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      1. 《狼圖騰》讀后感

        時(shí)間:2023-07-05 07:10:53 狼圖騰讀后感 我要投稿

        【必備】《狼圖騰》讀后感

          當(dāng)閱讀完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編整理的《狼圖騰》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        【必備】《狼圖騰》讀后感

        《狼圖騰》讀后感1

          當(dāng)狼逃生時(shí),它甚至可以咬斷傷腿,刮骨療毒是治傷,而狼是自傷,頗有壯士斷腕的壯烈。當(dāng)狼襲擊馬群時(shí),它甚至可以選擇最殘忍的自殺式打法。當(dāng)搬遷時(shí),小狼寧愿被勒死也不屈從,讓人感慨訓(xùn)老虎易,訓(xùn)小狼難。狼與生俱來(lái)的血性和傲氣,幫助它們?cè)趷毫拥牟菰h(huán)境中生存下來(lái)。草原上以前也有老虎等其它動(dòng)物,之所以只有狼獨(dú)存,原因就在于此吧!

          社會(huì)如戰(zhàn)場(chǎng),危機(jī)四伏,如果沒(méi)有應(yīng)對(duì)困難的勇氣,你就很難生存下去。有了勇氣,還要有狼一樣的血性,積極的.主動(dòng)的去迎接挑戰(zhàn)。只有在不斷的面對(duì)困難戰(zhàn)勝困難的斗爭(zhēng)中,人才能進(jìn)步,才能成長(zhǎng)。

          讀《狼圖騰》,看那些讓人血脈噴張的狼群的捕食故事,更是能鮮明的看到狼群的威力。狼群由狼王統(tǒng)一指揮,進(jìn)則同進(jìn),退則同退,協(xié)同作戰(zhàn),無(wú)往不利。比如圍捕黃羊的時(shí)候,有狼去尋找大雪坑,有狼去騷擾,有狼去伏擊,在總攻的時(shí)候也是井井有條,狂而不亂。更讓人稱(chēng)絕的是,狼群即使在撤退的時(shí)候也井然有序,猛狼沖鋒,狼王靠前,巨狼斷后,完全沒(méi)有鳥(niǎo)獸散的混亂。

          現(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),也是合作的社會(huì),社會(huì)分工越來(lái)越細(xì),單靠一個(gè)人的力量是無(wú)法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團(tuán)隊(duì)意識(shí),充分的信任工作伙伴,各司其職而又互相幫助,這樣才能取得最大的利益。

        《狼圖騰》讀后感2

          記得在20xx的某一天,在書(shū)店看了《狼圖騰》,翻了幾頁(yè),就喜歡上這部書(shū),買(mǎi)回來(lái)后細(xì)細(xì)的品讀了兩遍,作者以一種全新的歷史視角,以“狼圖騰”為精神線(xiàn)索,對(duì)幾千年的中華文明史進(jìn)行了全新的梳理,令我印象深刻,也顛覆了我對(duì)狼的'看法。20xx年,聽(tīng)說(shuō)要把《狼圖騰》拍成電影,令我很是期待。沒(méi)想到,這部電影讓我等待了近6年,直到昨天我走進(jìn)影院,得以如愿。

          看完影片,雖然感覺(jué)故事情節(jié)不是很豐滿(mǎn),但對(duì)小說(shuō)中的幾個(gè)主要片段,如掏狼崽、追鋪黃羊、獵殺馬群、圍剿狼等場(chǎng)面還是拍攝得不錯(cuò),很好的反映了狼的桀驁、團(tuán)結(jié)、智慧而富有靈性,對(duì)人類(lèi)的無(wú)知、野蠻與殘酷也進(jìn)行了鞭策,體現(xiàn)了人與自然要和諧共存的價(jià)值觀(guān)。但在小說(shuō)中,結(jié)尾講述了幾年以后,草原上鼠害橫行,大片的草原沙化,來(lái)自于蒙古草原的沙塵暴已經(jīng)遮天避日地肆虐北京,浮塵甚至飄過(guò)大海,在日本和韓國(guó)的天空游蕩……

