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讀傷仲永有感集錦15篇
當看完一本著作后，相信大家一定領會了不少東西，是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編幫大家整理的讀傷仲永有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀傷仲永有感1
作為“邑人”，幫助自己的鄰居糾正錯誤，是天經地義、義不容辭的。仲永的鄰居怎樣做的呢？“稍稍賓客其父，或以錢幣乞之”。如此行為，仿佛仲永只是他們成人之間機械交往的一個話題、一粒棋子而已，對喪失了后天學習與成長進步機會的仲永而言無異于雪上加霜。這讓人們感嘆“邑人”的愚蠢的同時，更悟出人際交往中應“擇其善者而從之，其不善者而改之”的道理。
我們生于此世，立足于社會，便不可能“獨立”的活著，更不能夠“自私”的活著。作為中學生，我們現在固然要具有敢于“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的沉靜和決心，但展望未來，時代需要的不僅是擁有淵博知識的我們，更需要有責任心、有合作互助意識的建設者。無論國家交往還是人們的日常交流，如果大家只考慮自身利益，不為對方著想，就會造成兩敗俱傷的結局。清代的國策和結果便是對世人的一個警告。
自清代康熙皇帝的“閉門鎖國”政策開始，中國被外國列強侵略的命運就已注定。這其中，既有皇族的驕傲自大、自以為天下無敵—我才不需要借鑒爾等卑劣的技術和發展方式，我反倒還要把自己的先進技術藏起來，不讓你抄襲去才好啊—的自大心理作祟，又有皇族鞏固個人經濟與政治地位—故意將資本主義在萌芽中消滅掉—以及他們對當時對己國已經不利的外國騷擾做出消極應戰因素。愚蠢國策導致的后果是什么？是中華民族的恥辱，是被外國列強蠶食瓜分的血淋淋的事實！落后只能挨打！而不想落后，最好的方法便是謙虛、積極、合作，永遠向比自己好的事物看齊而不是羨慕嫉妒恨。無論是競爭對手，還是身份低微的人，只要他們有過人之處，我們就一定要虛心學習。也許粗糧餅確實是“其貌不揚”，但它卻如一朵桂花，將香味送入口中；又如一只利箭，射向身體不適之處�！皳衿渖普叨鴱闹�，總是利于自己的。唐代的繁榮昌盛里，不也有“開放政策”的功勞嗎？
孟母三遷的故事，大家應如同自己名字一樣熟悉吧。故事中既闡述了學習環境的重要性，更像是和本文的作者約好了似的—都說明了“擇其善者而從之，其不善者而改之”的重要意義。與普通孩子一樣，孟子兒時好奇心強，見了什么都模仿、學習，其中當然有好的，也有不好的。孟子最終成為一個學識淵博，見解深刻的.儒學大家，正是因為孟母對孟子的啟蒙教育和無私奉獻。看到孟子學習環境太差，學習對象平庸，甚至丑惡，孟母便陷入自省，并果斷行動—搬家，終于讓孟子擁有了一位好“老師”謙遜有禮、崇尚知識、刻苦好學的學習環境。于是，孟子勤奮、刻苦學習，終成大才，成為儒家學派的代表人物。
前有孟母，后有魏征。魏征和唐太宗曾是“好哥們兒”。唐太宗作了皇帝后，魏征前后共提建議二百多次，次次都是站在國家利益角度思考問題、提出建議，而不是像“邑人”一樣只為自己著想。唐太宗則十分重視魏征的意見，從諫如流，積極地聽取、借鑒或采納這些建議，即使魏征的意見不合自己的心意，即使魏征的話很難聽，也不會像“邑人”那樣對仲永父親的錯誤做法熟視無睹。在一定程度上說，是魏征和唐太宗造就了貞觀之治；而貞觀之治的出現為唐朝的全盛打下了堅如磐石的基礎。
同學們，我們不僅嘲笑仲永悲劇中“邑人”的愚蠢作為，更要吃一塹、長一智，牢記“擇其善者而從之，其不善者而改之”的古訓，在學習與生活中不斷成長進步。
讀傷仲永有感2
