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讀傷仲永有感[優秀]
認真品味一部名著后，你有什么領悟呢？記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。到底應如何寫讀后感呢？以下是小編精心整理的讀傷仲永有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
![讀傷仲永有感[優秀]](https://p.9136.com/00/l/c9cbd6d9d3c01_2.jpg)
讀傷仲永有感1
我們都已學過《傷仲永》這篇課文，故事的結局很使人感傷，想想方仲永曾是那樣聰明，但最終卻成為了一個普通人，我有很多感受，現在先和大家一起分享一下故事吧。
金溪縣平民方仲永家，世代耕田為業。仲永五歲時，還不識書具，一天卻大哭著向父親要，父親很詫異，忙向鄰居借來給他，他當即就寫下了四句詩，并自己題上了自己的名字。不僅如此，指定事物讓他作詩他也能很快寫出，詩的文采和道理都有值得稱贊的地方。漸漸地大家都來求方仲永題詩，并給予了許多好處，從此仲永的父親每天帶他四處拜訪同縣的人，不讓他學習，等到仲永十二三歲時，所作出來的詩已無過人之處，到二十歲左右，他已完全成為了一個平庸的人。
為什么?因為他沒有得到后天的教育!也因他的父親貪圖錢財，只顧眼前利益，不讓他學習，才會造成這樣的后果，真可惜!
從方仲永身上，我認識到了后天教育對一個人的成才起著關鍵作用。象方仲永，他沒有得到后天的教育，漸漸地由一個天才變為了一個普通人，想想看，仲永這樣一奇才都會變成普通人，那么我們這些普通人如果不接受后天的教育，恐怕想成為普通人也不能夠吧!因此，我們應抓住這個大好時機，趁現在努力學習，相信我們這些普通人也會有所成就，不是嗎?
再者，仲永父親也不對的地方，因為仲永父親的貪心，才會使仲永失去學習的`機會，如果把仲永送到學堂讀書，那仲永長大一定能夠創出輝煌的成就。因此，我想對天下的父母說：“你們以后不要太貪財，要注重孩子的將來讓孩子無所顧忌地學習知識，登上知識的高峰。作為孩子的父母，應把眼光放長遠些。”
在學習上每個人都應貪心，但在錢財上過度貪心的人是沒有好下場的，讓我們好好學習，吸取方仲永的教訓，長大做一個有出息的人，把我們的祖國建設更加美麗，更加強大。
記住，千萬不要做第二個方仲永。
讀傷仲永有感2
生而知之者是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來自于勤奮學習�！秱儆馈芬晃慕o我的啟示是：一個人即使有很高的`天賦，但如果不努力學習，也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的：并非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩，立就”,并“自為其名”,且“文理皆有可觀者”,因而揚名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩，不能稱前之所聞�！钡搅顺赡辏埂般槐娙艘印�.
一個天資聰穎的神童，因為被唯利是圖的父親每天帶著四處走訪，而不讓他學習，使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”!這能不叫人扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人，責任在于他父親，原因是“不使學”.像方仲永這樣的天才，由于后天沒有好好學習，尚且要成為普通的人，那么，那些本來就普普通通的人，如果不學習，豈不是連一個普通的庸人還不如嗎?
所以說，才能來自于勤奮學習!“神童”由于后天不好好學習而淪為“庸人”的，在歷史上屢見不鮮;而本來不是“神童”、“天才”,但由于堅持不懈地奮發努力，而成為舉世聞名的科學家、發明家的卻大有人在。
牛頓不是神童，但他終身勤奮學習，終于取得了令世人矚目的成就。愛因斯坦不是神童，大學考了兩次才被錄取，畢業后到一家專利局當了7年職員，他在艱苦的條件下頑強學習和工作，終于奠定了相對論的基礎。
不僅在科學上如此，在文學藝術上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功，同樣深刻地說明了這樣一個道理：才能來自勤奮學習!
