有關成語故事精選15篇
有關成語故事1
呆若木雞
“呆若木雞”的“木雞”指木制的雞，見于《莊子·達生》中，原是用來比喻訓練有素的斗雞，在任何情況下都十分沉著，紋風不動。斗雞，是一種使雞相斗以決勝負的游戲。
從前有個叫紀渻子的人為齊王馴養這種戰斗用雞，十天后齊王問：“可以了嗎?”他回答道：“還不行！牠看來還是很驕傲，很容易沖動�！庇诌^了十天，齊王再度詢問，他仍說：“還是不行！別的雞鳴叫，牠就跟著叫，不夠沉著�！痹龠^十天，齊王再問，他又說：“還是不行！牠的氣勢還太旺盛�！苯K于在十天后，齊王再問時，他說：“可以了！牠現在對于其它同伴的鳴叫毫無反應，沉穩的態度使牠外表看來像是只木制的雞，可說是已具備了完善的戰斗力。我想別的雞只要看到牠的樣子，一定不敢應戰，轉身就跑�！焙髞恚@只雞果然百戰百勝。
莊子的這則故事里，其實是以那只看似“木雞”的斗雞來比喻人學養高深，態度穩重，從而故有“木雞養到”之語。但后人又取“木雞”不動的停滯模樣形容失神的樣子，后來“呆若木雞”這句成語就從這里演變而出，用來形容愚笨或受驚嚇而發愣的樣子。
有關成語故事2
鶴立雞群
鶴代表高雅，雞意謂平庸。鶴立雞群，當然超乎脫俗了。這說的是晉代嵇紹的事。
嵇紹是魏晉之際“竹林七賢”之一嵇康的兒子，他體態魁偉，聰明英俊，在同伴中非常突出。晉惠帝時，嵇紹官為侍中。當時正面臨“八王之亂”，嵇紹對皇帝始終非常忠誠。
有一次都城發生變亂，形勢嚴峻，嵇紹奮不顧身奔進官去。守衛宮門的侍衛張弓搭箭，準備射他。侍衛官望見嵇紹正氣凜然的模樣，連忙阻止侍衛，并把弓上的箭搶了下來。
不久京城又發生變亂，嵇紹跟隨晉惠帝，出兵迎戰于湯陽，不幸戰敗，將士死傷逃亡無數，只有嵇紹始終保護著惠帝，不離左右。
敵方的飛箭，像雨點般射過來，嵇紹身中數箭，鮮血直流，滴在惠帝的御袍上。嵇紹就這樣陣亡了。
事后惠帝的侍從要洗去御袍上的血跡，惠帝說：“別洗別洗，這是嵇侍中的血��！”
嵇紹在世時，有一次有人對王戌說：“昨天在眾人中見到嵇紹，氣宇軒昂如同野鶴立雞群之中�！�
后來就用“鶴立雞群”比喻一個人的儀表或才能在周圍一群人里顯得很突出。
有關成語故事3
三國時期，劉備占據蜀地，建立蜀國。他死后，兒子劉禪繼位,又稱"劉阿斗"。劉禪昏庸無能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀國就被魏所滅。劉禪投降后，魏王曹髦(máo)封他一個食俸祿無實權的“安樂公”稱號，并將他遷居魏國京都許昌居住。
魏王自己也無實權，掌大權的是司馬昭。在一次宴會上，司馬昭當著劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞。劉禪隨從人員想到滅亡的故國，都非常難過，劉禪卻對司馬昭說：“此間樂，不思蜀�！彼稽c兒也不想念蜀國。
有關成語故事4
很久很久以前，在邊塞的一個小村莊里，住著一戶人家。他們有一匹良種馬。這是一匹公馬，并且馬的性格溫和，從來都不和其他的馬打鬧。有那么一天，正當人們在田間耕作的時候，只聽見山坡的另一邊傳來一聲馬的嘶鳴，聽起來是一匹母馬的叫聲。于是，正在田間耕作的這匹公馬，掙脫了鎖鏈，向著母馬嘶鳴的方向奔去，一會兒就消失了蹤影。剛剛反應過來的人們，試圖朝著馬跑的方向去追尋，但是無奈，兩匹馬都已經消失的無影無蹤了。
事情很快在村子里面傳開了，大家都對丟失了馬的這家人很是同情，更覺得他們好可憐，沒有了耕地干農活的幫手。唯獨只有一個住在村子邊上的瞎眼老婆婆，并不認為這是一件壞事。村里的人，都議論紛紛，大家對瞎眼老婆婆的說法很不以為然。
