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      1. 《格列佛游記》的讀后感2000字

        時間:2024-09-18 19:35:00 讀后感2000字 我要投稿
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        《格列佛游記》的讀后感2000字(通用12篇)

          當細細地品讀完一本名著后,你有什么體會呢?寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。可能你現在毫無頭緒吧,下面是小編為大家收集的《格列佛游記》的讀后感2000字,歡迎大家分享。

        《格列佛游記》的讀后感2000字(通用12篇)

          《格列佛游記》的讀后感2000字 篇1

          藝術總是來源于生活,卻一定高于生活。而真正的藝術珍品,更是將生活與經歷化為神奇的際遇!陡窳蟹鹩斡洝返淖髡邌碳{森。斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林,父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他是一個遺腹子,由叔父扶養成人;蛟S是他悲慘的人生經歷,使他更能用透徹的眼光箴視、用清醒的頭腦剖析這個愚昧的世界,而他思考人生的精華都濃縮在他的代表作——《格列佛游記》里面。

          在這本書中,寫得是主人公格列佛,一位外科醫生格列佛的冒險故事,其中一些故事情節令人心驚肉跳。在小人國里,他成了龐然大物,刀槍不入,一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里,他變成了巨人們的玩偶,被玩弄于手掌間,并與蒼蠅和蜂子展開斗爭;后來,他來到神秘的飛島國,這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量,隨心所欲地移動,這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧骃國,在這個人馬顛倒的世界里,更有許多不可思議的故事。作者諷刺地道出了當時英國的特點:“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、陰險和野心!彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性,就是心甘情愿被金錢所奴役,不是奢侈浪費就是貪得無厭。作者不僅諷刺了當時英國社會的種種,我認為更重要的是否定了整個人類社會。耶胡代表人類,而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字里行間都透露出作者對社會的不滿。另一方面,主人公在慧因國里與慧因的生活是最令他難忘的。他們的國家不會出現表示罪惡的'字眼,像:欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。所以他們的社會不會有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……。那個世界才是一個真正充滿幸福和快樂的地方。以至于當主人公離開那里時流下了悲傷的眼淚。

          主人公格列佛在利立浦特國、布羅卜丁奈格國、勒皮他以及慧駰國的奇遇反映了18世紀前半期英國社會的矛盾,是抨擊當時英國社會墮落與腐敗的罪惡和“勾勒”了英國資產階級的瘋狂掠奪和殘酷剝削的諷刺小說。盧梭感慨:“人要是懼怕痛苦,懼怕種種疾病,懼怕不測的事情,懼怕生命的危險和死亡,他就什么也不能忍受了!备矣诿半U探索、善于追逐夢想的本質,格列佛具備了;塞涅卡告誡:“真正的人生,只有在經過艱難卓絕的斗爭之后才能實現。”急中生智、堅決果斷、具有忍耐力、化險為夷的能力,格列佛學會了;華美起誓:“誰給我一滴水,我便回報他整個大海!鄙拼恕⒄湟曈颜x、知恩圖報的品格,格列佛富有了;雨果贊美:“堅持真理的人是偉大的!背缟姓胬、能提出質疑的精神,格列佛領悟了。渾濁的社會,是要靠我們來澄清的,F在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來,但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾,寫一篇環保文章,號召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。我希望我們的社會能在我們一代一代的努力下,成為像慧因國那樣的社會。我愿為此付出,從我做起,從現在做起,讓這個社會多一點陽光,少一點污染。

          托爾斯泰曾經說過:“人生的價值,并不是用時間,而是用深度去衡量的!痹谖铱磥,《格列佛游記》的主人公格列佛勇士,他的人生已經沒有遺憾了。美好的人性是需要我們共同去創造的讓我們在痛苦與磨難中選擇樂觀;在堅持與放棄面前選擇奮起;在消極與積極里選擇正義。或許你不知道自己是否還有明天,但你應以你的微笑點燃了周圍朋友枯萎的、心懷苦悶和寂寞的圣火;激勵著身旁的人要自信、要樂觀,生活需要你對它的欣賞與贊美,需要你的支持與鼓勵;堅守著自己永不破滅的希望。

          正是因為堅信“天將降大任于斯人也。必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能。”;正是因為堅信“人有了堅定的信念才是不可戰勝的!辈庞辛四切┤耍嚎梢杂米约耗仟毦呓承牡囊庀笕サ窨讨约河谰玫睦锍瘫梢曰礊槠床牧α,可以用自己那寬廣的心胸和博大的情懷去享受上天賦予自己的無與倫比的人生。偉人們用創造力開拓了屬于自己的那片天地。于我們又何嘗不是呢?孜孜不倦地奮發讀書正是因為有良好品德的存在,心中從未停息對真理的向往,才有了人們生生不息地追求。逃避不一定是歡樂;面對不一定是痛苦;反思不一定是悲哀;承諾不一定是限制;奮斗不一定是成功。但如果選擇放棄,最后擁有的只是遺憾。為什么我們不放手一搏,讓自己的人生沒有遺憾呢?

          《格列佛游記》的讀后感2000字 篇2

          這個假期我在家里看了《格列佛游記》一書。本書的作者是來自英國的諷刺小說作家喬納森·斯威夫特。本書通過格列佛在小人國、大人國、飛島國和慧骃國的游記諷刺了當時英國腐敗的政治。

          在第一卷小人國游記中,格列佛航海出事來到了小人國,那里的人看到他都很驚奇。格列佛在小人國上生活了幾年,發現小人國的皇宮里的人互相勾心斗角,選官的方式也十分的奇特。只要皇帝準許他們給皇帝以及朝廷百官表演繩上舞蹈,誰跳得最高,而又不摔下來,誰就能接任宮中某個職位。小人國里的人都互相明爭暗斗,互相傾扎。他們根據鞋子的高低分出高跟黨和低跟黨兩派。他們兩黨之間互相積怨很深,從不一起說話和交談。還根據吃雞蛋先打破大的一端還是應該先打破小的一端意見相左,分為哪大端派和小端派兩派。小人國在有內訌的情況下還遭到了外敵的侵擾。小人國對面的島國和小人國一直積怨很深。所以他們派格列佛這個巨人山去打敗對方。第一卷斯威夫特的諷刺非常的直接。實際上小人國就是英國。而小人國的皇宮就是英國宮廷的縮影。當時斯威夫特因為非常不滿英國的宮廷斗爭,因此寫下來這一部諷刺小說。當時英國兩黨之間的斗爭,加上外敵的入侵,使斯威夫特非常的反感。

          第二卷的大人國游記中,斯威夫特雖然沒有直接地諷刺大人國,不過斯威夫特通過大人國國王的口吻來,反過來諷刺了格列佛所在英國國家有多么的殘暴,陰險和狡詐。其中有一句話我非常印象深刻"那些事不過是一大堆陰謀、叛亂、暗殺、大屠殺、革命和流放,是貪婪、黨爭、虛偽、背信棄義、殘暴、憤怒、瘋狂、仇恨、嫉妒、淫欲,陰險和野心所能產生的最惡的惡果。"這一段話可是把英國罵的狗血淋頭啊。國王還說"你的同胞中,大部分人是大自然從古到今容忍在地面上爬行的小害蟲中最有毒害的一類。"斯威夫特寫這段文字的時候非常的義憤填膺。斯威夫特已經把他對英國人的憎恨暴露的非常清楚了。

