中醫(yī)院校校園文化建設論文
一、社會主義核心價值觀的內涵及意義
目前，在文化全球化的大背景下，世界范圍內呈現(xiàn)出思想文化沖突交融，價值觀念多元的現(xiàn)狀，特別是在思想意識形態(tài)領域呈現(xiàn)出多樣多變多元的新特點。面對諸多新特點，中醫(yī)院校在校園文化建設中也面臨著諸多的挑戰(zhàn)。只有積極培育和踐行社會主義核心價值觀，才能促進當代中醫(yī)院校學生的全面發(fā)展、實現(xiàn)中醫(yī)院校校園文化建設的新突破。
二、中醫(yī)院校校園文化建設的內涵及意義
校園文化是一種相對于主流文化而言的典型的亞文化，它是整個學校文化的核心和靈魂，它對于學校師生的軟環(huán)境造成主要的影響。一所高校是否具備優(yōu)良的校風、學風和濃郁的人文學術氣息，是否具有能激發(fā)出全校師生的創(chuàng)造力、凝聚力的能力，校園文化發(fā)揮著不可替代的積極作用。校園文化內涵的三個方面：第一方面是精神文化，主要指師生的世界觀、人生觀、價值觀和審美情趣等；第二方面是物質文化，主要指校園物質環(huán)境，這是建設文化的載體；第三方面是制度文化，主要指學校的各項規(guī)定、規(guī)范、行為準則和交際的方式。同時，對于大學生能否形成符合時代的價值觀，能否具備正確的審美觀和健康的心理素質起著至關重要的作用。高等中醫(yī)院校校園文化是社會主義先進文化不可或缺的一部分，也是社會主義核心價值體系的重要載體。中醫(yī)院校是高等教育的專業(yè)院校，它不僅要注重培養(yǎng)學生的醫(yī)學技能，更要培養(yǎng)學生具備優(yōu)良的醫(yī)德，二者不可偏廢。醫(yī)學的根本是人學，在更注重醫(yī)學技術而忽視醫(yī)學人文精神的現(xiàn)代社會，如何做到以人為本，做到培養(yǎng)學生的醫(yī)學技能和醫(yī)德兩者的協(xié)調發(fā)展，是當前以社會主義核心價值觀引領中醫(yī)院校校園文化建設的一項重要而緊迫的任務。
三、以社會主義核心價值觀引領中醫(yī)院校校園文化建設的必要性
高等中醫(yī)院校的學生不僅具有青年大學生的普遍特點，最重要的是他們擔負著“健康所系，性命相托”的神圣使命。社會認同的醫(yī)生角色是要具有精湛的醫(yī)術、高尚的醫(yī)德、高度的責任感和良好的形象。進入21世紀以來，我國大學校園文化建設穩(wěn)步發(fā)展，成果顯著，但是大多數中醫(yī)院校為了能在激烈的競爭中求得一席之地，往往只抓有形物質文化建設，而忽略了無形的精神文化建設，使得高等中醫(yī)院校的文化建設面臨更為復雜的新形勢，具體表現(xiàn)在：
1.醫(yī)學生信仰缺失問題嚴重。信仰是一種巨大的精神力量。對個人來講，信仰可以支撐其一生的奮斗歷程，對于群體來講，信仰是一股凝聚人心的巨大力量；對國家和民族來講，信仰構成占統(tǒng)治地位的意識形態(tài)的核心。大學階段正是一個人信仰形成的關鍵時期，然而，在全球政治、經濟、文化、價值多元的大背景下，醫(yī)學生不可避免地會因為這些變革而導致其信仰的復雜化、多元化和世俗化。
2.多元文化沖擊著核心價值觀的形成。隨著經濟全球化、文化全球化的迅猛發(fā)展，醫(yī)學生的思想意識形態(tài)活動也出現(xiàn)了獨立性、多變性、差異性和選擇性增強的趨勢，思想觀念和價值取向也呈現(xiàn)多元趨勢。當前醫(yī)學生的核心價值觀出現(xiàn)了以自我為中心的偏移，價值目標由理想向現(xiàn)實轉變的趨勢，衡量一個人價值的標準也轉變?yōu)橐陨鐣匚缓褪杖氲亩嗌�。另外，新媒體文化正在滲透和深刻影響著大學生的.學習和生活。特別是移動手機媒體的出現(xiàn)，使得大學生的認知更為直觀，選擇性更為廣泛，價值取向更為多元，虛擬與現(xiàn)實生活交替頻繁。在價值導向方面，出現(xiàn)了以官職至上、金錢至上、學術成就至上等多元價值觀，社會主義核心價值觀的認同受到巨大挑戰(zhàn)。
3.醫(yī)學專業(yè)課程至上，人文素質教育課程弱化。30多年的經濟建設，使得社會結構和利益格局發(fā)生了巨大的變化，人們的思想觀念也發(fā)生了巨變。對于醫(yī)學專業(yè)的發(fā)展和醫(yī)學生的教育，也面臨著功利化思想的沖擊，中醫(yī)院校在其專業(yè)的發(fā)展和對學生的培養(yǎng)目標方面，也存在著重專業(yè)技術輕人文精神和素質教育的普遍現(xiàn)象。同樣，學生也存在著輕視人文課程學習，只重視專業(yè)課程的學習，好多人文課程只是以上課點到為止。學生認為醫(yī)學專業(yè)技能知識的好壞直接關系到以后是否能否找到一份好的工作，而人文素養(yǎng)的高低與人文知識的多少似乎并不影響今后的工作，因此放松了對人文課程的學習，也降低了對自我人文素質提高的要求。
