《水滸傳》讀后感范例(14篇)
當品讀完一部作品后，你有什么總結呢？何不靜下心來寫寫讀后感呢？為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編幫大家整理的《水滸傳》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《水滸傳》讀后感 篇1
《水滸傳》主要思想傾向是宣揚忠義。其主要人物宋江被作者描繪成忠義的化身，如宋江剛上山，九天玄女降下的法旨中有“全忠仗義”，排坐次時天上降下來的石碣也有“忠義雙全”。 當宋江被立為山寨之主時，他首先將聚義廳改為“忠義堂”，宋江乃言道：“小可今日權居此位，全賴眾兄弟扶助，同心合意，同氣相從，共為股肱，一同替天行道?? 聚義廳今改為忠義堂�！彼谓阉疂G英雄個性“血氣剛猛”之無拘無束的俠義引導到“替天行道”的忠義道路上來，使水滸的個體英雄俠義服從于梁山泊集體的忠義。小說以“忠義”為指導思想來塑造宋江，并且描寫了以宋江為首的一支“全忠仗義”、“替天行道”的武裝隊伍。而且小說在歌頌宋江等梁山英雄的“全忠仗義”的同時，也深刻地揭露了上自朝廷、下至地方的一批批貪官污吏、惡霸豪紳的“不忠不義”。
“忠義”的基本解釋為忠心和義氣。忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;而義呢?一個“義”字，包括了太多的內容�！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字�！傲x”字是春秋戰國時代注冊的專利，見諸儒、墨、法各家文本，主要是一種人際關系規范。然而，在當時和以后，對“義”的詮釋和發揮，卻歧異不一。簡捷地說，統治者認為，你越是服從他，維護他，你就越“義”。而在老百姓看來，水滸英雄的殺貪除霸，劫富濟窮，恤孤扶貧，才是他們心中應有之義。這種“義”的存在，使水滸英雄們彼此傾慕，心心相契，共同的.人生趣味使他們聚在一起。培育出互相悅好，不求同生但求同死的情誼�！爸伊x”作為個體道德行為的當然之則，在正史里是超越具體個人的感性生命的。封建正史忠義觀念強調的是道德準則本身的價值，在正史里面往往被描寫為履行封建倫常而不惜犧牲一切的精神。
《水滸傳》讀后感 篇2
對四大名著的認識存留在兒時看電視劇里的印象，看完原著后，對這幾本名著的認識完全不同。昨晚剛把《水滸傳》讀完，先從這本書說起。
就劇情來說，輪廓與電視劇里講述的相差不大，講述了以宋江，吳用，公孫勝為首的梁山伯武裝力量從建立，發展，建功立業而后衰亡的故事。但之前對梁山伯好漢遠征遼國，收復失地的故事印象不深，這次是增加認知了。
梁山泊武裝力量興于宋朝腐敗，衰于宋朝腐敗。正是由于宋朝官僚主義盛行，當政者不關乎民生，各種冤假錯案造成了各位好漢顛沛流離，無處可去，只能上山結伙。民不聊生，才有了那么多普通百姓去梁山泊當兵。也正是因為宋朝腐敗，他們從未被朝廷當做收復邊疆的遠征軍，而是被朝廷權貴視為敵人，消耗他們的一種策略。在遠征的過程中，不給支持，還抽調兵力，實實在在的“內奸”。
不得不提宋江這位頭領，作為梁山泊大部分時期的核心，一直以忠義作為處事準則。宋江對梁山泊的發展壯大功不可沒，因忠義拉來了很多兄弟，但他也要對其的.衰亡負責。他一心招安，歸順朝廷，做回良民的夢想，帶著所有弟兄南征北討。寧可朝廷負他，不可他負朝廷。歸順朝廷，又于權貴無法相處，只能討些賣命的活。明知會給兄弟們帶來生命危險，但仍然無計可施。以一己之念加之眾人，實為可嘆。