          第三卷飛島國游記中格列佛去到了飛島國,發現那里的人們都生活在一個靠一個小磁塊控制的飛島中。那里的人們整天思考著數學和音樂問題,除此之外的話題,他們都不感興趣,并且與人談話的時候還要靠一個拍手來提醒。他們靠這個島來壓制著下面地面上的人民。地面上的人民勞作供給他們食物,只要地面上的人民如果拒絕效忠的話飛到就會飛到他們城市的頂上居住陽光和雨水。剝奪他們享受陽光和雨水的權利。如果還不效忠的話他們就會把飛島上的大石頭往下扔,把人們的房子砸的粉碎。如果他們實在頑固不化。國王就會拿出他最后的辦法,讓飛島直接落到他們城市的頭上,由此將人和房屋一起毀滅。這一章斯威夫特諷刺的是,英國對愛爾蘭人民的壓制。因為是威夫特本身是愛爾蘭人,()他非常憎恨英國人對他們的壓制行為,而且愛爾蘭的農業非常不發達,英國人的壓制使斯威夫特非常的憤怒。

          第四卷慧骃國游記是最有爭議的一部分。斯威夫特在此卷中表示了對人類最大的憎恨。格列佛來到了一個島上全是慧骃的馬國。島上的居民非常的智慧、理性、和純潔。島上還有一種動物叫野胡,是供慧骃驅使的。在斯威夫特的描述中,他把人類比做沒有理性的野胡,而人類又自以為有理性,這使得人類的形象好像比野胡還要不如;垠S是島上最智慧的.動物了,格列佛非常喜歡他們,他也了解到,原來人類是多么的邪惡。他努力的學習慧骃身上良好的優秀的品質,可最終還是被放逐了。野獸終究是野獸,江山易改本性難移,慧骃是永遠不能容忍他加入他們的隊伍的。格列佛回到英國后,把人類都看作了野胡?梢,斯威夫特對英國人的憎恨極深。

          斯威夫特通過本書的描寫,諷刺了當時英國腐敗的政治與扭曲的道德。這本書不僅僅是諷刺,我們從中還可以看出格列佛航海的勇氣和不怕困難的精神也十分值得我們學習。斯威夫特在本書中諷刺出的各種不好的現象,我們千萬不要擁有。人性中的貪婪、狡詐和陰險,在本書中暴露地一覽無余。人不能貪得無厭,不能總是生活在仇恨悲傷之中。我覺得我們應該向慧骃國的慧骃學習,學習他們理智與純潔的美好品行。在生活中,如果我們看到一些與道德相悖的不好的現象,我們應該及時阻止。應該做一個正直,善良,純潔的人。這樣社會才能變得更加美好。

          總之,斯威夫特寫的這本書不僅諷刺了當時英國社會的種種不良風氣,而且本書的描寫也十分的生動有趣,讓我非常喜歡,確實是一部值得一讀的佳作。

          《格列佛游記》的讀后感2000字 篇3

          寒假,我讀了英國著名作家斯威夫特的寫《格列佛游記》。全書講述了一個名叫格列佛的英國人航海遇到的種種坎坷。

          一六九九年五月四日,格列佛受到一位船長的邀請,向太平洋進行了一次航行,但不幸的是,在海上他們遇到了大風暴,船毀人亡,唯有格列佛一人幸存的生存了下來,他被海水沖到了沙灘上,不省人事。當他第一次醒來的時候,他發現自己身邊有一群小人圍住了,并向他施以攻擊,但傷勢不算特別嚴重。后來,小人國的國王與他進行了交談,格列佛表示會服從他們的安排,但小人國卻又兩股力量互相糾紛(高跟派,低跟派),而且他們還有一個敵人布萊福斯庫王國。但小人國的一次又一次威逼,格列佛只得去了布萊福斯庫王國,那里的國王對他很好,但格列佛還是想家了,便祈求國王幫他早一些船只?犊蠖鹊膰跬饬,他們依依不舍的離別了。

          回到英國,格列佛享受了一段時間的天倫之樂,便又急急忙忙的準備出海遠航,但不幸又一次降臨到了他的頭上,在遠航的時候,他們接近了一個島嶼,格列佛和兩個水手下船尋找淡水,不料,他們遇見了一個龐然大物——巨人,兩個水手不顧格列佛的死活慌忙逃走,格列佛只得留在這個島上,逃到了莊稼地里,但是被一個農夫發現了。農夫發現他很聰明,四處展覽,甚至到了京城,這件事傳到了皇后的耳朵里,皇后接見農夫,并要求把格列佛賣給她。就這樣格列佛在宮廷里生活了下來。但是周圍的一切事物都比他大許多,這也造成了格列佛多次鬧了笑話。一次偶然的機會,格列佛同皇后去海邊,一個仆人把他放在了沙灘上,結果一只鷹把他叼了起來,扔到了海里,格列佛又被一個船長解救了;氐搅擞。

          過了幾個月,格列佛又出海了一次,到了東亞,遇到了許多奇人異事。安全的回到了英國。最后一次出海,格列佛又到了慧因國,遇到了許多聰明的生物,長相同馬一般,但是那里的慧因卻是十分的純潔,后來格列佛乘小船到達了新荷蘭,但遭到了土著的攻擊,不過幸運的活了下來。

          在我看的這本書的故事中,我最深大人國之旅和小人國之旅。

          記得在小人國的時候,格列佛先是受到了十分的歡迎與款待,但是不料人心險惡,很快他又受到了國王的厭惡,因為格列佛的存在他們國家的食糧和資源要受到一次巨大的打擊,如果格列佛最后又在小人國死去,那么他的尸體又是一個巨大的問題。所以小人國的國王和一部分大臣不斷的向格列佛施壓,但是格列佛依然是兢兢業業,還是為國家做出了一定的貢獻。并在此時還將敵國(布萊福斯庫)的一群艦隊遷走,立下了赫赫戰功!但這也讓我懂得了一個道理——當一個對你有恩的人對你做不利于你的事情的時候,除非萬不得已,一定不要翻過去傷害他,畢竟他對你有恩。就算你決定做一些違背他的事,也要先對你的恩人施以回報。格列佛正是因為這點,才獲得了布萊福斯庫國王的厚待與賞識,也正是因為這點布萊福斯庫國王不遺余力的幫助格列佛建造回家的小船。

          大人國之旅相對小人國之旅來說,更多的是輕松。

          大人國那里沒有惡毒的人品,也沒有相對而言的敵人,他們國家生活在一片安詳,快樂之中。當格列佛被買到王宮里以后,有趣的事就接踵而來,有一次是被一只云雀用翅膀打了半天,還有一次是被一只猴子帶到了房頂上,而且荒唐的是猴子把格列佛當作了自己的同類,但格列佛竟然無力回手。可見,人類現在在大自然當中是本能最弱的一種,當我們遇到比自己大的物種時,只能呆呆的`任人擺布。像猴子那件事就是最好的例子。不過著同樣也反映了另外一點——當人類遇到了災難的時候,沒有任何的預知能力,失去了大自然賜予我們一些本能。

          當然,在大人國我還非常欣賞他們的國君,這個國君并沒有因為自己沒有對手(敵國)而懶散,相反,他卻是懷著一顆虛心好學的心去思考如何才能把國家治理的更好。文中曾有不止一次的寫到大人國國王向格列佛請教他們國家的一些制度。也許,也正是因為大人國國王對一切事物都懷著一顆虛心求教的心,才把國家治理的井井有條。還記得,格列佛也不止一次的提到對國王是多么的欽佩,和要向國王報答善待自己的恩情。

          格列佛的第三次遠航可以說是一連串的奇遇,他先是認識了一個沉溺于幻想的國家領袖,又是看見了可以把已故的人,從地獄找回對話的情景。一連串不可思議的事實。

          其中,那個沉溺于幻想的國家領袖都有些不正常,導致除了高級領導以外的普通公民對他懷有極大地抱怨!