          我覺(jué)得在影片的結(jié)尾也可以做個(gè)交代,這能升華主題,更能提示人類(lèi)應(yīng)當(dāng)愛(ài)惜自然,明白要與萬(wàn)物和諧相處的道理,這才能真正實(shí)現(xiàn)人類(lèi)的自由,達(dá)到人與自然和諧共生。

        《狼圖騰》讀后感3

          今日午時(shí),我又一次捧起這本書(shū)——《小狼小狼》。這本書(shū)是一部不可思議的,入眼及化的奇書(shū),她讓我讀一遍就終生受用。書(shū)中的蒙古小狼帶我漫游了遼闊的內(nèi)蒙古大草原,在我的性格成長(zhǎng)過(guò)程中注入了自由獨(dú)立和不屈不撓的精神。

          本書(shū)寫(xiě)了兩個(gè)北京知青:陳陣和楊克為了探索狼世界的奧秘,所以掏了一窩狼崽,自我留了一只最壯的,其它的都去見(jiàn)騰格里(天)了。本書(shū)寫(xiě)了狼的各種習(xí)性、特點(diǎn),講了狼的自由獨(dú)立、強(qiáng)悍卓越、超強(qiáng)的智慧和才能、不屈不撓的高貴靈魂、堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)精神、狼的`友情和親情、狼和草原萬(wàn)物的關(guān)系……無(wú)不給人心靈強(qiáng)烈的震撼和感動(dòng)。

          文中的小狼,為了維護(hù)自我那神圣不可侵犯的自由和尊嚴(yán),不惜付出一切:磨爛四爪、咬壞狼牙、重傷咽喉……小狼寧愿忍受鉆心的疼痛、造成不可逆轉(zhuǎn)的損失,也要去拼搏,永不服輸!這應(yīng)當(dāng)也是蒙古游牧民族的骨氣吧。我相信,蒙古游牧民族之所以崇拜狼圖騰,就是因?yàn)槔堑墓菤狻?/p>

          小狼,一只為自由而奮斗的動(dòng)物,是蒙古人最尊重的動(dòng)物,狼身上的許多高尚的品德,是我們漢人需要學(xué)習(xí)的,我們恨狼,不接觸狼,讓狼的很多優(yōu)點(diǎn)被我們拋棄,而蒙古人天天與狼“共舞”在與狼奮斗的過(guò)程中不知不覺(jué)地學(xué)會(huì)了狼的優(yōu)點(diǎn),這必須是游牧民族比華夏民族更勝一籌的原因!如果我們?nèi)A夏民族真的有龍圖騰也有狼圖騰,那我們會(huì)更加堅(jiān)強(qiáng),更加獨(dú)立,更加有勇氣!

        《狼圖騰》讀后感4

          狼,原與狗是一家,但它可比狗少了奴性,多了野性。不會(huì)為了嗟來(lái)之食而不顧尊嚴(yán)的向主人搖頭晃尾,因?yàn)槔侵,決不可有傲氣,但不可無(wú)傲骨。那綠瑩瑩的閃著狡黠目光的眼,那四根令人聞風(fēng)喪膽的狼牙,黑的、灰的或白的并不好看的毛色,那強(qiáng)而有力的四肢和尾巴,構(gòu)成了——狼。

          狼,最兇猛的武器就是它的上下四根狼牙,如果沒(méi)有狼牙,狼所有的勇敢、強(qiáng)悍、智慧、狡黠、兇殘、貪婪、狂妄、雄心、耐心、機(jī)敏、警覺(jué)、體力、耐力不達(dá)目的絕不罷休、等等一切的品性、個(gè)性和悟性,統(tǒng)統(tǒng)等于零。狼牙,是狼的一切,是狼的命。

          狼,雖然兇殘,但是母狼卻是母性最強(qiáng)的動(dòng)物之一?梢詾榱撕⒆臃艞壂C物,可以為了孩子饑腸轆轆,可以為了孩子不惜一切甚至是舍棄生命!

