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      1. 讀《傷仲永》有感

        時間:2022-07-05 08:01:52 傷仲永讀后感 我要投稿

        讀《傷仲永》有感 14篇

          品味完一本名著后,相信大家一定領會了不少東西,是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。那么我們如何去寫讀后感呢?以下是小編收集整理的讀《傷仲永》有感 ,歡迎大家分享。

        讀《傷仲永》有感 14篇

          讀《傷仲永》有感 篇1

          “書是人類進步的階梯”說的真是一點不錯。一本好書就可以讓人明白很多的道理。一本好書可以讓人陷入深深的沉思。每讀完一本好書就會讓人豁然開朗。是書讓人類走上了進步的階梯,有了今天這欣欣向榮的世界。書這無聲的預言家,預知著未來,預知著中國的夢。

          今天我和媽媽一道讀了傷仲永,我知道了,人只有不斷地學習,才能進步。小的時候很聰明,并不代表他長大了也聰明。因為天才是要付出努力的。

          讀完傷仲永這篇文章后,的確讓我感到有些“傷”。仲永天生聰明、有才智,年紀小型能作詩,但最后卻得到“泯然眾人”的結果。

          媽媽一直跟我說,當天的事要當天做完,不能半途而廢,只有堅持到底,才會成功。但是如果不用功,再聰明也沒有用的,結果是不會成功的。學習就是是要用功,來不得半點馬虎,不付出自己的努力,是不會有回報的。只有不斷的積累知識,擴大自己的知識面,才能成為一個成功的人。我和方仲永一樣地聰明,但我不能像方仲永那樣半途而廢,一定要持之以恒、努力學習,這樣才能成為有用于社會的人。

          讀《傷仲永》有感 篇2

          我們最近學了兩篇文言文,兩篇所概括的內容也截然不同!秱儆馈分v的是天子過人的仲永由于他的父親沒有讓他受教育,才思衰退成了庸才。《孫權勸學》則是講只字不聞的呂蒙經過孫權的敦敦告誡,就開始刻苦的學習。

          這兩篇文言文雖然表達的內容不同,但也同時說明了一個道理:后天的教育對一個人是否成才起著至關重要的作用。

          第三次月考,我要想呂蒙學習,學習他那刻苦的精神。時間匆匆飛逝,但我知道復習的時間也十分緊迫,所以,我要把有限的時間投入到無限的知識里去。

          平時,老師就教導我們“一分耕耘一分收獲”。只有付出過自己的努力,就會有收獲。我應該聽取他們循循教導,努力學習,為今后打下一個堅固的基礎。

          我也因此制定了一個計劃,每天早上用五分鐘的時間把該背的單詞與文章背一遍;看到精彩的文章與段落摘抄下來。多看些課外書,托充自己的視線;多做數學習題,尋找新的解決方法,開動自己的思維。

          桌上的牛奶還在飄著熱氣。

          讀《傷仲永》有感 篇3

          《傷仲永》雖然是一篇短篇小說,但內容卻令人回味無窮。

          我站在窗前,百般無聊,隨手拿起一本書,看到了一篇文章《傷仲永》。原來講的是一個名叫仲永的神童,因沒有受得良好的后天的教育和學習,變成了一個普通人。

          一個人能否成才,與天資有關,更離不開后天的學習。

          俗話說“勤能補拙”。即使你的腦子不聰明,但如果你肯用功讀書,認認真真地學習,你也會取得好的成績。正如我的一個姐姐,她并不聰明,她的老師也這樣認為,但她從不放棄。她一直比別人多用兩倍的時間去學習,憑著自己的努力,她最終取得了好的成績。

          同小仲永一樣的人,現實生活中也有許多:天資聰穎,但不用功學習,最終也難成大器。

          仲永的通曉、領悟能力是天賦的。他的天資比一般有才能的人高得多。他最終成為一個平凡的人,是因為他沒有受到后天的教育。像他那樣天生聰明,如此有才智的人,沒有受到后天的教育,尚且要成為平凡的人;那么,現在那些不是天生聰明,本來就平凡的人,又不接受后天的教育,想成為一個平常的人恐怕都不能夠吧?

