弟子規讀后感（精品）
讀完某一作品后，相信大家都有很多值得分享的東西，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。現在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編為大家整理的弟子規讀后感，歡迎閱讀與收藏。
弟子規讀后感1
我讀了《弟子規》最令我深刻的部分是：“不離床 喪三年 居處變 酒肉絕�！边@句話使我感受到了：古人原來對自己父母的喪禮是這樣重視的，父母死了之后要三年不能喝酒，吃肉，這三年里他們要把屋子變得簡樸，樸素，不能有一點兒富貴的東西出現。但換回我們現代人能這樣做嗎？絕對不行！他們只能喪一個星期，過了一個星期，他們就到處去玩，喝酒吃肉類。現代人也不會把屋子變得樸素。
陽光灑在公路上，公車緩緩的靠站停下。被華麗的服飾裹著的人們，手上大包小包的簇擁上車�？蓱z的小妹妹卻被擠得離車門一點一點遠去，最后終于上了車，一個阿姨讓了座埋頭走了。接踵而來的大叔，滿臉躺著汗水，略喘息著。行李沒有空位放，無奈的一聲輕嘆。抱著孩子的媽媽靠著座位，身體伴隨車的慣性傾斜著，然而抱著孩子的雙手姿勢還保持著，寶寶依舊在手中靜靜的睡著。車門正要關閉，最后上來的是那位可憐的老奶奶，佝僂的身體，伸出一只干癟了的手拍著車門。門始終再次打開，老奶奶只好站在靠前門的階梯處。端詳了一下雙鬢，一直凝視著玻璃外面的世界。
我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹慎。俗話說：無規矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應該在背后談論人家的長短，這樣是不好的，也是不道德的。
讀完《弟子規》，我以為當日的兒童最需要奠基的為人處世之本，敦厚純良之性，其原因有一：一是由于改革開放浪潮的涌入，人們不分青紅皂白地接受西方國家的思潮，造成國人的榮辱觀、善惡觀、自我意識判斷等觀念的`混亂，一時之間，以任性為個性，以無情為瀟灑，以刁蠻為可愛，形成了一個不良的社會環境，不利于青少年兒童的文明禮儀習慣的養成。二是獨生子女現象導致家庭對兒童的期望過高、溺愛有加，幾乎達到“眾星拱月”的地步，這同樣不利于兒童文明習慣的形成。三是影視作品對文明禮儀缺失的漠視，鏡頭里充斥了兒童大呼小叫、哭鬧糾纏的情景，耳畔也充滿了成年男女臉紅脖子粗的罵街叫陣場面。我想，韓劇之所以在中國市場廣受青睞，大概也與其傳統文化有關吧。因為韓劇的情景畫面總是令人感到溫馨：鞠躬問候，彬彬有禮，進退有度，使人如沐春風。當今社會，倡導國民素質的提高，當從小處著眼，從小兒著手。
弟子規讀后感2
“弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信�！边@朗朗的讀書聲猶如綿綿春雨，滋潤著學校這片求學的土地；澆灌著同學們幼小的心靈；孕育著一代代青少年兒童。每天清晨，，當我踏進校門時，一陣陣百靈鳥似的的讀書聲使人引人入勝，一個個道理便銘刻在了心中。
《弟子規》就像一片裝面了細想道德的大海洋，我們便每天遨游在了這篇海洋中，快樂地尋找著只是，摸索著道理，吸取著精華。《弟子規》使我們學會了做人不僅要孝順父母，有愛兄弟姐妹，而且要講誠信，守信用，更要學會關心他人，做一個無私奉獻的人。這一切的一切，都使我感慨萬千！
然而，讓我感觸最深的便是“次謹信”了，它告訴我們做人要講誠信，守信用，一個人如果擁有了誠信，便擁有了世界上最大的寶藏，相反的，如果一個人失去了誠信，那身邊的人就會疏遠他，他將成為一個孤獨的人。
每當我讀到“次謹信”時，一件往事不禁涌上了心頭，使我羞愧不已。那是五年級下冊的一個星期一下午。英語老師說要a單詞，這是，我下一子慌了，“哎呀，糟了，昨天晚上忙于小課題的事，而把a單詞的事情給忘了，這可怎么辦��？”正當我心急如焚時，旁邊的同學提醒了我，“他平時a單詞時，都把英語書放在腿上，我何不也來效仿一下呢？”由于是第一次干這種事吧，心里老是覺得不舒服，東張西望的，生怕有人會看見。才抄了一個，我就覺得渾身不自在，我向四周掃視了一番，我覺得好像同學們的.目光全都凝視著我，仿佛在說：“竺立群，我們那么信任你，你卻……咳，太不應該了！”“你身為大隊委員，還這樣，真丟臉！”這時，我感覺身邊的空氣都凝結了，壓得我喘不過氣來�！罢\信�！碑斢⒄Z老師報“誠信”這個單詞時，我的腿不禁顫動了一下，書差點掉在了地上，“竺立群，你怎么可以這樣呢？趕快把書放進去，笨蛋！”我心里不禁會很起來，于是，我趕緊把書放了進去。這時，我心中的那塊石頭也總算落地了。雖然這次單詞沒默出，但我心中仍然很開心，因為我做到了誠信。