讀傷仲永有感3
仲永在學習方面有天資，它是他的優勢。但有優勢就必定能取得成功嗎？仲永泯然眾人矣的悲劇結果雄辯地告知大家，客觀事實并不是這樣。王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為許多人，則其受于人者不至也。不難看出，仲永的天資不在使學的狀況下泯滅了。換句話說，他慢慢沒了優勢。
優勢分成二種，有優勢和無優勢。本身有優勢又有二種狀況，分別是勤奮和不努力。比如，姚明身材高大，它是他的優勢。而他變成籃球巨星則是與他的`勤奮、他的努力離不開的。翔飛人劉翔從七歲起剛開始開展體育訓練，為他自此的奪冠之路奠定了牢靠的基本，這就是他的優勢。她們都是有優勢，而且根據自身的勤奮造就一番光輝。像仲永這類的人，她們的優勢都逐漸泯滅了，當然只有淪落平庸之輩。
也有一種人，她們沒有優勢，但她們的勤奮，確是一股不容忽視的能量。曾國藩曾因技能不高遭竊賊奚落，而曾國藩卻此后知恥而后勇，勤奮好學治學，奮發圖強，根據后天性的勤奮努力，總算變成有史以來罕有的立德、立功、立言三不朽之奇才。鄧亞萍個子矮，手和腳粗短，本應與體育文化沒緣，但因為她的勤奮、固執，最后變成當之無愧的全球乒乓球壇皇后。
我覺得，優勢的有沒有，并不可以立即決策一個人是不是會取得成功。如果我們能利用好大家本身的優勢，并而為勤奮努力，取得成功便在附近向你揮手。要是沒有優勢，就努力吧，總有一天取得成功會屬于你。
讀傷仲永有感4
仲永的故事是這樣的：并非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因而揚名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩，不能稱前之所聞�！钡搅顺赡�，竟“泯然眾人矣”。
一個天資聰穎的神童，因為被唯利是圖的父親每天帶著四處拜訪本縣的人，而不讓他學習，使得“神童”竟淪為一個默默無聞的.“庸人”！這能叫人不扼腕嘆惜嗎？神童泯然眾人，責任在于他父親，原因是“不使學”。像方仲永這樣的天才，由于后天沒有好好學習，尚且要成為普通的人，那么，那些本來就普普通通的人，如果不學習，豈不是連一個普通的庸人還不如嗎？
所以說：才能來自于勤奮學習！“神童”由于后天不好好學習而淪為“庸人”的，在歷史上屢見不鮮；而本來不是“神童”、“天才”，但由于堅持不懈地奮發努力，而成為舉世聞名的科學家、發明家的卻大有人在。
牛頓不是神童，但他終身勤奮學習，很少在午夜兩三點以前休息，常常通宵達旦工作，終于取得了令世人矚目的成就……
愛因斯坦不是神童，中學成績并不好，大學也是考了兩次才被錄取，學習也并不出眾，后到瑞士一家專利局當了7年職員。在這7年里，愛因斯坦在艱苦的條件下頑強學習、工作，終于奠定了相對論的基礎。
愛迪生不是神童，甚至連初小還未念完但他努力自學，總是以無比堅強的意志和毅力，刻苦鉆研自己不懂的問題。由于他工作時間比一般人長得多，相當于延長了生命，所以當他79歲的時候，宣稱自己已是135歲的人了。
不僅在科學上如此，在文學藝術上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說明了這樣一個道理：才能來自勤奮學習！
讀傷仲永有感5
《傷仲永》中的方仲永是當時遠近聞名的神童。五歲就能“指物做詩”而且“文理皆有可觀者”。 而到了十二三歲，“令做詩，不能稱前時之聞”。最后淪為“眾人”。短短數十年間，一個卓有才華的少年就如此失盡光彩淪為眾人，是何原因?這一切全都是由于他的父親貪圖鄉人的錢財，天天領著仲永四處拜訪鄉里人，沒有讓仲永進入學堂讀書，接受教育，走上報效祖國的道路。唉，怎么能不為仲永的才華消失而扼腕嘆息呢?