出人意料的是，三個月后的一天，這匹跑了的公馬，帶著一匹外國母馬回來了，這匹母馬已經懷孕了。這戶人家欣喜萬分，村里的其他人也替他們感到高興。唯獨那位瞎眼老婆婆，并不高興，還說這可能是件壞事。不過，村里有一些人開始相信老婆婆的話了。
一年之后，母馬到了要生產的日子了，大家都很期待。不料，可能因為小馬的身軀太大了，母馬艱難的生下了小馬后，因失血過多而死。公馬非常悲傷，大病了一場。病好之后，身體大不如從前，干活也沒力氣。并且，因為母馬是因為生產小馬而死，公馬非常痛恨小馬，經常折磨小馬，不讓小馬吃飽。不出幾個月，公馬也郁郁而死。大家都很悲傷，紛紛去安慰這戶人家。唯獨瞎眼老婆婆并沒有難過，還說，這未必是件壞事。
這戶人家失去兩匹馬后，對僅存的小馬愛護備至，小馬在主人的悉心照料下，長得非常健康。漸漸的，大家發現，原來不起眼的小馬長成了一匹非常稀有的汗血寶馬。恰逢此時，周天子正御駕親征，在邊塞攻打胡人。途徑這個村子的時候，發現了這匹寶馬。立刻花萬金買下了這匹汗血寶馬。這匹汗血寶馬在戰場上屢立戰功。這戶人家不僅得到了花不完的金銀財寶。還被封官加爵，代代富貴。
事后，大家都很好奇，瞎眼老婆婆是怎么料事如神的。瞎眼老婆婆慢悠悠地說了一句話：“福之為禍，禍之為福�；豢勺悖畈豢蓽y也�！�
是啊，好事與壞事之間，又何嘗是不能轉換的呢？
有關成語故事5
予取予求
【出處】春秋·左丘明《左傳·僖公七年》
春秋時期，申國（今南陽）被楚國攻滅，國君申侯被留在楚國當大夫。申侯為人貪婪，又善于奉承拍馬，很受楚文王寵幸。
楚文王臨終時，擔心后人不能寬容申侯，就勸他外出避禍，并對他說：“唯我知汝，汝專利而不厭，予取予求，不汝疵瑕也。”意思是我最了解你的貪得無厭、任意索取，別人是不會原諒你的。
隨后，申侯到鄭國當上了大夫。在楚鄭戰爭中，申侯陽奉陰違，憑著能說會道，周旋在各國之間，并索取賞賜。他不僅取媚齊國，又向楚國獻媚，使鄭國屢屢遭兵禍，鄭文公便殺了申侯。
申侯被殺的消息傳到楚國后，令尹子文嘆道：“先王早已看出申侯貪得無厭，予取予求，早晚會惹來殺身之禍�！�
有關成語故事6
盡善盡美:形容好到極點,毫無缺陷.
孔子在齊國,有機會欣賞到他認為最美妙的音樂[[韶]]. 謂其"盡善矣,又盡美也!"而后大受感動,一連好多天老是想著它,吃肉也沒有味道了.三月不知肉味,原是形容孔子對于音樂入迷的情況.后人卻借它來形容貧窮,真是怪哉.
侃侃而談:不慌不忙地談著
在周代的等級制度中,孔子的地位相當于下大夫. 孔子是個一舉一動都力求合乎周禮的人.他見人說人話,見鬼說鬼話.在家鄉,他顯得溫和恭順,好像不會說話;在朝見場合,卻長于談論,有些謹慎罷了;在朝廷上,國君不在之時,他與同級官員說話,侃侃而談,理直氣壯;同上級說話,和顏悅色;君主來了,既恭敬而又不安,非常之小心.
不舍晝夜: 表示時間不停地流逝之意.
孔子的時間觀念強,曾對著河流嘆道:"逝者如斯夫,不舍晝夜."意思是:光陰一去不復返啊!就如河水這樣晝夜不停地奔流吧!
時間如流水,一定要珍惜.孔子之所以青史留名,是因為他懂得:時間就是財富啊!
道不拾遺:形容社會風氣道德良好.
孔子在魯國當了幾任官,他在任之時,魯國政治有了極大改良:賣東西不討價還價;掉了東西不必驚慌,老百姓都有自已的人格,不肯拾起收為已有.
登堂入室:表示已達到一定的程度或是已得到老師專授指點.
