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讀《傷仲永》有感[精品]
認真品味一部名著后,大家一定都收獲不少,是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編幫大家整理的讀《傷仲永》有感,歡迎大家分享。
讀《傷仲永》有感1
今天,我們學習了《傷仲永》,讀后觸動了我。
一個人能否成才,與天生有關,更與后天所接受的教育、自己的.刻苦學習有關?晌闹幸晃弧吧裢弊罱K成為一個常人,就是因為他后天教育的不夠。
雖然我國已經有了九年義務教育,但是,在這九年中,有很多人是在那里“混日子過”,從不學進去,那么,他們不就會“得為眾人而已耶?”嗎?這也就能按照后天的教育來劃分人的地位了。
我們想要成才,可以讀書,可要成大才,那么,就只有讀書。
讀書好,好讀書,讀好書。
讀《傷仲永》有感2
生而知之者是不存在的,“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別,但主要來自于勤奮學習!秱儆馈芬晃慕o我的啟示是:一個人即使有很高的天賦,但如果不努力學習,也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的:并非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩,立就”,并“自為其名”,且“文理皆有可觀者”,因而揚名邑中。到了十二三歲,才氣漸減,“令作詩,不能稱前之所聞!钡搅顺赡,竟“泯然眾人矣”.
一個天資聰穎的神童,因為被唯利是圖的父親每天帶著四處走訪,而不讓他學習,使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”!這能不叫人扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人,責任在于他父親,原因是“不使學”.像方仲永這樣的天才,由于后天沒有好好學習,尚且要成為普通的人,那么,那些本來就普普通通的人,如果不學習,豈不是連一個普通的庸人還不如嗎?
所以說,才能來自于勤奮學習!“神童”由于后天不好好學習而淪為“庸人”的,在歷史上屢見不鮮;而本來不是“神童”、“天才”,但由于堅持不懈地奮發努力,而成為舉世聞名的科學家、發明家的.卻大有人在。
牛頓不是神童,但他終身勤奮學習,終于取得了令世人矚目的成就。愛因斯坦不是神童,大學考了兩次才被錄取,畢業后到一家專利局當了7年職員,他在艱苦的條件下頑強學習和工作,終于奠定了相對論的基礎。
不僅在科學上如此,在文學藝術上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力,都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功,同樣深刻地說明了這樣一個道理:才能來自勤奮學習!
讀《傷仲永》有感3
作為“邑人”,幫助自己的鄰居糾正錯誤,是天經地義、義不容辭的。仲永的鄰居怎樣做的呢?“稍稍賓客其父,或以錢幣乞之”。如此行為,仿佛仲永只是他們成人之間機械交往的一個話題、一粒棋子而已,對喪失了后天學習與成長進步機會的仲永而言無異于雪上加霜。這讓人們感嘆“邑人”的愚蠢的同時,更悟出人際交往中應“擇其善者而從之,其不善者而改之”的道理。
我們生于此世,立足于社會,便不可能“獨立”的活著,更不能夠“自私”的活著。作為中學生,我們現在固然要具有敢于“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的沉靜和決心,但展望未來,時代需要的不僅是擁有淵博知識的我們,更需要有責任心、有合作互助意識的建設者。無論國家交往還是人們的日常交流,如果大家只考慮自身利益,不為對方著想,就會造成兩敗俱傷的結局。清代的國策和結果便是對世人的一個警告。
自清代康熙皇帝的“閉門鎖國”政策開始,中國被外國列強侵略的命運就已注定。這其中,既有皇族的驕傲自大、自以為天下無敵—我才不需要借鑒爾等卑劣的技術和發展方式,我反倒還要把自己的先進技術藏起來,不讓你抄襲去才好啊—的自大心理作祟,又有皇族鞏固個人經濟與政治地位—故意將資本主義在萌芽中消滅掉—以及他們對當時對己國已經不利的外國騷擾做出消極應戰因素。愚蠢國策導致的后果是什么?是中華民族的恥辱,是被外國列強蠶食瓜分的血淋淋的事實!落后只能挨打!而不想落后,最好的方法便是謙虛、積極、合作,永遠向比自己好的事物看齊而不是羨慕嫉妒恨。無論是競爭對手,還是身份低微的人,只要他們有過人之處,我們就一定要虛心學習。也許粗糧餅確實是“其貌不揚”,但它卻如一朵桂花,將香味送入口中;又如一只利箭,射向身體不適之處!皳衿渖普叨鴱闹保偸抢谧约旱。唐代的.繁榮昌盛里,不也有“開放政策”的功勞嗎?
