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      1. 文言文傷仲永讀后感

        時(shí)間:2020-10-29 08:52:15 傷仲永讀后感 我要投稿

        文言文傷仲永讀后感

        文言文傷仲永讀后感1

          讀了王安石先生的《傷仲永》,我的感觸很深,方仲永這個(gè)天才,竟然會(huì)最終變?yōu)橐粋(gè)普通人,我們對(duì)他的遭遇僅僅只有惋惜和同情嗎?恐怕還應(yīng)有一些對(duì)方仲永父親和縣人的批評(píng)吧,他們?yōu)榱俗约旱囊恍┬±鎱s為社會(huì)損失了一個(gè)人才。這對(duì)社會(huì)造成的危害,難道比自己的利益更重要嗎?王安石寫(xiě)這篇文章的目的應(yīng)當(dāng)不只是這個(gè),還有對(duì)天才的看法。

        文言文傷仲永讀后感

          天才,顧名思義,從上天那里得到了才華的人。天才,當(dāng)然比普通人要優(yōu)秀很多,只要稍加教育,學(xué)習(xí),就能成為一個(gè)社會(huì)難得的人才。但為什么方仲永最終成為了一個(gè)普通人。甚至連普通人都不如呢?這是因?yàn)樗麤](méi)有接受后天的教育,沒(méi)有進(jìn)步,只是原地踏步,而別人卻都在努力奮斗,不斷進(jìn)步,最終他只有被超過(guò)。天生的才能固然很重要,但后天的教育也是必不可少的,如果缺乏后天的教育,再好的才能也會(huì)被荒廢。反之,一個(gè)普通人,經(jīng)過(guò)自己的不斷努力,可能也會(huì)對(duì)社會(huì)做出很大貢獻(xiàn)。

          要得到進(jìn)步,就應(yīng)當(dāng)勤奮地學(xué)習(xí)。古人說(shuō):“業(yè)精于勤”。勤學(xué)是成功之母。勤能補(bǔ)拙。近乎智,古今中外的成功者,哪一個(gè)是不經(jīng)歷勤奮的學(xué)習(xí)就得到成就,得到世人的贊揚(yáng)和敬佩的呢?王獻(xiàn)之“用盡三缸水,一點(diǎn)像羲之”,最終成為大書(shū)法家。法國(guó)文學(xué)家福樓拜的書(shū)房窗臨塞納河,因燈光徹夜透明,被船夫當(dāng)作漁燈,他對(duì)天才的認(rèn)識(shí)“天才無(wú)非是長(zhǎng)久的忍耐,努力吧!”最終他成為了一代大文豪。他們都并非是天生聰慧。他們的才能也不一定比方仲永優(yōu)秀,他們的成功來(lái)源于他們的耐心和勤奮。

          天才在于日積月累,聰明在于勤學(xué)不輟。一個(gè)人,天資再高,如果不勤奮學(xué)習(xí),必干不成大事業(yè)。甚至養(yǎng)活自己都很困難;一個(gè)人,天資一般,如果能勤奮學(xué)習(xí),刻苦用功,必出成果。勤學(xué)是成功里一個(gè)不可缺少的內(nèi)容;蛟S我們并不是天才,但讓我們現(xiàn)在做起,努力、勤奮地學(xué)習(xí),必能干出一番大事業(yè)。

        文言文傷仲永讀后感2

          記得中學(xué)語(yǔ)文課本上有一篇王安石《傷仲永》的文章,該文大意為一個(gè)名叫方仲永的早慧兒童,能夠“指物作詩(shī)立就,其文理皆有可觀者,四周鄉(xiāng)鄰不禁嘖嘖稱奇”。于是方仲永父親每日帶他“環(huán)謁邑人,不使學(xué)”,最終方仲永“泯然眾人”、一事無(wú)成,令人們無(wú)限惋惜。

          方仲永的悲劇值得每位教師和家長(zhǎng)認(rèn)真思索。略作分析,我們便不難想見(jiàn),“神童”仲永在不斷向世人展示其超群才華之時(shí),肯定贊譽(yù)之聲不絕于耳?洫(jiǎng)的話語(yǔ)、欽羨的目光,足令這位涉世未深,缺乏自我判斷能力的少年飄飄然迷失方向。因此,方仲永到處?kù)乓瑹o(wú)心功課,最后追悔莫及,只有徒嘆奈何。