孔子的弟子子路,為人剛勇,一日在孔家彈瑟,瑟聲中帶有殺氣,犯了孔子的大忌--仁.孔子自然不喜歡,又不便發作,就不滿道:"子路彈瑟的本領已經登上廳堂,但尚未能進入內室.他為何要在我家彈瑟啊? 無聊!" 孔子的眾弟子一聽老夫子對子路不滿,馬上就改變對子路的看法和態度,越來越鄙視他.
兩個啟示:在別人家里最好安份些;
對于頭兒,要懂得投其所好才是啊!
道聽途說:泛指沒有根據的傳聞
子曰:道聽而涂說,德之棄也(涂同途)
意為:從道路上聽來一些沒有根據的話,就在道路上不負責任地傳播,這種道德作風是要不得的.
有很多類似的玩藝，被人一本正經地轉來轉去，實際上這些謠言里漏洞百出，只要自己稍微認真想一想、查一查，就能夠看出其中的謊言成分，然而很多人卻信以為真，樂此不疲。是我們自己太脆弱太輕信還是網絡里情緒的煽動太容易?要警惕啊!
發憤忘食:形容學習努力,工作勤奮.
楚國某縣尹問孔子弟子,請他談談對孔子的看法,弟子木訥小心,一言不發,縣尹只得怏怏而回.孔子得知后,很不高興,怨道:你為什么不說:我的老師是個發憤忘食,樂而忘憂的好學者啊!弟子一聽馬上明白,愧道:"老師,是我糊涂啊,現在我終于明白了.今后若有人再問我,我必遵師囑答之." 孔子一聽舒服,欣然笑道:"好,好,好."
俗話說酒香不怕巷子深,可孔夫子都懂得在適當的時候吹一把,真是我們學習的楷模啊!
鳴鼓而攻:形容聲討犯罪的人.
孔子弟子冉求在朝中干活,準備試行新法,向孔子請教,孔子剛好是站在保守一邊,于是氣憤無比,把冉求罵個狗血淋頭,冉求一再堅持自已的改革,于是孔子對眾徒發出追殺令:冉求不是我的門徒,你們一起向他攻擊吧!"[[ 論語.先進篇]]"求,非吾徒也,小子鳴鼓而攻之可也!
哇靠,人多力量大,自古都是人多勝人少,以強凌弱的風格早已定型.
你的社會關系如何? 你有硬梆梆的后臺嗎?你的朋友多嗎? 如果沒有,可得小心行事,潔身自好呀!
以強凌弱:憑借強力欺負弱小.
跖,一奴隸起義首領,士大夫蔑稱起義者為盜.孔子想游說盜跖走入正途,于是斗膽找了他,不料惹來盜跖一陣亂罵,罵得孔子是眼光失神,臉色如土,滿懷感羞啊! 來,那些看著孔夫子就煩的人們有機會了,跟著盜跖英雄一起罵:
"你這死夫子,你不勞動卻吃得香,不紡織卻穿得好,整日搖唇鼓舌,惹是生非,迷惑天下君主,虛假做出孝敬父母,友愛兄弟之舉,以求得封候,求得富貴,你就天下最大的盜.堯,舜興起后,設立百臣,商流放國君,周武王殺死商紂,從此社會都是以強凌弱.你所說的那一套,是我所唾棄的,不能保全人的本性,都是奔走鉆營,虛偽巧詐的東西.
天下人為啥不叫你盜丘,而叫我盜跖!你這個罪大惡極的人,趕快滾回去,不然,我將用你的肝拿來加菜配酒吃了哈!"
東家之丘:比喻不認識身邊著名人物.
孔子名丘,老家山東,幾千年來幾乎無人不知.然而他在世時,并沒有如此名氣.[[孔子家語]]說:孔子的西鄰住著一老頭,卻不是鄰居是啥大人物,每次提到孔子都會直呼其小名,說是俺東家之丘如何如何.