孟母三遷的故事,大家應如同自己名字一樣熟悉吧。故事中既闡述了學習環境的重要性,更像是和本文的作者約好了似的—都說明了“擇其善者而從之,其不善者而改之”的重要意義。與普通孩子一樣,孟子兒時好奇心強,見了什么都模仿、學習,其中當然有好的,也有不好的。孟子最終成為一個學識淵博,見解深刻的儒學大家,正是因為孟母對孟子的啟蒙教育和無私奉獻?吹矫献訉W習環境太差,學習對象平庸,甚至丑惡,孟母便陷入自省,并果斷行動—搬家,終于讓孟子擁有了一位好“老師”謙遜有禮、崇尚知識、刻苦好學的學習環境。于是,孟子勤奮、刻苦學習,終成大才,成為儒家學派的代表人物。
前有孟母,后有魏征。魏征和唐太宗曾是“好哥們兒”。唐太宗作了皇帝后,魏征前后共提建議二百多次,次次都是站在國家利益角度思考問題、提出建議,而不是像“邑人”一樣只為自己著想。唐太宗則十分重視魏征的意見,從諫如流,積極地聽取、借鑒或采納這些建議,即使魏征的意見不合自己的心意,即使魏征的話很難聽,也不會像“邑人”那樣對仲永父親的錯誤做法熟視無睹。在一定程度上說,是魏征和唐太宗造就了貞觀之治;而貞觀之治的出現為唐朝的全盛打下了堅如磐石的基礎。
同學們,我們不僅嘲笑仲永悲劇中“邑人”的愚蠢作為,更要吃一塹、長一智,牢記“擇其善者而從之,其不善者而改之”的古訓,在學習與生活中不斷成長進步。
讀《傷仲永》有感4
讀完王安石的文章《傷仲永》,我感觸很深。本文講述的是一代五歲的孩子方仲永,他們在田里工作了一代人,在“不懂書和工具”的情況下,寫了一首好詩“在一個鄉鎮里傳播一位學者的觀點”。但是在“環俞曄人,不搞學習”,淪落為普通人。
直到我寫完,我才意識到“傷口”這個詞是悲傷、后悔,是對天才數千年的警告,是天才墮落后一千年的眼淚。我也為他受到傷害,傷害了鐘勇,他“從他的成功中獲利,讓他向城里的人們致敬”,并將天才降格為平庸之父。傷害“自然指的是作為詩歌的事物,其藝術和科學是相當可觀的”,但最終“全無”的方仲永。如果鐘勇的父親有一個給他良好教育的.長期計劃,或者如果鐘勇拒絕訪問和努力學習,我認為他一定能取得巨大的成就。
如果我有和鐘勇一樣的天賦,哪怕只有一點點,我也會樹立崇高的理想,努力奮斗。即使你不付出你所有的時間和精力,你也不會讓“理解”這個珍貴的詞悄悄溜走。這是最可怕的事情。幸運的是,我永遠不會失去它,因為我沒有它。像我們這樣的普通人也比方仲永好得多,在那里我們沒有人“理解”和“不使學習”溜走。雖然我們沒有他聰明,也沒有他有才華,但我們有更長的學習道路,更堅定的意志和更光明的未來。
《傷仲永》是一篇議論文,是對所有尋求知識的人的布道。讀完之后,天才()會更加努力地工作。普通人一旦讀到它就會忘記自卑。人們會明白一個事實:“墮落的天才只是一個負面的例子!
