朝花夕拾讀后感
當看完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編精心整理的朝花夕拾讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
朝花夕拾讀后感1
假期里，我讀了一本書——《朝花夕拾》。這本書的內容很精彩，寓意深刻，讓我受益匪淺。
《朝花夕拾》是魯迅最著名的作品，是他于1926年所創作的回憶性散文集，原名為《舊事重提》，后于1927年編輯成書，改為現名。魯迅在創作期間經受著各種反動勢力的壓迫，但他毅然支持學生運動，反對敵對勢力。他面對這種困難的處境，毫不畏懼，這種信念和精神激勵了他創作了這本書。
內容上，這本書主要記敘了魯迅童年時期的生活以及他的求學生涯，回憶了過去的那些人和事，表達了他對往事美好的的回憶和眷戀，以及對反動守舊勢力的批評和嘲諷。
第一篇文章《狗貓鼠》是針對那些“正人君子”發起攻擊的，諷刺了他們的流言，告訴了他們——真正的中國人的靈魂是不會被銷毀的，更何況這些“正人君子”是中國人，但卻因為貪生怕死而服從與敵對勢力，這樣的人實在是太辜負自己的祖國和父母了；表達了魯迅對這類人的嘲諷與憎惡，以及對弱小勢力的同情。
第二篇文章《二十四孝圖》揭示的是封建孝道的虛偽和殘酷，表達了作者的諷刺之情�！栋㈤L與〈山海經〉》記述了魯迅幼時和長媽媽相處時的情景，表達了他對這位勤勞善良的的勞動婦女的喜愛和懷念。《五猖會》《從百草園到三味書屋》《父親的病》這三篇作品主要講了魯迅兒時的'生活情形，展現了當地的人情世態和社會面貌，是了解少年魯迅的可貴文章。后面的《瑣記》《藤野先生》《范愛農》三篇作品是魯迅遠離家鄉，赴日本留學的成長經歷，也是他印象最深的記憶。
這些作品在寫作手法上，把敘述，描寫，抒情，議論有機結合，充滿詩情畫意。如我們學過的《從百草園到三味書屋》中寫景的一段：碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；油蛉在低唱，蟋蟀在彈琴，鳴蟬在樹葉里長吟，黃蜂伏在菜花上，云雀從草間直竄向云霄，斑蝥從后竅噴出煙霧……作者調動了人的視覺，觸覺，聽覺等多種感官，按照從上到下的空間順序描寫了百草園的美麗風景；“碧綠，光滑，高大，紫紅”等形容詞，生動形象地把百草園的景色描寫得繪聲繪色。還有長媽媽給兒時的魯迅講“美女蛇”的故事，串入這一情節，增添了閱讀的趣味性。作品的語言樸實，親切，是現代回憶散文的典范之作。
最后，我向大家推薦這部不朽的靈魂之作，希望大家能細細品味，感悟其中的真理。我相信這本書一定會給你很大的啟發。
朝花夕拾讀后感2
手捧著魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著字里行間透露出來的年少輕狂，思緒不禁飄回那個無憂無慮、充滿歡樂的童年時代。
魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣�！冻ㄏκ啊吩窘凶觥芭f事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的`乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子�！冻ㄏκ啊酚闷綄嵉恼Z言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著發自迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。
從小學就經常聽說起大文豪魯迅，耳目熏陶，自然對這位大作家心生仰慕之情。這個暑假又捧起了他的作品《朝花夕拾》，進入了魯迅先生的童年世界。
朝花夕拾讀后感3
兩年前，我帶著求知的渴望與好奇輕輕地翻開這本書，本以為我將再次得到新的知識來充實自我，可沒想到，這書中的許多言語段子我竟無法理解。我沮喪的合上這本書并約定兩年后再來拿下它。如今的我已是一名初二的中學生了，相比以前，理解本事自然增長不少，這個寒假，我最終翻開這本書——《朝花夕拾》。
我喜歡的中國作家，除去冰心常新港，應當就是魯迅先生了。這本書的原名是《舊事重提》，至于此刻為什么會叫《朝花夕拾》，我想大概是魯迅先生嫌它太直白吧。書中魯迅先生回憶了自我的童年生活與青少年時代，贊美了勞動人民的淳樸，善良，也批判了封建舊俗、文化。還刻畫了一個個鮮活的人物形象——長媽媽、衍四太太、五猖會上的無常、百草園中的美女蛇……