最后結局最好的都是識大局，看開的人。李俊帶著童威童猛出海，另辟新天地。公孫勝也早早收手，不貪戀榮華富貴。武松因斷了一只臂留在寺里因禍得福。達人知命說的就是這樣。
無論怎樣，他們都是不服于權貴，敢于同命運作斗爭的勇敢者。他們原本是歷史中默默無聞的一顆顆沙粒，但因為在那個時代做出了勇敢的選擇而成為了歷史耀眼的一顆顆星星。
《水滸傳》讀后感 篇3
這幾天，我讀了《水滸傳》。這本小說是元末明初著名小說家施耐庵的杰作，是我國古代四大名著之一。我領略了許多梁山好漢可歌可泣的事跡。讀完后，我用了兩個成語形容它；驚心動魄、跌宕起伏。
也許你們會好奇，為什么要用這兩個成語，世界上的成語多如繁星。因為這兩個成語最能表達出《水滸傳》這部巨著108位好漢身上發生的坎坷經歷。眾多好漢中例如有：及時雨——宋江，豹子頭——林沖，和尚——魯智深，智多星——吳用，行者——武松……
其中給我印象最深的是：行者武松，他在喝醉后竟能打死一只老虎，功夫真是了得；要是問的功夫最厲害，是棒打洪教頭的八十萬禁軍教頭林沖；我也很喜歡那個倒拔垂楊柳的魯智深，他疾惡如仇，打鎮關西只用三拳，真過癮；要論計謀那便是智多星吳用，他在梁山好漢當中排行老二，出謀劃策，若是沒有他的話，他們未必能干出這番大業；大頭領及時雨宋江可真是有仁有義，但我不怎么喜歡他。梁山好漢每個人性格鮮明，描寫得栩栩如生，但他們的共同之處是：出生在亂世，遇到困難從不放棄，最終聚于梁山水泊。
自從讀過《水滸傳》，每當我遇到困難時，我就會想到水滸當中的英雄好漢們所受到的困難，那便覺得我的困難是那么微不足道。
這些個性鮮明的梁山好漢，忠義兩全的`英雄氣概深深地印在了我的心田，雖然最后的起義失敗了，但為了國家的安寧人民能夠安君樂業，他們豁出了自己的鮮血甚至生命，這種大無畏的奉獻精神是我們應該學習和發揚光大的。
《水滸傳》讀后感 篇4
“古宮檀父，來朝走馬。率西水滸，至于旗下�！彼疂G一詞源于《詩經》，有“在野”的之意，而正是這“在野”的一百單八將，卻在水泊梁山干出了一番驚天動地的事業。
《水滸傳》是悲壯的農民起義史詩，是激昂的英雄主義贊歌。這本書主要詳細地講述了梁山好漢的成長直到招安的全過程，集中贊美了宋江等人的重情重義，諷刺了朝廷的愚昧無知，陷害忠良。合上書，一個個英雄好漢浮現在我眼前。
“天魁星”呼保義宋江
“鳳翅高奎攢金寶，渾金甲密砌龍鱗。錦征袍花朵陽春，錕铻劍膘懸光噴�！彼谓青i城縣人，他為人仗義疏財，言而有信，人稱“及時雨”。他經歷曲折后在梁山泊當了寨主。他替天行道，不畏權貴，最終接受了招安的命運，討方臘，征大遼，為宋朝立下屢屢戰功，組后卻不幸被藥酒毒害。有人說他不是真正革命，而我卻認為這正是宋江的`偉大之處，雖受了朝廷的迫害，仍報效祖國，這便是為國盡忠，于家盡孝的宋公明。
“天機星”“智多星”吳用
“白道服皂羅沿襈，紫絲絳碧玉鉤環。手中羽扇動天關，頭上綸巾微岸�！眳怯�，原是一所私塾的教書人，常以“加亮“自喻。后來，他智取生辰綱，火燒大名府，他一身屢出奇謀，輔佐宋江，讓宋江大小戰役無不凱旋而歸。只是那羽毛扇一擺，縱是千軍萬馬也只經他調兵遣將，即可殘退而歸。吳用便是這樣有勇有謀之士，這便是通三經五略，足智多謀的吳學究。
梁山好漢無窮計，有精通箭法的花榮，有魯莽野性的李逵。他們個個有情有義，形同兄弟一般。合上書，我感慨萬分，在當今社會上，人人之間冷漠相待，再也沒有了梁山好漢的友情，且莫說親如兄弟，至少也要有那份朋友之間的情懷。在班級、同學之間，我們應該更好的團結一心，取長補短，共同進步，才能快樂成長；在生活中，如果人人都互相信任，便能創造出美好的世界，構建成功的人生。