讀《傷仲永》有感5
在十一長假中,讀了王荊公的佳作《傷仲永》,我頗有感觸。
傷仲永,顧名思義,即為仲永之事而哀傷。此文短小精悍,言簡意賅,記述了神童方仲永由于后天學習不足,結果一事無成。
讀罷此文,我的腦海中浮現出某位偉人說的一句明言:天才等于百分之一的天賦加上百分之九十九的汗水。在大千世界中,擁有超高天賦的人畢竟是少數,即便有也并非全都成為最終的成功者。方仲永就實際最好的例子:他幼年時才思敏捷,脫口成詩,他的父親因為有利可圖沒有讓小仲永繼續學習上進,結果落了個“泯然眾人已”.由此讓人們悟出一個深刻的'道理:敏而好學,才能不斷進;天資聰慧卻不好好學習,必然會導致才智枯竭,最終只能沒落在平庸的人群中。
學習亦是如此。縱觀現在的高中的新版教科書,側重點已明顯有死記硬背向自主探究發展。不少同學仍然用小學生的學習方式——憑借小聰明去讀書。或許他們在開始階段還能適應,但隨著知識的深入,就會感到壓力越來越重,最終只能吞下“名落孫山”的苦果。單說天賦,這些同學不比常人遜色,甚至是高人一籌;但不去學習,不去探究,也只會一事無成。再說說努力學習?v使你才智平庸,卻肯下苦功,就一定會有回報。一份耕耘,一份收獲,說的就是這個道理。歷史上的暴君商紂王天資聰慧,力大過人,能單手擒虎,卻不肯學習,不理朝政,沉迷酒色,結果國破人亡;金庸筆下的大俠郭靖愚笨出奇,卻憨厚老實,刻苦練武,成為一代武林宗師。
不想曇花一現逞一時之美,但愿笨鳥先飛留長久之名。忘記自己的百分之一,腳踏實地,勇攀高峰。
讀《傷仲永》有感6
打開音樂,此刻的聲音,或許會讓我安撫一點 檸檬,算了吧?深夜,雨很大,很冷,沒有了你給任性的我蓋被子,沒有了臨睡前你那喃喃耳語,再也感覺不到你的呼吸。
這是一個發人深省、令人無限惋惜的故事。仲永的爸爸只能用“愚昧”二字來形容。為了貪圖眼前的小利把本應大展宏圖前途一片光明的兒子的前程給斷送了。
以仲永的角度來說他應是無辜的受害者。首先他年僅五歲雖然已經懂得了“指物作詩且文理皆有可觀者!钡吘固暧走沒有清醒的自我獨立思考能力更不知道父親的.所作所為是非常有害的。其次仲永雖然天資過人、通達聰慧但沒有一個好的導師再聰明也是白費。所以如果有一個好導師主動提出教仲永相信局面和最終結果將會被改寫?偠灾儆赖谋瘎∈遣豢杀苊獾囊驗樘觳粫r、地不利且人不和。
仲永的父親毫無疑問是罪魁禍首。為了眼前小利沒能讓仲永接受好的后天教育。試想一下即使父親是以自己的金錢為出發點也應該讓仲永接受好的后天教育。如果將來仲永出人頭地金榜題名當起朝廷重官不是有更好的日子過嗎?以大利換小利太不值了呀!當然這個出發點是極為偏激的。父母本應對子女無限關愛的僅憑這一點哪個父母不希望自己的兒女接受最好的教育呢?
作者最想強調的一點就是:無論天才或是庸才都應該接受后天的教育。文中的最后一句話更令人引發深思:如果有天賦的人沒接受好的后天教育尚且淪為常人如果本身天賦不好且又沒接受后天教育的人那不是連普通人都不如了嗎?