          狼,它們是團(tuán)結(jié)的.,很少各自為戰(zhàn),所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下,群狼便會(huì)排山倒海,勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂。

          狼,月下長(zhǎng)嘯,無(wú)比凄涼,令人心寒。它是團(tuán)結(jié)的,更是孤獨(dú)的、野性的。就算一個(gè)人把它從小養(yǎng)大,就算給了它再多的付出和關(guān)愛(ài),它最后還是會(huì)毫不留情地離你而去。畢竟,自由才是狼的最高宗旨。

          狼,它們從來(lái)都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡。與群狗的爭(zhēng)斗中狼也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。它們是實(shí)實(shí)在在的王者,誰(shuí)與爭(zhēng)鋒?

        《狼圖騰》讀后感5

          最近熱播的這部小說(shuō)改編的電影成為新年新寵兒,因?yàn)榇蠹叶贾澜值臅?shū)《狼圖騰》,卻不知電影會(huì)拍成什么樣子,帶著好奇我來(lái)到電影院看了這部電影。

          原以為電影是描寫(xiě)狼性的,結(jié)果發(fā)現(xiàn)《狼圖騰》敘述了人與狼的沖突,人類(lèi)為了自己的利益隨意打破自然規(guī)律。但是電影還是傳承書(shū)中一樣由“狼故事”一氣呵成,情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘。那些狼像精靈一般活生活現(xiàn),好像要從熒幕中呼嘯而出,自己確實(shí)在下面有些緊張?粗蓯(ài)的小狼崽,我覺(jué)得它表現(xiàn)出了人與自熱、人性與狼性、狼道與天道的關(guān)系?吹疥愱嚤е±窃谀樳呌H近的時(shí)候,兒子碰了碰我說(shuō),為什么現(xiàn)在的人類(lèi)和動(dòng)物永遠(yuǎn)不能這樣,為什么人類(lèi)總想吃他們??jī)鹤邮莻(gè)一米九大個(gè)的大男生了,作為母親我沒(méi)想到他會(huì)問(wèn)這個(gè)問(wèn)題,震驚的同時(shí)我也感到了現(xiàn)在的人類(lèi)已經(jīng)成為自然界的公敵,不管是動(dòng)物、生物、還是天氣,人們喪心病狂,只為自己的一點(diǎn)點(diǎn)利益。

          最近看了一個(gè)柴靜的'《穹頂之下》讓我和這個(gè)電影產(chǎn)生些共鳴,它們讓我深知人類(lèi)對(duì)自然過(guò)度開(kāi)發(fā)、人類(lèi)與自然地沖突也愈演愈烈,人類(lèi)的自私和無(wú)知招致了禍患。

          深思的同時(shí)讓我有些許疑問(wèn),狼會(huì)不會(huì)消失在大地上?以后的孩子會(huì)不會(huì)永遠(yuǎn)都不知道狼是什么?是不是以后的人類(lèi)都不知道什么是圖騰?是不是永遠(yuǎn)都不知道什么是狼圖騰?是不是狼圖騰以后只在姜戎的書(shū)里?

          希望人們能夠盡快的覺(jué)醒,不要?dú)埡ι`,也不要破壞自然,還大地一個(gè)清靜世界,讓我們與自然萬(wàn)物和諧相處。

          

        《狼圖騰》讀后感6

          最近我愛(ài)上了一本動(dòng)物小說(shuō)——《狼圖騰》,它以有趣的寫(xiě)作手法和扣人心弦的故事情節(jié)深深的吸引了我。書(shū)里有北京知青陳陣,熱情好客的蒙古族人民,還有令人敬畏的老獵人,更有那稱(chēng)王稱(chēng)霸的草原狼,勇敢機(jī)智。

          這本書(shū)是作者姜戎30年的心血,他細(xì)致地描繪了倆個(gè)北京知青—陳陣和楊克來(lái)到蒙古額侖大草原,在一次掏狼崽的任務(wù)中收養(yǎng)了一只小狼,通過(guò)他們與小狼的朝夕共處,產(chǎn)生生死之情。