          讀《傷仲永》有感 篇4

          讀罷此文,我不禁為之而“傷”。

          我要學習華羅庚這種努力受苦的精神,掌握知識,成為國家的有用人才。

          小時間才氣橫溢的方仲永,不到二十歲就“泯然眾人”了!三國演義讀后感400字

          我“傷”屈曲無知、貪圖蠅頭小利的方父。由于他的“不使學”,直接地抹殺了一個英才。

          我“傷”隨波逐流、整日“環謁邑人”的仲永。由于他“不受之人”,直接斷送了本身的大好出息。

          文中所寫的方仲永五歲時的表現,儼然是一個神童,但他后來才氣喪失,令人惋惜,令人警醒。俗話說,“玉不琢不可器”,“人不學會落后”。原理再明白不外了———一個人天賦的條件再好,后天不琢不學不勤不練,也會成為一事無成的凡夫俗子,方仲永便是一個典型的例子。要是方仲永態度剛強地變“不使學”為“我要學”,那便是另一番情形了,人們不是“傷仲永”,而是“贊仲永”“學仲永”……

          這篇文章主要講:有一個叫方仲永的小孩,天資聰明,五歲就能作詩?伤隽嗣,他的爸爸就不再讓他學習了,帶他去全縣到處題詩掙錢。由于方仲永沒有再學習,末了一事無成。

          這件事告訴我們:學如不進則退,不進則退。

          愛迪生說過:“天賦是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感!币环志瘢环制孥E;一分耕耘,一分勞績,只有我們努力學習,才氣不停前進。

          這件事使我遐想到著名數學家華羅庚。他小時間數學成績并不好,老師和同學都看不起他,可他并沒有悲觀,發憤努力,受苦學習,終于成了一位偉大的數學家。

          可以看出,像方仲永這樣有天資的人,要是不努力學習,會成為一般的人;像華羅庚這樣沒有天資的人,要是努力學習,會成為一個偉大的人,可見學習是何等緊張!

          我要學習華羅庚這種努力受苦的精神,掌握知識,成為國家的有用人才。

          讀《傷仲永》有感 篇5

          我們在前些天剛剛與老師一同學習了由著名詩人王安石所寫的《傷仲永》,這是一篇評論教育的事,通過學習這篇古文,使我深深的明白了后天的教育是多么的重要。

          《傷仲永》這篇古文主要講述了一個名叫方仲永的平民,在他生長到5歲時,還從來沒有見過書寫用的工具,突然有一天哭著喊著問父親要,因為家里沒有,所以父親特意向鄰居借來了工具,當他拿起筆來就立刻寫下了4句詩,父親覺得很奇怪。這件事馬上就傳遍了整個村子,有學問的秀才都想來認識認識這位“神童”,有的人還特意請他的父親到家里做客,有的用錢求方仲永作詩,他父親認為這有利可圖,就每天拉著方仲永到處做客,沒有讓他繼續學習了。到了,十二三歲時,他做的詩就沒有以前做的好了,而再過幾年,他就如同常人,再也做不出詩來了。

          由此,我也想起了前些天在《青島晚報》上的一篇文章,那是一篇介紹“數學神童”鮑某某的事,文章記述了他從出生到現在所發生的一系列故事!巴瑯邮14歲,為什么他就知道這么多數學知識,而且能提前上大學呢?”這些問題一直讓我百思不得其解,“那為什么他的語文和英語又會這么差呢?”當我學習了《傷仲永》這篇文章我從得到了答案,他雖然有數學天賦,但他沒有語文和英語天賦,有天賦的那一門功課,只要老師一點,他就會明白,而沒有天賦的那些科目,就要老師細心的講解他才會明白,而他又把心思全部放在了數學上,所有數學就提前達到了大學標準,其他科目也因此沒有學好。

          這樣的例子在我們周圍是數不勝數,在一個班里學習的同學,有的語文好,有的數學好,有的英語好……但沒有一個同學是在這所有的學科中學的都很好,我們都是要通過老師的指導才能學好,這也充分的說明了接受后天教育是多么的重要,所以,我們應接受后天的教育,成為一名能為國家效力的人才!

