大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)和考試方式的思考的問題論文

大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)和考試方式的思考的問題論文

　　大學(xué)語(yǔ)文是對(duì)高校非中文專業(yè)大學(xué)生開設(shè)的一門公共必修課，這門課既是通過經(jīng)典作品傳承中華優(yōu)秀文化的一門課程，也是高校人文素質(zhì)建設(shè)工程的一門主干課程，還是培養(yǎng)大學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力和文學(xué)修養(yǎng)的一門基礎(chǔ)課程。正因?yàn)槿绱�，如何上好這門課、如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行考核就顯得尤為重要。

　　然而近年來(lái)，大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)仍存在很多問題，主要有以下幾個(gè)方面：第一，對(duì)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)本身的特點(diǎn)和規(guī)律重視不夠；第二，對(duì)教學(xué)對(duì)象的特殊性關(guān)注不夠；第三，對(duì)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的性定位不夠；第四，在教學(xué)方法和教學(xué)方式的創(chuàng)新性方面做得不夠；第五，考試方式單一，以閉卷考試、開卷考試等為主要形式。因?yàn)榇嬖谏鲜鲋T多的問題與不足，要求我們必須變換角度并結(jié)合新方法對(duì)大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)與考試方式作進(jìn)一步深入的思考與探索。下面筆者就以徐中玉和齊森華主編的《大學(xué)語(yǔ)文》（第九版）[1]為例，作一嘗試性的思考和探索。

　　一、對(duì)大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)的思考

　　大學(xué)語(yǔ)文教育對(duì)象的特殊性，決定了我們不能像給中學(xué)生上語(yǔ)文課那樣重視學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握。“大學(xué)語(yǔ)文不等于一般的素質(zhì)通識(shí)課，還是要立足‘語(yǔ)文’，科學(xué)地整合語(yǔ)言、文學(xué)與文化諸方面的知識(shí)。”[2]徐中玉和齊森華兩位先生主編的《大學(xué)語(yǔ)文》（第九版）一共十二個(gè)單元，收錄文章近九十篇，因此不可能在短短的一學(xué)期且每周兩個(gè)學(xué)時(shí)的時(shí)間里對(duì)每一篇文章都作講解，這就要求我們從中選出有代表性的篇目進(jìn)行精講。筆者在教學(xué)過程中，主要嘗試以下幾個(gè)方面的探索：

　　第一，盡可能地拓寬學(xué)生的知識(shí)面，注重教學(xué)的寬度和廣度。因?yàn)榇髮W(xué)語(yǔ)文教學(xué)針對(duì)的是非中文專業(yè)的在校大學(xué)生，因此，在教學(xué)的過程中不必對(duì)一些問題作過多深入的分析和探索，而是要盡可能地拓寬學(xué)生的知識(shí)面，注重教學(xué)的寬度和廣度。為了能使學(xué)生盡可能掌握某一時(shí)期的文學(xué)、文化、歷史等諸方面的知識(shí)，我們會(huì)把具有相同或相近知識(shí)背景的篇目放在一起進(jìn)行講解。如李華的《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》、杜甫的《北征》、白居易的《長(zhǎng)恨歌》這三篇課文的寫作背景都和“安史之亂”密切相關(guān)，李華的《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》是有感于唐玄宗后期，也即“安史之亂”前內(nèi)政不修，濫事征伐而作；杜甫的《北征》是作者在“安史之亂”爆發(fā)后，從朝廷所在的鳳翔到家小所在的鄜州的見聞和感受，被稱作是杜甫“詩(shī)史”中最有代表性的作品；白居易的《長(zhǎng)恨歌》則敘述了“安史之亂”爆發(fā)后李隆基和楊貴妃愛情的破滅。在講授這一組課文時(shí)，我們先就“安史之亂”爆發(fā)前后唐代的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面的狀況作盡可能全面的講解，再就這一組文章作者的人生經(jīng)歷、寫作文章的時(shí)代背景作一對(duì)比性介紹，接著逐一講解，最后作概括性的總結(jié)。這樣安排，相信學(xué)生在學(xué)完這三篇課文之后會(huì)對(duì)唐玄宗后期至白居易生活時(shí)期唐朝的政治、經(jīng)濟(jì)、文化各個(gè)方面有一個(gè)全面的了解，從而大大擴(kuò)展學(xué)生的視野和知識(shí)面。

　　第二，試圖改變傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，在教學(xué)過程中盡可能采用多種教學(xué)方法，廣泛開展辯論和討論，提倡運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段延展學(xué)生的閱讀面。采用多種教學(xué)方法是目前語(yǔ)文教學(xué)改革提倡最多的方面，因?yàn)榇髮W(xué)語(yǔ)文教學(xué)的對(duì)象是具有一定專業(yè)知識(shí)和操作能力的在校大學(xué)生，因此對(duì)教學(xué)方法的改革創(chuàng)新要以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性和延展學(xué)生的知識(shí)面為主要目的。

