文言文教學應重在文言

文言文教學應重在文言

        在高三教學中，我們通過反復調研，發現學生文言文閱讀能力普遍較差。字詞句積累嚴重偏少，文意理解不到位，詞義考查題得分低，文中信息把握不準，出錯率高，翻譯不能抓住得分點。部分學生只拿到句子大意分，有一些連大意分也拿不到。
　　究其原因，目前的語文教學出現了形式化的傾向，一味地強調學生的主動學習，課堂上輕“言”重“文”，簡略地講一下字詞，然后討論分析，結果偏離了課標的要求。
　　那么，如何進行新課標下的文言文教學呢？我認為文言文教學應重在“文言”。所謂“文言”就是以古漢語為基礎的書面語，“文言文”就是用文言寫成的文章。
　　新課標中關于古詩文的要求是：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內容。了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實踐中舉一反三。誦讀古代詩詞和文言文，背誦一定數量的名篇�！睆男抡n標的目標看，“能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內容�！睋Q句話說，目的是讀懂文章的內容，而要達到這個目的，必須理解文中詞句的含義。那么理解詞句的含義就是讀懂文章的必要條件，也是最基礎的東西。作為基礎教育的中學課堂就應重視基礎教學，牢牢抓住基礎教學。在中學語文的文言文教學中，教師應以詞句教學為重點，教給學生閱讀的基本知識，培養閱讀能力，從而達到“讀懂文章內容”的目的。因此，語文教學應“文”、“言”并重，特別要加文言文基礎知識教學。
　　
　　一.重視文言實詞教學
　　
　　文言實詞中，首先要重視一詞多義。一詞多義是漢語詞匯中的普遍現象，在文言文中出現頻率最多，教學中要將出現的同一詞的不同義項進行整理。如教學《鴻門宴》可以整理出“故”：“君安與項伯有故”中的義項為“交情”，“故遣將守關者”中為“所以”；“幸”：“婦女無所幸”中解釋為“封建君主對妻妾的寵愛”，“故幸來告良”中解釋為“幸虧”；“辭”：“卮酒安足辭”中解釋為“推辭”，“未辭也”中解釋為“告辭”，“大禮不辭小讓”中解釋為“計較”等。也可以將不同篇目中的相同義項聯系起來加深對特殊詞的理解，如，“軍”：駐扎（“晉軍函陵”《燭之武退秦師》、“沛公軍霸上”《鴻門宴》）；軍營（“從此道至吾軍，不過二十里”，“沛公已去，間至軍中”）。
　　文言實詞中還要抓通假字。通假字是閱讀文言文的又一大障礙，通假字的教學要注意歸納一般出現的兩種形式，一是形近字通假，一是同音字通假（有些音韻發生了變化）。通假字的教學不必花大力氣去教，主要重視三個方面：一是注意歸納，讓學生體會。如教《燭之武退秦師》可以歸納出同音通假，如“何厭之有”的“厭”通“饜”，“無能為也已”的“已”通“矣”等；形近字通假，如“秦伯說”的“說”通“悅”。二是對常見的通假字有意識強調，如“反”通“返”（“延佇乎吾將反”《離騷》），“見”通“現”（“圖窮而匕首見”《荊軻刺秦王》），“內”通“納”（“距關，毋內諸侯”《鴻門宴》）等。三是教會學生結合句意看，聯系具體的語言環境。如果一個詞用本身的意思解不通，考慮通同音字或形近字，如“曲終收撥當心畫”中 的“畫”，可結合下句的“四弦一聲如裂帛”來理解，“畫”應是“劃”。
　　文言文教學還要注意古今異義詞。如“下車”的今義是“從車上下來”，在文言文中的意思是“官吏到任”（“衡下車,治威嚴�！薄逗鬂h書·張衡轉》）。在一次測試中讓學生翻譯“彥光下車，發擿奸隱，有若神明，狡猾莫不潛竄，合境大駭�！睂W生翻譯把“彥光下車”成“梁彥光從馬車上下來”，如果我們能從基本的字句文化知識教學，讓學生知道“下車”是指官員到任，那么就不會出現此類失誤。古今異義，有詞義擴大的，如“中國”，古義是“中原地區”，今義是“全中國”，“睡”，古義專指坐著打瞌睡，今義是睡覺（包括各種睡姿），今義的“睡覺”在古漢語中用“寐”或“寢”（古漢語中的“睡覺”讀shuìjué）；有詞義縮小的，如“丈夫”，“丈夫二十不取”中的義項為“男子”，今義為“夫妻中的男方”，“臭”古義為氣味，今義指不好難聞的氣味；有詞義轉移的，如“涕”古義指眼淚，今義指鼻涕，原來指鼻涕的“泗”淘汰了，“淚”代替了“涕”的義項；有感情色彩變化的，“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”，古義為“地位低而見識少”，今義指“言語、行為惡劣”，“蚓無爪牙之利”的“爪牙”，古義之“鳥獸的爪和牙”，今義多指供驅使而幫助作惡的人，貶義。在教學中，教師要結合文章內容及具體句意，認真辨析，講解清楚，讓學生積累更多的文言實詞知識，以提高閱讀文言文的能力。