有關成語故事7
人物：
狐貍、老虎、小猴、斑馬、小野豬、小松鼠、小孔雀、小兔子小鹿等，由小演員帶面具頭飾表演。
舞臺布置：
森林一角。大樹、大石塊、山花等錯落其間。
旁白：
（上場，音樂漸起，森林小鳥聲依稀可聽見。朋友們，你見過大森林嗎？那兒有許許多多高大的樹木，有紅的花，綠的草，還有各種各樣的小動物，發生了很多奇奇怪怪的小故事。哎，聽說過"狐假虎威"這個成語嗎？今天，我來講給大家聽。
小白免：（在歡快的音樂中向內喊）小花鹿，小野豬，大家快來呀！
眾動物：（從四面跑上）來啦！來啦！
小白免：今天天氣真好，咱們在一起玩，好嗎？
眾：好，好，太好啦。（快板）金色的陽光照大地，大森林里真美麗。
小鹿仰起乖乖角，
小兔子點頭笑嘻嘻。
野豬胖胖扭一扭，
斑馬姐姐踢踏踢。
小猴高興地翻筋頭，
小松鼠從東跳到西。
一同唱歌做游戲，做游戲。（眾歡呼，樂起，眾起舞）小猴：（無意間）哎，大家快來看，那邊是誰來啦？
眾：啊，是一只大老虎，這可怎么辦呢？
野豬：別慌，別慌，我看大家先躲起來，快快�。ū姴仄穑├匣ⅲ海菲穑庠隽甑厣焐鞈醒�，打哈欠）今天真是糟糕透頂，轉了好半天，一點好吃的東西都沒找到，餓死我了，嗯，我先在這里等等看。（藏起）狐貍：（樂起，鬼頭鬼腦自語）我是一只花狐貍，專門愛動壞腦筋，
小動物看見我就害怕，
今天出門散散心，散散心。
�。吠�，老虎悄悄轉出，突然發現狐貍，撲過去，一把逮住狐貍）老虎：啊哈，我可找到美味佳肴啦。
狐貍：（眼珠一骨碌，扯著嗓子對老虎嚷）怎么，你敢吃我？
老虎：（一愣）為什么不敢！我就要吃了你！
狐貍：（奸笑）慢！森林里面有規矩，老天爺派我來管理，今天你要是吃了我，就是把老天爺的命令來抗拒，哼哼，有多大的膽子，我看你！
老虎：（被蒙住了，松開了爪子）不好，不好，真不好！
糟糕，糟糕，真糟糕，
到口的東西吃不到，
弄得我心驚又肉跳。
狐貍：（得意地搖了搖尾巴）怎么樣，我帶你到百獸面前去走一遭，也讓你看看我的威風？
老虎：（無可奈何地）行，行，咱們走著瞧！
�。ㄞD場，樂起）
狐貍：我神氣活現走在老虎的前面。
老虎：我半信半疑地跟在狐貍的后面。
狐貍：（小聲地）我要借老虎的威風嚇跑百獸。
老虎：我東張西望，心驚膽顫。
（轉下，樂停。眾動物一個接一個小心翼翼地上場，湊在一起）斑馬：伙伴們，我看見老虎好像跟狐貍在一起。
小鹿：它們在一起搞什么鬼名堂？
�。ê偂⒗匣囊唤窍群笊蠄觯�
小免子：狐貍來了！
小野豬：咦，狐貍今天好威風啊，大搖大擺的樣子！
小鹿：它肯定是搞什么鬼名堂！
斑馬：（發現大老虎）不好，大老虎來了，快跑哇！
眾動物：（驚慌地）救命呀，救命呀！
�。ò佾F四散逃下場。樂急起）
狐貍：（狡猾地笑著對老虎）怎么樣，你該服氣了吧？看看，它們見了我就跑！
老虎：（開始深深地佩服川阿，狐貍大上，這回我服你啦！我有眼不識泰山，請你原諒�。ㄓ窒蚝傋饕荆┖偅菏茄剑阋院蟮寐犖抑笓]！
老虎：（又鞠一躬）以后，我一切都聽你的！
狐貍：（又東張西望地，對臺下輕聲說）見好就收吧！嘿嘿，我找機會得趕快跑呀，別等它琢磨過味兒，一口把我給吃了！
（狐貍趁老虎不注意，狡猾地逃竄）
老虎：啊，它怎么跑了？（忽然恍然大悟）原來，這狡猾的狐貍是借著我大老虎的威風，才把百獸嚇跑的呀！我上當了，還以為它們怕的是狐貍呢！（咬牙切齒地）花狐貍—一看我怎么能饒恕你！
（邊喊邊追下，樂漸停）
旁白：小伙伴們，看了小朋友們的表演，你一定對"狐假虎威"這句成語有了更深刻的理解吧’！狡猾的狐貍就是憑借大老虎的威風，嚇跑百獸的。告訴大家，咱們可不能像老虎那樣上壞人的當，更不能像狐貍那樣倚仗別人的勢力來欺壓百姓啊！
有關成語故事8
劉備
【求田問舍】舍：房子。多方購買田地，到處問詢屋價。指只知道置產業，謀求個人私利。比喻沒有遠大的志向。
出自于：《三國志·魏書·陳登傳》：備曰：“君有國士之名，今天下大亂，帝主失所，望君憂國忘家，有救世之意，而君求田問舍，言無可采，是元龍所諱也，何緣當與君語?”
