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      1. 外語教師提高跨文化教學(xué)能力的必要性與途徑論文

        時間:2020-08-17 16:06:39 外語 我要投稿

        外語教師提高跨文化教學(xué)能力的必要性與途徑論文

          〔論文摘要〕現(xiàn)代外語教學(xué)發(fā)展趨勢之一是培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力。這對外語教師的跨文化教學(xué)能力提出了直接的要求。要求外語教師要有豐富的跨文化知識和較強的跨文化交際能力。但據(jù)專家的調(diào)查表明外語教師的跨文化交際水平還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足現(xiàn)代外語教學(xué)的要求.因此應(yīng)從主客觀等多方面著手來豐富外語教師的跨文化知識、培養(yǎng)他們的跨文化意識,努力提高外語教師社會交際能力和交際策略能力。

        外語教師提高跨文化教學(xué)能力的必要性與途徑論文

          〔論文關(guān)鍵詞」外語教師 交際能力 跨文化意識 跨文化教學(xué)能力

          身處廣泛接觸外國人群,外來文化的現(xiàn)今社會,外語學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動機不僅僅是升學(xué),研究,留學(xué),學(xué)習(xí)先進的科學(xué)技術(shù),更多廣大的外語愛好者希望學(xué)習(xí)外語來達到直接與外來文化面對面的目的。近距離地感受異域文化的洗禮,使自己成為一個具有多種文化身份的人。

          一、培養(yǎng)學(xué)生跨文化能力的重要性

          語言作為文化學(xué)習(xí)的工具,扮演著無可替代的角色。沒有與之相應(yīng)的語言作為載體,文化無法順利地傳播,同樣,沒有文化,語言就失去了表達意義的價值。無論從外語教學(xué)本身出發(fā),還是從世界政治、經(jīng)濟發(fā)展的外部環(huán)境來看,語言與文化的有機結(jié)合都是外語教學(xué)的一個必然趨勢。現(xiàn)代外語教育的目的之一是培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力,提高學(xué)生對中外文化差異的敏感性,以適應(yīng)越來越頻繁的國際間交流合作與日常往來。使學(xué)生真正掌握語言,準(zhǔn)確地運用語言于交際中。實際上,現(xiàn)在語言學(xué)專家提倡的是這樣的一種文化教學(xué)模式,“它能使外語使用者具備對本族文化與外族文化的異同的文化敏感性,并有能力隨時隨地與外國人進行平衡并適宜于兩種文化的交流”。

          二、現(xiàn)今外語教師的跨文化意識

          學(xué)校教育是跨文化教育的主要形式,而外語教師是從事跨文化教育的主體,除了語言知識水平和教學(xué)能力必須達到一定標(biāo)準(zhǔn),外語教師還應(yīng)具有豐富的目標(biāo)語國家的民族的、文化的、歷史的以及政治經(jīng)濟和社會的背景知識,成為一名文化的傳播者。使學(xué)生從容面對無可避免的與外來文化的接觸!靶滦偷.教育闡釋學(xué)則首當(dāng)其沖地要求教師擔(dān)當(dāng)起文化‘調(diào)解人’,而不僅僅是傳授者或干事的角色,因此,教師必須接受廣泛而深刻的教育,從而能夠從事跨學(xué)科、跨文化、跨國界的講解工作”。

          由于幾十年來,中國傳統(tǒng)的外語教學(xué)模式影響,目前的外語教師中大量存在對目的語文化的缺失,或是一知半解,“目前中學(xué)英語教師的跨文化交際水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足現(xiàn)代外語教學(xué)的要求”。據(jù)中國外語教育中心對48所高校的900多位外語教師進行的調(diào)查,有33%的語言教師承認(rèn)他們從來沒有在目的語國家生活或?qū)W習(xí)經(jīng)驗,30.8%的語言教師承認(rèn)他們對掌握并傳授相應(yīng)的外語文化知識力不從心。目前國內(nèi)介紹跨文化的資料,重復(fù)多,面狹窄,這也是阻礙主要通過間接材料獲取文化信息的外語教師構(gòu)建個人文化知識體系的障礙之一。

          大部分教師的知識結(jié)構(gòu)中,跨文化教育成分嚴(yán)重短缺。畢業(yè)于師范院校的外語教師,“語言技能+語言學(xué)理論十教學(xué)法”是其知識結(jié)構(gòu)的基本框架(周燕,2005),文化素養(yǎng)、跨文化交際類課程往往作為選修課開設(shè),零星依附于語言技能模塊內(nèi);非師范類畢業(yè)的外語教師,知識框架內(nèi)跨文化教育內(nèi)容微乎其微,因為許多非師范類的院校此類的選修課根本不開。目前的情況是,盡管教師教育工作者已經(jīng)意識到新形勢下急需培養(yǎng)“未來教師”對文化差異的敏感性、寬容性以及處理文化差異的靈活性,但在培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容及方法,尤其是教學(xué)目標(biāo)的評估上缺乏具體、明確、細(xì)致的標(biāo)準(zhǔn),致使跨文化教育處于無綱可循、各自為戰(zhàn)的無序狀態(tài)(李俊芬,2006)。