從這件事中，我更加懂得了誠信的重要，更加深刻地理解到了《弟子規》中“次謹信”的道理。只有做到了誠信，你才能坦然地面對他人，面對人生。
同學們，讓我們一起去摸索《弟子規》中的道理吧，它將會成為你人生中的導航燈！
弟子規讀后感3
國學是中華民族的優秀傳統文化，有很多本，有勵志向學、勸人向善的《三字經》，有教人做人與感恩的《弟子規》等等。每本都是各朝代的名人之著。其中令我印象最深的是《弟子規》。
《弟子規》是我國康熙年間秀才李毓秀所作，書中具體列述弟子在家、出外、待人接物等方面應該恪守的守則規范。
起初，我不是很明白其中的意思，每天只是搖頭晃腦地背，書讀百遍，其義自現，慢慢地，我領悟到了其中的.含義，例如：“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責，須順承�！钡闹饕馑际牵涸诩抑�，父母呼喚我們的時候，應該馬上回答，不能慢慢吞吞的回答；父母有事叫我們去做，要趕快行動，不要借故拖延，或者懶得去做；父母教導我們時，必須恭敬而不可隨便，要將話聽到心里面去，當我們做錯事情，父母責備我們時，應當順從并且承擔過失，不可忤逆他們，讓他們傷心。從這里我知道怎樣才能做一個孝順父母的孩子。我常拿這些規矩來反省自己的言行。以前父母要我幫忙做一些家務或額外出一些題給我做時，我不是推托就是不理或是頂嘴，現在回想起來，心里非常后悔。是啊，這是父母在日常生活中教我實踐知識，教我如何獨立，教我如何做人；這是父母在課外時間輔導我學習，給我灌輸理論知識，讓我頭腦更加豐富。而我不但不感謝父母，反而做出上述之舉，我這種行為就是不孝的行為，就是沒有細心感受父母對我無微不至的付出，缺少了感恩的心。現在，無論在哪里，我常常注意自己的言行舉止，并具有一顆感恩的心。在學校，我尊敬老師，團結同學，樂于幫助別人，遵守校紀校規，遇到同學之間打架現象，我會馬上上前去制止；在家里，我常常主動幫父母做一些力所能及的事，父母要輔導我學習，我很樂意地接受。例如：有一次我父母都外出，我一個人在家，等他們回來時，我已經將熱乎乎的飯菜端到了桌上，父母見了都夸我長大了，會體貼人了；在外面，遇到有需要幫助的人，我會主動地給他們提供幫助。有一次，我和媽媽乘公交車去中山，中途上來了一位老大爺，車上又沒有座位，見此，我就趕快站起來給他讓座�！�
《弟子規》確實是一本好書，值得我們一讀。
弟子規讀后感4
要注重道德認知，處理好知與行的關系，注意實際行為的鍛煉，在實踐中增強道德情感、意志力?社會離不開誠信，一個人要誠實守信才能被社會所接受，所容納。弟子規讀后感作文沙漠需要更多的綠葉降臨，哺育 綠樹，用綠色點綴沙漠，告別生命的荒漠。750字作文那太累了!請簡要說明理由。其實一點不，也許說的人是為了寫好一篇文章、得到大家的支持，但是雨不傷感，在我的字典里，雨的解釋是“快樂的故事”呵。
現在的人在閱讀之后不難發現《弟子規》從里到外都滲透著儒家的氣息，在通讀之后凈是德行兩字貫穿了全文。儒家就是在強調通過對先賢的學習提升個人的德行。且可發現《弟子規》中的大多數句子就是有《論語》中直接簡化過來的。在儒家哲學體系中強調了社會等級與身份象征，正所謂其云；君君臣臣父父子子。長幼有序尊卑各異。在森嚴的等級框架下通過仁愛等德治思想使社會和諧發展。而《弟子規》則是儒家治國中治民的初級教程。通過日常的行為規范，初步的構建等級框架，在這個框架下正常的發展后會形成一個較和諧較禮貌的社會風氣，正如鄰國日、韓。