          文章引用大量的比喻句、擬人句生動(dòng)形象地刻畫(huà)出大草原上狼生活習(xí)性和它特有的多面性。

          狼生性?xún)春荻纠,為了生存,不惜一切代價(jià)用其超常的智慧才能捕食獵物。其中“狼與老兔決斗”這一片段當(dāng)我膽顫驚心。小狼看到又肥又大的老兔,先亮出狼牙,使其畏懼三分,接著伸出前爪,試探動(dòng)靜。老兔也不甘弱抬起強(qiáng)有力的.后腿像重炮一般,猛地一擊,差點(diǎn)踢瞎小狼的左眼。小狼立刻退后三步,繞著老兔轉(zhuǎn)圈試探幾回,終于發(fā)現(xiàn)它的弱點(diǎn),用迅雷不及掩耳之勢(shì),撲到老兔的面前,張開(kāi)強(qiáng)有力的雙爪,抓住兔頭,使勁一拉,發(fā)現(xiàn)那對(duì)巨炮并沒(méi)有傷害它,再用更大的力氣往身邊扯,等老兔氣力用盡,無(wú)力掙扎時(shí),用鋒利的牙齒無(wú)比精準(zhǔn)地咬住老兔的氣管,直至于死亡,最后張開(kāi)血盆大口,把老兔咀嚼的只剩下幾顆牙齒。在適者生存的大自然里,只有強(qiáng)者才能存活。

        《狼圖騰》讀后感7

          狼在我心目中是一個(gè)可怕的生物。今天,我一口氣讀完了《狼圖騰小狼小狼》這本書(shū),讓我改變了對(duì)狼得看法。

          文中得狼是主人公陳陣從狼窩里掏來(lái)的,它身旁有著許多的動(dòng)物,小狼很仰慕草原犬得叫聲,常學(xué)著它的姿勢(shì),發(fā)出“慌慌”聲,過(guò)了一夜竟練成了狼嗥。陳陣的爸爸來(lái)看望陳陣和小狼,看見(jiàn)了平地上有個(gè)洞,陳陣爸本以為是陳陣怕狼太熱挖的,可沒(méi)有想到狼自個(gè)也會(huì)扒土。夜晚,剛學(xué)會(huì)狼嗥得小狼迫不及待想展示自己的歌喉,卻引來(lái)了狼群的義憤填膺……最后陳陣要搬家,問(wèn)題卻卡在狼搬家上,任憑陳陣怎么拽也拽不動(dòng)。陳陣狠下心,將狼栓在車(chē)上,可狼還是不走,被拖了四五里地。狼掌磨出了血肉,一面的毛也快磨光了,皮肉滲出了血,最終還是“走”了。看完了《狼圖騰小狼小狼》之后,讓我改變了曾經(jīng)對(duì)小狼刻板,固定,膚淺的印象,讓我大有以狼為師的真實(shí)沖動(dòng)!

          狼雖然不是我們的伙伴,卻是我們值得尊敬的對(duì)手。文中,作者花了三十年的精心創(chuàng)作,此刻,他可能是最幸福的,也可能是最痛苦的。作者是都市荒原的一匹狼,痛苦決定了他的深刻。在他筆下的這一匹來(lái)自草原的`狼,是生物的狼,也是人文的狼,是現(xiàn)實(shí)的狼,也是歷史的狼。

          雖然整本書(shū)是以傷痛告終,但卻將狼寫(xiě)得惟妙惟肖。我想,小狼對(duì)待任何事從來(lái)都是不屈不饒的。我們面對(duì)挫折也應(yīng)該有狼的精神才對(duì)!