讀《傷仲永》有感7
在我看來,一個天資聰穎的人,那他的前途一定是無量的。直到讀了《傷仲永》這一課,我才認識到自己的這個看法是片面的,同時也對方仲永的境況深感同情,惋惜。有圣人般的天資,居然因為沒有受到后天的教育而成了一個平庸的人。
這篇文言文的情節實屬讓人意外,當我讀到“仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之……即書詩四句,并自為其名”時,我不禁大吃一驚,一個從未見過文房四寶的五歲孩兒,在一瞬間卻忽然想起要這些東西,并且還能立即寫出幾句詩,題上自己的名字,這不能不使人大吃一驚,欽佩之意油然而生。當我讀到“父利其然也,日挾仲永環謁于邑人,不使學”時,我就想:方仲永天資這么好,如果努力學習的話一定會成為曠世奇才的。
帶著這個想法,我就繼續往下讀,當讀到“令作詩不能稱前時之聞”時,就想:這次可能是一個失誤吧!不要在意,不要氣餒。當我讀到“又七年,復到舅家問焉,曰:‘泯然眾人”時,我才知道原來那次仲永把詩寫糟了,并不是一時之誤,而是他的才能的確消式了,他真的變成了一個毫無才華的平庸之人?上О。媸翘上Я!
讀完這篇文章,我不禁思緒萬千。方仲永為什么會由一個“神童”變成一個“庸才”呢?究其原因主要是因為他沒有接受后天教育。由此我不禁想到王安石的話:方仲永——一個天資這么好的人,因為后天沒有好好學習而成了一個平庸之人。那我們這些天資不怎么好的人如果不好好學習,下場會和仲永一樣嗎?
深思良久,不禁想起了愛因斯坦對天才的.詮釋和對成功的理解:天才等于百分之一的靈感加上百分之九九的努力。今天在對方仲永的分析中,我也進一步認識了自己。我雖非神童,但生活在這個不平凡的時代,有溫暖的祖國,溫馨的家庭,快樂的學校;有父母對我們的愛,老師的關懷,同學間的友誼;有……我們擁有這么多,而這些都是每個人都擁有的,我們都不平凡,我們都很公平。有了“她”們的滋養,我們應更當立凌云之志,扯起勤奮的風帆!做一個不平凡的自己!
讀《傷仲永》有感8
讀了《傷仲永》,我的感觸很深,方仲永這個天才,竟然會變為一個普通人,我們對他的遭遇僅僅只有惋惜和同情嗎?恐怕還應有一些對方仲永父親和縣人的批評吧,仲永那時還小,雖然天資聰穎,但并不能辨別是非。父母們也正應該在孩子像仲永一般大的時候,多灌輸正確的思想,讓他們多讀書,多增長知識,更何況仲永還是一個神童,若讓他好好讀書,長大必然會成才?伤母赣H卻不讓他繼續好好學習,竟把他當做獲利的工具,以至于變成后文的" 不能稱當時之聞" 和" 泯然眾人矣" 這對社會造成的損失,難道比自己的利益更重要嗎?王安石寫這片文章的目的`應當不只是這個,還有對天才的看法。
玉雖有美質,在于石間,不值良工琢磨,與瓦礫不別!庇耠m有美好的品質,但如果遇不到良好的工匠進行精心加工,那就和瓦片。石塊一樣。美玉是這樣,何況人?天資再好的人,也要經過學習才能成才。如果只依靠自己的天資,而不去努力,也只能一事無成,F在是我們學習的黃金時期,只有現在勤奮學習,長大后才會有出路。所以,努力學習吧,因為知識是人類進步的階梯!
讀《傷仲永》有感9
讀完《傷仲永》這篇課文,首先我為方仲永這個人感到惋惜。這樣優秀的一位“天才”,最終變成庸人的結果就是不學習。光靠“受之于天”,唯一的下場只能“泯然眾人矣!”
