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      1. 中醫(yī)藥膳在亞健康身心調(diào)理與疾病防治中的意義

        時間:2022-11-19 10:01:10 論文范文 我要投稿
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        中醫(yī)藥膳在亞健康身心調(diào)理與疾病防治中的意義

        【摘要】 中醫(yī)藥膳以中醫(yī)藥學理論為基礎(chǔ),通過對中醫(yī)藥膳和亞健康的關(guān)系論述,探討中醫(yī)藥膳在亞健康人群身心調(diào)理與疾病防治中的意義,為亞健康人群的身心調(diào)理和疾病防治提供思路和參考。
        【關(guān)鍵詞】中醫(yī)藥膳  亞健康  傳統(tǒng)醫(yī)學  應(yīng)用原則
                亞健康(Sub-health SH)是指人體處于健康和疾病之間的一種狀態(tài)。處于亞健康狀態(tài)者,不能達到健康的標準,表現(xiàn)為一定時間內(nèi)的活力降低、功能和適應(yīng)能力減退的癥狀,但不符合現(xiàn)代醫(yī)學有關(guān)疾病的臨床或亞臨床診斷標準[1]。根據(jù)中華中醫(yī)藥學會于2009年度公布的《亞健康中醫(yī)臨床指南》解讀的標準:軀體(疲勞,或睡眠紊亂,或疼痛)、心理(或抑郁寡歡,或煩不安,或急易怒,或注意力不集中,或記憶力下降)、社會交往能力(頻率降低,或交往能力下降)等的不適狀態(tài)持續(xù)3個月或以上,并且經(jīng)系統(tǒng)檢查排除可能導(dǎo)致上述表現(xiàn)的疾病者,即可診斷。
                隨著社會競爭的日趨激烈,生活節(jié)奏的逐漸加快,居住環(huán)境的不斷污染和飲食結(jié)構(gòu)的不合理等,亞健康狀態(tài)人群在不斷增加。由于社會競爭激烈、生活壓力過大、環(huán)境污染、飲食不節(jié),人們用心、用腦過度,體力透支,身體的主要器官長期處于入不敷出的非正常負荷狀態(tài),生理機能發(fā)生障礙,導(dǎo)致了器官發(fā)病前的功能障礙,如:疲勞無力、頭昏頭痛、失眠健忘、胸悶氣短等。據(jù)報道,中華醫(yī)學會對全國33座城市的33萬人進行了一項隨機調(diào)查,結(jié)果顯示:我國亞健康人數(shù)約占全國人口的70%。另外,根據(jù)中國部分地區(qū)流行病學調(diào)查結(jié)果,專家推測,我國目前至少有一億人患有各種精神障礙疾病。然而,大多數(shù)人對于自己的健康狀況卻不甚了解。中國的亞健康問題不容樂觀,中國的亞健康問題亟待解決。
                1  中醫(yī)藥膳的發(fā)展歷史
                在我國傳統(tǒng)醫(yī)學中,中醫(yī)藥膳對亞健康人群的身心調(diào)理和疾病防治都起到了積極的作用。中國具有幾千年歷史的藥膳養(yǎng)生文化,發(fā)展到今天已經(jīng)形成了一門具有完整的理論體系和制作方法的學問。春秋戰(zhàn)國是藥膳的萌芽時期,《黃帝內(nèi)經(jīng)》中記載了13首藥方,其中8首屬于藥膳方,《周禮》中記載了疾醫(yī)用“五味、五谷、五藥養(yǎng)其病”,《金匱要略》中記載了“當歸羊肉湯”,唐代孫思邈《千金要方》專列“食治篇”,南唐陳士良《食性本草》,是專門的食療論著,北宋《太平圣惠方》中有“食治論”篇。此后的歷代醫(yī)藥家在臨床實踐中對中醫(yī)藥膳進一步完善和發(fā)展,元代忽思慧的《飲膳正要》、吳瑞的《日用本草》,明代盧和等的《食物本草》、寧原的《食鑒本草》、朱槽的《救荒本草》,清代袁枚的《隨園食單》等,許多藥膳方藥至今仍被應(yīng)用。