4.中醫(yī)院校校園文化內涵建設相對貧乏。校園文化對醫(yī)學生的思想和行為有著較強的規(guī)范和約束作用，促使其向好的方向發(fā)展。目前，中醫(yī)院校校園文化建設的內涵相對貧乏。校園文化建設目標、方向等許多方面只停留在表面，只是注重物質文化建設，輕視了精神文化建設的重要作用。
四、以社會主義核心價值觀引領中醫(yī)院校校園文化建設的具體路徑
1.以社會主義核心價值觀引領校園精神文化建設。精神文化建設是校園文化建設的核心和靈魂。它是在學校發(fā)展的歷史中被普遍認同的共同文化觀念、價值觀念等意識形態(tài)，是一個學校價值核心的集中反映。中醫(yī)院校校園精神文化的核心主要是指在中醫(yī)歷史發(fā)展過程中積淀下來的與中國傳統(tǒng)文化密不可分的中醫(yī)藥文化。作為醫(yī)學院校的首要目標是培養(yǎng)出具有良好醫(yī)術和醫(yī)德的合格醫(yī)生，不論水平高低、悟性好壞，最基本的素質是敬業(yè)，是要堅守自己的職業(yè)操守和職業(yè)道德。由此，中醫(yī)院校的校園精神文化建設必須要以社會主義核心價值觀為導向，以中醫(yī)藥文化建設為核心內容，進一步實現(xiàn)中醫(yī)藥文化的傳承與發(fā)展，實現(xiàn)中醫(yī)院校校園文化全面完善。
2.以社會主義核心價值觀引領校園制度文化建設。制度文化是校園文化建設的保證。校園制度文化主要包含學校的管理條例、規(guī)章制度、教學、科研、生產和生活模式以及現(xiàn)實的行為規(guī)范等。校園制度文化對于校園文化建設發(fā)揮著極其重要的作用，是一所高校全體師生日�；顒铀裱闹匾�(guī)范。保守、滯后和不完善的校園制度文化會阻礙和影響一所學校和全體師生的發(fā)展。在市場經濟和高等專業(yè)教育發(fā)展的大背景下，中醫(yī)院校的校園文化建設存在著保守和滯后性，只有以社會主義核心價值觀引領中醫(yī)院校校園制度文化建設，秉承科學性與人文性相統(tǒng)一、規(guī)范性與穩(wěn)定性相統(tǒng)一的原則，實事求是、制定符合校情的規(guī)章制度，積極吸納先進理念，不斷為校園文中醫(yī)院�；胄迈r血液、注入活力，形成一個充滿活力和統(tǒng)一的，相互銜接、相互配合的校園整體文化制度。
3.以社會主義核心價值觀引領校園文化活動。（1）弘揚主流文化，重視課堂教學。首先，利用好高校思想政治理論課在醫(yī)學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀的主渠道、主陣地作用。其次，在中醫(yī)院校嘗試開設人文社科類專業(yè)，培養(yǎng)具備人文社科和醫(yī)學類知識的人才，在課程設置方面合理增加與醫(yī)學相關的人文社科類科目，特別是兼具中醫(yī)傳統(tǒng)文化的學科更能引起學生的共鳴。在課堂教學過程中要全面融入社會主義核心價值觀教育，努力確保提升廣大學生的文化自信、價值觀自信和道路自信，著力建立起全方位、多平臺的社會主義核心價值觀教育體系。（2）積極搭建第二課堂育人平臺。第一，提升大學生“素質教育”內涵。可以通過開設一些藝術、舞蹈、音樂等文化素質的選修課，來加強和拓寬學生的素質教育內涵。第二，鼓勵和扶持學生科技立項。學校可以借以“挑戰(zhàn)杯”、“創(chuàng)業(yè)設計大賽”等項目，鼓勵學生積極參與，以加強學生的創(chuàng)新精神。第三，打造社會實踐育人平臺。學校積極開展醫(yī)療志愿者“三下鄉(xiāng)”、“進社區(qū)”等各項實踐活動，既豐富了校園文化環(huán)境，又提高了學生的綜合素質。
4.以社會主義核心價值觀引領校園物質文化建設。蘇霍姆林斯基說“只有創(chuàng)造一個教育人的環(huán)境，教育才能收到預期的效果”。只有營造一個好的文化環(huán)境，才能使校園文化建設主體在潛移默化中得到提高和發(fā)展。每一所學校都有自己獨特的文化傳統(tǒng)，中醫(yī)院校具有自己獨特的中醫(yī)藥文化特點，在學校具體硬件建設中要突出這一特點，將中醫(yī)藥特色文化與社會主義核心價值觀教育統(tǒng)一起來，融入到中醫(yī)院校校園文化建設當中，要增強對中醫(yī)藥事業(yè)的熱愛和堅定對中醫(yī)工作的決心和信心。大學是文化教育和文化傳承創(chuàng)新的重要載體和基地，它對于推進整個人類文化的發(fā)展和繁榮起到很重要的作用。在新的發(fā)展時期，中醫(yī)院校的校園文化建設能否將中醫(yī)藥文化事業(yè)發(fā)揚光大，只有以社會主義核心價值觀引領中醫(yī)院校校園文化建設，才能保證中醫(yī)院校校園文化建設沿著正確的方向和道路前進。
作者:李明瓊 單位:甘肅中醫(yī)藥大學