事件大概說:金溪此地有一個世代都靠耕地為生的家庭,其有一童名為方仲永。在仲永5歲那年,忽然要“文房四寶”。在農民家里不可能出現這“四寶”,他父親感到很驚訝,“借旁近與之”。借來“四寶”之后,方仲永立刻書詩四句,并加上自己的姓氏。全鄉的`秀才觀看詩后,對仲永大為贊賞,全鄉上下都知道出了一個“神童”。
一些人出錢買方仲永的詩,他父親認為這是一個賺錢之道,就常帶仲永外出,不使他有學習的機會。
14年后,方仲永完全成了一個庸人。
……
天才,顧名思義,就是天生的才華,比普通人的造化當然要高得多,只要加以教育、學習,就會成為一個對社會有用的難得的人才。“卒之為眾人,則其受于人者不至也”。因為方仲永他不接受后天的教育,沒有進取、進步,只是原地不動,而別人卻在努力奮斗,致使把它超過,最后,他無可避免成為庸人。
要得到進步,就得不斷學習。學海無涯,學習是沒有之境的。業精于勤,不勤奮、不認真、不努力,甚至根本就不懂得學習,那天才就只能“湮滅”。
歷史上中外勤奮的名人還少嗎?他們哪一個不是勤奮學習?哪一個不是刻苦鉆研?哪一個沒受過挫折?哪一個又是不“受之于人”的天才?
學習如逆水行舟,不進則退,尤其是今天,我們比方仲永那個時代的學習條件好得多,更應該倍加珍惜,努力學習。養不教,父之過,如果不是他父親貪圖小利,方仲永必定成為一個人才。我們現在應意識到自主學習,父母不能完全給予我們學習環境,我們要自己去給予自己。
勤學是成功里不可或缺的一個內容;蛟S我們并不是如何如何的天才,但從這一刻做起,努力、勤奮,必定能干出一番大事業,也不抹滅父母對我們的期望。
現在,還為時不晚。作文
讀《傷仲永》有感10
我們中國人有一個特點是易把事情一分為二,譬如把先天的才分和后天的教育截然分開,弄得水火不相容,其實不是的,它們原本是可以共通的。
王安石的傷仲永是古文中的名篇,相信大家都不會陌生。方仲永是多么天資聰明啊!他出生在農民世家,從來未曾接觸筆墨紙硯等書寫工具,在他五歲的時候,有一天,他忽然就哭著要這些東西,隨即就寫出了一首文采和道理俱佳的詩。像這樣天生聰明的人,委實應該好好學習,以便在學習中把天生的才干發揮出來,也才是沒有暴殄天物。但遺憾地是,方仲永的父親沒有做到這一點,而是為蠅頭小利所動,不讓他學習,以致后來成為一名普通的人。
熟諳教育的人都知道,人類對大腦的開發利用真是太少太少了!這也就說明我們學校教育要完成的任務還是很重大的,學校教育越能發揮名著讀后感作用,天生的'才干也越能得到挖掘,二者并不矛盾。
我在想,很深刻地想,假如神童方仲永能夠有一個好的學校教育,他的才干得到淋漓盡致的發揮,只怕世上會出現和李白、杜甫并肩的另一名大詩人吧。
讀《傷仲永》有感11
我們都已學過《傷仲永》這篇課文,故事的結局很使人感傷,想想方仲永曾是那樣聰明,但最終卻成為了一個普通人,我有很多感受,現在先和大家一起分享一下故事吧。
金溪縣平民方仲永家,世代耕田為業。仲永五歲時,還不識書具,一天卻大哭著向父親要,父親很詫異,忙向鄰居借來給他,他當即就寫下了四句詩,并自己題上了自己的名字。不僅如此,指定事物讓他作詩他也能很快寫出,詩的文采和道理都有值得稱贊的地方。漸漸地大家都來求方仲永題詩,并給予了許多好處,從此仲永的父親每天帶他四處拜訪同縣的人,不讓他學習,等到仲永十二三歲時,所作出來的詩已無過人之處,到二十歲左右,他已完全成為了一個平庸的人。
為什么?因為他沒有得到后天的教育!也因他的父親貪圖錢財,只顧眼前利益,不讓他學習,才會造成這樣的后果,真可惜!
從方仲永身上,我認識到了后天教育對一個人的成才起著關鍵作用。象方仲永,他沒有得到后天的教育,漸漸地由一個天才變為了一個普通人,想想看,仲永這樣一奇才都會變成普通人,那么我們這些普通人如果不接受后天的教育,恐怕想成為普通人也不能夠吧!因此,我們應抓住這個大好時機,趁現在努力學習,相信我們這些普通人也會有所成就,不是嗎?