《水滸傳》讀后感 篇5
《水滸傳》是我國四大名著之一，寫于元末明初，他是老師施耐庵與學生羅貫中一起創作的一篇長篇小說，在中國和世界文學史上占有很重要的地位。
在《水滸傳》這本書中，我認識了一百零八位英雄好漢，有宋江、魯智深、武松、李逵等等。這本書描寫了波瀾壯闊的農民起義，熱情地歌頌了被壓迫人民的`反抗斗爭。故事的情節曲折，人物形象鮮明生動，具有很高的文學藝術價值。其中我最喜歡的一個故事是楊志賣寶刀，里面講述了一個黑大漢叫作牛二，他想去楊志那里買刀，但又覺得刀太貴了，就問楊志這把刀賣這么貴的原因。楊志告訴他，這把刀可以砍樹、剁銅不卷刃；吹毛可斷，殺人不沾血，于是牛二拿了二十個銅錢去試驗，楊志一刀就把銅錢剁成兩半，牛二眼看著這么好的寶刀，又嫌貴，于是就耍無賴地要楊志手上的刀，還不斷地挑釁楊志，楊志忍無可忍，一刀把牛二殺了，然后去官府自首。
讀完了這個故事，我知道了楊志是一個敢做敢當的人，由此，我想到了以前我和同學打鬧，宋老師把我們叫去辦公室，我卻死活不承認的事情。今后，我也要做個敢做敢當，勇于承認的人。楊志還是一個魯莽的人，一言不合就會動手。聯想我自己，有時候做事也是會比較沖動，我經常在考試或者寫作業時提筆就寫，導致錯誤百出。和同學開玩笑時，同學罵我幾句，我也要回罵。讀了楊志賣寶刀這個故事，我知道了做人不可以沖動、魯莽，要三思而后行。
《水滸傳》是一本值得大家閱讀的好書。我們不僅可以在書中獲取許多有趣的故事，了解到許多英雄人物的性格特點，還有很多很多的收獲。讓我們從小事做起，學習英雄的優點，讓自己成為一個更優秀的人。
《水滸傳》讀后感 篇6
《水滸傳》是浩瀚文海中的驚世之作，也是我最喜歡的一本書。這部小說的作者施耐庵，通過精煉的語言，描繪出一個個情節跌宕扣人心弦的故事；塑造出一個個有血有肉，栩栩如生的英雄�！疤嫣煨械馈钡拇笃�；出生入死的`兄弟；誓死捍衛的忠義……充斥著這部巨著的字里行間的是：慷慨豪邁的英雄氣，蕩氣回腸的壯士情。每個人物都是那么得值得品味：神機妙算的吳用；妙手回春的安道全；日行千里的戴宗；妙筆生花的蕭讓……不過最讓我崇拜的還是在眾多英雄中脫穎而出的武松。
“武松打虎”“斗殺西門慶”“醉打蔣門神”這些都是家喻戶曉，婦孺皆知的故事。從這些故事中，我們仿佛可以看到一個身軀凜凜，相貌堂堂，有著萬夫難敵之勇的英雄就活生生地站在我們面前。在威徹山林的虎嘯聲中，武松赤手空拳打死了一只吊睛白額“大蟲”；在高手如云的蔣家飯館中，他用少林醉拳打得蔣門神跪地求饒；在人流眾多的獅子樓上，他單槍匹馬將西門慶打得七竅流血而亡。這可真是一個剛烈，勇猛，充滿豪氣與義氣的英雄�。�
除了剛烈與勇猛，他還是一個極有擔當的錚錚硬漢。在家鄉，好打抱不平的他殺了一個欺壓百姓，橫行鄉里的大惡霸；在鴛鴦樓上，光明磊落的他殺死蔣門神后，毅然地寫下了“殺人者，行者武松也”八個大字；在古廟內，他毅然決然地砍下了自己的左臂，而后單臂擒方臘。這可真是一個光明磊落，坦蕩果斷的英雄��！
武松更是一個內心寧靜，拿得起，放得下的人。武松在梁山泊立下汗馬功勞無數。招安后，北征遼國，剿滅田虎，南討清溪，生擒方臘……更是功勛卓著，但在宋江班師回朝后，卻拒回卞靜京，心甘情愿在六和寺出家，成了水滸傳中為數極少的善終者。
武松一生跌宕起伏，轟轟烈烈，但追終歸于平靜。我們雖然不會有武松這般豐厚的閱歷，但是如他一般光明磊落，內心坦蕩，有擔當，保持一身浩然正氣，確是我們可以做到也是應該做到的。