        《狼圖騰》讀后感8

          狼圖騰,看了就愛(ài)上了狼,愛(ài)狼的卓越的智慧,英勇,團(tuán)結(jié)。愛(ài)狼耐勞,耐餓,耐性,組織性和紀(jì)律性。當(dāng)看到狼圍殲黃羊時(shí)如此艱苦卓絕地按奈住暫時(shí)的饑餓和貪欲,耐心地等待多年不遇的最佳戰(zhàn)機(jī),居然就這么輕易地解除了黃羊的武裝,真是自嘆不如!狼可以如此地控制自己的`貪欲,而人卻一次次地?cái)≡谪澯媲啊?/p>

          不能不贊嘆狼的作戰(zhàn)能力,不知《孫子兵法》是不是從狼的身上取來(lái)的智慧。但可以肯定蒙古人無(wú)師自通的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)是從狼那里偷窺來(lái)的,那位偉大的文盲軍事家成吉思汗,以及犬戎,鮮卑,蒙古一直到女真人,竟把出過(guò)世界兵圣孫子,世界兵典《孫子兵法》的泱泱大國(guó),打的乾坤顛倒,改朝換代。不能不對(duì)狼肅然起敬!

          一個(gè)小小的神靈---狼。不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截、組織嚴(yán)密,并有章法。懂的在最佳時(shí)期出擊,保存實(shí)力,麻痹對(duì)方。知道在其最不易跑動(dòng)時(shí),突然攻擊,置對(duì)方于死地。最值的贊嘆的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神,協(xié)同作戰(zhàn),甚至為了不拖累集體勝利,不惜粉身碎骨,以身殉職。

          不能不佩服母狼愛(ài)孩子的精神,為了孩子可以付出所有的一切。狼啊狼!從你的身上,發(fā)現(xiàn)了自己的缺陷,狼啊狼!崇拜你!

          看完以后留下問(wèn)題,是該把孩子養(yǎng)成狼,還是把孩子養(yǎng)成羊?

        《狼圖騰》讀后感9

          讀完這本《狼圖騰》,我被震撼了,頭一次,一種靈魂的震撼,就像是平地上驀地飛出一道驚雷。讓人來(lái)不及思考,只能呆立在那兒。

          本書(shū)主要講述了一個(gè)名叫陳陣的普通青年,在蒙古“上山下鄉(xiāng)”時(shí)與草原、與狼、與騰格里的交流。

          陳陣是熱愛(ài)草原的,他對(duì)狼有著濃厚的興趣。他在春天時(shí),掏了一窩狼崽,并且留下了一只養(yǎng)。陳陣原本打算等小狼長(zhǎng)大后就放生,以后只要自己喊“小狼,開(kāi)飯嘍”,小狼就會(huì)帶著妻兒來(lái)與自己親近。一切顯得如此美好。只可惜,他的愿望終究落空了。因?yàn)閺男”蝗巳︷B(yǎng),小狼不懂“狼語(yǔ)”,無(wú)法與狼群溝通,即使放生也會(huì)被殺死。在一次搬家中,小狼的喉部受了重傷,連吃東西都艱難無(wú)比。又在一個(gè)夜晚,小狼跟著狼群,連夜長(zhǎng)嗥,舊傷又添新傷,終于倒下了……

          狼,是草原上最神秘的動(dòng)物。他們團(tuán)結(jié)、不屈、有勇有謀,將各種兵法運(yùn)用自如。他們是和騰格里最親密的孩子,亦是繞勇善戰(zhàn)的`草原人的導(dǎo)師。

          狼群團(tuán)結(jié),捕獵成功,絕不會(huì)落下任何一只老狼、病狼、殘狼,絕對(duì)是一起撤離,一起吃食。

          狼也是不屈的,他們不會(huì)被任何東西馴服。我看過(guò)馬戲的表演,有虎、獅、象、熊,卻從來(lái)不會(huì)有狼,它們有著自己的尊嚴(yán)。

          本書(shū)的最后,深刻地揭示了深受儒家文化的漢人的羊性和草原人的狼性。即便是狼性十足的草原人,也有可能被儒家文化所羊化。

          《狼圖騰》是一部小說(shuō),但又史詩(shī)般真實(shí)存在。它給我們的教誨不亞于一部《論語(yǔ)》,值得品味!