再者,仲永父親也不對的地方,因為仲永父親的`貪心,才會使仲永失去學習的機會,如果把仲永送到學堂讀書,那仲永長大一定能夠創出輝煌的成就。因此,我想對天下的父母說:“你們以后不要太貪財,要注重孩子的將來讓孩子無所顧忌地學習知識,登上知識的高峰。作為孩子的父母,應把眼光放長遠些!
在學習上每個人都應貪心,但在錢財上過度貪心的人是沒有好下場的,讓我們好好學習,吸取方仲永的教訓,長大做一個有出息的人,把我們的祖國建設更加美麗,更加強大。
記住,千萬不要做第二個方仲永。
讀《傷仲永》有感12
仲永在學習方面有天資,它是他的優勢。但有優勢就必定能取得成功嗎?仲永泯然眾人矣的悲劇結果雄辯地告知大家,客觀事實并不是這樣。王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,賢于材人遠矣。卒之為許多人,則其受于人者不至也。不難看出,仲永的天資不在使學的狀況下泯滅了。換句話說,他慢慢沒了優勢。
優勢分成二種,有優勢和無優勢。本身有優勢又有二種狀況,分別是勤奮和不努力。比如,姚明身材高大,它是他的優勢。而他變成籃球巨星則是與他的勤奮、他的努力離不開的.。翔飛人劉翔從七歲起剛開始開展體育訓練,為他自此的奪冠之路奠定了牢靠的基本,這就是他的優勢。她們都是有優勢,而且根據自身的勤奮造就一番光輝。像仲永這類的人,她們的優勢都逐漸泯滅了,當然只有淪落平庸之輩。
也有一種人,她們沒有優勢,但她們的勤奮,確是一股不容忽視的能量。曾國藩曾因技能不高遭竊賊奚落,而曾國藩卻此后知恥而后勇,勤奮好學治學,奮發圖強,根據后天性的勤奮努力,總算變成有史以來罕有的立德、立功、立言三不朽之奇才。鄧亞萍個子矮,手和腳粗短,本應與體育文化沒緣,但因為她的勤奮、固執,最后變成當之無愧的全球乒乓球壇皇后。
我覺得,優勢的有沒有,并不可以立即決策一個人是不是會取得成功。如果我們能利用好大家本身的優勢,并而為勤奮努力,取得成功便在附近向你揮手。要是沒有優勢,就努力吧,總有一天取得成功會屬于你。
讀《傷仲永》有感13
每個人都夢想成為天才,渴望具備天才的頭腦渴望受到眾星捧月般的擁戴。我也曾無數次羨慕過天才,埋怨上天竟會如此不公平。當我知道一個五歲便可作出一首名噪一方的好詩的方仲永,竟最后“泯然眾人矣”心中又添了幾分疑惑:難道天才的才能會隨著時間的消逝而消失嗎?
我常想:生活中,又那么多的天才,又有多少是只需天才二字便可成才的呢?
大發明家愛迪生曾說過:“天才是百分之一的靈感加百分之九十九的勤奮!蓖醢彩苍u價仲永:“卒之為眾人,則其受于人者不至也。”東西方的這兩位不同時期的著名人物,時間、空間都相距甚遠,但是觀點卻如此驚人的統一:如果只依仗自己的幾分天資,而不去勤奮讀書,不接受后天教育,只會一事無成。
仲永五歲便提詩,可見其天資是何等聰慧,可是后來卻不珍惜時間,充分利用自己天資去學習,只顧日日賣弄那幾份有限的.才能。真為中國由此少了一位大文學家而悲嘆。
暫不談仲永的無知與懶惰,我們來看一下仲永的家庭。一個“世隸耕”的家庭,一個貪圖小利、目光短淺、不使學的父親,我深感一個好的家庭和氛圍和通情達理的父母對于一個個鮮幼的“天才”多么重要。
我想,從古到今定有不少像方仲永這樣應沒有接受良好的后天教育而使自己的天資流失走的天才吧!我們對他們惋惜,但是我們也不乏愛因斯坦式的天才,后天的不斷探索、努力,天才也許就是我們自己。面對當前優越的學習條件,自以為不是蠢人的人,斗毆不珍惜時間努力學習,難鬧我們想成為第二個方仲永嗎
勤奮是打開成功之門的鑰匙,天資只會讓這把鑰匙使用起來更加靈活些罷了。人們啊,天資固然重要,但它不是全部,努力和汗水才是通向成功的必經之路!
