歷史專業畢業論文提綱

歷史專業畢業論文提綱

　　論文提綱，是把論文的主要論點和展開部分較為詳細地列出來。如果在寫作之前準備了論文提綱，那么，執筆時就能更順利。以下是yjbys小編收集整理的歷史專業畢業論文提綱，供大家參考和借鑒。

　　論文題目：滿族薩滿神話研究

　　滿族薩滿神話是民族文化的瑰寶,是滿族及其先民在遠古時代生產、生活中創造并世代流傳的寶貴文化遺產。對滿族薩滿神話的研究既是對民族文化、心理和歷史最深層結構的探討,也是對民族文化之根的挖掘與剖析。

　　本文的研究對象并非傳統意義上的“薩滿神話”(即薩滿其人神話),而是指一切與薩滿文化有關的神話,這樣的界定更切合薩滿神話的實際狀況,更有利于研究的深入與展開。滿族薩滿神話產生于不同歷史時期,折射了不同時期的物質和精神文化,是亟待搶救、挖掘、整理和研究的人類口頭傳承非物質文化遺產。目前國內外仍未見對此展開系統、全面研究的論著,并且學者們對該課題的研究仍停留于神話搜集、部分神話類型的研究及其單篇文本的內涵挖掘上,很少涉及滿族薩滿神話的載體形式、全面類型研究及其特征概括等問題,所以,滿族薩滿神話研究仍有較大發展空間。滿族薩滿神話所以能夠世代承襲、廣為流傳完全有賴于其原始而豐富的載體。薩滿神話是薩滿文化的重要組成部分,是薩滿教教義的傳承者,因此,滿族薩滿神話的載體與薩滿文化存在密切關聯。目前,除少數文本對神話的記錄外,很多神話仍保持著最原始的承載方式,即物化神偶、神器、神服等符號載體,以及文化傳承人對神話的記錄與傳播,而這些正是滿族薩滿文化的主要表現形式。系統全面地探究薩滿神話的載體及其文化內涵,是深入研究滿族薩滿神話的首要條件。

　　由于薩滿神話傳播的局限性, 本文將神話載體研究的重點放在目前已出版發行的故事集、滿族說部、田野考察文本資料,以及學術專著中收錄的神話故事。雖然其中大量神話已失去其原始面貌, 但仍有較高研究價值。關于符號性載體,文章只簡要闡述了幾種與薩滿神話密切相關的載體形式,以此表達神話與薩滿教的關系,及這些“活態載體”對神話的影響。本文的主體部分是對滿族薩滿神話的分類研究。鑒于神話的宗教性與發展演變的特征,文章在薩滿神話分類問題上并未采用傳統神話研究的類屬標準,而是將其分為自然神話、動植物神話、起源神話、英雄神話、薩滿其人神話五類。

　　滿族是一個具有獨特經.歷的民族,從遠古時代的肅慎族到明清之際民族共同體的形成,滿族的社會形態、政治制度等都發生了巨大變革,與此相對應的民族文化也會隨之發生激烈的整合與演變。作為民族文化的組成部分,滿族薩滿神話在故事內容中體現了滿族人世代生活的北地自然風貌、傳統民俗文化等,強調了神話的民族性。此外,滿族薩滿神話還是一個兼容性極強的文化體系,它不僅具有滿族及其先民歷時幾千年的文化內容,同時也容納了周圍民族以及漢族等多民族文化內涵,體現了民族文化的多元性。滿族是一個匯聚多民族群體的民族共同體, 包括女真族、蒙古族、漢族等,在其形成的歷史過程中,不同民族的融入并非一蹴而就,而是在居住地域的遷徙、生活習慣的演化、思想觀念的變更等多種因素的影響下才逐漸完成的。滿族薩滿神話就是在這樣的歷史環境中不斷融合周圍民族文化,逐漸演變發展成今天種類繁多的神話體系的。

　　關于神話的文學性,文章主要從神話母題、情節結構、表現手法、人物塑造、語言特征等方面加以論述,突出表現了滿族薩滿神話的文學特征與成就。滿族薩滿神話的口傳模式決定了它并非完全封閉、數量有限的神話系統,而是一個活態的神話體系。隨著未來民族文化工作的發展,滿族薩滿神話將會得到更為有效的發掘、整理,這樣其相關研究也會伴隨新神話文本的問世而進一步深入展開。因此,本文對滿族薩滿神話的研究也只能是拋磚引玉,筆者謹希望能借此與同仁討教、學習。