盡管文中譴責的是仲永的父親，但卻含有對泯滅人才的環境的批評。文中的社會環境的確不好，鄉里人想用錢財討取仲永的詩作，這才導致仲永的.父親認為有利可圖。對于我們現在的社會環境，對此當然會引起共鳴。當今社會，父母只顧著賺錢，忽略了關心孩子的學業。他們往往認為多賺點錢留給下一代，下一代就會衣食無憂�？墒乾F在是人才的時代，雖然現在還能勉強生存下來，可過個三五年，就會被社會所淘汰，成為世間的庸才�？梢�，環境對于人的影響是很大的。不能目光短淺，只看見眼前利益。文中仲永的父親就是如此，只看見現在有利可圖就要仲永拜訪同鄉人。如果你把他培育成人，利益比這眼前的要強不知多少倍。
一個人先天天資聰明是需要的，但后天的勤奮努力更為重要。但雖有天賦，卻沒有遇上有利于他成長與提高的環境也是徒然。所以作為與仲永同齡人的我們要抓住機遇，在如此優良的環境中成長，作為中學生的我們一定會綻放出最鮮艷的花朵!
讀傷仲永有感6
《傷仲永》是北宋文學家王安石的一篇諷世之作。文中敘述了平民方仲永五歲便能成詩，但他的父親卻不讓他學習，而是四處拉著仲永去顯擺、炫耀，并從中謀利。于是，方仲永就在同縣人的吹捧，父親的唯利是圖下，二十歲便才華全無，變成普通人了。
這是一個讓人扼腕嘆息的故事，方仲永兒時的才華竟在青年時期完全消失了！這與同縣人的吹捧是密切相關的`。這其中反映出一個問題，就是在當今社會中，“捧殺”現象愈演愈烈。
在這個信息化爆炸的時代，也許家里掉根針，第二天就上新聞了。曾記得，中國在上世紀90年代創立了一個“中國少年科技班”，這個班班內聚集了中國的頂尖少年“天才”。時隔二十多年，這些人中有的出國了，卻是他打工仔，有的留在國內，卻出家為僧，遠離世俗人間，對國家沒有做出任何貢獻，誰之過？
從“中國少年科技班走出的一名叫寧鉑”的天才少年。曾對媒體訴苦，他說他幾乎沒有快樂的童年，少年時期，社會給他的壓力讓他喘不過氣來。最終，他離家出走。像他這樣的“天才”，如果讓他享受與同齡人一樣的樂趣，一樣玩，一樣學，也許就不會造成天才隕落。但是，他們生活在一個信息化時代，他們的才華早現，并被世人所知。于是，社會上的壓力就隨之而來，談社會對他們的期望太過高時，便會剝奪他們本應享受的快樂童年、少年的資格，等于逼著他們承受無法承受的任務。于是，天才的隕落就在所難免了。
如果再不阻止類似情況繼續出現，如果再讓少年“天才”們在媒體、社會的吹捧下才華消失殆盡。那么我們的社會就會失去許多亮點。我們應該讓少年天才們在一個正常的環境下！不讓“現代方仲永現象”繼續蔓延！
讀傷仲永有感7
前幾天，我讀了一篇文章，名叫《傷仲永》。
這篇文章主要講述了這樣一件事:有一個叫方仲永的小孩，五歲時，就會做 出頗有文采的詩，成名后，父親為了貪圖名利，讓方仲永放棄了學習，帶著他到處 拜訪、題詩，因為他不再努力學習，最終和普通人沒什么兩樣。
讀了這篇文章，我既替一個有著極好天賦的人沒有成才感到惋惜，又受到了 深深的'觸動。l‘
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。任何一個有著輝煌成就的人，他們無 一不是通過刻苦學習才取得成就的。如果你從小就有著非常聰明的頭腦，可仗著 自己有這么一個與眾不同的優點而不去努力學習，最后你不會比普通人強到哪 JL去。
古今中外，有多少文人墨客寫出了告誡我們努力學習的句子:“書山有路 勤為徑，學海無涯苦作舟。”“一分精神，一分事業;一分耕耘，一分收獲。”又有 多少名人為我們做出了榜樣:大發明家愛迪生，小時候在學校，被老師稱為笨 小孩，最后退學�？伤麤]有放棄學習，最終成了大發明家。一個人不一定小時候 學習好，就可成為名人;也不一定小時候學習不好，就成為普通人。只有你不斷 努力地刻苦學習，才有可能達到輝煌的頂點，方仲永、愛迪生不就是一個很好 的例子嗎?