劉禪
【樂不思蜀】很快樂，不思念蜀國。比喻在新環境中得到樂趣，不再想回到原來環境中去。
《三國志·蜀書·后主傳》裴松之注引《漢晉春秋》：“問禪曰：‘頗思蜀否?’禪曰：‘此間樂，不思蜀�！�
263年劉禪投降曹魏，受封為安樂公，和一些大臣被遷往洛陽居住。有一天，司馬昭宴請劉禪，吩咐演奏蜀樂，并歌舞助興。蜀漢舊臣們想起亡國之痛，個個低頭流淚。只有劉禪怡然自若。司馬昭問劉禪：“安樂公是否思念蜀?”劉禪答道：“此間樂，不思蜀。”
晉武帝司馬炎
【羊車望幸】意為希望得到別人的重視或者寵愛。
晉朝開國皇帝司馬炎有粉黛近萬，因此，每天晚上到底要臨幸哪個妃子，就成為一個讓他十分頭疼的問題。于是他想出一個辦法，就是坐著羊車,讓羊在宮苑里隨意行走,羊車停在哪里他就在哪里寵幸嬪妃。有個聰明的宮人便把竹枝插在門上,把鹽水灑在地上,羊因為喜歡鹽水的味道，停下吃食，于是羊車就停在她的宮門口。
晉惠帝司馬衷
【何不食肉糜】意為對事物沒有全面認知，也指沒有親身經歷過的人對別人的處境或行為妄加評論或建議。
《晉書·惠帝紀》記載：帝嘗在華林園，聞蝦蟆聲，謂左右曰：“此鳴者為官乎，私乎?”或對曰：“在官地為官，在私地為私�！奔疤煜禄膩y，百姓餓死，帝曰：“何不食肉糜?”其蒙蔽皆此類也。
晉明帝司馬紹
【日近長安遠】比喻向往帝都而不得至，多寓功名事業不遂，希望和理想不能實現之意。
出處：南朝宋劉義慶《世說新語·夙惠》，其中典故為：晉明帝年少時，坐在元帝的膝蓋上。有人從長安來，元帝就問明帝：“你覺得長安和太陽哪個遠?”明帝回答：“太陽遠，沒有聽說有人從太陽那里來�！痹鄹械襟@奇。第二天，元帝召集群臣舉行宴會，重新問他，他卻回答說：“太陽近�！痹鄢泽@：“你怎么跟昨天說的不一樣呢?”明帝回答說：“抬頭只看得見太陽，看不見長安�！�
煙花
前秦世祖皇帝苻堅
【投鞭斷流】把所有的馬鞭投到江里，就能截斷水流。比喻人馬眾多，兵力強大。
出處：《晉書》卷一百十四〈苻堅載記下〉，典故為：苻堅即位后想消滅東晉，遭朝中大臣勸諫，指出東晉有長江天險，不易攻下，但驕傲的苻堅回應：“我坐擁百萬大軍，只要我一聲令下，所有士兵把他們的鞭投入長江，足可把長江水斷流，長江天險還有什麼好怕的?”
后趙開國皇帝石勒
【鹿死誰手】鹿：獵取的對象，比喻爭奪的政權。原比喻不知政權會落在誰的手里�，F在也泛指在競賽中不知誰會取得最后的勝利。
出處：唐·房玄齡《晉書·石勒載記下》。典故：十六國時期的后趙開國皇帝石勒評價自己說：“我如遇到漢高祖，必當北面而事奉他，與韓信、彭越并肩齊驅而爭為人先。倘若遇到光武帝劉秀，當共同馳騁于中原，未知鹿死誰手�！�
北齊顯祖文宣皇帝高洋
【快刀斬亂麻】
出處：《北齊書·文宣帝紀》：“高祖(高歡)嘗試觀諸子意識，各使治亂絲，帝(高洋)獨抽刀斬之，曰：‘亂者須斬!’
隋文帝楊堅
【一衣帶水】像一條衣帶那樣狹窄的水域。原指窄小的水面間隔，后泛指江、河等水面不足以限制人們的交通與交往�！八痹搁L江。
出處：《南史·陳紀下》：“隋文帝謂仆射高熲曰：‘我為百姓父母，豈可限一衣帶水不拯之乎?’”