《水滸傳》讀后感 篇7
《水滸傳》是我國第一部以反映農夫起義為題材的長篇小說，它深刻地揭露了封建統治階級的罪惡，暖情地歌頌了農夫的革命斗爭。它不僅描述了一個個作惡多端，欺壓庶民的害民賊，同時也描述了一個個劫富擠貧、鋌而走險的好漢，他們被那些大大小小的統治者，上至宋朝天子、高官顯宦，下至惡霸地主、差役爪牙，逼得無法再糊口下往，走投無路，只好走上反抗的'道路。通過閱讀《水滸傳》不僅讓我對封建社會有了更本質的了解，而且還讓我認識了每一位英雄，如：宋江、吳用、林沖、武松、魯智深……他們是多么讓人神去��！他們就迸緦醣�、诸根O�、官戰、绥U蚩鍘…一般，是永遙存活在人們心中的藝術形象。全書中最讓我記憶猶新的，還算是英雄好漢武松醉后打虎的故事了——
話說武松離了“三碗不外岡”后，便直奔景陽岡。走了一里多路，武松便覺得又累又渴，躺到一塊大石頭上，正閉了眼要睡，突然從亂樹叢中躥出一只吊睛白額大虎來。武松見了，頓時驚出一身寒汗，酒也醒了一大半，從青石上翻身跳下，抄起哨捧，閃在旁邊。那老虎把兩只前爪在地上略按一下，縱身一撲，武松急忙閃到一邊，老虎見捉不到武松，便干脆一掀，一剪，可都讓機靈的武松閃過了。那老虎正預備再次攻擊，武松連忙掄起哨棒，從空中劈下，誰知只打到了一棵樹上，哨捧斷成了兩截。這一下，激得老虎向武松猛撲過來，武松去后一跳，老虎剛好落在他眼前，武松丟掉手中的哨棒，兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它，又用拳頭猛打它，不一會兒，老虎就只剩下一口吻了，五官里全部是血，武松又到樹邊拾起半截哨棒，歸來又打了一二百下，直到老虎一絲氣也沒有了才罷手。武松又歸到青石板上歇了好一陣，才走下岡子往。
《水滸傳》中那些緊張曲折而又富有糊口氣味的故事；那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遙都活在我們的心中，永不磨滅！
《水滸傳》讀后感 篇8
今天，我讀了《水滸傳》，這是我國第一部以農民起義為題材的長篇小說，講的是108位好漢梁山結義的故事。
這108位好漢各有各的特征，各有各的個性，但他們同樣歷經坎坷，披荊斬棘，辛苦地走到梁山結義。其中，我最愛的幾位人物是武松、林沖、魯智深。
“武松打虎”無人不曉。而武松正是一位行俠仗義，有勇有謀的人。在與猛虎的斗爭中，武松將老虎的力氣耗盡了一半，老虎把它的兩只前爪搭在他面前時，他一只手抓住老虎的頂花皮，另一只手死命的打老虎，沒多久就把猛虎打的七竅迸血，趴在地上不能動彈。武松被人們稱為“打虎英雄”，也是應得的。
林沖機智冷靜。在“林沖棒打洪教頭”中，林沖遭高太尉陷害，被發配滄州，到了柴進府上，柴進厚禮款待。洪教頭不信他是真教頭，要與他比試一番，幾個回合后，洪教頭被輕松擊敗，之后就灰溜溜的走了。
魯智深力大無窮，重情義。在“魯智深倒拔垂楊柳”中，魯智深趁著酒興，來到門外的綠楊柳前，脫去衣服，右手向下，左手向上，抱住了樹，把腰一挺，竟把那棵楊柳樹連根拔起。眾人見了，一齊拜倒在地，佩服魯智深力大無窮。
《水滸傳》里的好漢們各不一樣，但他們的目標都是替天行道，劫富濟貧，團結一心，在山寨中過快活日子。這本名著真實地描寫了宋代農民起義發展和失敗的過程，農民們不想在封建社會再過下去了，它們開始反抗，而有很大官職的`人常常是到處作惡的。此書揭露了封建社會的黑暗，贊頌了農民們的反抗精神，而這正是許多人想要改變的。