方仲永給我們的教訓是深刻的，我們要向那些有成就的偉人學習，學習他們 那種刻苦精神。我們從現在開始，要利用好時間，奮發努力，掌握本領。只有這樣， 才能成為一個知識淵博的人，成為一個對社會有用的人。
讀傷仲永有感8
每個人都夢想成為天才，渴望具備天才的頭腦渴望受到眾星捧月般的擁戴。我也曾無數次羨慕過天才，埋怨上天竟會如此不公平。當我知道一個五歲便可作出一首名噪一方的好詩的方仲永，竟最后“泯然眾人矣”心中又添了幾分疑惑：難道天才的才能會隨著時間的消逝而消失嗎？
我常想：生活中，又那么多的天才，又有多少是只需天才二字便可成才的.呢？
大發明家愛迪生曾說過：“天才是百分之一的靈感加百分之九十九的勤奮�！蓖醢彩苍u價仲永：“卒之為眾人，則其受于人者不至也�！睎|西方的這兩位不同時期的著名人物，時間、空間都相距甚遠，但是觀點卻如此驚人的統一：如果只依仗自己的幾分天資，而不去勤奮讀書，不接受后天教育，只會一事無成。
仲永五歲便提詩，可見其天資是何等聰慧，可是后來卻不珍惜時間，充分利用自己天資去學習，只顧日日賣弄那幾份有限的才能。真為中國由此少了一位大文學家而悲嘆。
暫不談仲永的無知與懶惰，我們來看一下仲永的家庭。一個“世隸耕”的家庭，一個貪圖小利、目光短淺、不使學的父親，我深感一個好的家庭和氛圍和通情達理的父母對于一個個鮮幼的“天才”多么重要。
我想，從古到今定有不少像方仲永這樣應沒有接受良好的后天教育而使自己的天資流失走的天才吧！我們對他們惋惜，但是我們也不乏愛因斯坦式的天才，后天的不斷探索、努力，天才也許就是我們自己。面對當前優越的學習條件，自以為不是蠢人的人，斗毆不珍惜時間努力學習，難鬧我們想成為第二個方仲永嗎
勤奮是打開成功之門的鑰匙，天資只會讓這把鑰匙使用起來更加靈活些罷了。人們啊，天資固然重要，但它不是全部，努力和汗水才是通向成功的必經之路！
讀傷仲永有感9
讀完王安石的文章《傷仲永》，我感觸很深。本文講述的是一代五歲的孩子方仲永，他們在田里工作了一代人，在“不懂書和工具”的情況下，寫了一首好詩“在一個鄉鎮里傳播一位學者的觀點”。但是在“環俞曄人，不搞學習”，淪落為普通人。
直到我寫完，我才意識到“傷口”這個詞是悲傷、后悔，是對天才數千年的警告，是天才墮落后一千年的眼淚。我也為他受到傷害，傷害了鐘勇，他“從他的成功中獲利，讓他向城里的人們致敬”，并將天才降格為平庸之父。傷害“自然指的是作為詩歌的事物，其藝術和科學是相當可觀的”，但最終“全無”的方仲永。如果鐘勇的父親有一個給他良好教育的長期計劃，或者如果鐘勇拒絕訪問和努力學習，我認為他一定能取得巨大的成就。
如果我有和鐘勇一樣的天賦，哪怕只有一點點，我也會樹立崇高的'理想，努力奮斗。即使你不付出你所有的時間和精力，你也不會讓“理解”這個珍貴的詞悄悄溜走。這是最可怕的事情。幸運的是，我永遠不會失去它，因為我沒有它。像我們這樣的普通人也比方仲永好得多，在那里我們沒有人“理解”和“不使學習”溜走。雖然我們沒有他聰明，也沒有他有才華，但我們有更長的學習道路，更堅定的意志和更光明的未來。