隋文帝在588年冬下令伐陳。出發前，他對高颎說：“我是天下老百姓的父母，難道能夠因為一條像衣服帶子一樣狹窄的長江的阻隔，而不去拯救那里的老百姓嗎?”隋文帝志在必得，派晉王楊廣為元帥，率領五十萬大軍渡江南下，向陳朝的都城建康發動猛烈的進攻，并很快就攻下建康，俘獲了陳后主，滅掉了陳朝。
唐高祖李淵
【雀屏中選】雀屏：畫有孔雀的門屏。指得選為女婿。
出處：《舊唐書·高祖竇皇后傳》典故：李淵善于騎射，其妻竇皇后未嫁時為貴族女，明艷照人。其父北周大將竇毅舉辦射箭之賽，比武招親，要求求親的公子們以射中雀屏上的孔雀為標準。李淵竟然兩發各中一目(孔雀眼睛)，而娶得竇氏，這段佳話流傳后世成為成語“雀屏中選”。
唐太宗李世民
【小鳥依人】依：依戀。像小鳥那樣依傍著人�，F用于形容女孩子嬌小可愛的樣子。
出處：《舊唐書·長孫無忌傳》：“褚遂良學問稍長，性亦堅正，既寫忠誠，甚親附於朕，譬如飛鳥依人，自加憐愛�！�
典故：有一天，唐太宗李世民將朝中大臣評論一番，最后說到了褚遂良。唐太宗說：“褚遂良在學問方面大有長進，性格很剛直，對朝廷忠心，對我很有感情;平時一副飛鳥依人的模樣，我很是憐愛他啊!”
宋太祖趙匡胤
【黃袍加身】黃袍：也稱龍袍，指古代皇帝的袍服。指政變后奪得政權。也指登上帝位。
出自：《宋史·太祖紀一》。典故：后周顯德七年(公元960年)，北漢勾結契丹入寇，趙匡胤 出師御之，兵次陳橋驛 ，在趙普、石守信等策劃下，發動兵變，黃袍加身，擁立趙匡胤即帝位，改國號為宋。史稱“陳橋兵變”。
宋太宗趙光義
【開卷有益】開卷：打開書本，指讀書;益：好處，收獲。讀書總有好處。
出處：宋·王辟之《澠水燕談錄·文儒》卷六：太宗日閱《御賢》三卷，因事有閥，暇日追補之，嘗曰：“開卷有益，朕不以為勞也�！�
典故：宋太宗常常對左右的人說：“只要打開書本，總會有好處的�！庇捎谒麍猿置刻扉喿x三卷《太平御覽》，學問十分淵博，處理國家大事也十分得心應手。當時的大臣們見皇帝如此勤奮讀書，也紛紛效仿，所以當時讀書的風氣很盛。
有關成語故事9
別有天地
唐玄宗開元十五年，27歲的詩人李白“仗劍去國，辭親遠游”，輾轉來到安陸。在這里，他與唐高宗時的宰相許圉師孫女結婚。隨后，居住于離許宅10華里的碧山中。
李白為何落腳安陸，不僅是現代，即使在當時，都有許多人不理解。至今民間還流傳一個故事：有一天，安陸在朝中做官的一位何姓閣老回到碧山腳下的老家，聽到鄉親們介紹李白生得英俊瀟灑，博覽群書，一目十行，吟詩作賦，揮筆成章，十分欣賞。于是，吩咐家人準備名肴佳釀，請李白來家作客。
李白來后，閣老一見果然氣象不凡。又談詩書，李白都能對答如流，閣老更為佩服。于是忍不住發問：“李學士，天下名山那么多，緣何單單看中了我們的碧山呢？”李白聽了，不假思索，隨口答上：“桃花流水杳然去，別有天地非人間�！遍w老一聽，大聲稱贊，立即讓家人取出筆墨紙硯，請李白錄下。李白當即再補兩句，并取名《山中問答》：“問余何意棲碧山，笑而不答心自閑。桃花流水杳然去，別有天地非人間�！�
這首《山中問答》不脛而走，廣為傳誦�！皠e有天地”也成了一句流行的成語，意為一種新的境界。
輕財好施
李白“辭親遠游”，并不是直接來到安陸的，而是“南穹參梧，東涉溟�！保^了三年的游俠生活。在東游維楊（楊州）時，不到一年，便“散金三十余萬”。然而，“黃金散盡交不成”，促使詩人結束了游俠生活，寓居安陸。
在與許氏結婚后的第三年，李白寫了著名的《上安解裴長史書》。詩人為了讓裴長史了解并且重視自己，向他介紹了自己的身世和到安陸之前的情況，其中關于楊州的一段是這樣表述的：“曩昔東游維楊，不逾一年，散盡三十余萬，有落魄公子，惠皆濟之，此則是白之輕財好施也�！陛p財好施，由此而來。