有些歷史常識的人會發現中國的歷史發展一直處于儒法并舉的兼容式發展下幾度出現民富國強的大盛事。在倡導法治社會與國門大開的今天，在受到外來文化的侵襲中，國人的素質在逐漸的下降不僅80、90年代的人飽受罵名倚老賣老者不勝數。一系列社會為題不斷的暴漏出來昔日的.禮遇之邦無顏再談禮法。反而效法我們的島國卻搜獲名譽。正是因為我們在發展經濟的時候忽略的文化的傳承，漸漸地我們的價值體制開始發生變化拜金，趨權附勢等不良風氣漸長。儒家思想左右華人20xx余年，當我們重新撿起他時會重骨子里透出一股子親和力。不夠讓大學生來背誦《弟子規》實屬多余，對經典的背誦給該是自發的背誦能引起自己共鳴的。
這次的《弟子規》品讀活動最大的意義應是同學們在拜讀之后會自發的去閱讀其他傳統作品。通過對古代先賢的品讀與自身環境的辨別形成自己的一套價值體系，而對于《弟子規�！分械囊恍┯^點，因為我們和作者處于不同的時代故我們只要領會其中的精神就好，不必一步一手的尊崇，正如魯迅言：取其精華，去其糟糠。
弟子規讀后感5
老師先把《弟子規——孝篇》抄了一遍，抄完后，又給我們逐字逐句地講述了一遍。其中，“父母呼”是爸爸媽媽叫你的意思，“應勿緩”是聽到了父母的召喚，就應該馬上響應，動作不應該太緩慢；“父母命”意思是爸爸媽媽吩咐了，給你指導、安排了要做的事，“行勿懶”意思是行動要迅速，不能太懶惰；“父母教”意思是爸爸媽媽諄諄教導時，“須敬聽”意思是做兒女的，必須恭恭敬敬地聽；“父母責”意思是爸爸媽媽責備你（的錯），“須順承”意思是做兒女的，應該恭順承受；“冬則溫”意思是冬天兒女們要為父母曬曬棉被，注意保暖，“夏則清”意思是夏天兒女們要為父母扇涼、驅蚊；“晨則省”意思是早上起來兒女們要看望、探問父母，“昏則定”意思是晚上兒女們應該把父母安頓好，讓父母能好好休息；“出必告”意思是出門時兒女們必須先向父母問候一聲，“返則面”意思是兒女們回到家，必須要先見父母的面；泛指出入都要和父母打招呼；“居有�！币馑际蔷幼∫泄潭ǖ牡胤�，“業毋變”意思是兒女的`職業不要隨意改變；“事雖小”、“無擅為”意思是再小的事情，兒女們也不要自作主張；“茍擅為”、“子道虧”意思是假若兒女遇事自作主張，就違背了做兒女的準則；“物雖小”“勿私藏”意思是再小的東西，兒女也不能在父母不知道的情況下，私自藏起來；“若私藏”、“親心傷”意思是假若兒女們私自把東西藏起來，就傷了父母的心了；“親所好”意思是父母所喜歡的事或物，“力為具”意思是兒女們要盡力滿足；“親所惡”意思是父母不喜歡的事或物，“謹為去”意思是作兒女的要在不知不覺中把父母不喜歡的事或物除去；“身有傷”意思是如果兒女的身體受到了傷害，“貽親憂”意思是必然會給父母平添一些憂傷；“德有傷”意思是如果兒女在品德上有缺陷，“貽親羞”意思是必然讓父母因此而蒙羞。
明白了這些道理，從今后，我一定聽從老師和父母的教導，在學校做一個好學生，在家做一個好孩子，養成好的品德，將來長大成為一個對國家、社會和人類有用的人。
弟子規讀后感6
寒假中，我有幸拜讀了《弟子規》，對我的心靈震撼很大，感觸很深。我感覺它既提升了我的語文素養，又清洗了我的靈魂。
弟子規 中的兩句話對我很有啟發。
第一句：首孝悌， 次謹信。意思是首先要孝敬父母、友愛兄弟姊妹，其次要謹言慎行、講求信用。這是做人的基本道理。
家里我是獨生女，父母愛我我當做是理所當然，父母疼我我還對父母頤氣指使�，F在我深深地意識到我錯了，孝敬父母是我們的責任和義務，忤逆父母是天理難容。有一次我在電視上看到一對夫妻嫌出去干活累，整天在家玩，讓年老的父親養活，更讓人氣憤的是問父親要還沒發到手的拆遷款，父親沒錢給就上電視評理�？吹竭@，我的內心無比悲憤，天下怎么還有這么無恥的兒女。聽了節目主持人的批評和心理學家的剖析，我明白了不孝順父母將來一事無成。我想：如果我們從小就讀弟子規，學弟子規，以弟子規為行為準則，相信這樣的社會渣滓就會消失。以后在家里我一定要聽父母的話，做個孝順的孩子。
第二句：父母呼， 應勿緩 ；父母命 ，行勿懶。父母教 ，須敬聽； 父母責 ，須順承。意思是父母呼喚，應及時應答，不要拖延遲緩；父母交代的事情，要立刻動身去做，不可拖延或推辭偷懶。父母的教誨，應該恭敬地聆聽；做錯了事，受到父母的教育和責備時，應當虛心接受，不可強詞奪理。