《傷仲永》是一篇議論文，是對所有尋求知識的人的布道。讀完之后，天才()會更加努力地工作。普通人一旦讀到它就會忘記自卑。人們會明白一個事實:“墮落的天才只是一個負面的例子。”
讀傷仲永有感10
今天我們學習了傷仲永。
這篇文言文是這樣講的:金溪平民方仲永，世代以種田為業。仲永長到五歲時，不曾見過書寫工具，忽然哭著要這些東西。父親對此感到驚異，從鄰近人家借來給他，他當即寫了四句詩，并且自己題上自己的名字。這首詩以贍養父母、團結同宗族的人作為內容，傳送給全鄉的秀才觀賞。從此有人指定事物叫他寫詩，他能立刻完成，詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。同縣的人對他感到驚奇，漸漸地請他的父親去作客，有人用錢財和禮物求仲永寫詩。他的父親認為那樣有利可圖，每天牽著方仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學習。我聽說這件事很久了。明道年間，跟隨先父回到家鄉，在舅舅家見到方仲永，他已經十二三歲了。叫他寫詩，已經不能與從前聽說的相稱了。再過了七年，我從揚州回來，又到舅舅家，問起方仲永的情況，舅舅說：“他才能完全消失，普通人一樣了�！蓖跸壬f：仲永從小通達聰慧，會做詩的能力，是先天得到的.。他先天得到的稟賦，比起有才能的人高多了。最后成為普通人，是因為他后天的學習沒有達到要求，像他那樣先天得到的，稟賦如此之好，卻由于沒有受到后天的教育，尚且成為普通人;現在那些沒有先天的稟賦，本來就是普通人，又不接受后天的教育，想成為普通人恐怕都不能夠吧?
我最喜歡的句子是：“余聞之也就"是過渡句�！敝爸钢儆啦拍艹趼稌r期的情形，”聞“”久“二字表明作者長期不在家中，僅從傳聞的指，尚未見到仲永。這種見聞錄的方式富有生活氣息，給人以真切之感。
本文是想要告訴我們：人的知識才能夢絕不能依靠天賦，強調了后天教育對成長的重要性。
讀傷仲永有感11
在十一長假中，讀了王荊公的佳作《傷仲永》，我頗有感觸。
傷仲永，顧名思義，即為仲永之事而哀傷。此文短小精悍，言簡意賅，記述了神童方仲永由于后天學習不足，結果一事無成。
讀罷此文，我的腦海中浮現出某位偉人說的一句明言：天才等于百分之一的天賦加上百分之九十九的汗水。在大千世界中，擁有超高天賦的人畢竟是少數，即便有也并非全都成為最終的成功者。方仲永就實際最好的例子：他幼年時才思敏捷，脫口成詩，他的父親因為有利可圖沒有讓小仲永繼續學習上進，結果落了個“泯然眾人已”.由此讓人們悟出一個深刻的道理：敏而好學，才能不斷進��；天資聰慧卻不好好學習，必然會導致才智枯竭，最終只能沒落在平庸的人群中。
學習亦是如此�？v觀現在的高中的新版教科書，側重點已明顯有死記硬背向自主探究發展。不少同學仍然用小學生的學習方式——憑借小聰明去讀書�；蛟S他們在開始階段還能適應，但隨著知識的深入，就會感到壓力越來越重，最終只能吞下“名落孫山”的'苦果。單說天賦，這些同學不比常人遜色，甚至是高人一籌；但不去學習，不去探究，也只會一事無成。再說說努力學習。縱使你才智平庸，卻肯下苦功，就一定會有回報。一份耕耘，一份收獲，說的就是這個道理。歷史上的暴君商紂王天資聰慧，力大過人，能單手擒虎，卻不肯學習，不理朝政，沉迷酒色，結果國破人亡；金庸筆下的大俠郭靖愚笨出奇，卻憨厚老實，刻苦練武，成為一代武林宗師。