聲價十倍
李白在上書裴長史無果的第二年，前往長安尋找機會，仍是屢屢碰壁。于是發出了“大道如青天，我獨不得出”的長嘆，頹喪地踏上歸程。其間，聽到韓朝宗出任荊州大都督府長史的消息后，又“心雄萬夫”，希望“一登龍門”。因而，揮筆寫下了《與韓荊州書》。
《與韓荊州書》開篇即是：“白聞天下俠士相聚而言曰：‘生不用封萬戶侯，但愿一識韓荊州�！瘟钊酥澳揭恢劣诖艘控M不以有周公之風，躬吐握之事，使海內豪俊奔走而歸之，一登龍門則聲譽十倍，所以龍蟠鳳逸之士，皆欲收名定價于君侯？君侯不以富貴而驕之，寒賤而忽之，則三千賓中毛遂，使白得穎脫而出，即其人焉�！边@就是成語“聲價十倍”的出處。
然而，韓朝宗并沒有重視李白，甚至連理也沒有理他。李白在安陸期間，屢屢上偈不遇，政治上十分失意，只有無可奈何地“酒隱安陸，蹉跎十年”。這種境遇造就了詩人“安能摧眉折腰事權貴”的骨氣，使中國文壇多了一個偉大詩人。
有關成語故事10
三國時候，魏國有個人叫盧毓。他十歲就成了孤兒，兩個哥哥又先后去世。在兵荒馬亂中，他辛勤努力養活著寡嫂和侄兒，日子過得很艱難。他的為人和學問受到了人們的.稱贊。
后來盧毓做了官。他為官清正，任職三年多，提出了不少好建議，魏明皇帝很信任他。
那時選拔官吏，一般是憑人推薦，而推薦者往往只推薦有名的人物，這些名人多數只重清談，不務實際，互相吹捧，因此魏明帝很不滿意。在選拔中書郎時，魏明帝就下令說："這次選拔，要由盧毓來推薦。選拔的人不要只看名聲。名聲就像在地上畫個餅一樣，其實是不能吃的啊!"
有關成語故事11
戰國時，楚國有人家坐船渡江。船到江心，他一不警惕，把隨身攜帶的一把寶劍失落江中。他連忙去抓，曾經來不及了。
船上的人對此感觸十分痛惜，但那楚人彷佛胸中有數，頓時取出一把小刀，在船舷上刻上一個暗號，并向各人說：“這是我寶劍落水的中央，以是我要刻上一個暗號�！�
各人都不睬解他為什么如許做，也不再去問他。
船靠岸后那楚人立刻在船上刻暗號的中央下水，去撈取失落的寶劍。撈了半天，不見寶劍的影子。他以為很稀罕，喃喃自語說：“我的寶劍不便是在這里失下去嗎？我還在這里刻了暗號呢，怎樣會找不到的呢？”
至此，船上的人紛繁大笑起來，說：“船不停外行進，而你的寶劍卻沉入了水底不動，你怎樣找失掉你的劍呢？”
《呂氏年齡》的作者也在寫完這個故過后批評述這個，“守株待兔”的人是“太愚笨可笑了”！
實在，劍失落在江中后，船連續行駛，而寶劍卻不會再挪動。像他如許去找劍，真是太愚笨可笑了。
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虎狼之國
【出處】：漢"司馬遷《史記"屈原賈生列傳》
春秋戰國時期，時任楚國左徒的屈原主張聯合齊國，共同抗秦�？墒浅淹趼犘抛嬔裕恍湃嗡�。
秦國怕齊、楚聯合，派張儀出使楚國�；栌关澬牡某淹鯏嘟^了與齊國的友好關系之后，又受到張儀的欺騙。楚懷王一怒之下，便匆匆發兵攻秦，反而被秦國打得大敗。楚國只得向秦國割地求和。有一次，秦昭王請楚懷王到秦國商談結盟諸事，屈原知道后，竭力反對，并在南陽內鄉（今屬西峽）一道山嶺處攔處了楚懷王，他扣馬而諫：“秦國乃虎狼之國，不可信，不如勿行�！笨墒牵淹醪活櫩嘀G執意前往。屈原仰天長嘆、憂郁而歸。其結果是楚懷王聽信讒言，身入虎狼之國，被扣受辱，客死于秦。
從此，屈原扣馬而諫的山崗被當地人稱作“屈原崗”，遺存至今。
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先憂后樂
【出處】：宋"范仲淹《岳陽樓記》