讀過王安石的《傷仲永》一文，我感觸頗深。文中講述了一個世代以耕田為業的五歲兒童方仲永，在“未嘗識書具”的情況下，做出了“傳一鄉秀才觀之”的好詩。卻又在“環謁于邑人，不使學”中，淪落為普通人。
讀完后，我才明白那個“傷”字，是哀傷，是惋惜，是穿越千年對天才的告誡，是天才墮落后的千年淚。我也為他而傷，傷仲永那個“利其然也，日扳仲永環謁于邑人”，使天才淪為庸人的父親；傷那個“自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者”，最終卻“泯然眾人”的方仲永。如果仲永的父親有長遠打算，使仲永得到良好的后天教育，或是仲永自己拒絕四處拜訪，努力學習，我想他絕對能取得一番巨大的成就。
如果，我有仲永一樣的先天稟賦，哪怕只有一點，我也會樹立遠大的理想并努力奮斗。即使沒有付出全部的時間和精力，也絕不會讓彌足珍貴的'“通悟”二字靜靜流失。這是最可怕的，慶幸的是它永遠不會喪失在我身上，因為我沒有擁有過它。像我們一樣的普通人，也要比萬中無一得“通悟”再“不使學”間悄然離去的方仲永強許多。我們雖然沒有他聰明，沒有他的才華橫溢，卻有著比他更長的求學路，比他更堅忍不拔的意志，更光明的前途。
《傷仲永》是一篇議論文，是為所有求知的人寫的訓誡，天才讀后，會更加努力；普通人讀后，會永遠忘記自卑。人們都會明白一個道理：“墮落的天才，不過是反面教材罷了”。
讀傷仲永有感3
方仲永，出生于農民之家，卻有著出色的頭腦，雖從未見過文房四寶，他卻哭喊著向父母求要，這難道不是好學嗎？我們——新一代的初中生，該不該向他學習這種好學的精神品質？
他才能杰出，不但能立即作出詩來，而且，詩中的文采和道理都是十分好，甚至使整個縣的秀才來觀看。并且，他還能看著物體立馬就寫出詩來。在美妙的一天里，對仲永驚訝不已的同縣人竟然以賓客之禮對待仲永的父親，還有人用錢來購置仲永題名的詩。他的父親靈機一動：“這難道不有利可圖嗎？”于是，他每天牽著仲永在同縣人的家中做客，并不準仲永學習。
果然，好景不長，在仲永十二、三歲的時候，叫他作詩，已經不能和以前的名聲相當了。到了他二十歲的時候，如果問他的情況，那兒的人會嘆息的說：“他已經與普通人沒有不同的地方了。”
為什么這樣一個天資聰穎的“神童”會成這樣？身為宰相的王安石說：“仲永，上天賜給他的才能勝過了其他的人，甚至遠遠超過了有才能的人許多，但他沒有受到后天的教育，使他只能成為普通人，那么，如果普通人沒有受到后天的教育的話，會怎么樣呢？這篇文章告訴我們：后天的教育比先天的教育更加重要，并決定了人一生的價值。
課上，我們開始了七年級下學期的第一篇課文，《傷仲永》，這是一篇王安石寫的文言文，意思不是很難懂，大概是這樣一個情節：一位神童，特別會作詩，他父親覺得有利可圖，便一直讓他作詩，不讓他學習，過了幾年，這個“神童”方仲永便變得和平常人一樣，他的才華已經無影無蹤了。一開始，我的'想法是方仲永雖然有先天性的才華，但他沒有加強后天的教育，應該是因為他的父親不讓他學習。但后來我才發現，仲永也有錯，他滿足于現狀，止步不前，最后他才變成庸人的。
我們都知道，方仲永這個天才不加強教育都會變成常人，便何況我們普通人呢？我們都知道愛因斯坦的故事吧！他是個普通人，甚至還有點XX，但是他自己發奮中，克服挫折，最后成了一位著名的科學家，不僅僅是愛因斯坦，在我的身邊，也有許多親近點的例子，我們一樣是普通人，沒有什么“天才和”和“庸才”。但一些人努力學習，天天堅持做題、寫作，最后名列前茅，而有些人雖然很聰明，卻始終不努力，像方仲永一樣安于現狀，就這樣下去，他們的成績一落千丈，總而言之，我們不應該做方仲永式的人物，應該邁起你的步伐，在生道路上越跑越快！
讀傷仲永有感4