          《格列佛游記》的讀后感2000字 篇4

          近期我讀了《格列佛游記》,這不是我第一次讀這本書,但較以前來說這次的感觸深一些,距離作者蘊藏在小說中的思想近了一步。

          《格列佛游記》這本書出自1762年,作者斯威夫特借助一次充滿童話色彩的奇幻之旅批判了社會的墮落,批判了英國資產階級的腐朽和罪惡。小說講述了酷愛航海的外科醫生格列佛因為海上遇險落難小人國,小人過的居民把它當做怪物,將他捆綁,用弓箭射他,或施以拳腳。但他卻幫小人國擊退入侵者,幫小人國的居民蓋房子、種地… …終于得到居民的認同和贊揚,但最終得罪了國王,國王要射瞎他的雙眼,格列佛便離開小人國準備回國。他的旅行當然沒有這么簡單地結束,格列佛旅行的第二站是大人國,他在這里的境況和在小人國完全相反,他成了這里居民的玩偶,被當成賺錢工具,可以說苦不堪言,幸虧后來得寵于王后。離開大人國后,格列佛又到了飛島國,這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵力量隨心所欲地移動,同時這里也是個可以召喚鬼魂對話,專門搞些莫名其妙研究的國家。后來,格列佛又到了慧馬國,這里充滿童話色彩,國家的統治者是類似于馬的生物,恰恰相反像人一樣的耶胡卻扮演者我們的世界里馬的角色。

          慧馬國里人們不會說謊,內心善良,人與人之間相互信賴,這里就好似陶淵明筆下的桃花源,好似春秋戰國人們向往的大同社會。格列佛的終點站當然是自己的祖國,回歸后的他發現自己原來生活的地方絲毫未變,也是作者無力改變現狀的無奈。當讀完這本書,合上書本,深深地吸一口氣,然后緩緩吐出,就好像自己經歷過一次絢爛多彩的大冒險。再細細品味,其出彩之處不僅僅是故事的生動,還有隱含在故事背后的斯威夫特對社會的看法及自己的向往。在小人國,宮廷就相當于英國的朝廷,這里一樣有明爭暗斗。高根黨和地跟黨因為吃雞蛋先打破哪一端而引發戰爭,諷刺了英國議會中的黨派斗爭,而作者恰好將這樣的背景設立在了小人國,從格列佛的角度看這都是多么渺小,就好比玩具的戰爭。更好的反映出作者對英國資產階級內部矛盾的不屑一顧。其辛辣的諷刺有何不觸及到我們呢?反思一下,小到個人,大到國家,難道就沒有因為小事而興師動眾嗎?我們中華悠悠五千年歷史,有那么多的圣人賢士,沉淀了那么多優秀思想,為何還不能響應國家平等、團結、互助、和諧的方針。在大人國,格列佛遇到了一位博學多識,性情善良的國王,他用理智和常識,公理和仁慈來治理國家。

          這是斯威夫特心目中理想的君主,與現實中殘暴蠻橫的君主形成鮮明對比。同時作者也借助大人國切入另一個批判的要點:人性的懷疑。在大人國,作為“小人”的格列佛用自己可憐的幾片小金幣討好巨人;和王后寵幸的侏儒鬧矛盾,舞刀弄槍,展示英勇… …其都是在圍繞利益,無論是誰都會為利益所驅使,甚至會強迫自己做一些事,這也是自古至今,也會延續下去的一種人性弱點。當然,飛島國奇遇中的諷刺顯而易見,統治者高高在上,需要子民來養活,很貼切英國的.現實,展露出的統治集團色厲內荏的真面目。但我所看到的另一個閃光點是斯威夫特對這里奇特研究的描寫,作者是想表達自己對科學的熱愛。在最具童話色彩的是慧馬國,格列佛在這里結識了仁慈、誠實的慧因,并度過了一段美好的生活。這里大概就是作者心中的理想世界,這里沒有惡的行為,甚至沒有惡的觀念,理性至上,博愛和平。智馬們沒有文字,但天賦道德,知識少但精悍,沒有欺騙,沒有爾虞我詐。但這種想象如浮萍一般。恰巧這里代表人類的耶胡卻貪婪好斗,欺騙骯臟,明顯的諷刺了現實中的人。這里的智馬鍛煉自己的孩子,讓孩子們學會自己解決困難,最終智馬個個孝順父母,這與現實形成鮮明對比,現在的孩子都是“小皇帝”,溫室里的樹,逆來順受,最后很難自己在社會上站穩腳,甚至成為啃老族,更別說盡孝道。

          在慧馬國作者表述了自己心中的愛,親情之愛,友情之愛。讀完這部小說,我能感受到斯威夫特對當時社會的極度不滿,他看透了統治階級的殘暴、貪婪、腐朽,看透了人性的丑陋、人與人之間的懷疑,他對這個世界失望至極,但又抱有自己對理想世界的想象。作者對現狀無能為力,他只能通過辛辣的諷刺來表達心中不滿。而從格列佛的旅行來看,我又看到了世界的多元化,并不是指世界有多么繽紛多彩,而是說一件事情的不同選擇會讓你有不同經歷。就好像在走一條路時遇到一個分岔口,你選擇走這條路,但又怕錯過另一條路上的風景,這是貪婪,這樣無論選哪條路都不會好好享受即得風景。同樣,這個分岔口又可以比作做一件事的成功與失敗,成功 了,你在這條路上看到一路芬芳,有形形色色的花鳥蟲石;但走向失敗那條路也會看到一番風景,同樣會看到各種各樣的事物。實際上你走的這條路并不是想停就能停的,因為你的每一個步伐都是時間的進程,時間不會停止,所以你的人生路不會停,無論你痛苦也好,歡喜也罷。所以無論選擇哪條路,都要懂得珍惜這條路上的經歷,你走的每一步都不會重來,都是獨一無二的。

          《格列佛游記》的讀后感2000字 篇5

          暑假是個放松身心的好時間,在這個閑暇的暑假中,拿起《格列佛游記》,仔細閱讀著其中有趣、驚險的故事,真的可以把人帶入斯威夫特的游歷的世界……

          書中的主人公格列佛是個愛好出游的人,他渴望著周游世界,走遍世界的每個角落。也許正是他那無畏的探索精神,才讓我們也領略到了這奇特的四個國家吧。

          我想,利立浦特與布羅卜丁奈格,也就是小人國和大人國,都是大家耳熟能詳的故事了。利立浦特的居民們雖然都不過是一般人手掌那么大的人,但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個國家出了不少力,最后卻遭到了朝廷中人的彈—劾,被—迫離開這個國家。這也從某個角度折射了當時英國政府的昏暗、各黨派之間的爭斗以及與法國的戰爭等等,充分表現出了作者高超的寫作技巧。在大人國,格列佛又從小矮人的角度仰視人類,諷刺了人類的.一些不好的習性。

          第三部中的飛島給我留下了深刻的印象,飛島上的人們只重視音樂與數學,一點沒有想到要全方面發展,才能讓國家強大起來。而且那些致力研究一些奇怪實驗的人,譬如用蜘蛛網作防線,用嗅覺、觸覺辨別顏色,還有把糞便還原為原來的食物等等。這些實驗都是很愚蠢,有的實驗甚至根本沒有意義,但他們卻依然熱衷于做這些實驗,而不去造更好的房子或是種植出更優良的糧食,讓土地都變的荒廢后還不以為然,真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會紙上談兵的科學研究者,并諷刺了人類的瘋狂和邪—惡的本性,人性隨著歷史的前進一步步地墮落,走向深淵。