          誠(chéng)然,孩子的成長(zhǎng)離不開(kāi)夸獎(jiǎng)與鼓勵(lì),只言片語(yǔ)的表?yè)P(yáng)也許可以讓孩子獲得肯定和激勵(lì),今后再接再厲,更上一層樓;可以讓迷茫徘徊的孩子重新?lián)P起自信的風(fēng)帆。旁人一句經(jīng)意或不經(jīng)意的夸贊使得不少名人偉人的生命歷程從此峰回路轉(zhuǎn),精彩迭現(xiàn)。但是,片面夸大褒獎(jiǎng)的作用并不科學(xué),是不可取的,君不見(jiàn)即使天資聰穎、稟賦奇佳如仲永者,終日被夸贊的溢美之辭所包圍也難免使才華消失殆盡,更何況諸多普通兒童呢?

          教育學(xué)和心理學(xué)指出:人的發(fā)展取決于先天條件、環(huán)境、教育和個(gè)人主觀努力四方面因素的影響。只有充分發(fā)揮四方面的綜合效應(yīng)才有可能收到良好的效果。文中仲永的過(guò)人天賦自不待言,然而他卻被淹沒(méi)于一片贊揚(yáng)聲中;家長(zhǎng)又從根本上忽略了對(duì)他實(shí)施教育,方仲永本人也沒(méi)有真正發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性……于是,仲永“十二,不能稱前時(shí)之文”,成年后已“泯然眾人矣”,只留下深深的遺憾和無(wú)奈。

          行文至此,筆者不由得感慨良多,北宋王安石筆下的方仲永形象穿透近千年的歷史煙塵,仍然帶給我們今天的教育許多鮮活生動(dòng)的啟示與思考,不是嗎?

        文言文傷仲永讀后感3

          轉(zhuǎn)眼間,《傷仲永》一課就學(xué)完了,學(xué)完這課,我的感受頗深。

          在文中,年僅5歲的方仲永就已經(jīng)會(huì)題詩(shī)了,而且所題的詩(shī)還頗有蘊(yùn)意。我不得不羨慕他這先天的能力,也使我不得不佩服他。然而,他的父親卻認(rèn)為這樣有錢(qián)可賺、有利可圖。帶著方仲永四處拜訪同縣的人,不讓他學(xué)習(xí)孰不知,他這是在害他的兒子!由于他有那樣一位父親,即使是有先天的智慧,也不得不“泯然眾人矣”。

          方仲永最后才華消失,與普通人一樣,也不能全怪他的父親,他也有一定的責(zé)任。方仲永十二三歲時(shí),就應(yīng)該能認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性,并為此認(rèn)真學(xué)習(xí)。然而,他并沒(méi)有學(xué),使他成為普通人有更近了一步。這么好天才就這樣成為普通人,著實(shí)令人心痛呀!

          現(xiàn)實(shí)生活中,也有“方仲永”這樣的人,他只想著自己這么聰明,就不用學(xué)習(xí)了,可是,就算是偉人,不努力學(xué)習(xí)也不行啊!偉人也是通過(guò)后天的努力學(xué)習(xí)才成為偉人的呀!說(shuō)到這兒,我不得不說(shuō)一下我崇拜的偶像——童第周。童第周初中時(shí),是班里有名的差學(xué)生,差不多每次考試都拿“第一名”,班里的同學(xué)都嘲笑他,這使他很自卑,使他在同學(xué)面前抬不起頭來(lái)。于是,童第周決定讓同學(xué)們刮目相看。他每天起早貪黑的學(xué)習(xí),同學(xué)們?cè)谕嫠r(shí),他更是如饑似渴的學(xué)習(xí)。真是功夫不負(fù)有心人,童第周的學(xué)習(xí)成績(jī)像芝麻開(kāi)花——節(jié)節(jié)高。班里的學(xué)生都對(duì)童第周刮目相看,由于童第周的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)诎嗬锸菙?shù)一數(shù)二的,毋庸置疑,童第周順利的考上了大學(xué)。

          方仲永與童第周的事例向我們證實(shí)了這樣一個(gè)道理:“神童和天才”,如果沒(méi)有適當(dāng)環(huán)境和不斷的努力,就不能成才,甚至墮落為庸人。也使我更加懂得了:勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛苦一分才。

        文言文傷仲永讀后感4

          讀了《傷仲永》這篇文章,真的很”傷”,可哀傷之余,又不得不引人深思:為什么一個(gè)天才,就這樣被埋沒(méi)了呢?