《從百草園到三味書屋》描述了作者在家中的百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味。一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，甚至引起了我心中的共鳴。所以我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來會讓人感到異常親切，也沒有什么距離感。文章字里行間都流露出作者兒時的.那份純真，對大自然的熱愛以及對自由的向往。還時不時能勾起我對兒時的回憶。
兒時的我，也曾像魯迅先生一樣有許多五彩繽紛的往事。小時候，我會在課堂上因為教師的一個小錯誤而舉手指出，如今，即使教師一連報錯好幾個字我也不會有什么動作；小時候，我會因為在無意間撿到一枚硬幣而欣喜若狂，并得到表揚；如今，看到地上的硬幣也只是一笑而過；小時候，我會因為晚上爸媽不在身邊感到恐懼而哭鬧，如今，晚上獨自一人躺在床上，在一片漆黑中也沒有感到一絲恐懼。
童年是一朵花，一朵芳香四溢的花；童年是一個盒子，一個裝著許多秘密的盒子；童年是一個葡萄架，一個長滿了數不清葡萄的葡萄架；童年是一棵大樹，一棵掛滿回憶的大樹；童年是一本日記，一本寫滿喜憂的日記；童年是一杯濃茶，一杯讓人回味的濃茶。
如今，在喧鬧紛擾且容易迷失自我的生活里，若你能靜下心來仔細讀完這本書，你的心境會變得比以前平靜，釋然。正如書名《朝花夕拾》，等長大以后，再把自我小時候的零碎瑣事一點點拼湊起來，或許你會有不一樣的感受。
朝花夕拾讀后感4
《朝花夕拾》是魯迅懷著青少年的往事而作的，既描寫了他對童年生活的回憶和師友的真誠懷念，有真實的寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者所經歷的生活。從家庭到社會，從中國到日本的，每一篇都反映了那個時代的特征。
其中《從百草園到三味書屋》是對童年生活描寫最詳細的一篇，這篇文章幽默充盈，妙趣橫生。在百草園和三味書屋，魯迅生活的`十分有趣，可以說魯迅的童年是快樂的。
《父親的病》可以看出庸醫害人，和封建社會思想的腐朽。從這篇文章中可以知道我為什么去學醫。
《藤野先生》這篇文章是魯迅思想的轉折點。這篇文章揭露了，國人思想的愚昧。日本人瞧不起中國人。
《朝花夕拾》通過寫童年和青年時的生活和感受，對封建習俗和封建思想進行了批判。本應該快樂美麗的童年，因為籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個半封建半殖民地的社會。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實，他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達到這個目的吧在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。
如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的'文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的。”
但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長媽媽”，她是個需要一分為二看待的人。
朝花夕拾讀后感5
林語堂說：“魯迅，與其稱為文人，不如稱為戰士。”蔡元培在先生逝世后，萬分悲痛，評價他：“著作最嚴謹�！�
許多大家都解讀過先生，贊美過先生。的確，若把歷代著作比作星空，那么先生的作品就是最大、最閃亮的星。我不敢妄加評論，只是透過《朝花夕拾》，從一個中學生的視角，隙中窺月讀魯迅。
最令我震撼的，是先生的幽默俏皮和不動聲色卻又尖刻的諷刺。
《無�！芬晃淖羁梢泽w現。先生似是無意，極為自然地引出，在舊中國，“便是做鬼，也艱難極了�！边@是對封建制度的諷刺。但是陰間也有比陽間好的地方：“無所謂‘紳士’，也沒有‘流言’�！彪m說頌揚了陰間，但“沒有受過閻王或小鬼的半文津貼�！边@里筆鋒犀利，“順手”給了反動派們沉重的一擊，諷刺他們污蔑革命者被蘇聯收買。《藤野先生》中，對于頭頂上盤著大辮子的留學生，先生這樣寫道：“頂得學生的制帽的`頂上高高聳起，形成一座富士山�！卑涯切⿲ふ疑侔l財終南捷徑而出洋鍍金的清朝留學生的丑態刻畫得惟妙惟肖。先生的語言令人回味，發人深思，諷刺不合時宜、退步的人和事，讀來真是快哉，快哉。