          在慧嘶馬國中,格列佛結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國度里一切都是真實的、透明的,是人們所追求和向往的地方。在這里,你不需要考慮別人說話的真假,因為他們不知道說謊是什么。

          但是,格列佛卻因過于崇拜慧嘶馬,而成了憤世嫉俗的偏執狂,根本看不到人的優點,把人看作與野胡一樣,最終格列佛也成為了作者嘲諷的對象。

          這部小說真實地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫,讓讀者看到了社會上美好的一面與黑暗的一面,由此也想到了很多。

          我覺得人應該學習他這種不怕困難、樂觀向上的精神,無論何時何地都堅強地活下去,哪怕只有一線希望也要爭取,決不能放棄!我們要像魯濱遜那樣有志氣、有毅力、愛勞動,憑自己的雙手創造財富

          這個假期我讀了《魯濱遜漂流記》這本書,獲益匪淺。

          一六五九年九月三十日,一個人在一次航行中上遇到了可怕的風浪,翻了船,除他之外無一人生還。他流落到了孤島上。憑著他驚人的毅力與勇氣,二十八年后,他依靠自己的智慧逃出了孤島,這個人就是倒霉而又幸運的魯濱遜?克羅索。

          在荒蕪人煙的孤島生活了28年啊!多么驚人的一個數字!可見魯濱遜是何等的勇敢。初到孤島的他是絕望的,他說:"我整天悲痛著我這凄涼的環境,沒有食物,沒有房屋,沒有衣服,沒有武器,沒有出路,沒有被救的希望,眼前只有死,不是被野獸所吞,就是被野人所嚼……"但是,慢慢地,他獨特的個性體現了出來,對生活充滿希望,不再整天沉浸在自己設計的悲觀中,開始一心一意的安排自己的生活,他建了小房子;做了桌子、小匣子;捕了小羊、小狗;種了小麥、稻子……就這樣,他用自己的雙手,創造了自己的小王國。

          魯濱遜還是堅毅的人。他曾經這樣說道:"我的脾氣是要決心做一件事情,不成功決不放手的","我要盡全力而為,只要我還能劃水,我就不肯被淹死,只要我還能站立,我就不肯倒下……"他沒有助手,工具不全,缺乏經驗,所以做任何事情都要花很大的勞力,費好長的時間。連做一塊木版都要四十二天。他作的許多事情都是白費力氣,沒有成功,但他從來不灰心失望,總是總結了失敗的經驗又重新開始。辛勤的勞動換來了令人欣慰的回報,他最后變得有船用,有面包吃,有陶器用,有種植園,有牧場,有兩處較"豪華"的住所……這些沒有一件不是費了很多力氣、克服了許多困難才得來得的。

          讀完之后,我不禁反省自己:如果我流落到孤島,能活幾天?一天?兩天?我又能干些什么?會劈柴?會打獵做飯?我連洗自己衣服還笨手笨腳的呢!再說了,沒有一個人講話,多孤單呀!我準會憋死的!可見魯濱遜是多么樂觀向上!我覺得人應該學習他這種不怕困難、樂觀向上的精神,無論何時何地都堅強地活下去,哪怕只有一線希望也要爭取,決不能放棄!我們要像魯濱遜那樣有志氣、有毅力、愛勞動,憑自己的雙手創造財富。

          《格列佛游記》的讀后感2000字 篇6

          前幾天,我看完了格列佛游記。這本書的作者叫做繳納森斯威夫特,是英國人。這本書講述的是格列佛憑借他的智慧、勇氣還有一顆堅忍不拔的心,游歷了許多奇異的國度,最后平安歸來。

          格列佛游歷的許多國度,有大人國,小人國,會嘶馬國等等。大人國里的人都身材高大,動物也是一樣,小人國恰恰相反,身高不到六英寸;鬯获R國里有兩種主要動物,一種是慧嘶馬,另一種是野胡。慧嘶馬長得像普通的馬,卻十分聰明,并且善良,很有正義感。野胡恰恰相反,它們長得像普通人,只是毛比較多,并且野胡很愚蠢,很野蠻,沒有理性。

          在格里佛游歷的許多國度里,慧嘶馬國給我印象最深。在慧嘶馬國,沒有謊言,沒有欺騙,只有美好的生活。在這個國度中最惡心的也只有野胡,其他任何一切都十分美好。作者十分喜歡這一個美麗而神秘的國家,甚至希望永遠在在這個國度里生活,不會到人類生活的地方去?墒且驗榛鬯获R認為,讓一個海外的聰明野胡在這兒生活也不太好,所以最后慧嘶馬把作者送回了人類。因為在慧嘶馬國呆了太久,習慣了馬的味道,格里佛反而對人類產生了厭惡,因為人類丑惡的一面甚至比野胡還令人感到惡心。   這本書里,最讓人感動的是格里佛的智慧和勇氣,還有他那顆不畏艱險的心,以及他勇于挑戰和冒險的精神。

          《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林,父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他是一個遺腹子,由叔父扶養成人。他的代表作《格列佛游記》發表于1726年,被當作是兒童文學作品,實際上卻是抨擊當時英國社會墮落與腐敗的諷刺小說。   在這本書中,寫得是主人公,一位外科醫生格列佛的冒險故事,其中一些令人心驚肉跳。在小人國里,他成了龐然大物,刀槍不入,一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里,他變成了巨人們的玩偶,被玩弄于手掌間,并與蒼蠅和蜂子展開斗爭;后來,他來到神秘的飛島國,這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量,隨心所欲地移動,這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧骃國,在這個人馬顛倒的世界里,更有許多不可思議的故事。讀著讀著,我仿佛隨著格列佛一起走進了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人,高大威猛的巨人,長得像魚的飛島國居民,以及慧骃和耶胡們,都給我留下了深刻的印象。

          我覺得最特別的要數飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側,而且是一個愛好樂器的民族,在他們的衣服上也有各自喜歡的.樂器。那里的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋,否則他們總愛異想天開!x了這本書后,我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神,他是個與眾不同的男子漢,他一見到大海就抑制不住內心冒險的沖動。作為一名醫生,他專門搭乘去各地旅行的船只,以為船員看病為由,去環游世界,到處冒險。

          讀了這本書以后,我漸漸覺得這些書其實很有意思,而且不會看不進去,反而讀過幾遍之后,越發愛上了這些書。書是人們進步的階梯,在書的世界遨游是每個人的夢想。打開手中的書,一頭扎進去吧,總有一天會發現其中的樂趣。

          當我翻開了《格列佛游記》時我立刻就被眼前的目錄所吸引了:小人國歷險、大人國歷險、會飛的國家……這些字眼似乎被作者施加了魔力,我一看到這些就想快點往下看,想快點了解怎么會有小人國和大人國,國家又怎么會飛。帶著這些疑問我認真地讀起了第一章。

