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      1. 紅樓夢(mèng)十八回讀后感

        時(shí)間:2024-03-09 14:57:43 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

        紅樓夢(mèng)十八回讀后感

          當(dāng)看完一本著作后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢?下面是小編精心整理的紅樓夢(mèng)十八回讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        紅樓夢(mèng)十八回讀后感

        紅樓夢(mèng)十八回讀后感1

          《紅樓夢(mèng)》既是女子的歌頌,卻又是女子的悲劇,它是中國(guó)古典文學(xué)中不朽的巨著,在以往的中國(guó)你,古典文學(xué)中盡管有許多美麗的女子形象被塑造,但也不過(guò)像《牡丹亭》這類(lèi),敢于為自己的愛(ài)和幸福而斗爭(zhēng)的“女子覺(jué)醒”形象,而紅樓夢(mèng)中卻帶來(lái)的是全新的'也是前所未有的,那就是對(duì)女子的尊重,就像曹雪芹本人所說(shuō):“今風(fēng)塵碌碌,一事無(wú)成,忽念及當(dāng)日所有之女子,一一細(xì)考較去,其行止見(jiàn)識(shí)皆出我之上,我堂堂須眉,誠(chéng)不若比裙釵,我實(shí)愧則有馀,悔又無(wú)益,大無(wú)可如何之日也!彼浪攵鴮(xiě),也因此寫(xiě)出了不朽。

          《紅樓夢(mèng)》是對(duì)女子的頌歌,贊美黛玉“世外仙妹寂寞林”寶釵“山中高土晶瑩雪”,湘云“幸生來(lái),英豪闊大寬宏量,從未將兒女私情略縈心上,好一似,寄月光風(fēng)耀玉堂”,妙玉“氣質(zhì)美如蘭,才華馥比仙,天生孤僻世罕見(jiàn)!钡质桥拥谋瘎。藿Y(jié)郁而死的是林黛玉,青春守寡的是史湘云,李執(zhí),出嫁一年就被丈夫折磨而死的是賈迎春,遠(yuǎn)嫁他方的是賈探春,對(duì)人生悲觀(guān)絕望而出家的是賈惜春,跳井而死的是金釧,含冤而亡的事秦可卿和鴛鴦,被強(qiáng)盜強(qiáng)搶去的是妙玉……她們都是“紅顏薄命”是注定沒(méi)有好結(jié)局的人物。

          《紅樓夢(mèng)》中的悲劇震撼人心,使人蕩氣回腸,不僅僅寫(xiě)了一群青年女子的毀滅,也寫(xiě)了整個(gè)賈府的衰落。許多人曾說(shuō)這就是整個(gè)封建社會(huì)衰落的象征。但從精神上、思想上,卻是因賈寶玉,這種新思想人的出現(xiàn),宣訴這個(gè)社會(huì)的不合理性,這才是封建社會(huì)衰落的真正預(yù)兆。

          寶玉在作者筆下是一個(gè)封建社會(huì)末期孕育的一個(gè)“新人”,他尊重女子,愛(ài)惜女子,她從小就宣布“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉!彼鹁疵恳晃慌。魯迅就曾深刻的指出“昵而敬之,恐拂其意,意博而心勞,而憂(yōu)患亦日甚也!彼麗(ài)惜他身邊的每一位女子。把她們的悲歡哀樂(lè),榮辱得失,都包括在自己的關(guān)心注念中,幾千年來(lái)被否認(rèn)的女子價(jià)值,僅在寶玉眼中充分反映,幾千年來(lái)被遮掩的女子悲劇,也僅寶玉眼前展開(kāi),所以魯迅又說(shuō);“悲涼之物,遍被華林,然呼吸而領(lǐng)會(huì)著,獨(dú)寶玉而已!

        紅樓夢(mèng)十八回讀后感2

          黛玉葬花可謂是《紅樓夢(mèng)》的一大經(jīng)典,只葬花這一件小事就將她的的形象展現(xiàn)的淋漓盡致。

          黛玉的一生是個(gè)悲劇,而他與寶玉兩小無(wú)猜的情感也注定是一個(gè)悲劇,有許多人不喜黛玉多疑的性格,可竟不知她有她的苦衷。黛玉小小年紀(jì),父母先后離開(kāi)人世,過(guò)著寄人籬下的孤單生活,這就使本就多愁善感的黛玉,變得更加敏感多疑,從而鑄就了她孤傲清高的性格。也正因他的個(gè)性并非賈母所喜歡的,注定黛玉無(wú)人可以依賴(lài),于是她懷著一顆純真的心和對(duì)世俗的怨憤離開(kāi)了人世間,實(shí)現(xiàn)了她“至本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝”的誓言。

          “可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋!边@是紅樓夢(mèng)中對(duì)林黛玉和薛寶釵的判詞。薛寶釵作為一個(gè)封建社會(huì)女子的典范,深受賈府上下人等的喜愛(ài)。正如脂硯齋評(píng)價(jià)說(shuō):“在任職務(wù)不清不輸,不遠(yuǎn)不近,可惡之人未見(jiàn)冷淡之態(tài),形諸聲色;可喜之人亦未見(jiàn)醴密之情,形諸聲色!

          正是這樣一個(gè)端莊得體,落落大方的.特點(diǎn),使賈母王夫人對(duì)他青睞有加,而薛寶釵“事不關(guān)己不開(kāi)口,一問(wèn)搖頭三不知”的態(tài)度,完全是遵循封建主義的明哲保身的哲學(xué)。寶釵頭腦里浸透著封建主義思想,她是一個(gè)忠實(shí)信奉封建道德和封建理教的淑女,但即使這樣,她也是一個(gè)悲劇角色。嫁給寶玉后,明知寶玉心心念念想著他的林妹妹,卻還要苦心經(jīng)營(yíng)這段夫妻關(guān)系,年紀(jì)輕輕就要接受寶玉出家,自己支撐家業(yè)的慘痛事實(shí)。不得不說(shuō),這樣一個(gè)賢妻良母的形象,當(dāng)真叫人可悲可嘆!

          大觀(guān)園,是一個(gè)夢(mèng),一個(gè)極盡人間財(cái)富堆切堆砌出來(lái)的美夢(mèng),是神仙在人世的宅邸,是文人墨客心之所向。這里生活的女孩兒,哪個(gè)不是集天地之靈氣,吸日月之精華的存在,她們結(jié)識(shí)社,賞菊花,猜燈謎,評(píng)戲文,吟詩(shī)作對(duì)……真真如神仙般的日子。然而愈美好愈不真實(shí),愈不真實(shí),愈易一朝毀之。

          終于,桃源逝去,美夢(mèng)破碎!皾M(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”紅樓終究讓人們懷念與向往,可是這邊桃花落地時(shí),終究只是一捧鏡花水月。到頭來(lái)這只是一場(chǎng)夢(mèng)……

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