最近讀了王安石的名篇<傷仲永>。這篇文章講了一個故事：江西金溪縣有個叫方仲永的小孩，聰穎過人，5歲時就能寫出好詩。方仲永的父親就天天帶著他去別人家炫耀，但是卻沒有注意讓方仲永進一步接受學習教育，結果方仲永的詩才日漸枯竭，十二三歲時寫的詩已不像以前那么好，又過了七年他就“泯然眾人矣”，才能完全消失，和普通人一樣了。這件事情，揭示了天資與勤奮的關系。
天資和勤奮是一個人獲得成就的重要條件。
好的天資是重要的，天資聰穎的人，只要付出比較少的努力，就能輕易取得普通人要花費很多心力才能取得的'成果。有天資，再加上后天的努力，就更易實現別人難以實現的夢想。但是，天資很重要，但是天才畢竟是少數人。天資差一些就不行嗎？其實在這個世界上，大多數人不是天才或天資不夠，即便如此，可是他們也能正常的生活，不少人甚至取得很大的成功。這正是因為他們笨鳥先飛、憑借了后天的勤奮學習、努力工作。
讀傷仲永有感5
王安石的《傷仲永》講述了一個悲傷的故事。
金溪人方仲永是世界上栽培的。鐘永勝已經活了五年了。他不知道任何書籍和工具，突然哭了起來。如果父親不一樣，他可以借他的身邊接近他，也就是說，四句書和詩，并使用自己的名字。他的詩是為養父母和家庭成員寫的，并傳遞給一個鎮上的學者。自然，它指的是用詩歌寫的東西，它的藝術和科學都令人印象深刻。
哦，天哪！令人驚奇的是，一個五歲的孩子能夠以值得欣賞的方式寫詩。這個方仲永真是個神童！如果你將來好好培養它，你長大后會成為一個偉大的工具！
但是鐘勇的父親不這么認為。他從兒子的詩中賺錢。"父親有利于自己的利益，但他不想向周圍的人學習。"一個每天拜訪鐘永歡的男人描述了鐘永志父親可憐的'無知和對小利潤的貪婪。愛迪生說:天才是百分之一的天賦加上百分之九十九的勤奮。鐘勇只依靠自己的才華，后天沒有努力工作，結果“失去了所有的人！”悲慘的結局。
“雖然玉質量很好，但它就在石頭里。好工人不值得思考。它不同于碎石�！庇袷|量很好，但是如果不能被一個好工匠仔細加工，它就會和瓷磚混合在一起。石頭像石頭一樣卑微。梅御就是這樣，還有多少人？不管一個人有多有天賦，他或她都必須努力學習才能成為一個有用的人。如果你只依靠自己的才能，不努力奮斗，你只會一事無成。天才可能變得平庸，而平庸如果不學習就會變得愚蠢。
現在是我們學習的黃金時間。只有現在努力學習，我們長大后才有出路。因此，努力學習，因為知識是人類進步的階梯！
讀傷仲永有感6
今天我們學習了傷仲永。
這篇文言文是這樣講的:金溪平民方仲永，世代以種田為業。仲永長到五歲時，不曾見過書寫工具，忽然哭著要這些東西。父親對此感到驚異，從鄰近人家借來給他，他當即寫了四句詩，并且自己題上自己的名字。這首詩以贍養父母、團結同宗族的人作為內容，傳送給全鄉的秀才觀賞。從此有人指定事物叫他寫詩，他能立刻完成，詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。同縣的人對他感到驚奇，漸漸地請他的父親去作客，有人用錢財和禮物求仲永寫詩。他的父親認為那樣有利可圖，每天牽著方仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學習。我聽說這件事很久了。明道年間，跟隨先父回到家鄉，在舅舅家見到方仲永，他已經十二三歲了。叫他寫詩，已經不能與從前聽說的相稱了。再過了七年，我從揚州回來，又到舅舅家，問起方仲永的情況，舅舅說：“他才能完全消失，普通人一樣了�！蓖跸壬f：仲永從小通達聰慧，會做詩的能力，是先天得到的。他先天得到的稟賦，比起有才能的人高多了。最后成為普通人，是因為他后天的學習沒有達到要求，像他那樣先天得到的，稟賦如此之好，卻由于沒有受到后天的教育，尚且成為普通人;現在那些沒有先天的.稟賦，本來就是普通人，又不接受后天的教育，想成為普通人恐怕都不能夠吧?