          這本書講的是格列佛以海上醫生的身份隨同一艘船出海航行,后遭遇風暴孤身一人涉險了一些神奇的國家,最后終于回到了自己的國家的事情。情節曲折、玄妙,又不乏幽默。把格列佛的歷險寫的栩栩如生,有趣極了。與其說是“格列佛游記”倒不如說成是“我與格列佛的游記”呢,因為我在閱讀這本書時幾乎入迷了,好像就是我和他一起歷險一樣。但是我又從心里佩服他的機智勇敢,他總是給我一中“逆境叢生”的感覺,這點就是他歷盡艱險后從新踏上自己的國土的主要原因,所以我堅決要向他學習這種精神,否則的話,若我以后遇到這種事情的話說不定早已經一命嗚呼了呢

          長假里,我讀了英國作家喬納森?斯威夫的《格列佛游記》。小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述酷愛航海冒險的格列佛,四處周游世界,經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。

          游記中的大人國、小人國的離奇故事深深吸引了我,然而給我印象最深的1710年格列佛泛舟北美,巧遇了荒島上的慧因國,結識了具有仁慈、誠實美德的慧因國國王的故事。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字樣,人們更不懂他們的含義。他們不懂什麼是“懷疑”,什麼是“不信任”。在他們的國度中,一切都是真實的、透明的。

          《格列佛游記》的讀后感2000字 篇7

          不論是不是真正讀過,或者通讀過,大約誰都知道《格列佛游記》是一部世界名著。在中國讀者中,喬納森斯威夫特的名字或者不如莎士比亞、狄更斯、蕭伯納來得響亮,可是這些響亮名字的作品,真正讀過的又有幾人呢?相反,小人國、大人國的故事倒差不多稱得上家喻戶曉了。在“家喻戶曉”的同時《格列佛游記》在一般人的心中仿佛成了一本兒童讀物,那么到底是不是呢?如果不是,它究竟又是怎樣的一部書呢?

          《格列佛游記》是一部奇書,但我不同意有些評論家的觀點,認為這是一本兒童讀物,神奇的想象,夸張的手段,寓言的筆法,固然是一般兒童讀物普遍的特點,但《格列佛游記》是以其杰出的諷刺而垂名世界文學史的。而斯威夫特的大名,至少在英國諷刺作家中,至今仍罕有其匹。

          《格列佛游記》一共由四部分組成,第一卷利立浦物游記和第二卷布羅卜丁奈格游記寫于一七二一年至一七二二年之間。第四卷慧因國游記先于第三卷,寫于一七二三年。第三卷比較松散,鋪的面較開,以勒皮他游記為主,兼及巴爾尼巴比,拉格奈格,格勒大錐和日本四個地方的游記,從一七二四到一七二五寫了兩年。四個部分應該說是相互獨立的,表面上的某種聯系或者對照也許只存在于第一卷和第二卷之間。格列夫由小人國中的“巨人山”一下變為大人國中的可憐的矮子。當然,不論是從正面頌、還是從反而頌,斯威夫特的情感和思想,在四個部分中都是一以貫之的。那就是不留情面地對十八世紀前半期的'英國社會進行全面的批判,尤其對統治階級的、無能、無聊、毒辣、荒淫、貪婪、自大等作痛快淋漓的鞭撻,范圍也似乎要越出十八世紀的初期的英國,而將茅頭指向罪孽深重、愚蠢骯臟,毫無理性的整個人類。

          第一卷是標準的諷刺。雖說大家現在都承認小人國實際就是暗指英國利立浦特宮廷也就是英國宮廷的縮影,但人們還是不得不佩服斯威夫特驚人的想象力。他何以會想得出小人國這么一個點子來的呢?格列夫與利立浦特人之間的大小比例為:2。這一比例在全書中從頭到尾都得到嚴格遵守,不曾出一點差錯。從寫作技巧上講,這種視覺上的選擇是天才的,而它所產生的效果則是無處不在的幽默。我們當然知道作者是在諷刺,在挖苦,然而這種諷刺和挖苦是理性的、冷靜的,甚而至于是較溫和的。作者還沒有完全激動起來,他只是在煞有其事的給你講故事,講一連串在讀者看來是聞所未聞的有趣故事。

          讀者就是這樣被他——斯威夫特——這些故事給迷住了,忘記了他的每一個故事其實差不多都是有所指的。不論是“高跟黨”還是“低跟黨”,“大端派”還是“小端派”,甚至于像財政大臣這樣具體的人,都可以從當時的英國上層社會找到他們的影子。有些評論家甚至認為,那么一些“有所指”的諷刺,其實也完全適用于整個人類,而并不僅僅限于英國。

          第一卷中諷刺是正面的、直接的。格列夫儼然以巨人的身份在由袖珍的人、事、物組成的立利浦特雄視闊步。雖然他也時常受到騷擾,經歷種種不如意。在大街上走路必須時刻注意,以免不小心就將人踏死,或者將房屋踩塌,可他永遠是居高臨下的,無論皇帝還是大臣,任其自傲自狂,在格列夫的眼中,永遠只是一群荒唐愚蠢的,微不足道的小動物。這里的比例是:2,格列夫從頭至尾享受著“俯視”的便宜和痛快。當然,就是這么一個小人國,其內部和的紛爭,也終有一天會將其自身毀滅。

          第二卷布羅卜丁奈格游記與第一卷適成對比,格列夫來到了大人國,一下子由“巨人山”縮為“格里爾特里格”。置身大人國,自己仿佛變成了一個利立浦特人。比例倒了過來,成了2:。格列夫的視角一下由居高臨下變為處處仰視。這一強烈的對照手法是有象征意義的。這種反諷相當尖刻,具有叫對方無法還手的力度。斯威夫特也顯然越說越沒有顧忌了。

          不論作者是出于何種考慮,第三卷的出現多少有點破壞了《格列佛游記》作為一個整體的形式的完美性,就組成第三卷的那一系列斷片來說,本身也缺乏力度,結構顯得較為松散。涉及的范圍擴大了,可更多的倒好像是作者在說笑話,許多地方還談不上是諷刺。第三卷充當了一種緩沖劑,緩和了第二卷和第四卷之間強烈的感情。

          第三卷是由五個游記組成的。勒皮他游記是第一個,它諷刺的主題顯而易見,就是英國對愛爾蘭的統治和剝削。在接下來的巴爾尼巴比游記中,斯威夫特的諷刺是直接的,不加掩飾的,諷刺的對象是拉格多大科學院。此外,斯威夫特還諷刺了文學和歷史學的所謂新批評主義的方法。

          第四卷慧因國游記看來是最有爭議的一部分了。斯威夫特在這一卷里到底想告訴我們一些什么?兩百多年來,人們對這一問題的探討已遠遠超出了學術的范圍。《格列佛游記》一出版就受到了廣泛的歡迎。但幾乎就在斯威夫特剛剛告別人世之后,一場曠日持久的

          《格列佛游記》的讀后感2000字 篇8

          暑期長假里,學習之余,在媽媽的陪伴下,到距離家不遠的書城,去閑逛,順便看看有什么可看得書。在挑選了幾本學生習題集后,在一個小角落,看到一本插圖艷麗的書。書名很難讀,叫《格列佛游記》。但翻開之后,里面豐富的插圖和精彩的故事,一下子就吸引住了我。

          該書的作者是英國作家喬納森·斯威夫特,書內隨處可見用幽默、離奇的想象與夸張手法,描述酷愛航海冒險的格列佛,四度周游世界,經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。

          小說主要敘述主人公外科醫生格列佛在航海中遇難而流落到三個幻想中的國家,在那些國家的所見所聞。作品通過主人公離奇的經歷和遭遇,用難以捉摸的豐富內容,奇特想象,把我引入一個神秘離奇、生動滑稽、豐富多彩的童話世界里,隨著主人公的怒、喜、驚、憂,與他一起激動震驚。