          讀《傷仲永》有感 篇6

          《傷仲永》是初中課本上的一篇文言文,這不無道理。我想,其意在從小告誡我們后天教育的重要性,不可給予天資過高的價值。

          “自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者”,我們生活中其實不缺天才,為何笑到最后的人寥寥無幾?一顆樹苗的品種好,這只是一種先天的優勢,倘若不勤加施肥、澆水,是很難茁壯成長的。人也一樣,天資作為與生俱來的特質,要想不止于神童,后天還應吸取知識的養分,在學習中將自己的優勢發揚。

          有些人在天資上傾入過多感情,恃才傲物,不屑于與他人一道學習知識。但是幾年后,則“不能稱前時之聞”,又幾年,落得“泯然眾人矣”的結局,可能始終都不明白是無知葬送了自己的前途。牛頓說過:“如果說我比別人看得更遠些,那是因為我站在了巨人的肩上!币粋人即使是巨人,知識和能力總歸是有限的,我們只有虛心學習,“繼往圣之絕學”,站在圣人的肩膀上,才能登峰造極,看得更遠。

          文中的邑人“稍稍賓客其父,或以錢幣乞之”,將天資作為獲利的手段。有些人憑借天資,在幼年小有成就,覺得往后會一帆風順,便躺在功勞簿上睡大覺,其結局亦可知。記得一篇報道寫到,父母拒絕了孩子出道的機會,讓孩子先安心讀書。父母其實是想讓孩子讀書來增加一定的底蘊,否則小時還有受歡迎的資本,以后的路就很難走了。何炅說自己盡管小有名氣,仍經?磿蛯W習,這樣才能避免言語的空洞,因為如果不接受新的`知識,主持一段時間后思想就感覺枯竭了。俗話說“活到老,學到老”,學習不僅是成才中必不可少的要素,還應是一個不間斷的過程。

          《帝范》有言:“取法于上,僅得為中,取法于中,故為其下!敝儆赖奶熨Y如此之好尚且成為眾人,故資質平庸之輩應更加重視后天教育,勤奮學習啊。

          讀《傷仲永》有感 篇7

          當一個神童五歲的時候,他開始寫“四句書和詩,并寫自己的名字”就不足為奇了。作為一個所有人都關心的神童,他是一個“自然地參考事物并創作詩歌,他的藝術和科學是非凡的”的神。這個神童是鐘勇。

          這樣一個神童有多美,但為什么標題中有“傷害”這個詞呢?這是因為故事還沒有結束。

          因為鐘勇成了遠近聞名的“童星”,所以有人把他“包裹”起來是很自然的。結果,“附近的人很奇怪,他們會稍微邀請他們的父親或者討錢”。他的父親自然感動了,不想學習。因此,幾年后,鐘勇“從公眾中消失了”

          這是一場悲劇,不用說是悲哀于其“父益其然也,天拉仲雍環俞曄人,不作學問”;沒必要說這讓鐘勇很難過,因為“城里人很奇怪,一個小客人是他們的父親,或者乞討錢”。只有鐘勇不想去上學。我們可以看到這位“神童”的命運,這是鐘勇注定要遭受的悲劇。

          我們對歷史無能為力,我們只能后悔歷史,但是我們可以改變未來,開始學習而不學習,開始認真學習,勇敢地攀登高峰,勇敢地創造一個新世界。永遠對自己感到滿意,如果你停下來,就要馬上趕上。

          天才和神童很少,但是有很多成功的人。他們對自己的成功不滿意,他們總是在學習。

          愿這種“天才的悲劇”不再發生。

          讀《傷仲永》有感 篇8

          金溪布衣方仲永出生于一個“世隸耕”的家庭中,仲永從小就不認識書寫東西,卻能提筆成詩在如今社會,也歸于天才一枚,卻因父親私心想要賺的眼前資產,最終卻落得一個“泯然世人”的結局。

          放下書本,心中不由浮想聯翩。如此天分卻落得如此成果,雖了解原因但無法控制自己心中的悵惘之情。學業的曠費,后天學習的忽視,讓上天收回了對他額定的奉送。人們常說:學如逆水行舟,不進則退!我是非常認可的,學習的道路上,唯有勤、唯有志堅,方能有所成果,否則也只能“泯然世人矣”。

          五千年歷史長河,留傳千古的歷史名人哪一個不是從小勤勉苦讀。我國唐代詩人李白小時候也是個狡猾的孩子。有一天,李白讀書時感覺非常無趣,看到外面非常熱熱鬧鬧,所以逃學悄悄溜到大街上,東看西看,東瞧西瞧,后來發現一位老婆婆正在磨著一根鐵杵,李白非常獵奇,就問詢老婆婆原因,而老婆婆的答復卻讓人匪夷所思,“我要把這根鐵杵磨成一根繡花針!”這怎樣可能?不管是幼時的李白,仍是年幼的我都是無法了解的,可老婆婆接下來的話卻影響了這個唐詩中最燦爛的明珠之一的大詩人一輩子,“滴水能夠穿石,愚公能夠移山,這鐵杵怎樣不能磨成一根繡花針呢?”李白因而大受啟示,從此發奮讀書,寫下許多婦孺皆知的佳作美篇,被后人稱譽為“詩仙”。