以前每當父母責備我的.時候，我總是和父母頂嘴，把父母氣得罵不得，打不得。讀了弟子規我知道是我錯了。有一個微視頻應證了弟子規的魅力:有一個男生就是不學好，整天打架斗毆，父母為他操碎了心，中學沒畢業就輟學了，沒技能沒工作，過著父母厭鄰居躲的日子，有一天母親給他了一本書，就是弟子規，他讀了以后就想改變自己，從零做起，他來到一家養老院做義工，什么苦活累活都干，開始是咬牙堅持，后來和老人們有了感情就一直堅持下去，直到有一天養老院一位奶奶的兒子被他感動了，給了他一份工作，終于自己能夠養活自己，過上了普通人過的幸福生活。
再想想我自己，如何做一個品學兼優的學生，我感覺要從孝敬父母開始。父母給我定的時間表我要遵循，回家認真寫作業，刻苦鉆研白天沒學會的知識。在學校，聽老師的話，好好學習，熱心幫助同學。遇到需要我幫助的鄰居爺爺奶奶我會熱心幫助，做一個學習出類拔萃，品德優秀的好學生。大家看我的行動吧！
弟子規讀后感7
題記：道德的光輝就像太陽的光芒，而一個人要想播撒陽光到別人心中，首先自己心中要充滿陽光�。�
作為一名語文老師，我很早就知道《弟子規》是好東西，所以，幾年前兒子上幼兒園時，我就教他背誦，后來，也推薦給學生，領著他們去背誦《弟子規》。然而，自從我接觸傳統文化以后，我再讀《弟子規》才深刻地體會到：《弟子規》看似平淡無奇，而其中所真正的內涵只有用心體味。《弟子規》不是用來背的，它是用來做的，而知道和做到之間還有很遠很遠的路，慢慢地，在踐行《弟子規》的日子里，我越來越深刻地感受到：《弟子規》是一本薄薄的厚書，淺淺的深書，小小的圣書，它幫助我從陰霾走向光明，甚至讓我重新做人！
《弟子規》原名《訓蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年間的秀才。此文脫胎于孔子的“論語”學而篇，分為總敘、入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁和余力學文八個部分，這八個部分獨立成章卻又密不可分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的做人、處事等行為規范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》，并改名《弟子規》，是啟蒙養正，教育子弟行為敦厚、人倫盡份、防邪存誠，養成忠厚家風的最佳讀物，對今天的我們仍然有教育意義。它清晰明了的向我們傳遞著做人的基本準則。
《弟子規》的宗旨是“孝”，俗話說“百善孝為先”，一個把孝心裝在心中的人，一定是一個善良、平和、又幸福的`人，因為厚德載物嘛！所以我自己要以身作則，并帶動我的孩子和學生們“孝敬”！
通過閱讀《弟子規》，我感覺到了孝敬、誠信、仁愛、尊重……的重要，小小的《弟子規》，其中富含的哲理足夠我終生受用。它就像一面鏡子，照出了自己的狀態。為我指明了追求的方向。督促我將圣人的教誨貫徹于實踐、落實于言語、行動中，并帶動我的學生們一起學習和踐行《弟子規》。但愿小小的我也能融入到社會進步的洪流中，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，我萬世開太平！”做一個真正播撒陽光的人！
弟子規讀后感8
今天，我和媽媽一起看了《弟子規》這本書。這本書主要講了古人是怎樣教育孩子的，一共分為總序、入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文八個章節。下面我給大家介紹一下我最喜歡的章節吧！
我最喜歡的章節是余力學文，其中很多都讓我受益無窮，比如：讀書法，有三到，心眼口、信皆要。心有疑、隨札記、就人問、求確義等。接下來我就給大家講講在現實中發生的事吧！
一天，我翻了一下《弟子規》，翻完后，我就隨手拿起一本書，看了起來，看了一會兒，我覺得越來越好看，就使勁往后翻，不一會兒，我就把那本書看完了。看完后，我才知道我看書的動力來自于《弟子規》。
一天，我做作業的時候，討厭的鋼筆沒墨水了，我只好去吸墨水，吸完墨水后，鋼筆不小心碰到了墻，我的手又很不聽話地擠了下鋼筆里的吸管，一大滴墨水沾到了墻上，我慌亂致極，連忙用手抹了一下，才稍微好了一點。
我另外一個喜歡的章節是謹，這一段講了我們的日常行為，我給大家說一些吧！有：勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀。這一句我覺得寫得很好，因為我做到了，所以我覺得寫得很好。