          金溪的神童方仲永天生才華出眾,他出生于農(nóng)耕家庭,從未接觸過(guò)任何文學(xué)的作品,竟然5歲就能指物作詩(shī),并讓人嘖嘖贊嘆?梢蚱涓改赴阉(dāng)作賺錢(qián)工具,不讓他讀書(shū),使他最終成為了一個(gè)普通人。

          從全文來(lái)看,我們不難得出結(jié)論,與方仲永墮落成常人絕對(duì)也是最最分不開(kāi)的原因之一,便是他父親的所作所為。

          仲永那時(shí)還小,雖然天資聰穎,但并不能辨別是非。父母?jìng)円舱龖?yīng)該在孩子像仲永一般大的時(shí)候,多灌輸正確的思想,讓他們多讀書(shū),多增長(zhǎng)知識(shí),更何況仲永還是一個(gè)神童,若讓他好好讀書(shū),長(zhǎng)大必然會(huì)成為一個(gè)才子?伤母赣H卻不教育他繼續(xù)好好學(xué)習(xí),竟在他還無(wú)法把握自身的時(shí)候,貪圖小利,把他當(dāng)做獲利的工具,以至于變成后文的”不能稱當(dāng)時(shí)之聞”和”泯然眾人矣”。

          但是他墮落于常人,卻也跟自己分不開(kāi)關(guān)系。

          作者王安石在本文中曾寫(xiě)過(guò)他在仲永12、3歲的時(shí)候見(jiàn)過(guò)他,雖依舊有些才華,卻不如以前了。也就是說(shuō),仲永這時(shí)還算是一個(gè)天才,現(xiàn)在再好好讀書(shū),也為時(shí)不晚,還是能小有成就的。而且仲永也12、3歲了,已不再懵懂,可以不必當(dāng)作父親的賺錢(qián)工具了?芍儆绤s依舊聽(tīng)父親的話,每天走遍全縣,作詩(shī),寫(xiě)對(duì)子,收?qǐng)?bào)酬,絲毫沒(méi)有一點(diǎn)覺(jué)悟,也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己的改變,也正是這一點(diǎn),使他錯(cuò)過(guò)了最后一個(gè)機(jī)會(huì),從此碌碌終生,泯然眾人。

          愛(ài)迪生曾說(shuō)過(guò):”天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感!爆F(xiàn)在才發(fā)覺(jué),這句話真的很有道理。一個(gè)天資聰穎的人,若不把握機(jī)會(huì),勤奮、努力地學(xué)習(xí)、讀書(shū),結(jié)局也就會(huì)像本文的仲永一樣吧。更何況我們”不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?”

          仲永著實(shí)令人哀嘆,但我們現(xiàn)在更為重要的,則是不要讓后人或身旁的人在”傷”字后面加上我們的名字,那樣就比仲永更加可悲了。

        文言文傷仲永讀后感5

          本文講的是一個(gè)天生聰慧的小孩子,因?yàn)楦赣H的愚昧無(wú)知,不讓他學(xué)習(xí),而只是為了謀利,來(lái)賺取財(cái)務(wù),斷送了一個(gè)可以有成就的一個(gè)人。

          仲永的家庭是一個(gè)世世代代以耕田為主的農(nóng)戶,他5歲那年突然讓父親給他準(zhǔn)備書(shū)具,隨即寫(xiě)了四句詩(shī)并自己題上名字,“自是指物做詩(shī)立就”,從那以后漸漸的有人給他錢(qián)請(qǐng)他作詩(shī)。因他的父親認(rèn)為這樣有利可圖,從此不讓他去上學(xué)。結(jié)果可想而知,仲永的才華全部消失,成為普通人了。我相信如果仲永接受了后天的教育他一定會(huì)成為一位著名的詩(shī)人。

