談高校校園文化的幾個關系問題

時間：2024-07-27 01:41:35 論文范文我要投稿

談高校校園文化的幾個關系問題

論文關鍵詞：高校校園關系問題

論文摘要：高校校園文化建設是一項重要的任務。在建設高校校園文化的過程中,必須思考并解決幾個基本的關系問題:“實與虛”的關系問題,“前與后”的關系問題,“內與外”的關系問題,“第一課堂”與“第二課堂”的關系問題。
在深化素質的當下語境里,人們更為深刻地認識到了高校校園文化對學生性格的發展具有強大的影響力,對于提高學生的情操,培養他們集體主義精神,拓寬他們的知識面,激發他們探索科學真理都起著重要的作用。因此,幾乎所有高校都把建設校園文化作為學校發展進程中大力開展的主要任務之一。而對于如何建設好校園文化,不少有識之士已經發表自己的看法和主張,他們的努力無疑為推動校園文化向良性方向發展做出貢獻。然而,筆者認為,關于搞好校園文化的建設,在思想認識方面,我們必須思考幾個基本問題,只有這樣,我們才能達成共識,清除觀念上的抵觸和障礙,齊心協力地投入校園文化的建設活動中。
一、“物質、精神和制度”的關系問題
　　所謂“文化”,有人將之描述為“人們賦予工作和生活以意義的虛構”也有人解釋為:“文化可以被定義為凝聚社團共享、思想觀、價值觀、假定、信仰、期待、態度和規范”至于學校文化,有學者認為包含以下內容:假定、價值觀、規范、思維方式、信仰體系、、男/女英雄、神話、儀式、人工、、聽得見、看得見的行為模式。實際上,這些內容我們可以分為兩大類:具體可見的和抽象難以定義的,但都是實實在在地存在的。如果我們分得更細的話,也可以將之分為物質文化、精神文化、制度文化。為了行文方便,本文取后者的分法。一個學校就是一個小型的社會,包括物質文化、精神文化、制度文化,與此相同,校園文化形態也以物質、精神和制度等面目出現。正如我們探討社會文化時必須討論“物質、精神和制度”的關系問題一樣,我們必須處理好校園文化的“物質、精神、制度”的關系。
首先,物質決定上層,這是公論了,同樣適用于校園文化建設。我們必須改善和美化校園環境,這是校園文化賴以存在的物質基礎。一個優美安靜宜人、又有深厚文化底蘊的校園環境最容易催發優質的校園文化。難以想象,一個校舍破爛、環境惡劣、雜草叢生的校園還能談上什么文化呢?因此,學校在學校建設中應該對學校環境的改造投入足夠的資金,為校園文化的發展奠定堅實的物質基礎。
其次,一個高等學校必須有著自己堅定的信念,一個矢志不渝的追求目標,“沒有規矩無以成方圓”,為了自己的信念和目標,必須制定出一整套保證學校順利運轉的規章制度和獎懲制度。它的辦學目標必須明確,辦學思路必須清晰,辦學措施必須果敢有效。這是一個學校文化的精神實質,缺少這些就意味著學校文化沒有了靈魂,沒有靈魂的文化就不能稱之為文化了。
再次,一個學校文化的呈現很多時候是通過師生員工的一舉一動體現出來的。因此,學校里面相關的成員思想和行為舉止的進步是一個校園文化的良好發展最為外在的表現和推動力量。因此,學校應該通過經常性的集體活動,包括各種慶典、紀念活動等,讓學生記住歷史,找到奮斗的動力,同時養成具有一定特質的行為習慣,從而形成與別的學校不同的精神風貌和成員們普遍擁有的氣質。更為具體地講,學校必須改良校風、教風、學風、班風、學校人際關系以及師生員工的行為舉止等方面。
二、“傳承與發展”的關系問題
　　校園文化的形成和凸顯不是一朝一夕就能實現的,要經過長期的努力、積淀、創造而建設而成的。一旦基本形成的校園文化,也不是一成不變的,將隨著時代的前進和社會的進步而有所改變。一成不變的校園文化總會腐朽和沒落,最后消失在古舊、堅硬的外表之下。因此,建設校園文化,要處理好“傳承與發展”的關系問題,亦如何才能更好地繼往開來的問題。