我最喜歡的句子是：“余聞之也就"是過渡句。”之“指仲永才能初露時期的情形，”聞“”久“二字表明作者長期不在家中，僅從傳聞的指，尚未見到仲永。這種見聞錄的方式富有生活氣息，給人以真切之感。
本文是想要告訴我們：人的知識才能夢絕不能依靠天賦，強調了后天教育對成長的重要性。
讀傷仲永有感7
《傷仲永》敘述了一個天才兒童由于不學習淪落成一個凡人的故事。即五歲能詩的方仲永，天資聰慧�？伤隽嗣�，其父不再讓他學習，就帶他去全縣各處題詩掙錢。因方仲永沒有再學習，最終一事無成。本是一個天資過人、聰慧非凡的神童，卻因沒接受良好的后天教育而泯滅了。多么令人深省、令人無限惋惜的故事呀。它賜予人們的啟示頗多：學如逆水行舟，不進則退;努力，是勝利的基本;人的`先天才能和后天教育與成才的關系;對泯滅人才環境的批判……但我卻只對其中家長、社會的責任感愛好!即家長、社會必需給孩子制造條件，讓孩子接受良好的教育!文末更是引人深思：有天賦的人沒接受良好的后天教育，尚且淪為常人，那么本身天賦一般，且又沒接受后天教育的人，那不是連一般人都不如了嗎?
文中，仲永的爸爸當然“愚昧”。為了貪圖眼前小利，把兒子本應大展宏圖，一片光明的前程斷送了�；仡櫖F實，人們往往為了追求經濟效益而冷落了孩子，忽視了對孩子的關懷、管理和教育(“留守兒童”也就應運而生)，從而誤了孩子!對于“留守兒童”，家長不便管理，監護人因種種緣由而無法管理，“事不關己，高高掛起”，何必操那份閑心的旁邊人更是無心管理。紛繁簡單的當今社會，許多時候，學校的教育顯得蒼白無力。因此，“留守兒童”的問題越來越多，越來越簡單，越來越嚴峻，影響了孩子們的健康成長!從這個意義上講，政府、社會，“留守兒童”的家長，不知不覺中就扮演了“仲永”爸爸的角色!
孩子，既是祖國的將來，也是我們的盼望。無論天才或庸才，都應當接受良好的后天教育。這樣，“仲永”的悲劇才不會重演!為了我們的將來，為了我們的盼望，我們決不能再扮演仲永爸爸的角色!讓我們擰成一股繩，都來為孩子的健康成長出謀劃策;都來關懷、管理、教育身邊的一切孩子!為孩子的健康成長撐起一片晴空!
關愛、管理、教育孩子，人人有責!
決不能讓“仲永”的悲劇重演!
全社會的人都來救救孩子!
讀傷仲永有感8
我從小就有一個夢想，那就是想成為一名“天才”，就像登上“天才”的寶座。那樣，我的負擔就慢慢的減輕，大玩特玩，永遠告別課本，公式，單詞，就能考第一名。然而，《傷仲永》這篇古文讓我重新認識了“天才”的真面目，明白了我該怎么做。
本，公式，單詞，就能考第一名。然而，《傷仲永》這篇古文讓我重新認識了“天才”的真面目，明白了我該怎么做。
金溪平民方仲永出生于一個“世隸耕”的家庭中，仲永從小就不認識書寫工具，卻能提筆成詩，讓人們大吃一驚，稱為“天才”。后來，同縣的人都向他買詩，以賓客之禮請他的父親做客。仲永的父親認為有利可圖，“不使學”，最后仲永“受于人者不至也”和“泯然眾人矣”。
這種悲劇的造成是他的父親，但也有仲永自身方面的因素，如果仲永堅持后天的教育，他的父親讓他學習，那么仲永是百分之百的天才，相反，仲永后天的教育沒有達到要求，他的父親“不使學”，那么仲永最終的結果是“泯然眾人矣”。
愛迪生這樣說過天才=百分之一的'靈感+百分之九九的汗水。要想成為天才并不是不可能的，但需要自身的努力。牛頓小時候被老師稱為“愚笨”的學生�？伤罱K發現了許多東西，成為人們崇拜的人物。愛迪生小時候也不聰明，但他也發明了許多東西，為人們做出了貢獻……
所以，我們不能因為自己的天真聰明，而不學習，但更不能覺得自己笨，而自暴自棄，要知道：“天才”可以變成“蠢材”，“蠢材”可以變成“天才”。
讀傷仲永有感9