讀《傷仲永》有感14
《傷仲永》這篇課文出自七年級語文下冊,選自王安石的《臨川先生集》。文中方仲永因為其父不讓他讀書學習,最終從一個天才變成一個平庸無能之人,使唐宋八大散文家之一的王安石先生感嘆至極。
方仲永是一個從小就有先天稟賦的人,他在五歲時就寫出了一首詩,使同縣的人對他刮目相看,人們因此以賓客之禮對待方仲永的父親,很多人用錢幣來請方仲永作詩,他的父親發現有利可圖,每天拉著方仲永到處去賺錢,不讓他讀書學習。
王安石聽說這件事后,于明道年間見到已經十二三歲的方仲永,王安石請方仲永作詩,方仲永作出的詩已經沒有傳說的那么好了;又過了七年,王安石再次問起方仲永的.情況,方仲永的先天稟賦已經沒有了,才華消失殆盡變成了普通人。
王安石對此感嘆惋惜,具有先天稟賦并不能說明就一定能夠成才,要想成功就要靠后天教育中自己勤奮學習。
我學習了這篇課文后感觸很深,從中我懂得很多道理:知識改變命運,學習成就未來。不讀書學習的人,無論天賦多高,最終會變成庸人。王安石筆下的方仲永就是一個生動的例子,說明人的知識才能決不可能單純地依靠天賦,必須注重后天的教育和學習,強調了后天的教育和培養對發展才能的重要性。
讀《傷仲永》有感15
我們在前些天剛剛與老師一同學習了由著名詩人王安石所寫的《傷仲永》,這是一篇評論教育的事,通過學習這篇古文,使我深深的明白了后天的教育是多么的重要。
《傷仲永》這篇古文主要講述了一個名叫方仲永的平民,在他生長到5歲時,還從來沒有見過書寫用的'工具,突然有一天哭著喊著問父親要,因為家里沒有,所以父親特意向鄰居借來了工具,當他拿起筆來就立刻寫下了4句詩,父親覺得很奇怪。這件事馬上就傳遍了整個村子,有學問的秀才都想來認識認識這位“神童”,有的人還特意請他的父親到家里做客,有的用錢求方仲永作詩,他父親認為這有利可圖,就每天拉著方仲永到處做客,沒有讓他繼續學習了。到了,十二三歲時,他做的詩就沒有以前做的好了,而再過幾年,他就如同常人,再也做不出詩來了。
由此,我也想起了前些天在《青島晚報》上的一篇文章,那是一篇介紹“數學神童”鮑某某的事,文章記述了他從出生到現在所發生的一系列故事。“同樣是14歲,為什么他就知道這么多數學知識,而且能提前上大學呢?”這些問題一直讓我百思不得其解,“那為什么他的語文和英語又會這么差呢?”當我學習了《傷仲永》這篇文章我從得到了答案,他雖然有數學天賦,但他沒有語文和英語天賦,有天賦的那一門功課,只要老師一點,他就會明白,而沒有天賦的那些科目,就要老師細心的講解他才會明白,而他又把心思全部放在了數學上,所有數學就提前達到了大學標準,其他科目也因此沒有學好。
這樣的例子在我們周圍是數不勝數,在一個班里學習的同學,有的語文好,有的數學好,有的英語好……但沒有一個同學是在這所有的學科中學的都很好,我們都是要通過老師的指導才能學好,這也充分的說明了接受后天教育是多么的重要,所以,我們應接受后天的教育,成為一名能為國家效力的人才!
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