公元1045年，范仲淹因參與慶歷新政夭折而被貶至南陽鄧州任知州。在鄧州，他創建了花洲書院，執經講學，以文會友，與民同樂。慶歷六年（公元1046年）九月，他的摯友滕子京派人請他為重修岳陽樓作記，范仲淹欣然揮筆，一氣呵成，寫成了千古名篇《岳陽樓記》。
文中的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，為天下歷代文人志士所傳頌，并由此名句簡縮為“先憂后樂”。
此外，千古名篇中的“百廢俱興”、“心曠神怡”等也成為千古流傳的成語。
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【出處】：漢"司馬遷《史記"酷吏列傳》
西漢時期，有個名叫義縱的人，因其姐姐醫好了皇太后的病而得到漢武帝的任用。由于他能夠依法辦事，不畏權勢，由縣令升為南陽太守。
當時，南陽城里有一個管理關稅的都尉叫寧成，依權霸市，異常殘暴，官員、百姓都懼怕他。寧成聽說義縱要來南陽任太守，深感不安，并領著全家老少恭恭敬敬迎接義縱上任。然而，義縱上任即派人調查寧成家族，凡查到違法者，一律嚴加懲處，寧成也被治罪。由此使當地有劣跡的富豪聞風喪膽，嚇得逃離了南陽。后來，漢武帝又調義縱治安混亂的定襄任太守，義縱上任便將二百多名重罪輕判的犯人重新判處xx，并將私自探監的家屬也判處xx。一天就殺了四百多人。盡管當時的天氣不冷，然而聽到這個消息的人們都感到不寒而栗。
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【破釜沉舟成語故事】
“破釜沉舟”這則成語的釜是鍋；舟是船。砸破燒飯用的鍋子，鑿沉船只，比喻拚死一戰。
這個成語來源于《史記.項羽本紀》，項羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心。
秦朝末年，秦二世派大將章邯攻打趙國。趙軍不敵，退守巨鹿（今河北平鄉西南），被秦軍團團圍住。楚懷王封宋義為上將軍，項羽為副將，派他們率軍去救援趙國。
不料，宋義把兵帶到安陽（今山東曹縣東南）后，接連46天停滯不進。項羽忍不住，一再要求他趕緊渡江北上，趕到巨鹿，與被圍趙軍來個里應外合。但宋義另有所謀，想讓秦、趙兩軍打得精疲力竭再進兵，這樣便于取勝。他嚴令軍中，不聽調遣的人，不管是誰都要殺。與此同時，宋義又邀請賓客，大吃大喝，而士兵和百姓卻忍饑挨餓。
項羽忍無可忍，進營帳殺了宋義，并聲稱他勾結齊國反楚，楚王有密令殺他。將士們馬上擁戴項羽代理上將軍。項羽把殺宋義的事及原因報告了楚懷王，楚懷王只好正式任命他為上將軍。
項羽殺宋義的事，震驚了楚國，并在各國有了威名。他隨即派出兩名將軍，率2萬軍隊渡河去救巨鹿。在獲悉取得小勝并接到增援的請求后，他下令全軍渡河救援趙軍。
項羽在全軍渡河之后，采取了一系列果斷的行動：把所有的船只鑿沉，擊破燒飯用的鍋子，燒掉宿營的屋子，只攜帶三天干糧，以此表示決心死戰，沒有一點后退的打算。
這支有進無退的大軍到了巨鹿外圍，立即包圍了秦軍。經過9次激戰，截斷了秦軍的補給線。負責圍攻巨鹿的兩名秦將，一名被活捉，另一名投火自焚。
在這之前，來援助趙國的各路諸侯雖然有幾路軍隊在巨鹿附近，但都不敢與秦軍交鋒。楚軍的拚死決戰并取得勝利，大大地提高了項羽的聲威。
從此，項羽率領的軍隊成了當時反秦力量中最強大的一支武裝。
后來，“皆沉船，破釜甑”演化為成語“破釜沉舟”，用來比喻拚死一戰，決心很大。
項羽也成了當時農民起義軍的著名領袖人物，并在不久和劉邦的起義軍一起，推翻了秦朝的統治。
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