                2  中醫(yī)藥膳在亞健康人群中的應(yīng)用
                由于亞健康人群的身體抵抗力衰弱,活動能力降低,以及協(xié)同功能減弱,此時身體免疫功能降低,對外邪入侵的抵抗力降低,遇到外邪入侵,容易發(fā)生疾病。因此亞健康人群在日常生活中除了需要注意正常的生活飲食之外,還需要注意身心的調(diào)理和疾病的防治。中醫(yī)藥膳充分發(fā)揮了中藥效能的美味佳肴,滿足人們“厭于藥,喜于食”的天性,且易于普及,取材廣泛,可在家庭自制,是中藥的一種深受人們喜愛的劑型。
                3  中醫(yī)藥膳的應(yīng)用原則
                中醫(yī)治病以“整體觀念”、“辨證論治”為特點,注重陰陽的平衡,注意五臟六腑的協(xié)調(diào),講究因時、因地、因人的“三因制宜”,而這也是中醫(yī)藥膳的應(yīng)用原則。
                3.1  因證用異
                中醫(yī)講究辨證論治,即在治療疾病時要根據(jù)病情的寒熱虛實,結(jié)合病人的體質(zhì)給以相應(yīng)的藥物治療。藥膳的應(yīng)用也應(yīng)在辨證的基礎(chǔ)上選料配伍,如血虛,可用當歸與棗熬粥喝;氣虛,可在湯中加入山藥、薏仁,以健脾益氣;陰虛可用枸杞、麥冬熬粥喝;鹿角霜泡酒喝,適用于極度陽虛的人。胃弱、食欲不振者可在粥中加入麥芽、砂仁、神曲等消食健胃之品。只有因證選料,才能發(fā)揮藥膳的保健作用。
                3.2  因時而異
                中醫(yī)認為,人的臟腑氣血的運行,和自然界的氣候變化密切相關(guān)。“用寒遠寒,用熱遠熱”是中醫(yī)治病的治療原則之一,這一原則同樣適用于藥膳。春主“酸”、主“升發(fā)”,宜選用韭菜、李子、芝麻等酸味之品和粳米、黑豆、鯉魚、牛肉、雞蛋等甘性之品(肝氣旺,補脾氣抑肝氣);夏主“苦”、主“火”,宜選用苦瓜、萵筍、豆豉等苦味之品和西瓜、黃瓜、馬齒筧、赤小豆等寒涼之品;秋季主“辛”、主“燥”,宜選辣椒、胡椒等辛辣之品和枸杞、木耳、豬肝、兔肉等養(yǎng)陰潤燥之品;冬季主“閉藏”,是進補的大好季節(jié),進補以羊肉、狗肉、枸杞、巴戟天、杜仲、海馬、生姜等甘溫滋養(yǎng)之品為主。
                3.3  因人而異
                人的體質(zhì)不同,藥膳的使用也有所差別。中醫(yī)把人的體質(zhì)分為六種基本類型,即實癥型、虛癥型、熱癥型、寒癥型、燥癥型和濕癥型。實癥型人,宜選用瀉性藥膳,以排除病邪;虛癥型人,宜選用補性藥膳,以增強機體的免疫力;熱癥型人,宜選用涼性藥膳,以消炎、鎮(zhèn)靜;寒癥型人,宜選用溫性藥膳,以溫通散寒;燥癥型人,宜選用潤性藥膳,以保存體內(nèi)水分;濕癥型人,宜選用燥性藥膳,以排除體內(nèi)多余水分。
                3.4  因地而異
                中醫(yī)講究“天人合一”,用現(xiàn)在的說,就是“ 一方水土養(yǎng)育一方人”。不同的地區(qū),氣候條件、生活習慣有一定的差異,人體的生理活動和病理變化亦有所不同。西北高寒地區(qū)宜用溫補藥膳;東南的濕熱地區(qū)宜用清涼藥膳;同是陰寒之體,北方溫補的藥量應(yīng)重于南方。 
        參 考 文 獻
        [1]朱.《亞健康中醫(yī)臨床指南》解讀[J].中國中醫(yī)藥,20 09,70(7):6~7.

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