以上校園文化的含義告訴我們,它更多側重于由觀念、信仰、態度、精神風貌等讓人可以直覺到,卻又不易描述的東西構成,這些東西不像物質建成的東西那樣,短時間可以推倒了重建,舊貌換新顏,甚至可以脫胎換骨,完全沒有以前的建筑風貌。校園文化總是歷史地形成的,一代人接著一代人相傳相承,最后慢慢地形成的。美者羅伯特?G?歐文斯認為:“和一般文化一樣,組織文化的一個重要方面是要經歷一代又一代人。”他所說的組織文化包括校園文化。因此,我們下定決心把校園文化的建設向前推進的時候,必須在自己學校豐富的歷史中進行“淘寶”,并充分利用珍貴的歷史經驗,警惕和避免那些曾經引起傷痛的教訓,用豐富和珍貴的歷史經驗來給校園文化添磚加瓦。當然,新建學校面對要打造自己的校園文化時又是另一番情形,這不是說它們不需要繼承,而是它們更多借鑒別的同類同級學校的成功做法,它山之石,為我攻玉之用。實際上這也是一種繼承問題,只是這種繼承是置于更為廣闊的背景之下。繼承是承襲先前成功的東西,校園文化還面臨著將自身傳遞下去的任務,因此必須在建設校園文化的過程中,總結經驗和教訓,為后來的建設者提供少走彎路或錯路的經驗材料。
創新使一種文化得以永久發展、生存下去的必要前提。對于校園而言,引起校園文化進行創新主要有以下幾個方面的原因:1.隨著學校性質的改變,校園文化的追求目標和努力方向應該做出相應的調整和變動,比如,專科院校升為本科院�；驅W院升為大學,校園文化的追求目標和努力方向必須和學校新的身份相配而行;2.的發展,時代的進步,學校周圍社區的變化對學校的辦學提出新的更高的要求,比如,社會親睞復合型人才,學校周邊被建成科技發展新區域等。作為學校整體中不可分割的部分,校園文化也需要相應的革新,否則,校園文化與學校整體就會發生不和諧的對立沖突狀態,這對學校的發展不利,對校園文化本身也是毀滅性的。3.學校文化不是孤立于一隅的東西,它總是和周圍的發生聯系,對外產生外射性影響,特別是對周邊的居民產生明顯的、不可低估的影響,同時,周邊社區的文化反過來也會或多或少影響到學校文化,使其在一定程度上發生同化,也就是說促使校園文化發生必要的革新。當然,對校園文化而言,同化是在有利于自己的發展的情況下才發生的。
總之,沒有傳承就沒有發展。不管文化創新的動力如何,它總是在繼承中變革,在變革中繼承,不斷地在某些方面肯定自己,又在別的方面否定自己,在辯證運動中向前發展。
三、“校內與校外”的關系問題
　　這個問題盡管上述有所提及,但還是需要專章進行討論。我們知道,世界萬物總是處于相互聯系的狀態,不能孤立于世外而存在。一所學校的校園文化的存在,也總是處于與外界發生多方面聯動之中,因此,我們在建設校園文化的過程中,必須思考并認真對待學校內部文化與外部文化之間的互動關系,互相借鑒,互相推動,唯有這樣,我們才能真正建立起屬于自己的校園文化,為學校的教學目標服務。
首先,我們必須立足于自己的實際,給自己做出正確合理的定位和發展規劃。我們必須清楚以下幾個問題:“我們是誰?”、“我們從哪里來?”、“我們要到哪里去?”、“我們怎樣才能到那里去?”等。弄懂這幾個問題后,我們就可以做到心中有數地建立何種性質和規模的校園文化了。比如,對于高職高專院校而言,必須建立先進的辦學理念,打造出專業特色,努力培養出適應社會發展要求的畢業生,贏得較高的社會聲譽,凡此種種,為校園文化的建設夯實基礎。另外,重視對學生進行學校的教育和集體榮譽感的培養,通過一致認可的規章制度對師生員工們的行為舉止進行規范;學校的標識一定做到鮮明、、有特色等,通過如上所述等等內部建設措施,把自己的文化打造成為獨具特色、讓人嘆為觀止的校園文化,別人無法復制的文化,是學校具有獨一無二的特質,就像羅伯特?G?歐文斯所說的那樣:“走動于學校間的觀察者不可避免地會產生一種直觀的感覺,覺得每個學校都有一些幾乎無法定義但有力的方面性質不同且獨具特色。這種感覺當我們在一所學校時似乎容易覺察到,更容易把那個學校描述為:‘這就是那所學校’”。