中國古代的文化多么博大精深�。�
今天，我和媽媽一起看了《弟子規》這本書。這本書主要講了古人是怎樣教育孩子的，一共分為總序、入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文八個章節。下面我給大家介紹一下我最喜歡的章節吧！
我最喜歡的章節是余力學文，其中很多都讓我受益無窮，比如：讀書法，有三到，心眼口、信皆要。心有疑、隨札記、就人問、求確義等。接下來我就給大家講講在現實中發生的事吧！
一天，我翻了一下《弟子規》，翻完后，我就隨手拿起一本書，看了起來，看了一會兒，我覺得越來越好看，就使勁往后翻，不一會兒，我就把那本書看完了�？赐旰�，我才知道我看書的.動力來自于《弟子規》。
一天，我做作業的時候，討厭的鋼筆沒墨水了，我只好去吸墨水，吸完墨水后，鋼筆不小心碰到了墻，我的手又很不聽話地擠了下鋼筆里的吸管，一大滴墨水沾到了墻上，我慌亂致極，連忙用手抹了一下，才稍微好了一點。
我另外一個喜歡的章節是謹，這一段講了我們的日常行為，我給大家說一些吧！有：勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀。這一句我覺得寫得很好，因為我做到了，所以我覺得寫得很好。
中國古代的文化多么博大精深啊！
弟子規讀后感9
弟子規，圣人訓。首孝弟，次謹信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學文。一篇短短的千字短文闡述完了整個人生所需要的處世之道。以前雖然接觸過，但從未曾去認真地細讀體會，直到今時今日，才完全領悟到《弟子規》的博大與精深�！兜茏右帯酚置队柮晌摹�，全文三百六十句，總計一千零八十字，共分為七個部分：即孝、悌、謹、信、愛眾、親仁、學文，前六項屬于德育修養，后一項屬于智育修養，列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規范，特別講求家庭教育與生活教育的踐行。
《弟子規》不僅僅是兒童時期的啟蒙教育教材，在當今社會，更適于當代青年學習。由于《弟子規》是近幾年才開始被提倡研讀，所以當代青年錯過了從小學習的機會。但也正是如此，當代青年正處于最好的學習時期�！兜茏右帯啡囊晕难晕牡男问疥U述人生哲理，以兒童的文學水平很難去透徹的理解。而當代青年正處于人生的鼎盛時期，有足夠的文學底蘊和切實的人生經驗，能夠輕松地研讀和深沉地體會。以我個人而言，《弟子規》是一把尺子，一把度量道德品行和為人處世的尺子。入則孝，百善孝為先，孝道是一個人最基本的道德品質。出則悌，尊重他人是一種美好的品德，不尊重他人的人無論如何也得不到別人的.尊重。謹字篇則讓我明白個人行為應當端莊嚴謹，不可以隨意放逸，這是一個人的基本素養。誠信，是美德，更是立身之本，在當今各個行業，大至公司集團，小至攤位小販，都把誠信放在首位。泛愛眾更多的是讓我懂得如何與別人相處，如何待人接物。而親仁，則告誡我要時刻向有仁德的人學習。最后的余力學文更是詳細解說了如何去學習，真正做到學以致用。而我覺得，學習并不僅僅局限于書本和課堂。別人的一言一行，一舉一動，都可以是學習的對象，見賢思齊，見不賢而內自省，把學習應用于每一天的日常生活中，這才是學習的最高境界。
《弟子規》確實是一本好書，它是孔子思想的精華所在，它對于一個人的成長和素質養成有著巨大的積極作用，它應該被推廣普及，讓這個世界，再多一些溫暖和正能量。
弟子規讀后感10
百善孝為先。行孝是為人子的本分，是我國千百年來流傳下來的傳統美德。有人會問“何為孝？如何才是盡孝？”在我讀《弟子規》之前總是認為行孝應不拘小節，因我總覺得事無具細，但讀了《弟子規》之后，我感觸極深，也深深地感到羞愧，它使我懂得了行孝必須從細小入手，要做到孝心常在，而非一時之念想。