《水滸傳》讀后感 篇9
《水滸傳》中所描繪的108位英雄好漢，雖說是曾經盛極一時，可由于他們分別來自各種不同的階層，彼此上梁山的目的和動機也各有不同，加上梁山的老大宋江希望能憑借梁山這股力量，作為和朝廷討價還價的資本，以實現自己“升官發財，光宗耀祖”的人生追求。盡管梁山也有少許如李逵、阮氏三雄這樣的貧苦農民出身的好漢，反對“招安”，希望能夠有朝一日改朝換代，可由于沒有掌握主要的領導權，起不了很大的作用。因此，被朝廷“招安”利用，最后落個“兔死狗烹”的悲劇結局就可想而知了。
宋江率梁山眾好漢接受朝廷的招安后，為了表達忠心，竟然充當了鎮壓另一支農民武裝——方臘農民起義軍的急先鋒，幾經鏖戰，可嘆那一百零八位好漢，只余下27人隨他班師回朝。即使這樣，滿以為從此可以論功行賞，向朝廷乞討到個一官半職的宋江，盡管如愿得到了皇帝賞賜的官位，由于當權者擔心他們“賊心不死”，有朝一日還會再度造反，以賞賜御酒為名，將他和吳用等主要頭領毒殺。即使像盧俊儀這種地主豪紳出身的頭領也不放過，也以賞賜“御膳”為名暗下水銀以其中，使他因水銀中毒而“溺水身亡”。
盡管這本書的'作者是站在封建地主階級的立場上來寫這本小說的。小說對宋江的招安，極盡美化渲染，對宋朝的主要當權者一力庇護，把一切責任都歸咎于蔡京、童貫、高俅、楊戩這“四大奸臣”。我們從小說的字里行間，還是能看到封建統治的無能和罪惡。試想，如果沒有皇帝的默許并充當這“四大奸臣”的后臺，這四大奸臣何以能如此橫行？我覺得，要想不再被“逼上梁山”，要想改變自己的生活命運，“招安”顯然是沒有出路的，只有推翻那種腐朽的統治制度才是農民起義的唯一出路。
《水滸傳》讀后感 篇10
《水滸傳》這篇文章記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我的腦海里面只有：忠，義兩個字。
在這里（忠）的含義是：“即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的`祖國忠心耿耿，這就是（忠）的含義”
但是在這里（義）字包含了太多的內容�！端疂G傳》中一百零八位好漢，為兄弟、為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個（義）字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個（義）字。由此可見，一個（義）字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。這就是這篇文章（義）。
我本人在《水滸傳》里最喜歡的人物是花榮和武松，武松的英雄事跡就是他在景陽岡打虎和武都頭獅子樓鋤奸的故事，在這些方面武松還是動了腦筋的冷靜的解決了這些問題�；s是人們稱他為“小李廣”能鐵別顯示花榮的箭法的故事就是《小李廣梁山射飛雁》。
《水滸傳》中令我又喜歡又討厭的人就是主角宋江，因為他不是官，是吏，所以他對百姓很好，深知百姓的疾苦，百姓有難，能夠解囊相助，很有忠義感；但是他一直是梁山好漢中的主降派，并最終導致了起義軍和他自己的悲劇命運。
《水滸傳》塑造了眾多栩栩如生的人物形象。其中，最具反抗精神的李逵、性格剛烈的武松，以及聰明善戰的花榮，都給我留下了十分深刻的印象。正是這些藝術成就，才使《水滸傳》成為中國四大文學之一。
《水滸傳》讀后感 篇11
