā)展的生理條件,不能決定人的心理內(nèi)容和發(fā)展水平。人的心理來源于社會實踐,素質(zhì)也是在社會實踐中逐漸發(fā)育和成熟起來的,某些素質(zhì)上的缺陷可以通過實踐和學習獲得不同程度的補償”。[3]從定義可以看出,素質(zhì)包括自然屬性、社會屬性和本體屬性,它既是人類自身生存與發(fā)展的生理基礎(chǔ),也是人類發(fā)展的空間。而“人們在素質(zhì)教育的理論探索過程中,對素質(zhì)的解釋,無論在內(nèi)涵或外延方面都突破了素質(zhì)的經(jīng)典含義,其所揭示的意義由單純的先天稟賦到先天稟賦與后天教養(yǎng)結(jié)合;有單純的發(fā)展可能到發(fā)展可能與發(fā)展條件結(jié)合;即指已開發(fā)的人的身心潛能,又指社會文明成果在人身心結(jié)構(gòu)中的積淀和內(nèi)化;即指人的個體素質(zhì),又可指群體素質(zhì)。即,人的素質(zhì)是指人們先天的自然性與后天的社會性的一系列基本特點與品質(zhì)的結(jié)合”。[4]則素質(zhì)教育就可定義為:“根據(jù)社會發(fā)展的需要,為主體構(gòu)建素質(zhì)的綜合結(jié)構(gòu)與發(fā)展機制,用以滿足主體創(chuàng)造需要的教育”。[5]它就是教人們懂得人的素質(zhì)的“待1確定性”決定了人的“未完成性”,因而為素質(zhì)教育提供了無限的空間,教育家們的使命就是教授教育者學會駕馭它。
實施素質(zhì)教育是我國基礎(chǔ)教育教育領(lǐng)域中的深刻變革,是教育現(xiàn)代化的主旋律。它的提出符合客觀要求與歷史必然性。如何才能把素質(zhì)教育辦好呢?教師先進的教育觀念是很重要的條件,所謂教育觀念,“是指按一定時代政治、經(jīng)濟和文化發(fā)展的要求,反映一定社會群體的意見,對教育功能、教育對象、教育結(jié)構(gòu)、教育過程以及教育發(fā)展等根本問題的認識和看法。正確、先進的教育觀念是時代精神的體現(xiàn),在深化教育改革中起著導向、調(diào)控的作用”。[6]它是對教育普遍規(guī)律、本質(zhì)問題的高度抽象和概括;是對教育過程行為進行調(diào)節(jié)、規(guī)范和約束的一種內(nèi)在的力量;是對教育發(fā)展趨勢和方向的超前預(yù)測、提煉。所以,教師教育觀念的轉(zhuǎn)變是關(guān)系到素質(zhì)教育實施好壞的關(guān)鍵條件。下面我們就分析一下“應(yīng)試教育”和素質(zhì)教育中教師的教育觀念的區(qū)別。
一、“應(yīng)試教育”中教師的教育觀念
“教育觀念往往是教育者在生活過程中自然而然地形成的,它是教育者‘相信’的而未必是清楚地‘意識到’的東西,因此具有‘根深蒂固’的特點,所以轉(zhuǎn)變教育觀念絕非易事”。[7]在單一、封閉的“應(yīng)試教育”下,教師的教育觀念落后,嚴重影響了青少年的身心健康和個性發(fā)展,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
(一)教育目標上
在實施素質(zhì)教育以前,我們崇尚師道尊嚴,教師和學生很少交流,難以溝通。我們總要求學生手放在背后,好像學生把手放在其他自然的位置,就聽不懂得似的。不可否認,我們的教育觀念中有封建專制、宗法制和家長制的遺風。主要表現(xiàn)在:1、忽視學生的思想。導致學生面對問題時缺少獨立思考和獨立學習的機會。2、忽視學生體驗。教師在授課時,使用單一的灌輸式的教學方式,缺少與學生互動,很難讓學生產(chǎn)生心理體驗從而內(nèi)化知識。3、忽視學生的個性。教師以同樣的教學方式傳授給不同學生一樣的知識,嚴重阻礙了學生的個性發(fā)展。專制,必然扼殺自由和創(chuàng)造力。沒有了自由,學生也就沒有了激情、創(chuàng)造和體驗,只有聽命、麻木和對立。學生有追求自由的本性,而這與專制的代言人老師就構(gòu)成了對立。