        《狼圖騰》讀后感10

          讀完了《狼圖騰》這本書(shū),讓我受益匪淺。

          《狼圖騰》是一本描述草原生活與生存的書(shū),它講述的時(shí)間在幾十年前的過(guò)去,所以,剛讀開(kāi)頭會(huì)覺(jué)得有些突然,但它所描述的情節(jié)卻十分細(xì)膩、生動(dòng)。

          在《狼圖騰》這本書(shū)中,給我印象最深的,還是要屬陳陣養(yǎng)的那條小狼了。起初,陳陣和楊克在黑石頭山掏到了七只小狼崽,他們挑出了兩只最大的狼崽,把其余的小狼崽全都送上了騰格里。從此以后,陳陣便開(kāi)始好好養(yǎng)小狼。他讓小狼喝狗奶,精心給小狼做粥,但是,狼吃東西的時(shí)候,陳陣卻只能躲在一邊遠(yuǎn)遠(yuǎn)的觀(guān)看……

          在我心中,小狼是多么的可愛(ài)、活潑、頑皮!

          還有狼群把圍的戰(zhàn)術(shù),簡(jiǎn)直就是《孫子兵法》的翻版啊。利用一面的風(fēng)雪,出其不意地?fù)踝×砣,做一個(gè)口袋……

          不過(guò),這里面最值得深思的`問(wèn)題不是這些,而是環(huán)境問(wèn)題。在那些不懂草原邏輯的蒙古人、在漢人來(lái)之前,草原還是好好的,可那些人來(lái)了之后,狂打狼,狂抓旱獺……

          弄得草原上老鼠成災(zāi),草原上的草幾乎被老鼠啃光,還弄得一只狼也找不著了……讀過(guò)這本書(shū)以后,我再一次感覺(jué)到了保護(hù)環(huán)境的重要。

        《狼圖騰》讀后感11

          姜戎,我心目中的頭狼!

          ——題記

          不知什么時(shí)候,許多同學(xué)的腋下都夾著一本《狼圖騰》,我驚異異常,既而變的興奮。

          在記憶中,好像沒(méi)有哪一本書(shū)對(duì)我的觀(guān)念影響那樣大,在對(duì)中國(guó)儒家思想的列強(qiáng)為何入侵等中國(guó)“國(guó)性”問(wèn)題的思想幾乎進(jìn)行了“顛覆”式的清洗!

          “這當(dāng)然是一部奇書(shū),一部因狼而起的關(guān)于游牧民族生存哲學(xué)重新認(rèn)識(shí)的大書(shū)。它直逼儒家文化民族性格深處的弱性……”

          作為一個(gè)讀到《狼圖騰》的讀者,恐怕評(píng)論家周濤的言語(yǔ)名副其實(shí)!的確,幾千年的文化深湛使我們這個(gè)深受其益且深?lèi)?ài)著儒家——這個(gè)統(tǒng)領(lǐng)中國(guó)地道,國(guó)產(chǎn)的,只對(duì)寬袍大袖的迂腐的儒生管用的`思想的我們變的過(guò)于麻木,過(guò)于謙卑,過(guò)于迂腐。以致于出現(xiàn)了魯先生筆下“一群讀書(shū)人在車(chē)上見(jiàn)到一空座,便‘請(qǐng)’‘請(qǐng)’地謙讓起來(lái),車(chē)一開(kāi),眾人便都倒了”的笑劇。

          “天行其健,君子以自強(qiáng)不息!薄案毁F不能淫,貧賤不能移,威武不能屈!”儒家自然不會(huì)盡皆糟粕,先期儒家也有激勵(lì)向上的言語(yǔ),后來(lái)儒家的思想漸漸成了統(tǒng)治者控制人們思想的工具。

          姜戎,一個(gè)操縱狼群在《狼圖騰》里飛越馳騁的我心目中的頭狼的大師,無(wú)疑賺足了讀者們的心。我完全被它們迷住了,煌煌五十萬(wàn)言,純粹是五十萬(wàn)匹狼的精神之會(huì)合!之所以高興,也是因?yàn)槲医K于有個(gè)伙伴來(lái)討論“狼”了,

          32年的等待,值!腹稿,初稿,二稿,三稿,定稿,姜老先生用汗水換回了我們?cè)诶堑挠^(guān)點(diǎn),絕不自給!