          我國聞名數學家華羅庚一向都是我學習道路上的指路標,而他的求生生計也是好事多磨的。在初中結業后,曾入上海中華職業學校就讀,因拿不出膏火而半途退學,故終身只要初中結業文憑。爾后,他開端堅強自學,每天達10個小時以上。他用5年時間學完了高中和大學低年級的悉數數學課程。20歲時,他以一篇論文顫動數學界,被清華大學請去作業。寶劍鋒從磨礪出,梅花香自古寒來。一分耕耘一分收獲,名人的腳步

          在我家近鄰,也有一位學習的模范,叫羅愜。著周圍的人沒有一個人不認識她的,她學習特別刻苦,不管嚴寒酷暑,她都在堅持著,一向以來都是獨占鰲頭卻從不懈怠,初中結業后被順暢保送到縣一中。在她家墻壁上剛勁有力的書寫著幾行大字:成功的人,往往不是最聰明,而是最勤勉的人。天才尚盡力,更何況平凡之人呢?

          現在很多孩子因赤貧上不了學,拋棄了愿望,而咱們卻有這么好的學習條件,教師和咱們家長對咱們的學習又是那么的注重,所以咱們要勤勉學習,持之以恒。青少年時期是學習最好的機遇,我成們要抓緊時間學習更多的常識,成為國家有用的人。切不可讓咱們的爸爸媽媽長大后為咱們而“傷”!

          讀《傷仲永》有感 篇9

          讀罷此文,我不禁為仲永而之惋惜。

          愚昧無知、惟利是圖的方父,由于他的“不使學”,導致仲永天賦泯滅。

          隨波逐流、整日“環謁于人”的仲永,由于“不受之人”,而斷了自己的成材之路。

          天才,一是努力不懈、刻苦勤學所得來;二是先天所得到的恩賜。而真正的天才是二者結合。俗話說“玉不琢,不成器。”是呀,仲永這塊好玉,是難得的?稍俸玫挠癫唤涍^雕琢也會成為爛石,但換一塊肯努力的爛石,有一日也會成為人們贊頌的美玉。

          舉世聞名的音樂家貝多芬,沒有先天的聰慧,在生理方面,他還是個殘疾人--聾子。但是,他為了自己的音樂夢想,努力不懈,創作出家喻戶曉的世界名曲。

          人人皆知的科學家牛頓,并無過人的天賦,可他越發喜愛讀書,最終在那極為普通的蘋果樹下發現了萬有引力定律。他的許多貢獻成為千古佳話。

          古今中外還有許許多多這樣的離子,他們的故事告訴我們的都是一個道理:努力,是成功的基本。

          有句話說“業精于勤,荒于嬉”如果我是方仲永,一定會銘記這個道理。將自己得天獨厚的先天優勢發揮出來,不斷充實自己,厚積薄發。讓自己的知識取之不盡,用之不竭。

          然而,我不是他。我只有通過自己不懈的奮斗,努力的追求來實現自己的理想。“天才是百分之一的靈感加百分之九十九的努力哦。”那么,我要用自己的百分之九十九加上那微薄的百分之一。我堅信,我能行!

          朋友,如果你是一塊玉,定要盡情地“琢”,使之為“器”;若你是一塊鐵,也要不懈地“磨”,使之為“針”。

          ……

          讀《傷仲永》有感 篇10

          最近讀了王安石的《傷仲永》,內心泛起了一絲悲哀,但更多的卻是氣憤。《傷仲永》主要講述了一個神童,雖然五歲便能“書詩”,但因不再學習,而逐漸沒落,最終“泯然眾人矣”的故事。

          仲永的泯沒自然有很大一部分原因在于他的父親,他的父親被他人的“賓客之待”、“錢幣乞之”沖昏了頭腦,可我卻覺得,是仲永自己毀掉了自己。

          在方仲永初次“啼求書具”時,他的父親欣然同意,“借旁近與之”?梢,仲永的父親還是有意好好培養他的?墒,方仲永從此便不再學習了,只靠自己原有的一點功底為他人作詩。我相信,如果方仲永堅持要繼續讀書,仲永之父是不會反對的。