書是一座知識的大寶庫，高樂基說過：“我覺得，當書本給我講到聞所未聞，見所未見的人物，感情，思想和態度時，似乎是每一本書都在我面前打開了一扇窗戶，讓我看見一個不可思議的新世界�！弊x完《水滸傳》后，一個嶄新的世界呈現在我的面前，書中不同的人物讓我知道了對父母要孝敬，對朋友要仗義，對惡勢力要反抗。
李逵孝母教育我
黑旋風李逵孝順父母的行為值得我學習。
他在接老母親回梁山時，一路上問寒問暖對母親的照顧是無微不至的。母親渴了，他想盡辦法為母親找到不，但是母親卻被老虎給吃了，李逵將四只老虎全部殺死。
相比之下，我又是怎樣對待我的母親的呢？母親對我好時，我說她有點太煩了，有時說我兩句，我說她太嘮叨，更過分的我還和媽媽頂嘴。李逵的性格十分的粗魯，而我是生活在21世紀的文明人，但在孝順母親上我真該向他學習。
智深仗義感動我
花和尚魯智深為人豪爽，對待朋友可以說是十分的仗義，林沖被高俅陷害，高俅想至林沖于死地，讓兩個差人在半路上結果林沖的性命，魯智深聽說了以后，暗地里跟著這兩個差人到了野豬林救了林沖。
魯智深仗義行為，讓我知道了，對待朋友，就要像對待自己的親人一樣，有了困難，大家就一起解決，從今以后，我像魯智深那樣視朋友如親人。
武松反惡告訴我
行者武松，面對惡勢力，感于反抗，感于斗爭，不屈不撓，自從武松幫助施恩，奪回了快活林之后，蔣門神用錢上下打點，使得武松被捉起來押走了，在押往的過程中武松得知是張團練，張都監和蔣門神陷害了他，于是他回到鴛鴦樓，將三人殺死，出了口惡氣。
這是我從前所做不到的`，面對社會上那些不正義的事，我只會屈服，不也與他們對抗。沒有武松那種不屈不撓的精神，我向武松學習與社會上的不良現象斗爭到底，為弘揚正義做一點自己的貢獻。
漫游書海，我懂得了許多做人的道理。讓我們投入到書的懷抱，為我們的人生打開一扇窗。
《水滸傳》讀后感 篇12
今天我讀了《水滸傳》這本書知道了里面講述了一百零八個梁山好漢，他們從到受到朝廷招見，再到破遼兵，遭到謀害，從此失敗的英雄故事。讀完這本書，給我腦海里留下了兩個字：忠，義。
忠是指好漢們對自己的國家，對自己的親人，朋友等盡心盡力。宋江在利誘，迫害之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，其中有一個例子：林沖被逼上梁山后，他的妻子對高俅之子的屈辱，寧死不屈，最后上吊自殺，這就是忠。我們這個社會中，相信很多人都做到了忠，但是，但幾乎沒有人能夠做到義。其中這個義字，包括了很多的內容�！端疂G傳》中一百零八好漢皆為兄弟，他們為朋友赴湯蹈火，兩面插刀，就只為了義，他們為人民除暴安良，消滅惡派也為一個義。由此可見，一個義，是先要有忠在會有義，況且要達到義有時要用生命去寫。在現實生活中，給人讓座，幫老人過馬路幾乎人人都可以做得到，但救人于危難水火之中不是人人都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣。義，可以想象為正義。一個具有強烈的'正義的人，就是一個高尚品德的人。古往今來有許多英雄好漢，舍生取義，舍己為人。難道是他們不怕死嗎？他們為了正義，為了正義他們可以不顧生命，因為他們的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已消失，奮斗的激情已經被摧毀，只是他性格被一些丑惡的東西消化了。我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性格暴躁，經常為小事與他人發生沖突，甚至搞出過命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，這就是義。