          從方仲永成長(zhǎng)情況來(lái)看,我知道了后天的教育對(duì)于一個(gè)人是成為天才還是常人是多么重要!天才的成功與后天的努力是不可分割的。像仲永那樣天資聰慧而不接受后天的教育尚且要成為一個(gè)普通的人,那么那些不是天生聰明的人又不接受后天的教育一定會(huì)一事無(wú)成。所以作為普通人的我們更要努力學(xué)習(xí),爭(zhēng)取成為一個(gè)有用的人。平時(shí)我認(rèn)為自己上學(xué)天天騎自行車(chē)去學(xué)校,好辛苦,好累呀。但我讀了《傷仲永》這篇文言文后,我才知道學(xué)習(xí)是多么重要!比起他來(lái),我可幸福多了,我們真得要珍惜這么好的時(shí)光,刻苦學(xué)習(xí),不讓仲永的悲劇再發(fā)生。

        文言文傷仲永讀后感6

          當(dāng)一系列的時(shí)間、地點(diǎn)都基本合拍的時(shí)候,我們就應(yīng)該相信,方仲永的故事不是王安石憑空杜撰,而是在認(rèn)認(rèn)真真地講述自己的經(jīng)歷。從以上三個(gè)細(xì)節(jié)來(lái)看,方仲永的故事不像是子虛烏有的傳說(shuō),可那又該如何理解方仲永不學(xué)而能詩(shī)呢?

          即使早在北宋,臨川也絕不是未開(kāi)化的荒蠻之地。相反,這里正如王勃所說(shuō)的“鄴水朱華,光照臨川之筆”。王安石、湯顯祖、曾鞏、晏殊、晏幾道、陸象山……臨川籍文化巨匠的名單,可以開(kāi)出長(zhǎng)長(zhǎng)的一串。即使不說(shuō)這些中國(guó)學(xué)術(shù)史上耀眼的星斗,單是自宋至清間的二千多名進(jìn)士,就足以說(shuō)明千年以來(lái),臨川的文風(fēng)是如何的熾盛。

          方仲永雖然出身于一個(gè)世代為農(nóng)的家庭,但并不意味著他與文化教育徹底絕緣。也許他家正與一個(gè)小學(xué)堂為鄰,也許一群小學(xué)童就是他的玩伴,也許識(shí)字、背書(shū)竟然是小伙伴之間爭(zhēng)強(qiáng)賭勝的游戲。甚至有可能連教書(shū)先生也喜歡這個(gè)聰慧過(guò)人的小家伙,即使不收學(xué)費(fèi),也愿意指點(diǎn)他幾句。仲永雖不是生而知之的天才,但他的確是天資過(guò)人的神童。這樣一鱗半爪地學(xué)下來(lái),水平竟然超過(guò)了那些正經(jīng)八百的學(xué)生。只是這一切,仲永之父并不清楚,所以當(dāng)兒子哭著鬧著要文具的時(shí)候,父親會(huì)驚詫得目瞪口呆,以為兒子真的是一個(gè)不學(xué)而能的天才呢。

          另一種可能是,父親也知道兒子在與學(xué)童們的廝混中學(xué)了不少東西,只是沒(méi)想到竟有如此高的水平罷了。多數(shù)父親是樂(lè)意炫耀兒子的,仲永的父親當(dāng)然也不例外。當(dāng)一個(gè)早慧兒童的故事從一位父親口中講出來(lái)的時(shí)候,就變成了不學(xué)而能的天才神話。當(dāng)然,這只能是猜想,但是還有更合情理的解釋嗎?

          以上解讀的重點(diǎn)全在仲永,可是只要稍加留心,就不難發(fā)現(xiàn)故事的重心其實(shí)是仲傷之父,而不是仲永本人。

        文言文傷仲永讀后感7

          這個(gè)學(xué)期,我學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇課文,通過(guò)王安石先生的思路,我深刻理解了“玉不琢,不盛器”的道理。這篇文章講的.是方仲永從小就有天賦,卻被他父親貪圖眼前利益,而不去學(xué)習(xí),最終成為普通人。

          王安石先生講述的這件事僅僅是對(duì)方仲永的憐憫嗎?恐怕不是,里頭還包含著對(duì)方仲永父子的譴責(zé)之意。仲永父親為了自己的小利益而為社會(huì)損失了一個(gè)人才,“這值得嗎?這對(duì)社會(huì)造成的危害,難道比自己的利益更無(wú)關(guān)緊要嗎?”我們不禁捫心自問(wèn)。其實(shí)不然,仲永就這樣“葬身”在茫茫人海中。