　　摘要4-6

　　Abstract6-9

　　目錄9-13

　　導論13-26

　　一、滿族薩滿神話概念界說13-16

　　(一) 神話概念界說13-15

　　(二) "薩滿神話"辨析15

　　(三) "滿族薩滿神話"界定15-16

　　二、滿族薩滿神話研究概說16-22

　　(一) 國內外研究狀況17-22

　　1. 建國前相關研究狀況17-18

　　2. 建國后的突破性發展18-21

　　3. 目前存在的問題21-22

　　(二) 未來研究的展望22

　　三、薩滿神話研究主要方法22-26

　　(一) 多學科的介入22-23

　　(二) 多方法的引入23-26

　　1. 田野調查方法23

　　2. 橫縱雙向比較方法23-24

　　3. 母題分析法24-26

　　第一章 滿族薩滿神話的載體26-55

　　一、文本性載體26-49

　　(一) 神諭26-33

　　1. 神諭的記錄方式對神話的影響32

　　2. 神諭的性質特點對神話的影響32-33

　　(二) 家譜33-35

　　(三) 說部35-41

　　1. "烏勒本"與說部35-36

　　2. 說部對神話的承載36-39

　　3. 說部承載神話的原因39-40

　　4. 說部對神話的影響40-41

　　(四) 其他書籍41-49

　　1. 歷代典籍41-45

　　2. 學術專著45-49

　　二、符號性載體49-51

　　三、神話傳承人51-55

　　(一) 薩滿51-53

　　(二) 穆昆達53

　　(三) 普通族眾53-55

　　第二章 滿族薩滿神話之自然神話55-77

　　一、天體神話55-61

　　(一) 太陽、月亮神話56-58

　　(二) 星辰神話58-61

　　二、自然現象神話61-66

　　(一) 云神話62

　　(二) 風神話62-65

　　(三) 雪神話65-66

　　三、其它自然物神話66-77

　　(一) 火神話66-69

　　(二) 水、海神話69-73

　　(三) 山、石神話73-77

　　第三章 滿族薩滿神話之動植物神話77-97

　　一、植物神話77-82

　　(一) 樹77-79

　　(二) 花79-82

　　二、動物神話82-97

　　(一) 鳥神話82-90

　　1. 鷹83-87

　　2. 烏鴉87-88

　　3. 喜鵲88-89

　　4. 其它禽鳥89-90

　　(二) 鹿神話90-92

　　(三) 蛇蟒神話92-94

　　(四) 其它動物神話94-97

　　第四章 滿族薩滿神話之起源神話97-127

　　一、創世神話97-107

　　(一) 神靈創世型98-101

　　(二) 神魔爭斗創世型101-102

　　(三) 動物創世型102

　　(四) 化生創世型102-104

　　(五) 自然衍生型104-105

　　(六) 薩滿創世型105-107

　　二、人類起源神話107-115

　　(一) 神靈造人型108-110

　　(二) 自然衍生型110-111

　　(三) 災難后人類再生型111-115

　　三、民族起源神話115-127

　　(一) 氏族起源神話115-118

　　(二) 部落起源神話118-120

　　(三) 民族起源神話120-124

　　(四) 民族遷徙神話124-127

　　第五章 滿族薩滿神話之英雄神話127-143

　　一、戰斗英雄神話128-136

　　(一) 英雄與自然抗爭128-131

　　(二) 英雄與邪惡勢力抗爭131-136

　　二、文化英雄神話136-143

　　第六章 滿族薩滿神話之薩滿其人神話143-172

　　一、薩滿來歷神話145-151

　　(一) 動物變薩滿145-146

　　(二) 神靈變薩滿146-151

　　二、薩滿異能神話151-167

　　(一) 薩滿除妖神話151-154

　　(二) 薩滿赴陰追魂神話154-159

　　(三) 薩滿斗法神話159-163

　　(四) 薩滿治病神話163-167

　　三、薩滿神器神話167-172

　　第七章 滿族薩滿神話的特點172-196

　　一、宗教性172-176

　　(一) 薩滿神話是薩滿教的"教義"173-174

　　(二) 薩滿神話是薩滿教儀式的"說明書"174-176

　　二、民族性176-184

　　(一) 地域文化特色176-181

　　1. 北地自然環境對神話的影響177-179

　　2. 神話所表現出的漁獵文化特點179-181

　　(二) 神話對滿族傳統民俗的闡釋181-184

　　三、多元性184-187

　　(一) 其他民族文化的融入185

　　(二) 漢族文化的影響185-186

　　(三) 其他宗教文化的介入186-187

　　四、文學性187-196

　　參考文獻196-200

　　后記200-202

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