(二)教育內(nèi)容上
在“應(yīng)試教育”下,教師把教學內(nèi)容分成了應(yīng)考與非應(yīng)考兩大類、重點與非重點兩大板塊,知識結(jié)構(gòu)不健全,教學的著力點,就是那些對考試有用,體現(xiàn)為“量”的部分。而真正對學生素質(zhì)發(fā)展產(chǎn)生作用的“質(zhì)”的方面則被嚴重削弱,使教學內(nèi)容呈現(xiàn)出很大的表面性。有一位學者曾經(jīng)這樣說:“垂釣者不能因為自己喜歡吃草莓,就用草莓去釣魚,而要關(guān)注魚喜歡吃什么,乘‘需’而入。”同理,教師不能因為自己喜歡教什么,就用什么去教學生,而要關(guān)注學生喜歡什么和需要什么,重學生意志,至少應(yīng)該將學生之外的意志轉(zhuǎn)化為學生的意志,使之真正變成學生的內(nèi)在需要。否則,就會導致教師把智育作為最主要的教育內(nèi)容,忽視學生應(yīng)有的實踐和動手能力的培養(yǎng),得高分的學生反映的只是對知識的掌握,而其實際能力卻很可能大相徑庭,其創(chuàng)造力、道德品質(zhì)、心理素質(zhì)和身體素質(zhì)等與其今后的生活、工作關(guān)系極為重要的方面都不一定是高分。
(三)教育方法上
傳統(tǒng)課堂的基本模式是灌輸—接受,學生學習方式基本是聽講—背誦—練習—再現(xiàn)教師傳授的知識,學生完全處于一種被動接受的狀態(tài)。教師只重考試的課本內(nèi)容和各種升學資料的死記硬背,不重實踐和手腦并用能力的培養(yǎng)。教師布置大量的作業(yè)和練習,隨意砍掉或擠占某些課程,特別是體育課、文娛活動以及休息時間,使學生生活在沉重的壓力中。學生只要全神貫注地聽,把教師講的記下來,考試時準確無誤地寫出來,就算完成了學習任務(wù)。這種教學模式使學生的學習方法機械刻板,靠死記硬背來完成學業(yè),這是一種被動的學習,并未形成真正的學習能力,因而難以適應(yīng)新的學習,也違背了學生的認知規(guī)律。
(四)教育評價上
伴隨著“應(yīng)試教育”而產(chǎn)生的評價考核體系越來越不符合當代社會發(fā)展的要求。分數(shù)成了學校學生價值的“貨幣”表現(xiàn)。諸如學生升學、編班、編座位、評選“三好學生”等都與學生的考分掛鉤。一張試卷定終身,教師以分數(shù)來評價學生,過分地強調(diào)評價的甄別和選拔功能,即基礎(chǔ)教育成為了“升學教育”。小學的教育目的是升初中,初中的教育目的是升高中,高中的教育目的是升大學。這種評價方法使教育產(chǎn)生了相當?shù)木窒扌?忽視了對學生個性的發(fā)展,不利于培養(yǎng)既有科學文化基礎(chǔ)又有實踐技能的各種創(chuàng)造性人才,也不利于教育現(xiàn)代化的實現(xiàn)。
二、素質(zhì)教育中教師教育觀念的轉(zhuǎn)變
自1978年十一屆三中全會以來,中國社會各個方面都發(fā)生了深刻的變革,這場變革最根本的一點是從計劃經(jīng)濟體制向市場經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)變。目前這場變革已由經(jīng)濟領(lǐng)域向更為廣泛的其他領(lǐng)域拓展,因此教育價值觀念以及相應(yīng)的人才觀、質(zhì)量觀也必須變,這是大勢所趨。教育觀念的轉(zhuǎn)變必須結(jié)合我國人民的生活需要、人才培養(yǎng)的要求以及目前教育的歷史和現(xiàn)狀。這具體表現(xiàn)在以下幾個方面:
(一)教育目標上
隨著我國社會的發(fā)展和變革,未來的教育是兼顧社會與個體自身發(fā)展需要的教育價值觀。但人才規(guī)格的要求與“應(yīng)試教育”所能提供的人才之間的反差越來越大,并且人類生活進步的需要也決定了“應(yīng)試教育”不能再繼續(xù)下去了。改變“應(yīng)試教育”下的教育目標,確立素質(zhì)教育下的教育目標,已勢在必行�！∫蚨�,1、教師要把著力點放在提高學生的自我學習、自我服務(wù)和自我發(fā)展的知識和能力,重視開挖潛能、啟迪心智和增強后勁。2、教師要充分尊重學生的人格和合理的需要,使學生有主動選擇的自由和權(quán)力,有發(fā)展個性的機會。3、教師要樹立民主教育思想,抑制自我中心意識,從專制走向民主,遇事要相信學生,依靠學生,與學生多商量。素質(zhì)教育不是就業(yè)教育或者高等專業(yè)教育,而是向兒童“提供”基本素質(zhì)的普遍性教育,是公民教育,是為人們的生產(chǎn)和生活奠定基礎(chǔ)的素質(zhì)教育。
(二)教育內(nèi)容上
在教育部發(fā)布實施的《跨世紀素質(zhì)教育工程》中指出:中國青少年應(yīng)具備的基本素質(zhì)包括“學會做人,學會學習,學會勞動,具有健全的人格與健康的個性,學會合作,學會審美”6項。歸納一下,可以將素質(zhì)教育的內(nèi)容表述為如下四個方面:學習做人,指提高思想道德品質(zhì);學習知識,指掌握知識獲取信息的能力;學習處世,指學會與他人相處;學習做事,指掌握基本技能與解決問題的能力。因而教師要重點放在培養(yǎng)學生的基本知識、基本技能和基本素養(yǎng)上,教學生做事和做人,為人生打好基礎(chǔ)。
(三)教育方法上
在教育方法上,教師首先要實施個性教育,科學地對待優(yōu)生和差生,最大限度地發(fā)揮教育效益。其次,要以熱情的態(tài)度,積極地幫助他們、表揚他們、肯定他們和激勵他們,堅定他們的信念,樹立他們的信心。最后,要善意地指出他們的錯誤和問題,友好地、耐心地幫助他們尋找和分析問題產(chǎn)生的原因,與他們共同尋找改正錯誤,解決問題的辦法,幫助他們克服行為過程中可能遇到的障礙和困難。
經(jīng)過多年的改革,一些優(yōu)秀的教育工作者總結(jié)出來一些非常好的教學方法。比如,成功教育、希望教育和愉快教育等。教師如果能夠在課堂上靈活運用這些方法,那么學生就會在同樣的課業(yè)負擔下,感受到較少壓力。
(四)教育評價上
素質(zhì)教育改革把教育評價作為重要內(nèi)容,建立發(fā)展性評價體系,改變教育評價過分強調(diào)甄別與選擇功能。提出:評價不僅要關(guān)注學生的學業(yè)成績,而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學生多方面的潛能,了解學生發(fā)展中的需求,幫助學生認識自我,建立自信。促進學生在原有水平上的發(fā)展,發(fā)揮評價的教育功能。在對學生的評價方面采取了兩個新措施:1、教師在日常教育中,實施探究式學習評價,促進學生綜合素質(zhì)的發(fā)展培養(yǎng),學生的創(chuàng)新精神和實踐能力,改進考試內(nèi)容和方式。2、建立促進課程不斷發(fā)展的評價體系。周期性地對學校課程執(zhí)行的情況,課程實施中的問題進行分析評估,調(diào)整課程內(nèi)容、改進教學管理。
總之,素質(zhì)教育即向教師提出了挑戰(zhàn),又為教師的成長提供了機遇和平臺。教師要轉(zhuǎn)變教育觀念,需要時間,更需要實踐。
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