          記得2008年奧運會上,一個小女孩在舞臺上高唱《歌唱祖國》,瞬間震驚四座,撼動全國。人們都沉浸在這天籟般的聲音中,那個小女孩一夜成名。到了現在,這個小女孩也到了文末方仲永的年紀,卻也逃不過“泯然眾人”的命運。一個是神童,一個是童星,都因為一時的自滿而毀掉了自己的前程。有人說:人生就像是一次旅行。的確如此,但是有一部分人生來就看到了較為美麗的風景,可從此以后便駐足不前,甘心當一個“扎營者”;還有一部分人,他們雖然生在崎嶇的山路,卻仍然堅持向前,永遠做一個“攀登者”。在這場旅行的最后,“攀登者”所收獲的美景,定會遠遠超過“扎營者”。方仲永就是這樣一個“扎營者”,他雖天資聰慧,但卻不思進取。王安石因為這樣一位天才的隕落而悲痛不已,而我認為,方仲永是自己將自己變成了凡人,他有什么可值得別人為他悲傷的呢?

          其實神童并不少見,但是他們很多因為自己與外界的種種原因而被埋沒。一個天才真的應該被過早發掘嗎?我認為,答案是否定的,因為很少人能抵得住“名”“利”的誘惑。在我看來,只有默默無聞才能更好地學習知識、收獲知識。

          方仲永告訴我們一個道理:天才也需要學習,因為誰也不可能是永遠的天才!

          讀《傷仲永》有感 篇11

          今天,我們學了一篇王安石的古文《傷仲永》,我對此文感慨萬千,講的是一個天生就有作詩的天賦的孩子被貪財的父親當作是‘搖錢樹’,沒有得到后天的教育。因此他漸漸的漸漸的成為了一個正常的人,失去了才能。

          我正為仲永可憐,一個那么聰明的孩子竟然被這么一個貪財的父親給毀掉了,雖看這只是一件事,但值得我們深思。大家想想,一個天賦那么聰明的人不接受后天的教育還要成為普通人,那么天生天資不足的人如果不接受后天的教育那恐怕要當一個普通人也不行吧……所以我在這里明白一個道理:天資再好,如果不通過后天的努力學習,最終還是一無所成。反之,如果天資相對來說比較差的人來說,只要你好好的努力去拼搏,我相信沒有什么事情能難得到你的……

          天資怕差不怕,就怕你本來就不如人家好,還不去努力,那么,真的恐怕要成為一個普通人也難吧!相信自己是最棒的,有了自信,你已經成功了一半,下一半就全憑你的努力與汗水了……

          但愿不要再發生類似仲永的事件了,太令人傷感了。

          讀《傷仲永》有感 篇12

          作為“邑人”,幫助自己的鄰居糾正錯誤,是天經地義、義不容辭的。仲永的鄰居怎樣做的呢?“稍稍賓客其父,或以錢幣乞之”。如此行為,仿佛仲永只是他們成人之間機械交往的一個話題、一粒棋子而已,對喪失了后天學習與成長進步機會的仲永而言無異于雪上加霜。這讓人們感嘆“邑人”的愚蠢的同時,更悟出人際交往中應“擇其善者而從之,其不善者而改之”的道理。

          我們生于此世,立足于社會,便不可能“獨立”的活著,更不能夠“自私”的活著。作為中學生,我們現在固然要具有敢于“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的沉靜和決心,但展望未來,時代需要的不僅是擁有淵博知識的我們,更需要有責任心、有合作互助意識的建設者。無論國家交往還是人們的日常交流,如果大家只考慮自身利益,不為對方著想,就會造成兩敗俱傷的結局。清代的國策和結果便是對世人的一個警告。

          自清代康熙皇帝的“閉門鎖國”政策開始,中國被外國列強侵略的命運就已注定。這其中,既有皇族的驕傲自大、自以為天下無敵—我才不需要借鑒爾等卑劣的技術和發展方式,我反倒還要把自己的先進技術藏起來,不讓你抄襲去才好啊—的自大心理作祟,又有皇族鞏固個人經濟與政治地位—故意將資本主義在萌芽中消滅掉—以及他們對當時對己國已經不利的外國騷擾做出消極應戰因素。愚蠢國策導致的后果是什么?是中華民族的恥辱,是被外國列強蠶食瓜分的血淋淋的事實!落后只能挨打!而不想落后,最好的方法便是謙虛、積極、合作,永遠向比自己好的事物看齊而不是羨慕嫉妒恨。無論是競爭對手,還是身份低微的人,只要他們有過人之處,我們就一定要虛心學習。也許粗糧餅確實是“其貌不揚”,但它卻如一朵桂花,將香味送入口中;又如一只利箭,射向身體不適之處!皳衿渖普叨鴱闹保偸抢谧约旱。唐代的繁榮昌盛里,不也有“開放政策”的功勞嗎?