          第一卷寫格列佛在航海中因翻了船,結果成為小人國俘虜,在小人國,先是為了報恩而幫他們把敵人的船都拉過來,立下功勞,但漸漸地對國王的無止境的野心感到不滿,于是逃到對方的國家去。第二卷寫他在從另一個小人國回來的時候,不幸遇到強大的'風暴,被遺棄到一座荒漠的島上,被一個巨人富農“撿”去,淪為搖錢樹,受盡百般折磨,病得奄奄一息,最后被主人當玩物賣給皇后。在他和一個侍從到海邊散心時,又被一只大鷹當食物刁走,途中最終獲救。第三卷則記述他的船被海盜所襲擊,因他“出言不遜”而被他們放逐到海上隨風飄流,到達飛島國,然后描寫飛島國奇怪的“拍手”,“天上之音”、怪異的設計學院以及墨水餅干等等。豐富多彩的現象,著實讓我大飽眼福。

          1699年,外科醫生格列佛隨“羚羊號”出航南太平洋。不幸中途遇險,格列佛死里逃生,漂到利立浦特(小人國),被小人捆住。利立浦特人用專車把體積巨大的格列佛運到京城獻給國王,他的出現幾乎吸引了小人國所有的人。格列佛溫順的表現逐漸贏得了國王和人民對他的好感,他也漸漸熟悉了小人國的風俗習慣。當時,另一小人國不來夫斯古帝國準備從海上入侵利立浦特帝國,格列佛涉過海峽,把50艘最大的敵艦拖回利立浦特國的港口,立了大功。但是格列佛不愿滅掉不末夫斯古帝國,使皇帝很不高興。這時,皇后寢宮失火,格列佛情急生智,撒了一泡尿把火撲滅,誰知卻讓皇后大為惱火。于是,小人國君臣沆瀣一氣準備除掉格列佛。格列佛聽到風聲,趕快逃到不來夫斯古帝國,后來平安回到英國。格列佛回家不久,就隨“冒險號”再次出海,不幸又遇上風暴,船被刮到布羅卜丁內格(大人國)。格列佛被一位高達20米的農民捉住。農民帶格列佛到全國各大城市展覽,最后來到首都。這個農民發財心切,每天要格列佛表演10場,把他累得奄奄一息。當這個農民眼看無利可圖時,便把格列佛賣給了皇后。由于小巧伶俐,格列佛在宮廷中非常得寵,但是也常常遭到老鼠、小鳥等動物的侵襲。面對國王,格列佛沾沾自喜地介紹了英國各方面的情況及近百年來的歷史,但被國王一一否定。格列佛在該國的第三年,陪同國王巡視邊疆。由于思鄉心切,他假裝生病,來到海邊呼吸新鮮空氣。天空中的鷹錯把他住的箱子當成烏龜叼了起來。幾只鷹在空中爭奪,箱子掉進海里,被路過的一艘船發現,格列佛獲救后,乘船回到英國。在家呆了一段時間,格列佛又隨“好望號”出海。這一次,格列佛所乘的船遭賊船劫持,格列佛僥幸逃脫,被一座叫“勒皮他”的飛島救起。這些人的相貌異常、衣飾古怪,整天沉思默想。國王和貴族都住在飛島上,老百姓則住在巴爾尼巴比等三座海島上。格列佛離開飛島后,來到巴爾尼巴比進行訪問,并參觀了島上的“拉格多科學院”。這所科學院研究的都是些荒誕不經的課題,結果造成全國遍地荒涼,房屋坍塌,人民無衣無食。接著,格列佛來到巫人島。島上的總督精通魔法,能隨意召喚任何鬼魂,格列佛因此會見了古代的許多名人,結果發現史書上的記載很多不符合史實,甚至是非顛倒。爾后,格列佛又游覽了拉格耐格王國,見到一種長生不老人“斯特魯布魯格”。離開該國后,格列佛來到日本,然后乘船回到英國。格列佛回家后五個月,受聘為“冒險家號”船長,再次乘船出海。途中水手叛變,把他囚禁了幾個月,然后被放逐到“慧駟國”。在這里,格列佛遭到一種形狀像人的名為“耶胡”的圍攻。幸虧一匹具有智慧的馬——“慧駟”來給他解了圍。原來馬是該國有理性的居民和統治者,而“耶胡”則是馬所豢養和役使的牲畜。格列佛的舉止言談在“慧駟”國的馬民看來是一只有理性的“耶胡”,因此引起了他們的興趣。格列佛很快學會了該國語言,應主人的邀請,他談到在世界其他地方馬,而像他那樣的“耶胡”則具有理性,并且是馬的主人。這使“慧駟”感到很震驚。在“慧駟”各種美德的感化下,格列佛一心想留在“慧駟”國。然而“慧駟”國全國代表大會通過決議要消滅那里的耶胡。所以格列佛的愿望無法實現。無奈之下,格列佛只好乘小船離開該國打道回府。格列佛懷著對“慧駟國”的向往,一輩子與馬為友。

          《格列佛游記》的讀后感2000字 篇9

          格列佛是英國一個酷愛航海旅行的人。他年青時學醫,后來在海輪上擔任外科醫生,多次環游世界,到過許多地方,有過不少的奇遇。最值得稱道的是他到小人國、大人國、飛島國、慧馬國的四次游歷。下面便是他的游歷見聞。

          一六九九年五月四日,格列佛應“羚羊號”船長的雇請,乘船到太平洋一帶航海,因遇風暴,“羚羊號”觸礁沉沒了。他和五個水手跳入救生艇中逃生,可是半途那艇也翻了。格列佛只身被風浪刮到利立浦特島上。上岸后,他由于過度疲乏,躺在草地上酣睡了一覺。待他醒來時,他覺得全身都動彈不得,他的四肢、身體被緊緊捆縛住了,連他的頭發也一根根地被縛牢在地上。他只能仰天躺著,太陽曬得他睜不開眼睛。這是,他聽到四周有一種輕微的嘈雜的響聲。同時,他感到他的左腿上有生物在爬動。那東西漸漸爬上他的身體,走到他胸膛,又去到他的下頷邊。格列佛略略把眼光朝下一看,只見一個不到六英寸的小人,兩手執著弓箭,背著箭壺,神氣傲然地領頭走著,后面跟著四十幾個小人,全是戎裝打扮。格列佛大喊了一聲,嚇得他們拼命奔逃。有的從他身上滾落到地面,有的自相踐踏負了傷。

          過了一會兒,小人又圍攏過來。格列佛感到不耐煩了,把左手略微一翻動,便有幾百支箭向他射來,他覺得被針剌一般。格列佛只好躺著不動。小人在他右耳約三、四碼的地方,搭起了一座高臺,一位很體面的長官模樣的人站在高臺上,向他發布演說,意思是要他投降。格列佛別無出路,只好表示歸順。于是有五十個小人跑上前來,割斷了繩索,給他松了綁。格列佛用手指了指口,表示他餓得要命了。小人便在他身體兩側,安放了幾把梯子,上百個小人挑著籃子,把一籃一籃的食物輪流往他的口里倒下去。格列佛一口得吞食二、三籃的食物,小人應接不暇地倒。他們為格列佛食量之大,驚奇不已。