《傷仲永》雖然是一篇短篇小說，但內容卻令人回味無窮。
我站在窗前，百般無聊，隨手拿起一本書，看到了一篇文章《傷仲永》。原來講的是一個名叫仲永的神童，因沒有受得良好的后天的教育和學習，變成了一個普通人。
一個人能否成才，與天資有關，更離不開后天的學習。
俗話說“勤能補拙”。即使你的腦子不聰明，但如果你肯用功讀書，認認真真地學習，你也會取得好的成績。正如我的一個姐姐，她并不聰明，她的老師也這樣認為，但她從不放棄。她一直比別人多用兩倍的時間去學習，憑著自己的努力，她最終取得了好的`成績。
同小仲永一樣的人，現實生活中也有許多：天資聰穎，但不用功學習，最終也難成大器。
仲永的通曉、領悟能力是天賦的。他的天資比一般有才能的人高得多。他最終成為一個平凡的人，是因為他沒有受到后天的教育。像他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒有受到后天的教育，尚且要成為平凡的人；那么，現在那些不是天生聰明，本來就平凡的人，又不接受后天的教育，想成為一個平常的人恐怕都不能夠吧？
讀傷仲永有感10
《傷仲永》講述了：有一個叫方仲永的小孩，天資聰明，五歲就能作詩�？伤隽嗣�，他的爸爸就不再讓他學習了，帶他去全縣各處題詩掙錢。由于方仲永沒有再學習，最后一事無成，成為一個普通的人！
因此這篇課文告訴了我們一個道理：學如逆水行舟，不進則退！一個人能否成才，與天資有關，更與后天所受的教育以及自身的學習有關，二者之間，后者更重要，即后天教育對一個人是否成才是至關重要的。我相信我們都為這樣的“天才”而感到可悲。
何為天才？愛迪生說過：“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的`靈感�！薄秱儆馈分匀∵@個名字就是因為這個寓言諷刺了方仲永的爸爸，因為他毀了方仲永的一切。
這件事使我聯想到著名數學家華羅庚。華羅庚在初中畢業后，曾入上海中華職業學校就讀，因拿不出學費而中途退學，故一生只有初中畢業文憑。此后，他開始頑強自學，每天達10個小時以上。他用5年時間學完了高中和大學低年級的全部數學課程。20歲時，他以一篇論文轟動數學界，被清華大學請去工作。
華羅庚在頑強自學下，成為了著名的數學家，這個例子就告訴了我們后天努力有多么重要，只要我們努力學習，沒有什么做不到的事情！
所以，我們應該接受后天的教育，像華羅庚一樣努力學習，為國家做出巨大貢獻！
讀傷仲永有感11
最近讀了王安石的名篇《傷仲永》。這篇文章講了一個故事：江西金溪縣有個叫方仲永的小孩，聰穎過人，5歲時就能寫出好詩。方仲永的父親就天天帶著他去別人家炫耀，但是卻沒有注意讓方仲永進一步接受學習教育，結果方仲永的詩才日漸枯竭，十二三歲時寫的詩已不像以前那么好，又過了七年他就“泯然眾人矣”，才能完全消失，和普通人一樣了。
這件事情，揭示了天資與勤奮的關系。
天資和勤奮是一個人獲得成就的重要條件。
好的天資是重要的，天資聰穎的人，只要付出比較少的努力，就能輕易取得普通人要花費很多心力才能取得的成果。有天資，再加上后天的努力，就更易實現別人難以實現的夢想。但是，天資好也要努力，如果不努力學習和工作，天資再好也會像方仲永一樣“泯然眾人”。
天資很重要，但是天才畢竟是少數人。天資差一些就不行嗎？其實在這個世界上，大多數人不是天才或天資不夠，即便如此，可是他們也能正常的'生活，不少人甚至取得很大的成功。這正是因為他們笨鳥先飛、憑借了后天的勤奮學習、努力工作。無論是牛頓還是愛因斯坦，華羅庚或者是陳景潤，他們小時候都不是什么“神童”，但是他們都是科學的巨匠，世人仰慕的先賢，他們最終都取得了巨大成就，所依靠的，就是努力學習、勤奮刻苦……