          設(shè)想一下,如果方仲永當(dāng)初立場(chǎng)堅(jiān)定地變“不使學(xué)”為“我要學(xué)”,那就是另一番景象了,人們就不是“傷仲永”而是“贊仲永”了……設(shè)想一下,如果方仲永的父親能夠讓仲永繼續(xù)使學(xué),繼續(xù)努力,那他說(shuō)不定還是一位大詩(shī)人,能與王安石相提并論或是王安石的一位徒弟;設(shè)想一下,如果方仲永的鄰居們不花錢(qián)來(lái)求他來(lái)自己家里作詩(shī),也就不會(huì)讓仲永的父親貪錢(qián)到極點(diǎn),以至于荒廢了一個(gè)好人才,設(shè)想一下……

          王安石先生寫(xiě)這篇文章也發(fā)表了對(duì)天才的看法。人們常說(shuō)“成功的人,往往不是最聰明的,而是最勤奮的”。方仲永是天才,但即使是天才,也離不開(kāi)后天的努力,否則早晚都會(huì)出現(xiàn)“江郎才盡”的那一天。古今中外的成功者,哪個(gè)是不經(jīng)歷勤奮的學(xué)習(xí)就得來(lái)成就,得到世人的贊揚(yáng)和敬佩的呢?王獻(xiàn)之“用盡三缸水,一點(diǎn)像羲之”,最終成為大書(shū)法家。法國(guó)文學(xué)家福樓拜的書(shū)房窗臨塞納河,因燈光徹夜通明,被船夫當(dāng)作漁燈,這樣的事情許多許多,像方仲永這樣的事情也有不勝枚舉。

          是啊,成功得靠后天的努力!我會(huì)更加勤奮,成為方仲永的“相反數(shù)”。

        文言文傷仲永讀后感8

          生而知者之是不存在的,“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別,但主要來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)!秱儆馈芬晃慕o我的啟示是:一個(gè)人即使有很高的天賦,但如果不努力學(xué)習(xí),也很難取得真正的成就。

          仲永的故事是這樣的:并非書(shū)香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩(shī),立就”,并“自為其名”,且“文理皆有可觀者”,因而揚(yáng)名邑中。到了十二三歲,才氣漸減,“令作詩(shī),不能稱前之所聞。”到了成年,竟“泯然眾人矣”。

          一個(gè)天資聰穎的神童,因?yàn)楸晃ɡ菆D的父親每天帶著四處拜訪本縣的人,而不讓他學(xué)習(xí),使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無(wú)聞的“庸人”!這能叫人不扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人,責(zé)任在于他父親,原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才,由于后天沒(méi)有好好學(xué)習(xí),尚且要成為普通的人,那么,那些本來(lái)就普普通通的人,如果不學(xué)習(xí),豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎?

          所以說(shuō):才能來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)!“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的,在歷史上屢見(jiàn)不鮮;而本來(lái)不是“神童”、“天才”,但由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)努力,而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。

          牛頓不是神童,但他終身勤奮學(xué)習(xí),很少在午夜兩三點(diǎn)以前休息,常常通宵達(dá)旦工作,終于取得了令世人矚目的成就……

          愛(ài)因斯坦不是神童,中學(xué)成績(jī)并不好,大學(xué)也是考了兩次才被錄取,學(xué)習(xí)也并不出眾,后到瑞士一家專利局當(dāng)了7年職員。在這7年里,愛(ài)因斯坦在艱苦的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)、工作,終于奠定了相對(duì)論的基礎(chǔ)。

          愛(ài)迪生不是神童,甚至連初小還未念完但他努力自學(xué),總是以無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力,刻苦鉆研自己不懂的問(wèn)題。由于他工作時(shí)間比一般人長(zhǎng)得多,相當(dāng)于延長(zhǎng)了生命,所以當(dāng)他79歲的時(shí)候,宣稱自己已是135歲的人了。

          不僅在科學(xué)上如此,在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰(shuí)只要付出和他們同樣艱辛的努力,都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說(shuō)明了這樣一個(gè)道理:才能來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)!

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