          接著小人用了一萬五千匹御馬把他拉進京城;实郏ㄋ人某济窀咭恢讣祝⿴ьI他的大臣們站在一座高塔上瞻仰格列佛的風采。小人國的居民也絡繹不絕地跑來觀看,因為這是他們從未見過的巨人;实壅匍_大臣會議,討論如何處置格列佛的問題。有人擔心格列佛的食量太大,他一人的伙食,可供一千七百二十個小人的食用。光飲食一項,就有可能引起國內的饑荒;有人主張把格列佛弄死,但又擔心他的龐大的尸體發臭后,會造成京城的瘟疫。最后,皇帝決定暫時讓格列佛留著,派了五百人給他當差,還叫了三百個裁縫,按國內最時興的樣式,給他趕制了一件衣服。

          一天,格列佛得到國王的允許,讓他參觀皇城和皇宮。那皇城四周是城墻,高二英尺半,闊十一寸,每十尺之間筑一雉堡。格列佛從西門跨進了城,他小心翼翼地在街上走著,生怕踩傷了市民。他身上穿著短衣,因為他怕衣襟掛壞了屋脊和房檐。街道兩旁的房屋都是三層至五層,每幢房子窗口和陽臺都擠滿了看熱鬧的市民。兩條主要街道有五尺開闊,那些巷子只能容納格列佛的一只腳;蕦m在城市中央,有一帶高二尺的御墻。國王希望格列佛參觀他宏大的宮闕,但格列佛無法進去。后來,他想出一個妙法:在御園中選了最大的幾棵樹木,用小刀把它削制成三尺來高的兩張椅子。一張放在外庭,一張放在內庭,他踩著椅子進入了宮殿,躺在宮內一塊空地上,抬頭仔細觀看宮殿。在那兒,他看到了豪華的陳設和簇擁著婢仆的皇后和公主。

          小人國的幅員并不大。他們有著奇特的風俗。國王在選拔官吏時,讓人們在繩上跳舞,誰跳得高便可以當大官。財政大臣被認為是全國跳得最高的'人(超出別人一英寸)。在盛大的節日里,官員們還在皇帝執著的橫桿上下表演特技。按表演技藝的高低,分別賞給不同顏色的絲帶。這個國家有兩個政黨。他們的區別是一黨穿的鞋跟高些,另一黨的鞋跟低些。高跟黨自認為是合乎古代制度的,而國王則偏向低跟黨。因此,政府的官員都是低跟黨的人擔任。兩黨仇恨很深;侍觿t兩邊討好。為此,他的鞋跟一只高,一只低。

          《格列佛游記》的讀后感2000字 篇10

          為了充實自己的假期生活,在閑暇之余我還讀了幾本經典著作,我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》,在簡介中看到這是一部充滿童話色彩的諷刺小說,于是我產生了閱讀的興趣。拿起《格列佛游記》,仔細閱讀著其中有趣、驚險的故事,真的可以把人帶入斯威夫特的游歷的世界……

          小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了酷愛航海冒險的格列夫,四度周游世界,經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。我特別喜歡看游記方面的小說,每次讀這樣的書就似乎投身進入了作者的游記故事中跟他一起去探險,游歷,我喜歡這樣的感覺。從前只是喜歡隨著主人公在故事中暢游,但現在我漸漸的學會在故事中尋找些什么。

          格列夫先后游了四個國家——利立浦特、布羅卜丁奈格、勒皮他和慧銦國,其原因都是海上災難,而后又經過當地人民的相助脫困。相同的他,在小人國里,成了龐然大物,在小人們看來似乎有神力,刀槍不入,一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里,他卻成了巨人們的玩偶,在他們之間是那么的渺小,脆弱,似乎輕而易舉就可以被玩弄于手掌間,并與蒼蠅和蜂子展開斗爭。后來,他來到神秘的飛島國,這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量,隨心所欲地移動,這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家。讀著讀著,我仿佛隨著格列夫一起走進了那個奇幻的世界。

          當然“書”不僅僅帶給人們更多的想象空間,更深層次的是留給讀者們一系列自我思考的問題。在讀了書之后我們總會想一想在書中得到了什么:是一種信息、一種情感、一種思考……《格》一書中諷刺地揭示了當時社會的特點:“殘暴、貪婪、自私、瘋狂、無信譽、見利忘義!钡鹊榷际钱敃r社會的風氣,讓人透不過氣來。他大談人的天性,不是奢侈浪費就是貪得無厭,還有的就是心甘情愿被金錢所奴役。

          在我看來格列夫落入個不同的國家正是他所想要道出的中境地,人總是被迫到某一個境地之中,其中的無奈和心酸也只有自己才能明白,很多時候人只是渺小的個體,大多是身不由己;蛟S在不同的境地中人也會開始有變化,有些變得狡猾、趨炎附勢;有些則變得坦然、堅強。

          格列夫在慧因國里度過了一段美好的時光,是他覺得幸福和圓滿的,在完全融入這個社會后,與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差,因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實,使他感到失落,對人類產生了極度的厭惡。

          故事中的慧因國也是我們所追求和向往的理想社會,在這里你不需要對人有所猜忌,不用處處用一種防范的心來迎接周遭的人和事。這讓我想到了“天下無賊”,一種人們的向往的社會。但這樣的社會真的.有嗎?而今社會,在我們現實的世界中,有著太多令我們不安的因素,讓我們有太多的避諱,久而久之我們就產生了許多避而遠之的想法。

          現在的新聞大多報憂不報喜,一打開電視,看到的聽到的都是些什么事啊:昨天有多少女子失蹤,被拐賣到外地。黑心老板如何虐待童工;今天有人被騙去財物弄得想不開要跳樓;近幾日假鈔泛濫讓人們心慌慌。

          有時候靜下心來想想,現在到底是怎么了?越來越多的“謊言”讓我們對人有了戒心,別人遇到困難時,當即將要伸出援助之手時,我遲疑了:這個人是真的有困難,還是假裝的?我幫了他之后他會怎么樣?許多問題一下子從腦海里跳出來;當有人給我幫助時,我遲疑了:這個人會不會有什么企圖,為什么他要幫我?我越來越討厭自己的這些多疑,但從小到大我們接受的就是這樣的“防范”教育,這些多疑早已進入我們的腦髓了。似乎在遇到事情的時候不多疑一下就是我們自己缺條筋少塊骨。

          說實話在看《格列佛游記》的時候,不可置疑的是作者的文字與故事場景讓我們產生了共鳴,我們不得不好好審視自己,在我們的身上有沒有這些頑疾劣根的影子。我們的社會雖然不像書中的英國社會那樣敗落,但也讓人有了“疑心病”。這是一種社會病,也是一種必然病。

          《格列佛游記》的讀后感2000字 篇11

          這個暑假,我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》,小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了酷愛航海冒險的格列夫,四度周游世界,經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。小人國里的一切都非常小,他們對于格列夫就像玩具一樣。大人國恰好相反,格列夫就好像他們的“寵物”一樣為他們表演,逗他們開心,還要提心吊膽,以防被弄死。

          小人國和大人國不僅大小相反,心胸也不同,小人國連年征戰,爾虞我詐;大人國民風淳樸,對英國的歷史、制度和現狀有著很多疑問。大人國國王,討厭戰爭,對制造火藥殺人深惡痛絕,在他看來,人類是這個世界上最有毒害的爬蟲,人類社會的一切都是不正常的。這里,表達了斯威夫特的反思,對人類社會各種不公平制度的詰責。