          孟母三遷的故事,大家應如同自己名字一樣熟悉吧。故事中既闡述了學習環境的重要性,更像是和本文的作者約好了似的—都說明了“擇其善者而從之,其不善者而改之”的重要意義。與普通孩子一樣,孟子兒時好奇心強,見了什么都模仿、學習,其中當然有好的,也有不好的。孟子最終成為一個學識淵博,見解深刻的儒學大家,正是因為孟母對孟子的啟蒙教育和無私奉獻。看到孟子學習環境太差,學習對象平庸,甚至丑惡,孟母便陷入自省,并果斷行動—搬家,終于讓孟子擁有了一位好“老師”謙遜有禮、崇尚知識、刻苦好學的學習環境。于是,孟子勤奮、刻苦學習,終成大才,成為儒家學派的代表人物。

          前有孟母,后有魏征。魏征和唐太宗曾是“好哥們兒”。唐太宗作了皇帝后,魏征前后共提建議二百多次,次次都是站在國家利益角度思考問題、提出建議,而不是像“邑人”一樣只為自己著想。唐太宗則十分重視魏征的意見,從諫如流,積極地聽取、借鑒或采納這些建議,即使魏征的意見不合自己的心意,即使魏征的話很難聽,也不會像“邑人”那樣對仲永父親的錯誤做法熟視無睹。在一定程度上說,是魏征和唐太宗造就了貞觀之治;而貞觀之治的出現為唐朝的全盛打下了堅如磐石的基礎。

          同學們,我們不僅嘲笑仲永悲劇中“邑人”的愚蠢作為,更要吃一塹、長一智,牢記“擇其善者而從之,其不善者而改之”的古訓,在學習與生活中不斷成長進步。

          讀《傷仲永》有感 篇13

          今天,老師帶著我們讀了《傷仲永》這篇文章,讀罷之后,我很受教育。

          這篇文章主要講:有一個叫方仲永的小孩,天資智慧,五歲就能作詩?伤隽嗣螅陌职志筒辉僮屗麑W習了,帶他去全縣各處題詩掙錢。因為方仲永沒有再學習,最后一事無成。

          這件事告訴我們:學如逆水行舟,不進則退。

          愛迪生說過:“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感!币环志,一分事業;一分耕耘,一分收成,只有我們努力學習,才能不斷提高。

          這件事使我聯想到聞名數學家華羅庚。他小時候數學成績并不好,老師和同學都看不起他,可他并沒有灰心,發奮努力,耐勞學習,終于成了一位偉大的數學家。

          可以看出,像方仲永這樣有天資的人,假如不努力學習,會成為一般的人;像華羅庚這樣沒有天資的人,假如努力學習,會成為一個偉大的人,可見學習是多么重要! ,

          我要學習華羅庚這種努力耐勞的精神,把握知識,成為國家的有用人才。

          讀《傷仲永》有感 篇14

          《傷仲永》這篇課文出自七年級語文下冊,選自王安石的《臨川先生集》。文中方仲永因為其父不讓他讀書學習,最終從一個天才變成一個平庸無能之人,使唐宋八大散文家之一的王安石先生感嘆至極。

          方仲永是一個從小就有先天稟賦的人,他在五歲時就寫出了一首詩,使同縣的人對他刮目相看,人們因此以賓客之禮對待方仲永的父親,很多人用錢幣來請方仲永作詩,他的父親發現有利可圖,每天拉著方仲永到處去賺錢,不讓他讀書學習。

          王安石聽說這件事后,于明道年間見到已經十二三歲的方仲永,王安石請方仲永作詩,方仲永作出的詩已經沒有傳說的那么好了;又過了七年,王安石再次問起方仲永的情況,方仲永的先天稟賦已經沒有了,才華消失殆盡變成了普通人。

          王安石對此感嘆惋惜,具有先天稟賦并不能說明就一定能夠成才,要想成功就要靠后天教育中自己勤奮學習。

          我學習了這篇課文后感觸很深,從中我懂得很多道理:知識改變命運,學習成就未來。不讀書學習的人,無論天賦多高,最終會變成庸人。王安石筆下的方仲永就是一個生動的例子,說明人的知識才能決不可能單純地依靠天賦,必須注重后天的教育和學習,強調了后天的教育和培養對發展才能的重要性。

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