          姜戎,我心中的大師!

        《狼圖騰》讀后感12

          暑假里的一天,我拿起了這本厚厚的《小狼小狼狼圖騰》,剛讀了幾頁(yè),我便被書(shū)中的精彩場(chǎng)景深深的吸引住了。我越看起勁,越看越著迷,在不知不覺(jué)中我已經(jīng)喜歡上這本書(shū)了!

          在《狼圖騰》里,狼在草原上生活了無(wú)數(shù)年,對(duì)草原、對(duì)兵法無(wú)比熟悉。但最后還是消失了。

          畢力格老人有著對(duì)草原無(wú)比深厚的愛(ài),他想讓這風(fēng)光無(wú)限的草原世代相傳,但終究失敗。正如錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)的:“我們一切情感,理智和意志上的追求或企圖不過(guò)是靈魂的思家病,想找著一個(gè)人,一件事物,一處地位,容許我們的身心在這茫茫漠漠的世界里有個(gè)安頓的歸宿,仿佛病人上了床,浪蕩子回到家”。畢力格的追求便是保護(hù)草原以及相關(guān)的一切。

          草原的消失,也代表著蒙古傳統(tǒng)文化的.消逝。在中國(guó),新浪網(wǎng)上的調(diào)查報(bào)告顯示,中國(guó)崛起引人注目的前六,竟沒(méi)有中國(guó)傳統(tǒng)文化,這引人深思,我們必須有深刻認(rèn)識(shí),我們應(yīng)該知道中國(guó)的“武”并非十分強(qiáng)大,而中國(guó)的“文”現(xiàn)在也沒(méi)有以前強(qiáng)勝,我們要深刻銘記傳統(tǒng)文化。

          狼永遠(yuǎn)不會(huì)屈服,自由才是最重要的。

          這本書(shū)將我?guī)肓诉|闊的草原,小狼又讓我增加了一些獨(dú)立、自尊和不屈不撓的精神,讓我更加喜歡這本書(shū)了!

        《狼圖騰》讀后感13

          這本書(shū),是這個(gè)世界迄今為止唯一的一部研究蒙古草原狼的“曠世奇書(shū)”。在這本書(shū)之外,作者姜戎先生在30多年前,作為一名北京知青,資源到內(nèi)蒙古額侖草原插隊(duì),長(zhǎng)達(dá)11年。在草原,他鉆過(guò)狼洞,掏過(guò)狼崽,養(yǎng)過(guò)小狼,與狼戰(zhàn)斗過(guò),也與狼纏綿過(guò)。

          是狼的狡黠和智慧、狼的軍事才能和頑強(qiáng)不屈的性格、草原人對(duì)狼的愛(ài)和恨,使姜戎與狼結(jié)下了不解之緣。

          狼的'草原民族的獸祖、宗師,是他們所信仰的古老圖騰;狼的團(tuán)隊(duì)精神和家族責(zé)任感;狼的智慧、頑強(qiáng)和尊嚴(yán)……千百年來(lái),占據(jù)正統(tǒng)主導(dǎo)地位的鴻學(xué)巨儒,畏狼如虎,憎狼為災(zāi),漢文化中實(shí)在存在太多太多對(duì)狼的誤解與偏見(jiàn),而這樣的文化與膽識(shí),怎么可能斗得過(guò)狼似的犬戎、匈奴等信仰狼的民族呢?

          狼的每一次偵查、布陣、伏擊、奇襲的高超技術(shù);狼對(duì)氣象、地形的巧妙利用;狼的視死如歸和不屈不撓;狼族中的友愛(ài)親情;狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系——無(wú)不使我們想起人類(lèi),進(jìn)而思考人類(lèi)歷史中那些迄今懸置未解的一個(gè)個(gè)疑問(wèn):當(dāng)年區(qū)區(qū)十幾萬(wàn)蒙古騎兵為什么能橫掃歐亞大陸?中華民族今日遼闊的疆土由來(lái)的深層原因?中華文明從未中斷的原因,是否在于中國(guó)的北方還存在著一個(gè)從未中斷的狼圖騰文化?于是,我們不能不追思遙想,不能不面對(duì)我們?cè)?jīng)輝煌也曾經(jīng)破碎的山河和歷史發(fā)出叩問(wèn):華夏民族的龍圖騰是否將從此揭秘?