          格列夫在大人國,像寵物一樣被飼養,像猴子一樣表演,供人取樂,這是他的生存價值。這比喻倒不錯,我們人類不也正是這樣對待其他物種,甚至這樣對待同類中的弱者嗎?弱者的命運,有時只能是供人取樂,任人玩弄。這是這個世界的法則,格列夫說,大人國最美麗的'處女們,也引不起他的興趣,因為她們身上的斑點被放大了,自己的眼睛像顯微鏡一樣;而且她們身上的氣味太熏人,因為自己小小的鼻子對氣味已經足夠敏感,誰讓她們是巨人呢,氣味也自然而然加倍了。她們并不把格列夫當成人,所以當著格列夫的面脫得精光,小便,還把格列夫剝個精光,讓他騎在自己的奶頭上玩兒。

          斯威夫特揭示了一個重要的道理:性與愛,并不是絕對存在的,而是受人類社會環境的巨大影響。表面上自然而然的東西,其實是在一切必要條件已然具備的情況下才自然而然地發展著。蘋果落地并不是必然的,不信你去一下太空,男女性欲也不是必然的,不信你去一下大人國。

          人類只是欲望的玩偶,從某種角度看,飛島上的人們只重視音樂與數學,一點沒有想到要全方面發展,才能讓國家強大起來。而且那些致力研究一些奇怪實驗的人,譬如用蜘蛛網作防線,用嗅覺、觸覺辨別顏色,還有把糞便還原為原來的食物等等。這些實驗都是很愚蠢,有的實驗甚至根本沒有意義,但他們卻依然熱衷于做這些實驗,而不去造更好的房子或是種植出更優良的糧食,讓土地都變的荒廢后還不以為然,真的令人不解。

          作者辛辣地諷刺了那些只會紙上談兵的科學研究者,并諷刺了人類的瘋狂和邪惡的本性,人性隨著歷史的前進一步步地墮落,走向深淵。我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國,慧因國是我們所追求和向往的理想境地,在這里你不需顧慮別人說話的真假,而在現實的世界,有著太多我們不愿看到的事情常常發生:有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。

          難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕,不要上當受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統一的。當我遇到有困難的人,要伸出援助之手時,我遲疑;當有人替我解圍時,我不敢接受。這些都讓我內心感到痛苦、矛盾,無所適從。既妨礙了我去“愛”別人,同時也錯過了別人的“愛”,在難道不是一種悲哀嗎?

          我不知道十八世紀美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關系,當然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問題的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處。我錯怪斯威夫特了,我要有一顆寬容的心。而后來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了,給我的感覺是他很正義。

          他諷刺地道出了當時英國的特點:“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心!彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性,就是心甘情愿被金錢所奴役,不是奢侈浪費就是貪得無厭?赐辍陡窳蟹鹩斡洝分螅覀儾荒懿粚徱曌约,我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。

          《格列佛游記》這本書每一章從中透露著不同的思想,令人深思,令人了解許多當時社會存在的問題。這本書無論從內容還是寫法上,我都喜歡。而做的這個夢只是借題發揮。

          夕陽欲墜,一群圣潔的白鴿迎著粉色的霞暈在云層重時真時幻。我對著蒼穹,回憶著《格列佛游記》,更是回憶古樓蘭!

          《格列佛游記》的讀后感2000字 篇12

          近幾天,我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的著作《格列佛游記》。當我翻開了《格列佛游記》時,我立刻就被眼前的目錄所吸引了:小人國歷險、大人國歷險、會飛的國家……這些字眼似乎被作者施加了魔力,我一看到這些就想快點往下看,想快點了解怎么會有小人國和大人國,國家又怎么會飛。帶著這些疑問我認真地讀起了第一章。

          《格列佛游記》是一部奇書,它不是單純的少兒讀物,而是飽寓諷刺和批判的文學杰作,英國著名作家喬治·奧威爾一生中讀了不下六次,他說:“如果要我開一份書目,列出哪怕其他書都被毀壞時也要保留的六本書,我一定會把《格列佛游記》列入其中。”在這本書中,斯威夫特的敘事技巧和諷刺才能得到了淋漓盡致的反映。

          作品的主人公里梅爾·格列佛是個英國外科醫生,后升任船長;他受過良好教育,為祖國而自豪,在職業和政治兩方面似乎都頗有見識,可是他本質上卻是一個平庸的人,而斯威夫特正是利用了主人公的這種局限達到了最充分的諷刺效果。

          全書由四卷組成,在每一卷中格列佛都要面臨常人難以想象的特殊情況。

          第一卷寫的是格列佛在小人國(利立普特)的遭遇,格列佛與利立普特人的大小比例為十二比一,那里的居民身高僅6英寸,格列佛置身其中,就像一座“巨人山”。起先他被小人們捆了起來,但后來由于他表現溫順并答應接受某些條件,小人國國王同意恢復他的自由。此時,該國正遭到另一小人國(布萊夫斯庫)入侵,格列佛涉過海峽把敵國艦隊的大部分船只擄來,迫使敵國遣使求和。盡管格列佛立了大功,但后來因在幾件事情上得罪了國王,國王決定刺瞎他的雙眼,將他活活餓死。格列佛得知消息,倉皇逃向鄰國,修好一只小船,起航回家。

          第二卷描述格列佛在大人國的遭遇。在這一卷里,格列佛又一次出海時,遭遇風暴,船被刮至一片陌生的陸地。這陸地叫布羅卜丁奈格(大人國)。那里的居民身高有如鐵塔。格列佛一到這里,由“巨人山”一下子變成了侏儒,置身大人國,自己仿佛變成了一個利立普特(小人國)人,比例倒了過來,成了一比十二。在大人國的農夫面前,格列佛像鼴鼠般大小,被農夫當作玩物帶回家。為了賺錢,農夫竟把他帶到市鎮,讓他耍把戲,供人觀賞。后來他被王后買去,得以與大人國的國王相處。逐漸地,格列佛思鄉之情日益濃烈,在一次隨國王巡視邊境時佯稱有病,去海邊呼吸新鮮空氣。當他在岸邊鉆進小木箱睡覺時,一只大鷹將木箱叼走。后來木箱落入大海,被路過的船只發現,里面的.格列佛獲救,終于又回到英國。

          第三卷寫的是飛島國。這一卷比較松散,鋪得較開,寫格列佛以勒皮他(飛島)游歷為中心,兼及巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐和日本四個地方的游記。

          第四卷描述了格列佛在賢馬國(“慧骃國”)的所見所聞。這是歷來最為爭議的部分。在那里,格列佛遭到智慧而理性的慧骃的放逐,滿心悵惘地回到那塊生他養他如今卻叫他厭惡的故土,憤怒而又無可奈何地與一幫“野胡”在一起度過自己的余生。

          在這些虛構的國度里可以找到當時英國社會的痕跡。作品集中反映了18世紀前半期英國社會的種種矛盾,對英國政治制度作了辛辣的諷刺。如小人國里的高跟鞋代表的是當時的輝格黨,而低跟鞋代表的是托利黨,關于打破雞蛋是從大的一頭打還是從小的一頭打的爭論反映了宗教戰爭。主人公格列佛勤勞、勇敢、機智、善良。作品想象豐富,構思奇特,勾畫出一個五彩繽紛的神奇世界;孟肱c現實的有機統一是這部作品的最大特點。首版在一周內售完,并立即被譯成法文和荷蘭文。18世紀末葉出現了改編的小冊子。倫敦塔巴特出版社于1805年首次出版了專門的兒童版本,并附有三幅彩色銅板插畫。迄今的兒童版本一般只涉及格列佛在小人國和大人國的奇遇!陡窳蟹鹩斡洝穼τ褪澜鐑和膶W產生過重要影響,尤其是其勾想手法、離奇描寫在英國兒童文學史上有開拓意義。

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