　　首先，讓學(xué)生嘗試作老師，選出難度適中的篇目由學(xué)生來(lái)講，并鼓勵(lì)學(xué)生盡可能多地運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段。比如在講解《長(zhǎng)恨歌》時(shí)，筆者安排讓學(xué)生自己準(zhǔn)備，結(jié)果學(xué)生不但制作了精美的課件，還找來(lái)了配有優(yōu)美圖片的《長(zhǎng)恨歌》原文的誦讀片，也有學(xué)生給大家播放了《大明宮傳奇》的電影片段。這樣既可以讓學(xué)生在課后查找相關(guān)資料的過程中拓展閱讀面，還可以讓他們?cè)谶\(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段的過程中積累一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從而讓學(xué)生享受做一名教師的快感，為以后踏上工作崗位作必要的積極的準(zhǔn)備。

　　其次，針對(duì)一些主題有爭(zhēng)議的篇目，可以嘗試運(yùn)用辯論或討論的形式，讓盡可能多的學(xué)生參與進(jìn)來(lái)。比如對(duì)《長(zhǎng)恨歌》的主題目前有三種說法，即諷喻說、愛情說、雙重主題說；關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的最初來(lái)源，目前學(xué)術(shù)界也有幾種不同的看法，如王者采詩(shī)說、周朝太史編定說、孔子刪詩(shī)說等。針對(duì)這些有爭(zhēng)議的問題，老師可以布置下去，讓學(xué)生在課后通過大量的閱讀作必要的準(zhǔn)備，在課堂上將學(xué)生分成正反兩方，選定其中的兩個(gè)問題進(jìn)行辯論，必要時(shí)也可分組討論，并鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用錄音、影片、圖片等支持自己一方的觀點(diǎn)。這樣不但可以大大擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)面和自學(xué)能力，也可以很好地鍛煉學(xué)生的口才和應(yīng)變能力，可謂一舉多得！

　　再次，在擴(kuò)展學(xué)生知識(shí)面和調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，改變傳統(tǒng)教學(xué)模式的基礎(chǔ)上，還要將情感教育貫穿到教學(xué)當(dāng)中，教給他們做人的道理。比如在講《樊遲、仲弓問仁》一文時(shí)，在講到“己所不欲，勿施于人”一句時(shí)，筆者會(huì)講一些和現(xiàn)實(shí)生活緊密相關(guān)的小故事，告訴他們凡事站在別人的立場(chǎng)上多考慮一下，不要武斷地把自己的觀點(diǎn)和想法強(qiáng)加給別人。如果社會(huì)上人人都有這一意識(shí)，那么我們的社會(huì)就會(huì)少很多矛盾，多幾分和諧。

　　二、對(duì)大學(xué)語(yǔ)文考試方式的思考

　　到目前為止，大學(xué)語(yǔ)文的考試方式不外乎閉卷和開卷兩種。課程教學(xué)的改變必將帶來(lái)考試方式的相應(yīng)變化。筆者以為，因?yàn)榇髮W(xué)語(yǔ)文重在增加學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化更大范圍的認(rèn)識(shí)和理解，盡可能拓展學(xué)生的知識(shí)面，因此考試方式也不能太單一，應(yīng)該由開卷考試、閉卷考試等的單一測(cè)評(píng)轉(zhuǎn)變?yōu)槎囗?xiàng)測(cè)評(píng)。除考試之外，演講比賽、辯論會(huì)、詩(shī)歌朗誦會(huì)、作文競(jìng)賽等也應(yīng)該成為大學(xué)語(yǔ)文成績(jī)測(cè)評(píng)的主要組成部分。我們可以嘗試將學(xué)生期末成績(jī)的評(píng)定分為幾個(gè)部分，比如課堂表現(xiàn)占30%，參加辯論賽、演講比賽、詩(shī)歌朗誦會(huì)、作文競(jìng)賽等的課堂表現(xiàn)成績(jī)占30%，期末考試成績(jī)占40%，這樣將會(huì)最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性，提高學(xué)生的語(yǔ)文水平和人文素養(yǎng)，并能夠讓他們?cè)诜e極參與各種活動(dòng)的過程中體會(huì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的愉悅心情。學(xué)生也就不會(huì)把期末考試看成取得合格成績(jī)的唯一途徑，從而減少他們的考試壓力。

　　總的來(lái)說，大學(xué)語(yǔ)文課程是提高學(xué)生人文素質(zhì)和文化修養(yǎng)的重要組成部分，也是構(gòu)建和諧社會(huì)的必要條件。以上只是筆者對(duì)大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)與考試方式的思考和探索，相信豐富大學(xué)語(yǔ)文的課堂教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)方法，改變傳統(tǒng)的考試方式，必將會(huì)大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，拓寬學(xué)生的知識(shí)面，提高學(xué)生的閱讀水平、語(yǔ)言表達(dá)能力和人文素養(yǎng)。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]徐中玉，齊森華。大學(xué)語(yǔ)文[M]。第九版。上海：華東師范大學(xué)出版社，2007

　　[2]溫儒敏�！按髮W(xué)語(yǔ)文”教學(xué)的困擾和改革嘗試[N]。中華讀書報(bào)，2003—06—18

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