當我讀到九歲的黃香，為了讓父親安心睡眠，夏天睡前會幫父親把床鋪扇涼，冬天寒冷時會為父親溫暖被窩，令我非常感動！一個九歲的孩子尚且知道從細小的事情著手去孝敬父母，作為一個成年人的我或者說是我們又是怎么做的`呢？總是以工作忙為由而忽略了父母，或者是為了自己的孩子能學有所成拼命的給孩子報這樣那樣的補習班，把自己的時間和精力都用到了培養孩子上面，而抽不出空來去陪父母。其實作為父母他們已經年邁，他們所想要的就是兒孫承歡膝下，子女能夠帶著孩子�；丶铱纯�。他們不要求兒孫大富大貴，對于他們來說家人健康平安就是他們的愿望，也是他們所期盼的幸福！但老人的這一點愿望我們都難以滿足，更別說夏天為老人打扇，冬天暖被窩了，這些也是父母不敢想的�！俺；丶铱纯础边@是父母的心聲，也是我們作為子女盡孝道的一種方式，且這種方式老人最喜歡，比給他們金山銀山都要好！都說“父母是孩子的第一老師”，在我們向父母盡孝道的同時也會潛移默化地影響到孩子，使他們懂得“百善孝為先”的道理，可以讓孩子從小養成一個尊老、敬老的良好習慣。
《弟子規》同時告訴我們父母呼喚，應及時回答，不要慢吞吞的很久才應答；父母有事交代，要立刻動身去做，不可拖延或推辭偷懶；父母教導我們做人處事的道理，是為了我們好，應該恭敬的聆聽。做錯了事，父母責備教誡時，應當虛心接受，不可強詞奪理，使父母親生氣、傷心。這些也都是我們盡孝的方式。
這就是我讀《弟子規》之后的感想，當然，《弟子規》中還有很多做人的道理，我會不斷地學習，細細地品味，從中受到啟發。讀一本好書，就如同與高尚的人談話，學習《弟子規》就要將圣人的教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。提高自身的修養，升華自己的思想，做好孩子的第一老師。為了父母、為了孩子，我會努力！
弟子規讀后感11
《弟子規》是一本既古老，又時尚的讀物。其中的禮儀規范是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會長得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來，一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的有心人，才會在今后的生活中，工作中立于不敗之地。
“父母呼，應勿緩，父母命，行勿賴，父母教，須敬聽，父母責，須順承，”意思是：父母叫你的時候，應該及時趕到；父母叫你去做一件事實，不能推遲；父母教你的時候，必須靜靜地聽；父母責罵你的時候，必須順著他們的意思。是呀，父母是把我們生出來。他給予了我們生命和無私的愛，沒有父母，就沒有我們。父母把我們撫養長大是一件很不容易的事情。所以，我們時時刻刻，都要順著父母的意思去做，即使不能完成，也要盡自己最大的努力做好它。
在我看來，所謂弟子規的規，也就是規范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經》的效用差不多�？墒俏覀儸F在，普遍缺乏這種教育，所以現在學習這本經典也恰當的。特別是當今，社會倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定我們的教育，突出人本思想，突出人文關懷，創建和諧社會，和諧世界，學習經典也就顯得尤其必要。一種思想理念在中華大地上延續了幾千年，這里的人民怎么還可能不會受到影響呢？雖然傳統文化在進代屢遭浩劫，它 在中國大地上還是有很強的生命力。
我們學習《弟子規》，背誦下來應該是容易，但是真正對一個人產生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規》，就是要把教誨貫穿到生活中，落實在一言一語中。
學習《弟子規》，我想不僅是一個修養的過程，更是一個升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，只有這樣，這個社會才會變得和諧，變成和平的'世界。
我喜歡《弟子規》這本書，它使我悟出了幸福的真諦，澄清了我思想上的迷霧，為過去的幼稚而感到無知羞愧，它還為我改變了思考方法；把我帶進一個神奇的世界，帶入知識的海洋；讓我成功地取得自己夢寐以求的一切，讓我知道如何來處理自己所處充滿文化的環境。
弟子規讀后感12
孩子新入初中后，學校就開展了誦讀《弟子規》活動，我也有機會一起和孩子溫習《弟子規》。而現在再次讀《弟子規》時，使我更深刻的明白了《弟子規》中的含義，使我受益匪淺。
《弟子規》是我國偉大的思想家、教育家孔子，留給世人的一部偉大杰作。這本書教育孩子在日常生活中如何孝敬父母，關愛兄弟姐妹，如何做人，如何做事的基本規范。