          三、教師自我跨文化教學(xué)意識提高的途徑

          面對跨文化交際能力的培養(yǎng)這樣一個全新的課題,對于習(xí)慣傳統(tǒng)以詞匯、語法結(jié)構(gòu)為中心,側(cè)重于語言知識灌輸教學(xué)模式的教師來說是一次全新的挑戰(zhàn),是學(xué)習(xí)理論,分享經(jīng)驗,實踐創(chuàng)新的過程。 1.學(xué)習(xí)跨文化教學(xué)知識,構(gòu)建扎實的理論體系

          既然學(xué)校教育是學(xué)生學(xué)習(xí)的跨文化交際能力的主要形式,教師教學(xué)又是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要途徑,那么教師的跨文化教學(xué)理論體系是決定跨文化外語教學(xué)成敗的基石。

          構(gòu)建跨文化交際教學(xué)的理論體系是指不但要深入了解目的語國家的人們的風(fēng)俗、習(xí)慣、生活模式、世界觀等,正確對待不同文化在交際中的差異,更要構(gòu)建教學(xué)中的理論體系。包括明確跨文化外語教學(xué)的目的和內(nèi)容,跨文化外語教學(xué)的原則和方法,跨文化外語教學(xué)的評價與分析,從而把文化和語言教學(xué)有機地融為一體。使文化教學(xué)與語言教學(xué)一樣,既是教學(xué)手段,同時也是教學(xué)目的,兩者既相互獨立,又相輔相成(張紅玲,2004)。

          2.親身體驗跨文化沖撞,做學(xué)習(xí)經(jīng)驗的分享者

          每個人在接受社會化的過程中都無可避免的烙上了各自的文化身份,在與來自不同文化的人們進行交往時都會無意識地使用其文化參考框架。但這種文化身份不是唯一的,通過與目的語國家人士直接面對接觸,教師會經(jīng)歷很多文化沖撞經(jīng)驗,包括失敗的經(jīng)驗,從而在認(rèn)知,情感,行為等方面進行適調(diào),對來自不同文化環(huán)境的人們使用不同的文化參考框架,使自己成為擁有多重文化身份的人。

          在跨文化交際能力方面,教師應(yīng)該像學(xué)生一樣,樂于充當(dāng)學(xué)習(xí)者,多給自己創(chuàng)造真實在的跨文化交際場景。包括主動與外籍人士交流,接近外籍人士的日常生活,有機會到國外旅游,考察,學(xué)習(xí)等。同時,教師也應(yīng)該多參加短期的長期的跨文化培訓(xùn),或者通過欣賞影視,書籍作品,瀏覽國外網(wǎng)站,充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的作用來自主學(xué)習(xí)跨文化案例,通過不斷學(xué)習(xí),不斷體會,不斷反思來增加自己的跨文化意識和跨文化交際能力。

          教師的這些經(jīng)驗對于學(xué)生來說都是培養(yǎng)跨文化交際能力的一手材料,是學(xué)生在以后的真實情景交往中不可多得的經(jīng)驗教訓(xùn),也是培養(yǎng)學(xué)生與外籍人士交流意愿的推動力量。

          3.充分發(fā)揮教師合作精神,在課堂中實踐創(chuàng)新

          課堂是教師與學(xué)生互動的主體環(huán)境,如何在課堂中打破陳規(guī),運用新的教學(xué)方法使語言教學(xué)與文化教學(xué)融會貫通,在外語課堂上成為并駕齊驅(qū)的兩個輪子是全體外語老師需要通力合作去實現(xiàn)的。根據(jù)跨文化專家對常用的跨文化外語教學(xué)方法的研究,目前常用的文化教學(xué)法可分為文化講座,關(guān)鍵事件,文化包,文化群,模擬游戲這幾種,這些方法教師都可以結(jié)合教材適當(dāng)?shù)卦谡n堂上運用。但是有些方法,比如文化包,文化群,模擬游戲等,都需要教師花很多的精力去設(shè)計,實踐。由于目前文化教學(xué)缺乏系統(tǒng)的目標(biāo)體系、教材內(nèi)容、評價系統(tǒng),大量的基礎(chǔ)教育學(xué)校還是把升學(xué)作為最主要的目標(biāo),這樣的大環(huán)境下,教師不可能每次都用大量的時間于文化教學(xué)方法的創(chuàng)新上。并且每一項文化教學(xué)的設(shè)計都是一項復(fù)雜的工程,可借鑒的經(jīng)驗,資料在國內(nèi)外都很匾乏,憑單個外語老師的力量只能是心有余而力不足,此時,就需要更多具有創(chuàng)新精神的外語老師共同參與到文化教學(xué)方法的具體項目開發(fā)中來,分享各個模塊的文化內(nèi)容的教學(xué)設(shè)計,是文化教學(xué)方案越來越豐富,真實,實際,使學(xué)生的跨文化交際能力顯著提高.

          文化是一個龐大的系統(tǒng),涉及歷史,傳統(tǒng),科技,宗教,思想觀念等方方面面。教師首先應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變觀念,增強跨文化背景知識的自覺性,有意識地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會獲取知識的能力及方法,運用適當(dāng)?shù)氖侄渭胺椒ㄔ诮虒W(xué)過程中積極滲透入學(xué)生的知識背景體系,為切實培養(yǎng)具有跨文化交際能力的新一代人才而不斷努力。

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