魯迅曾說過：“偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的”，愛迪生就是一個適例。愛迪生上小學的時候，考試成績經常是班上的倒數第一，他的老師說他是個不聰明的孩子。但是，他將勤補拙，興趣廣泛，努力工作。他的一生是在不斷創造和發明中度過的。愛迪生每發明一件東西，都經歷了艱苦的過程。就拿發明電燈來說，他差不多花費了2年的時間，每天工作幾十個小時，試了1600多種材料，最終才制造出能夠亮很久的電燈泡。正是因為勤奮工作，使得他一生共有約一千項創造發明，成為世界著名的發明大王，成為后人尊敬、學習的榜樣，他為人類社會的文明進步做出了巨大的貢獻。當有人稱贊他是天才，并詢問這位“發明大王”成功的秘訣時，他答道：“天才是百分之一的靈感，加百分之九十九的汗水！”
天資聰穎，并不意味著一定成功；天資平凡，也不一定意味著失敗。一個人，天資再高，如果不勤于學習，必干不成大事業，甚至養活自己都很困難；相反，一個人即使天資一般，如果勤奮學習，刻苦用功，必出成果。
讀傷仲永有感12
今天，老師帶著我們讀了《傷仲永》這篇文章，讀罷之后，我很受教育。
這篇文章主要講：有一個叫方仲永的小孩，天資聰明，五歲就能作詩�？伤隽嗣�，他的爸爸就不再讓他學習了，帶他去全縣各處題詩掙錢。由于方仲永沒有再學習，最后一事無成。
這件事告訴我們：學如逆水行舟，不進則退。
愛迪生說過：“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感。”一分精神，一分事業；一分耕耘，一分收獲，只有我們努力學習，才能不斷進步。這件事使我聯想到著名數學家華羅庚。他小時候數學成績并不好，老師和同學都看不起他，可他并沒有灰心，發奮努力，刻苦學習，終于成了一位偉大的數學家。
可以看出，像方仲永這樣有天資的'人，如果不努力學習，會成為一般的人；像華羅庚這樣沒有天資的人，如果努力學習，會成為一個偉大的人，可見學習是多么重要！
我要學習華羅庚這種努力刻苦的精神，掌握知識，成為國家的有用人才。
讀傷仲永有感13
今天我讀了王安石的《傷仲永》，心中不免有些惋惜，故事大概是這樣的：
金溪縣有個平民叫方仲永，世代都以耕田為業，仲永五歲時還不知道文房四寶。有一天，他忽然放聲大哭，問父親要這四樣東西，父親很詫異，從別人家借來后給他，仲永接過后立即寫了四首詩，并題上自己的姓名，同鄉的人都來觀看，并說是神童。從此，指定物品讓他作詩，他立即便能寫好，同鄉的人都很稀奇，漸漸他的名聲大了，人們都把他的父親當做上等客人看待，有的人還用錢來讓傷仲永作詩。父親見有利可圖，便不讓他上學，天天拉著他去拜訪同鄉人。
當他十三歲時作的詩已經不能與之前相比了。當他二十歲時，已經沒有新的詩可作了，也就是說他的才能已經消失了。
王先生說再聰明再神童的.人，后天教育不做好也不能成才；再笨再傻的人，后天教育做的好，再經過自身的努力，也能丑小鴨變成白天鵝。
但有的是天才，后天的教育做的好了，后來怎么還是沒成才呢？讀下面的例子你就會明白了。一少年大學生錢某，十二歲熟通微積分，被認為是神童，進入合肥科技大學學習，平時學生們上課，他卻在校園里閑逛，成績一落千丈，老師多次勸說仍無進步，最后荒廢到退學當了油漆工！為什么哪？天才也需要謙虛和勤奮，踏實和努力。
又如京劇大師梅蘭芳小時候去拜師學藝，師傅說他眼睛沒有神，不是唱戲的料。但梅蘭芳學藝的決心沒有動搖，常常盯著空中飛翔的鴿子，或者注視水底游動的魚兒，日子長了，他的雙眼漸漸的靈活起來，人們都說梅蘭芳的眼睛會說話了。經過勤學苦練，終于成為世界聞名的京劇大師。梅蘭芳不是天才，但他恒心和努力成就了一生的輝煌事業。