        《狼圖騰》讀后感14

          也許,在大多人的眼里,狼,一個(gè)兇惡、可怕、殘忍的黑色幽靈,對(duì)嗎?答案是:錯(cuò)!

          也許你不知道,狼,這種神秘的生靈,能給人類(lèi)帶來(lái)許多啟示。

          在一望無(wú)際的蒙古草原上,狼是騰格里的靈魂、草原的精靈。當(dāng)年,戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,成吉思汗帶領(lǐng)幾十萬(wàn)大軍攻擊金國(guó),與敵人做殊死搏斗,正是狼那種寧死不屈,那種抗戰(zhàn)到底,那種氣貫長(zhǎng)虹的姿態(tài)令蒙古戰(zhàn)士熱血沸騰。金戈鐵馬,大刀寒光閃閃,那是近身搏殺。∈抢墙o了他們勇氣,是狼給了他們拼搏的精神。做為一只狼,就需要膽量、勇氣、聰慧的'頭腦。在草原上,只有戰(zhàn)死的狼,沒(méi)有餓死、屈死的狼。

          最終,草原還是毀滅了是誰(shuí)?答案:人!

          是狼,維持了草原的生態(tài)平衡,使牛羊的數(shù)量增多,使草的植被不被破壞得很慘?墒侨祟(lèi),只看到狼的反面,狼的正面在一次次的大屠殺中隱沒(méi)了。

          狼比人聰明多了,可人也比狼狡猾許多,狼富有人的一切情感、母愛(ài)、父母、生氣、慈祥,他們有責(zé)任感,信守諾言,為群體著想,生活中,一些人連狼都不如!每一種生靈都有它存在的理由,在草原上,這得到了證實(shí),做什么事,別太絕了!

          狼的秉性,你知,我知,狼,也知!

          狼死了,可它的靈魂飄到天上去了,飛上騰格里,飛上天狼星,飛到那屬于他們的地方!……

        《狼圖騰》讀后感15

          提起狼,人們大都會(huì)想到兇殘的狼、可怕的狼、討厭的狼、無(wú)惡不作的狼……可看了這本書(shū),我竟然如換了腦一樣,敬佩起狼了。

          人們想起狼,就會(huì)不知不覺(jué)想起與狼相對(duì)的羊,在生活中,羊是溫順可愛(ài)的;而狼是貪婪兇猛的。但在無(wú)邊無(wú)際的大草原里,羊是討厭的,而狼卻是蒙古人敬佩的,是蒙古人的神。書(shū)里有一段精彩的臺(tái)詞,是蒙古阿爸說(shuō)的,我也記不太清了,大概就是這樣:“狼捕捉黃羊和野兔,雖然看上去兇殘,但是黃羊和野兔才是我們真正的'敵人,它們吃草原的草,要是草吃光了,牲畜怎么活?”就是這句話(huà),讓我把對(duì)黃羊、野兔和狼的映像顛覆了。

          還有一個(gè)片段更是讓我顛覆了對(duì)狼的映像。蒙古人們?yōu)橘u(mài)狼皮賺錢(qián)去打狼,有兩只狼不愿意讓人剝皮賣(mài)掉,一只跳下了懸崖,另一只鉆進(jìn)洞里,挖土把自己活埋了……我記得看到這兒時(shí),鼻子一酸,眼淚緊跟著流了下來(lái)。狼竟然寧死也不愿被剝皮!

          這本書(shū)告訴了我們一個(gè)人、一個(gè)民族要是沒(méi)有寧死不屈,敢與敵人同歸于盡的精神,只能被人家統(tǒng)治和奴役。更告訴我們沒(méi)有買(mǎi)賣(mài)就沒(méi)有殺害!看完這本書(shū),我一動(dòng)不動(dòng)地愣在那里,呆了很久、很久……

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