一個人，必須要忠義相間，這才能成為一個品德高尚的人。
《水滸傳》讀后感 篇13
在《水滸傳》中，人物形象最豐滿，最鮮明的便是林沖了。他身在官場，宦海沉浮使他循規蹈矩，后被陷害發配遠方，最后被逼上梁山，生活經歷是最豐富的一個了。他慈悲為懷，懦弱怕事，但又天性沖動，情感世界也豐富。我認為關于“座位”這個問題是最值得討論的。
他被人陷害發配遠方，因為擔心妻子會受到他人欺負，所以不敢妄意輕為。他一路上被兩個公差所欺負，腳上因走路而磨出了泡，還經常被他們罵走得慢，簡直是受盡了虐待，吃飯時坐在最低下的位置直到魯智深在薛霸的水火棒下救下了他。正當魯智深要打死薛霸，他卻阻止了魯智深。有了魯智深的介入，林沖重新坐上了最高座——兩個公差對他恭恭敬敬的，態度有了180度的變化。但到魯智深走后，林沖又自覺地坐在了最下座，對兩個公差惟命是從，稍有不慎便受到折磨。
但事態并沒如此發展下去。不多時，林沖被押到了柴進的莊上，被迫與洪教頭交手，不出二招洪教頭便狼狽地敗下陣來，于是名正言順地坐上了頭等席。這是他第一次不靠他人平憑自己的'實力贏得他人的贊美和尊敬。最后他被發配滄州牢城看守天王堂草料場時，又遭高俅心腹陸謙放火暗算。林沖殺了陸謙，冒著風雪連夜投奔梁山泊，白衣秀士王倫嫉妒。晁蓋、吳用劫了生辰綱上梁山后，王倫不容這些英雄，林沖一氣之下殺了王倫，把晁蓋推上了梁山泊首領之位，自己也坐上了山寨馬軍五虎將中第二名的位子。直至死亡，林沖都是畏手畏腳的。他雖有一身武力，但總受人欺負，受人排擠，總是沒能找對自己的位置，所以我并不看好他。更高的位置是需要用努力爭取的，更要去放手一搏。只有如此，我們才能在人生中找對自己的位置，攀上更高的座位。
《水滸傳》讀后感 篇14
《水滸傳》是明朝施耐庵寫的一部小說，這部小說寫的是一百單八將因為腐敗的封建社會而一個個上了梁山的故事。
其中最讓我印象深刻的是武大郎被潘金蓮毒死的這一章。武大郎娶了潘金蓮之后，因為潘金蓮喜歡大藥商西門慶，所以在王婆的建議下用砒霜毒死了武大郎。武大郎死后，西門慶趕緊叫何九叔把武大郎火化了，還私下送了十兩銀子給何九叔。何九叔覺得有點奇怪，于是就藏了兩塊骨頭和西門慶送的十兩銀子。武松回來后，何九叔告訴了武松真相。武松十分生氣，為了給哥哥報仇，他先當眾殺了潘金蓮，然后到鴛鴦樓，三下五除二就又殺死了西門慶。殺了二人后，武松讓鄰居們做證，然后去自首了。府尹很佩服他，就只把他發配到了孟州。
這章中，最讓人眼前一亮的人是武松。因為從武松調查這件事的行動看出了武松的心思縝密。但是同時也有點沖動，當他聽到殺害哥哥的兇手的人是潘金蓮他們時，他二話不說就殺了潘金蓮和西門慶。這一章寫出了武松膽識和正義。武大郎是一個樸實、單純的`人。潘金蓮的舉動一點也沒有起疑心，就連最后喝下毒藥的時候他都很開心，完全沒有發現潘金蓮在暗算他。
這讓人覺得有點可惜，因為對潘金蓮的寬容而使自己丟了性命。誰不會為他感到惋惜呢？
潘金蓮是一個狠心的女人，為了自己的利益竟然可以不顧他人的性命。雖然武大郎不算禮表堂堂，個子也不算高，但是武大郎從來沒有對潘金蓮打罵過。即使自己不喜歡武大郎，也不至于把武大郎毒死吧！潘金蓮的這種行為讓人咬牙切齒。
《水滸傳》讓我受益匪淺。
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