除了在學校內部做出努力外,我們還需要把目光投向校外,不能做井底之蛙,否則,就容易犯上鼠目寸光或妄自尊大的毛病,這對校園文化的建設百害而無一利。“一個特定學校的文化往往會反映這個學校地區組織文化的某些主要特征而在一些方面有所不同。而且,各個學校的文化也往往有差異。”有相似才有比照的基礎,有差異就意味著相互學習的必要。所謂把目光投向校外,主要包括兩個方面。第一,一個學校的校園文化建設得如何,不是自己說了算,而是在與外面世界,特別是與別的同類同級學校的接觸和比照中才能做出較為恰如其分的評價,才能找出自己的優點或差距何在。此外,別的學校的成功經驗對我們的建設具有難得的借鑒意義,別人的意見和建議對于我們的工作具有巨大的不可替代的促進作用。第二,高校具有三大功能,其中之一就是社會服務。高校服務社會的途徑很多,包括培訓、技術支撐、項目的幫扶,智力的援助等等,而作為高校整體中不可分割的校園文化實際上也具有向外輻射的服務功能,只是這個功能沒有引起人們足夠的關注。一個健康、向上、豐富的校園文化對周邊社區會產生潛移默化的精神影響,引導、糾正或肯定著周邊居民的世界觀、人生觀和態度等,同時,也給別的學校起到表率作用。給別人做表率的同時,也給自己更多的自信和謀求更上一層樓的勇氣和動力。
因此,以辯證、聯系的觀點對待校園文化內部建設與外部環境的相互作用的關系問題,對于校園文化的健康發展具有重要意義。
四、“第一課堂”與“第二課堂”的關系問題
　　最后,我們有必要討論一下在校園文化建設過程應該處理好“第一課堂”與“第二課堂”的關系問題。我們討論一個組織文化時,首先要想到這個組織的主要任務和目標是什么,沒有這個前提,所有的討論便是空談,沒有任何實際意義。高校的主要任務就是教書育人,培養合格的事業的接班人和建設者。學校文化的建設必不可能脫離這個前提。而教書育人的方法方式、渠道和場所多種多樣。對于高校的師生員工來說,活動(包括行為舉止)構成校園文化的動態狀貌。而學�；顒訄鏊饕譃�“第一課堂”與“第二課堂”。正確處理好它們的關系,對于校園文化建設意義非凡。
由以上定義可以得知,在一所學校里,假定、價值觀、規范、思維方式、信仰體系、、男/女英雄、神話內容等主要是通過第一課堂獲得或習得的,因此,我們在課堂上,必須采取靈活多樣、生動活潑的教學方法提高教學質量,讓學生認同學校所做出的假定,形成正確的價值觀,內化學校的各種規章制度為性格品質和精神需要,養成勤思善思的良好習慣,堅定自己的信仰等等,通過師生的認知和認同,轉而化為校園的質素。但是,光靠“第一課堂”的努力,校園文化會營養不良,發育遲緩的。“第二課堂”的重要性就在于它給學生提供一個個可以感性認知、實踐鍛煉的平臺。廣義的“第二課堂”包括教室課堂以外的各種活動空間,它們對學生的影響是直接的,深刻的,它們在很多時候很多地方顯示出校園文化的風貌,甚至有時就代表著校園文化的某些重要方面。因此,學校應該開展各種各樣豐富多彩的活動,給校園文化補充新的能量和質素,為把校園文化建設成人們所期待的那樣,充分發揮“第二課堂”的作用。校園文化應該在“第一課堂”和“第二課堂”良好配合中得到很好的發展。
五、結語
　　以上所述告訴我們,在校園文化建設中,我們必須解決好有關校園文化的幾個基本問題:“物質、精神和制度”、“傳承與發展”、“校內與校外”、“第一課堂”與“第二課堂”等關系問題,這對建設一個健康向上、獨具特色的校園文化起著非常重要的作用。

參考文獻:
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