不想曇花一現逞一時之美，但愿笨鳥先飛留長久之名。忘記自己的百分之一，腳踏實地，勇攀高峰。
讀傷仲永有感12
王安石的《傷仲永》講述了一個悲傷的故事。
金溪人方仲永是世界上栽培的。鐘永勝已經活了五年了。他不知道任何書籍和工具，突然哭了起來。如果父親不一樣，他可以借他的身邊接近他，也就是說，四句書和詩，并使用自己的名字。他的詩是為養父母和家庭成員寫的，并傳遞給一個鎮上的學者。自然，它指的是用詩歌寫的東西，它的藝術和科學都令人印象深刻。
哦，天哪！令人驚奇的是，一個五歲的孩子能夠以值得欣賞的方式寫詩。這個方仲永真是個神童！如果你將來好好培養它，你長大后會成為一個偉大的工具！
但是鐘勇的'父親不這么認為。他從兒子的詩中賺錢。"父親有利于自己的利益，但他不想向周圍的人學習。"一個每天拜訪鐘永歡的男人描述了鐘永志父親可憐的無知和對小利潤的貪婪。愛迪生說:天才是百分之一的天賦加上百分之九十九的勤奮。鐘勇只依靠自己的才華，后天沒有努力工作，結果“失去了所有的人！”悲慘的結局。
“雖然玉質量很好，但它就在石頭里。好工人不值得思考。它不同于碎石。”玉石質量很好，但是如果不能被一個好工匠仔細加工，它就會和瓷磚混合在一起。石頭像石頭一樣卑微。梅御就是這樣，還有多少人？不管一個人有多有天賦，他或她都必須努力學習才能成為一個有用的人。如果你只依靠自己的才能，不努力奮斗，你只會一事無成。天才可能變得平庸，而平庸如果不學習就會變得愚蠢。
現在是我們學習的黃金時間。只有現在努力學習，我們長大后才有出路。因此，努力學習，因為知識是人類進步的階梯！
讀傷仲永有感13
《傷仲永》是初中課本上的一篇文言文，這不無道理。我想，其意在從小告誡我們后天教育的重要性，不可給予天資過高的價值。
“自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者”，我們生活中其實不缺天才，為何笑到最后的人寥寥無幾？一顆樹苗的品種好，這只是一種先天的優勢，倘若不勤加施肥、澆水，是很難茁壯成長的。人也一樣，天資作為與生俱來的特質，要想不止于神童，后天還應吸取知識的養分，在學習中將自己的'優勢發揚。
有些人在天資上傾入過多感情，恃才傲物，不屑于與他人一道學習知識。但是幾年后，則“不能稱前時之聞”，又幾年，落得“泯然眾人矣”的結局，可能始終都不明白是無知葬送了自己的前途。牛頓說過：“如果說我比別人看得更遠些，那是因為我站在了巨人的肩上�！币粋�人即使是巨人，知識和能力總歸是有限的，我們只有虛心學習，“繼往圣之絕學”，站在圣人的肩膀上，才能登峰造極，看得更遠。
文中的邑人“稍稍賓客其父，或以錢幣乞之”，將天資作為獲利的手段。有些人憑借天資，在幼年小有成就，覺得往后會一帆風順，便躺在功勞簿上睡大覺，其結局亦可知。記得一篇報道寫到，父母拒絕了孩子出道的機會，讓孩子先安心讀書。父母其實是想讓孩子讀書來增加一定的底蘊，否則小時還有受歡迎的資本，以后的路就很難走了。何炅說自己盡管小有名氣，仍經�？磿蛯W習，這樣才能避免言語的空洞，因為如果不接受新的知識，主持一段時間后思想就感覺枯竭了。俗話說“活到老，學到老”，學習不僅是成才中必不可少的要素，還應是一個不間斷的過程。