開篇就講我們要孝悌。
對待父母要孝。古代有很多孝敬父母的例子，像黃香的扇枕溫衾，王祥的臥冰求鯉，王猛的恣蚊飽血等等，個個都是孝感天地的故事。而反觀當今社會，有多少孩子能夠做到這一點，現在卻成了“孩子呼，孩子命”，家長惟命事從，孩子在家里是皇帝，父母一切行動聽孩子，父母覺得這樣對孩子好嗎？這樣反而會把孩子慣壞。孩子從小就做不到孝敬父母，長大后往往會變本加厲，子女為了自己切身的'利益，不愿意敬養父母，兄弟之間相互推扯，讓父母居無定所，甚至流落街頭，更甚至有的人為了利益與父母反目成仇，將父母告上法庭，這類事情在當今社會可以說比比皆是。那為什么在現在高度文明的社會反而會出現這樣寒心的事情呢。根源就是缺少道德的教育。所以道德的教育應該從小抓起，而道德教育中，孝德應放到首位，并將這種孝德延伸到對長輩以及老師。
做人講一個“信”。就是誠實無欺，遵守做人的本分�！胺渤鲅裕艦橄取�、“人而無信，不知其可也”、“人無信不立”等等，雖然各個派別的觀點不同，但都信守“誠信”二字。在社會中，到處都需要誠信，誠信是做人的本分，是為人做事的基本原則。反觀當今社會，父母與子女之間、領導與員工之間，夫妻之間、朋友之間，延伸至商家與客戶之間等社會各個角落，這一點又做的怎樣呢？老板拖欠工人工資，員工舞弊營私；子女不盡孝道；夫妻外遇婚變；兄弟間為爭奪財產反目成仇……，看看現在有多少人能夠以助人為樂，又有誰還敢去助人去樂，摔倒的老人誰敢去扶？違法的行為又有幾人敢站出來制止？這種現象缺少了什么？“誠信”二字。所以建議全社會的人，都好好品讀《弟子規》，看看古人是如何做的，而我們又需要怎樣去做。
現在很多家長都覺得自己的孩子很難教、很難管，擔心社會上的不良風氣把孩子帶壞。所以，做家長的要能夠自省其身，認真和孩子一起學習《弟子規》等古代文學，規范自己的行為，為孩子做一個好的榜樣，與學校、老師一起把孩子培養成“德、智、體”全面發展的好學生。
弟子規讀后感13
《弟子規》的學習讓我有一種心靈回歸的思索，思索我們的人生意義，也思索我們的責任義務，《弟子規》讀后感2。讓我感觸最深的是行孝。
《弟子規》的第一篇是“入則孝”，教導我們的就是如何孝順養育我們的父母。在孝順父母中，我們該怎么做呢？行孝是一件很普通很簡單但很重要的.事。只要在生活中把一些我們該做的瑣事做好，我們就是在行孝了，可是，行孝不是一件三天打漁兩天曬網的事，它需要每天都盡心盡力做好。《弟子規》中，圣人給我們的規范是：父母呼，應勿緩，父母命，行勿緩，父母教，須靜聽，父母責，須順承，行孝，就是在這些很小的事情上謹慎為之，且堅持不懈，這樣就是很好的行孝方式了。 有一位女生，父母離異，一直跟著母親生活，寫得一手好文章，可是在生活中卻有著懶惰的毛病。母親實在管制不了，便把她送到父親身邊，父親是一位大學教授，并喜歡文學和道家思想學說。父親也不得不佩服她的文采，并感到驕傲�？墒亲鳛楦赣H的天性，他必須管教好他的女兒，于是，他對她的要求是“為”，也就是切實地去做實事，要求也不高，只是每天倒垃圾、洗自己的衣服、掃地拖地，尊敬父母。從這位父親的教育方式我們也可以看到，行孝的行為不需要大張旗鼓，也不需要很困難，只需要每天做好分內的責任。
要孝順父母是每個人都懂的道理，行孝也是每個人都做得到的事，可是要時刻心中牽掛著父母的起居，每天擔憂父母的健康，時常關注父母的心情，這就是最好的行孝方式。古人的生活習慣在行孝方面是做得很好的，早上起床的第一件事就是給父母請安，每見到尊長要行禮表尊敬，父母老了要承歡膝下等等，都是一種很好的孝順的表達方式。讀了《弟子規》更堅定了我孝順父母的決心，也給了我一個很好的行孝參考。另外，懂得行孝還要及時行孝，可以行孝是幸福的，趁我們的父母還健在，我們該及時行孝，比起他們為我們付出的辛勞，我們讓他們過上幸福生活的時光真的是太短暫了。所以我們要讓父母在有生之年感受到我們的孝順，讓他們能安享晚年。
這樣家庭就會更和諧，社會也會更和諧。 切身行孝，及時行孝，只要我們做到了這兩點，就是領悟到孝的真諦了，領悟到《弟子規》中“入則孝”的真諦了，也就是領悟到父母對我們的恩情了。
弟子規讀后感14