　　
　　二.重視文言虛詞教學
　　
　　文言文教學中還要重視文言虛詞的教學。熟語說：之乎者也于焉哉，以其乃若則秀才。我們今天在學習文言文時，也就沒有理由來放松這些虛詞，《新課標考試大綱》要求：理解常見文言虛詞在文中的意義和用法，要求重點掌握18個虛詞，除前面提到的11個，還有“而且何因所為與”。
　　文言虛詞多由實詞轉化或借用而來的，因此有的詞既可作實詞，也可作虛詞，閱讀時應加以辨析。如“而”，在“而翁歸，自與汝復算耳”中通“爾”，作代詞，你的；在“人而無信，不知其可”中，表假設關系；在“君子博學而日參省乎己”中表遞進關系，可譯為“并且”或“而且”。再如“為”，在“斬木為兵，揭竿為旗”中是動詞“作為”，在“人方為刀俎”中是動詞“是”；在“臣請為王言樂”中是介詞，“給、替”。
　　教學虛詞時，一要注意詞性的變化，詞性不同，詞義和用法也就有相應的變化，要根據上下文意和具體語境來判斷。如“愿以十五城請易璧”和“夫夷以近，則游者眾”，前一個“以”是介詞“用、拿”，后一個是連詞“并且”。二要注意同一詞性的不同義項。如“以勇氣聞于諸侯”和“趙王豈以一璧之故欺秦邪”中的“以”都是介詞，前一個是“憑借”，后一個是“因為”。
　　虛詞教學，一定要教會學生把握詞義詞性的方法：一要借助上下文的語境推斷，二要從語法結構入手。有些文言虛詞是構成特殊文言句式的標志詞，其用法固定。如用“見”“于”“為”“為所”表被動，名詞后的某某者的“者”表定語后置，“者”“也”連用表判斷。
　　
　　三.重視句子梳理
　　
　　梳理句子應包括以下內容。一是梳理句式。依據高考大綱的要求，文言句式主要是判斷句、被動句、賓語前置句、成分省略句、詞類活用。判斷句分不用判斷詞的，如“青，取之于藍”，“武，字子卿”；用“者……也”的，如“師者，所以傳道授業解惑也”，“廉頗者，趙之良將也”；有句末單用“也”的，如“漢天子我丈人行也”；有用副詞“乃”“則”“即”“皆”等表判斷的，如“當立者乃公子扶蘇”；用否定副詞“非”等表否定判斷的，如“六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦”。被動句在教學中，通過課文的句子讓學生識記幾種基本句型，再就是結合現代漢語知識，從句子的主語、謂語動詞及相關虛詞來把握。二是梳理古今異義，如“今欲以先王之政治當世之民，皆守株之類也”中的“政治”是兩個詞，教學中一定要梳理出來。三是梳理詞類活用。如果一個詞活用成了別的詞，我們按原來的用法去解釋，就會講不通。所以，教學中，一定要重視詞類活用現象，掌握其基本規律，結合具體語境，分析其用法和理解其基本意義。一般來說，當一個詞按本身解不通時，意義上無聯系的是通假字，意義上有關的是詞類活用。
　　
　　四.重視信息篩選
　　
　　篩選信息，主要從三個方面來講：一是文章內容的綜合概括，二是思想情感的把握，三是高考復習中的誤點判斷。
　　文言文的常規教學，應以概括內容為主線，既培養了學生的閱讀能力，又能改變課堂枯燥的古漢語教學弊端。以探討文章內容主線，帶著問題去讀文章，能調動學生的興趣，激活課堂氣氛。教學中要給定目標，要求學生篩選出人物、事件、感情、道理等信息，并提煉、表達出來。
　　入選教材的文言文都是文質兼美的名篇，新課標又要求“體會民族精神”，那么把握文章的思想情感就不容忽視。教學中主要訓練學生分析概括在敘述某一事件或說明某一道理時作者的看法，并能正確評論。這樣也就收到了思想教育的目的。思想教育要潛移默化，忌過于直白的說教。
　　在高考復習中，一要重視信息篩選，二要重視誤點判斷。誤點判斷要找準信息點，防止張冠李戴、已然未然相混等。
　　文言文教學應從字詞入手。古人云：書讀百遍，其義自見。讀可以落實字詞，讀清句讀，理解文意。所以我認為，文言文教學的模式最好是讀（識文斷句，發現問題）、講（字詞句、文化知識）、讀（理解文意）、議（討論內容及表達）、點（點評）、探究（課后兩類題：字詞句的歸納及遷移，內容和寫法的自我看法）。
　　 文言文的教學一定要回歸的“文言”上，充分體現其工具性的特點，為學生以后進一步閱讀古代文化典籍，探尋文化寶藏鋪就一條寬闊的大道。

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