我贊成王先生的話，人成才在于后天的教育，更在于自身的努力。人的智力發展存在著某些差異，但不是起決定因素，我們還是要做好后天的教育和自身的努力，應正確認識自己天資，踏踏實實的學習就會成為棟梁之才，反之，天資在好，如后天不學習，同樣會碌碌無為的。
簡單的說就是：“受至于人”而不是“受之于天”，記住一句話：天才在于勤奮！
讀傷仲永有感14
今日，我又一次讀了《傷仲永》這篇文章，這篇文章主要寫了方仲永幼年時才華出眾，長大后卻“泯然眾人矣”。讀完這篇課文后，我真為仲永難過！
我哀傷仲永的父親，當仲永五歲就會作詩時，他父親為了利益，“日板仲永環謁于邑人，不使學�！笔怪儆啦坏蕉畾q就泯然于眾人！不過也我傷仲永，傷他隨波逐流，隨父親擺布，而不提出自己的想法，毀了自己的大好前程，太令人惋惜了！
人不學不成才，無論一個人天賦有多好，但假如那個人不學習，就會成為一般人，或許連一般人還不如！假如像仲永那樣的人去學習，說不定歷史上就有“唐宋九大家”了！一個人想獲得勝利，天生的才華必定重要，但后天的努力更重要！是�。√觳攀怯砂俜种坏撵`感和百分之九十九的汗水組成的！一個人天資一般，只要后天勤奮、刻苦，必能干成一番大事業！勝利的`人往往不是最聰慧的，而是最勤奮、刻苦，有上進心的！
連仲永這樣天資那么好的人不使學也泯然眾人！那我們天資不是特殊好的，更就當努力學習！千萬不能“少壯不努力，老大徒傷悲”！
老師和媽媽又那么重視我們的學習，我們沒理由不好好學習，將來肯定要有所作為，來報答老師和父母！“藝不少學，過時悔”“見事不學，用時悔“。是呀，年少學藝，事半功倍。年少時懶散荒嬉，直到“一頭白發催將去，萬兩黃金買不回�！鄙倌甑臅r間真的很珍貴，年少時不知努力，等老邁時，徒留哀痛，追悔莫及。
一個人能否成才，與天資有關，更與后天所受的教育以及自身的勤奮努力有關�！秱儆馈穼懙氖且晃惶熨Y聰穎的“神童”，因被唯利是圖的父親四處訪問鄉友，而沒能讓他學習，使得“神童”竟淪為一個悄悄無聞的“庸人”！這能叫人不扼腕嘆惜嗎？命運不為天控，且為人管，待若有資不學，終將為常，何嘆息。
但是讀了《傷仲永》后我的心中有了一個大大的問號，由于有人說過“經一事，長一智”“社會是活到老學到老的終身高校，縫事就留心，隨時就能學習”假如傷仲永真的很有天資那么他在“社會高�！庇謱W到了什么呢？人只有在拒絕學習時，才是真的老朽了。那假如傷仲永真的有天資的話，他為什么沒有在“社會高校”里儲備實際閱歷后，從而一舉成名呢？
藝不少學，過時悔；見事不學，用時悔。
讀傷仲永有感15
我從小就有一個夢想，那就是成為天才。
那樣，我的負擔就會減輕，就算天天玩，就算告別課本、公式、單詞，也能得第一名！
然而，《傷仲永》這篇文言文，讓我重新認識了“天才"的真面目，明白了我該怎樣做。
金溪民方仲永，出生在一個”世隸耕“的家庭里。從小就不認識書寫工具，卻能提筆成詩，讓人們大吃一驚，稱之為天才。后來，阿諛奉承的”邑人“都花錢讓仲永作詩，以賓客之禮待他父親。仲永的父親認為有利可圖，”不使學”，最后仲永“泯然眾人矣”。
這種悲劇的造成，最終責任還是怪他的父親，但也有仲永自身方面的因素，如果仲永堅持后天教育，他的父親讓他學習，那么仲永絕對是百分百的天才。相反，仲永的`后天教育沒有達到要求，他的父親又“不使學”，那么仲永的結果肯定是“泯然眾人矣”。
要想成為天才并不是不可能的，那要靠自身的努力！
所以，我們不能因為自己的聰明，而不學習，但更不能覺得自己笨，而自暴自棄。
天才可以變成蠢才，蠢才也可以變成天才。
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