“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶……”這是我們從小就在背誦的《弟子規》入則孝篇的內容。意思是：“如果父母呼喚自己，應該及時應答，不要故意拖延遲緩；如果父母交代自己去做事情，應該立刻動身去做，不要故意拖延或推辭偷懶�！�
這句話對于我來說真的是很受用，一直以來，入則孝篇的內容我一直牢牢的記在心上。
父母對于我們有養育之恩，在孕育我們到出生后的辛勤教導他們費心費力，不厭其煩的對待要傳授給我們的每一件事。小時候不懂事，經常會覺得父母重復的話實在是繁瑣無味，但長大后細細品味后才發現，他們說的話全部都是為了我們好，為了我們的`成長也為了我們以后的道路走的順暢。對于這樣的他們，我們唯一能做的只有愛他們，讓他們擁有一個美好的晚年生活。
雖然現在說擁有美好晚年這類的話有些早，但是愛他們是我們現在能做到的。像前文我提到的那句，在父母呼喚我們時，不應該拖拖拉拉，行動遲緩，應該快速的應答。哪怕有任何事情也要放下，因為他們呼喚我們很有可能是需要我們的幫助或者是有事商討。在我們小時候，只要一哭鬧，他們不管在做什么都會放下手中的事來看我們。而現在他們需要我們，我們也要像他們那樣快速的趕到他們身邊，然后詢問發生的事情。
“父母教，須敬聽，父母責，須順承�！币馑际牵骸案改附陶d自己的時候，態度應該恭敬，并仔細聆聽父母的話；父母批評和責備自己的時候，不管自己認為父母批評的是對是錯，面對父母的批評都應該態度恭順，不要當面頂撞�！�
頂撞父母這種事是我們中學生中經常發生的事情。包括我在內都不敢說沒有頂撞過父母（在反省后要真誠道歉）。上面提到了父母的批評和責備，這正是如今我們與父母爭吵的導火索。在我看來，父母很多時候的批評和責備都是冠以“愛”名的，他們因為很愛我們，希望我們可以更加優秀，才會對我們的一些行為舉止進行批評和責備。在這種情況下，我們應該虛心接受，而不是與他們爭吵。父母畢竟大我們很多歲，在人生道路上也有許多經歷和經驗，有時我們也應該借助這些經驗。就算不借助，也要當做一次難得的教誨記在心底，方便傳授給需要的人。
其實有時我們和父母的愛是相互的，只有相互愛對方，家庭才能更加和睦美滿。這就是我從入則孝篇中得到的。
弟子規讀后感15
爺爺對我說過："上天對每個人都是公平的，主要在個人的努力。經過那件事后，媽媽又研制出一套方案，那就是"拆機法"把顯示屏和鍵盤、鼠標放在桌上，主機卻不見了蹤影，后來我才發現，是被鎖在桌子下面的保險箱里了，這回的方案直到現在我都沒有破解，請看到此文章的人給我想一套方案，有重謝。
在小時候我背過《弟子規》，但幾乎都忘記了，也不了解其中的含義，聽錢文忠老師一講，才明白了其中的道理�！兜茏右帯贩郑嚎傂�.入則孝.出則悌.謹.信.泛愛眾.親仁與余力學文�！兜茏右帯防镪P于孝的`部分，講述了一個臥冰求鯉的故事：晉朝的王祥對自已并不是很慈祥繼母，都非常孝敬。在冬天里，繼母時常想吃鯉魚，王祥竟然赤身臥在冰上去找魚，這時，冰裂開了，跳出兩尾鯉魚。這則故事使我懂得了：孝不是交易，是無條件的，孝也是人的根本。我想到：對于我的親生父母，我該怎樣孝敬他們呢？我現在還小，無法用大量的體力勞動和外出掙錢孝敬父母，但能在細微之處做點事。以前周末回家，我會偶爾在早上起床后，給媽媽倒杯涼白開，以后我要堅持這個習慣；父母掙錢很辛苦，以后，當我花爸爸媽媽錢，正要買東西的時候，應該好好想想，有沒有這個必要，能不能節約一下，對于父母給我買的東西，要愛惜使用......我想這也是孝吧！
當我聽到：緩揭簾，勿有聲，這句話時，我突然回憶起了一件往事，一次我去數學金老師辦公室，出來的時候，我一個箭步，順手將門一帶而過，門‘咣’的一聲巨響，關上了，把屋里的老師們都嚇了一跳，媽媽正好在現場，立馬說我：“門應該輕輕關上，你這樣做，顯得你很沒有教養，對老師很不尊重�！蔽耶敃r挺不服氣的，還嘰哩哇啦解釋了一通。現在想想，覺的很不好意思。
聽錢文忠老師講《弟子規》，我的心能放的很平靜，邊聽邊想到以前做過的很多事情是否正確，如果錯了，應該按《弟子規》中哪點去改才對。既然《弟子規》可以給我明白那么多寶貴的道理，那我就要經常學習它，將它運用在我的實際生活中。
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