《帝范》有言：“取法于上，僅得為中，取法于中，故為其下�！敝儆赖奶熨Y如此之好尚且成為眾人，故資質平庸之輩應更加重視后天教育，勤奮學習啊。
讀傷仲永有感14
讀罷此文，我不禁為仲永而之惋惜。
愚昧無知、惟利是圖的方父，由于他的“不使學”，導致仲永天賦泯滅。
隨波逐流、整日“環謁于人”的仲永，由于“不受之人”，而斷了自己的成材之路。
天才，一是努力不懈、刻苦勤學所得來；二是先天所得到的恩賜。而真正的天才是二者結合。俗話說“玉不琢，不成器�！笔茄�，仲永這塊好玉，是難得的�？稍俸玫挠癫唤涍^雕琢也會成為爛石，但換一塊肯努力的'爛石，有一日也會成為人們贊頌的美玉。
舉世聞名的音樂家貝多芬，沒有先天的聰慧，在生理方面，他還是個殘疾人--聾子。但是，他為了自己的音樂夢想，努力不懈，創作出家喻戶曉的世界名曲。
人人皆知的科學家牛頓，并無過人的天賦，可他越發喜愛讀書，最終在那極為普通的蘋果樹下發現了萬有引力定律。他的許多貢獻成為千古佳話。
古今中外還有許許多多這樣的離子，他們的故事告訴我們的都是一個道理：努力，是成功的基本。
有句話說“業精于勤，荒于嬉”如果我是方仲永，一定會銘記這個道理。將自己得天獨厚的先天優勢發揮出來，不斷充實自己，厚積薄發。讓自己的知識取之不盡，用之不竭。
然而，我不是他。我只有通過自己不懈的奮斗，努力的追求來實現自己的理想�！疤觳攀前俜种坏撵`感加百分之九十九的努力哦�！蹦敲�，我要用自己的百分之九十九加上那微薄的百分之一。我堅信，我能行！
朋友，如果你是一塊玉，定要盡情地“琢”，使之為“器”；若你是一塊鐵，也要不懈地“磨”，使之為“針”。
……
讀傷仲永有感15
讀了《傷仲永》，我的感觸很深，方仲永這個天才，竟然會變為一個普通人，我們對他的遭遇僅僅只有惋惜和同情嗎？恐怕還應有一些對方仲永父親和縣人的批評吧，仲永那時還小，雖然天資聰穎，但并不能辨別是非。父母們也正應該在孩子像仲永一般大的時候，多灌輸正確的思想，讓他們多讀書，多增長知識，更何況仲永還是一個神童，若讓他好好讀書，長大必然會成才。可他的父親卻不讓他繼續好好學習，竟把他當做獲利的工具，以至于變成后文的" 不能稱當時之聞" 和" 泯然眾人矣" 這對社會造成的損失，難道比自己的利益更重要嗎？王安石寫這片文章的目的應當不只是這個，還有對天才的'看法。
玉雖有美質，在于石間，不值良工琢磨，與瓦礫不別�！庇耠m有美好的品質，但如果遇不到良好的工匠進行精心加工，那就和瓦片。石塊一樣。美玉是這樣，何況人？天資再好的人，也要經過學習才能成才。如果只依靠自己的天資，而不去努力，也只能一事無成�，F在是我們學習的黃金時期，只有現在勤奮學習，長大后才會有出路。所以，努力學習吧，因為知識是人類進步的階梯！
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