最觸動我的，是先生對童年時代的溫情回憶和對現實社會的深刻反思。
全書有近一半的文章是以一個孩子的視角來看待社會，與我們熟識的“橫眉冷對千夫指”的魯迅截然不同。對保姆長媽媽的佩服，因二十四孝圖的故事而對老祖母產生的心理上的對立，還有對百草園的動植物朋友們的依戀。一個成年人能將孩子的心理如此準確地呈現出來，我認為得益于他熱愛生活，體驗生活。然而魯迅先生的立意又絕不止于此，字里行間是“救救孩子”的呼聲，是對弱小者的同情，還有對封建孝道的譴責。這或許才是最為出彩，最令人稱道的地方。
給我留下深刻印象的，是先生嚴密的分析和嚴謹的態度。
這一點主要體現在文后的《后記》中。對《二十四孝圖》故事的考證，對“無�！钡男蜗筮M行討論，包括對于自己用錯了幾個字的糾正。還附有插圖，足可見先生耗費了不少時間、精力，也足以體現他的嚴謹。忽然想起前些日子由故宮博物院送出的一面錦旗上寫道：“撼京都泰安”�！昂场�(實為“捍”)字用錯。若為先生所知，先生一定首先站出來嚴辭質問的。
以上只是略微表達一些自己淺薄的看法。相信以后，我會讀到更多先生的作品，會更深刻地理解先生。也相信我們新時代的青年們會更深入地實踐先生的教誨。
朝花夕拾讀后感6
魯迅，中國偉大的文學家、思想家、革命家，他以文筆犀利、詼諧著稱，可謂是近代中國黑暗社會中的一支醒世之筆。而在讀過《朝花夕拾》后，我認識到，少年時與青年時的經歷正是促使魯迅先生后來發展的主要動力。
《朝花夕拾》共10篇散文，外加《小引》、《后記》各一篇。其中《狗、貓、鼠》中，交代了魯迅仇貓的原因，仇貓實際是魯迅先生對貓一樣兇殘奴性角色的諷刺與厭惡，也是他對現代評論的感情由來；《二十四孝圖》是魯迅先生對違背人倫，毒害社會的“孝”的諷刺，對封建禮教的抨擊；；《五猖會》則以童年看會經歷，含蓄的表達了他對封建教育與思想的不滿；《無�！分�，活潑可愛的無常鬼充分表現了魯迅先生對廣大人民的喜愛，更有力地批判了不平等的社會制度，竟使廣大人民要到陰間尋“公正的裁判”。魯迅先生之后的求學歷程，則鋪就了他通向革命的一條道路。
由此我們不難看出，魯迅先生的`棄醫從文，用文學喚醒人們是必然的。因為他童年時無論美好或否的記憶，都化作了他之后前進的力量，魯迅先生善于從中汲取教訓，思考探索，對現實有進一步的認識。即使痛心，也能決心改變。
“朝花”雖然“夕拾”，但卻并不晚。只要能領悟，總結經驗，將回憶化作力量，我們就能在前進的道路上走的更加順暢。
當然，“回憶”并不單指個人，祖輩與父母的回憶，國家與民族的回憶，都能給我們力量。
縱觀古今，每一個王朝的覆滅，總能讓新王朝的統治者吸取教訓，清明治國。如秦與漢，隋與唐，元與明，皆是如此。新中國的大步邁進，也是以舊中國的殘酷記憶為力量，走上復興之路。
而橫覽各國，每個國家必須重視歷史，才能開創未來，若不從歷史回憶中總結經驗。國家也不會長治久安。這就是全球推行歷史教育，要求人們了解歷史的原因。
無論從國家發展還是個人成長，將回憶化作力量，都是人們必備的功課。
偉大的詩人杜甫，飽受國破家亡之苦，可他卻沒有因此頹廢消極，而是滿懷救國的決心與志氣，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士盡歡顏”。他的詩句中，書寫出了杜甫一代偉大的現實主義詩人的步步成長。
總而言之，回憶亦或美好亦或悲傷，能阻我們前進又能給我們力量。對于美好的回憶，一味沉溺只會滯留不前。對于悲傷的回憶，一味傷痛只會抑郁難行。將回憶化作力量，實是人進步的上上之策。
過去的只是回憶，而我們需面對的是將來。將回憶的包裹卸下，只留下經驗與力量與我們同行，我們才能走向成功。
朝花夕拾讀后感7
看《朝花夕拾》時，有一種老年人回憶往事時的脈脈溫情。
書中的十則故事，給我印象最深刻的是《藤野先生》，當時，中國在日本人的心中的是一個弱國，可是，當我看到《藤野先生》中的那一段話，便心痛起來——“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……” 他看著自己的同胞在影片里被殺頭，而且還與日本人一同歡呼的國人，那種骨子里的麻木不仁，不僅可憐，而且，可恨！
但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字為何意，魯迅在此則中更著重描寫的，是藤野先生嚴謹的教學作風，對作者真誠的關懷，還有，對于中國，對于“人”的熱愛。作品的字里行間，無不洋溢著作者對這位恩師的贊揚與牽掛。
藤野先生對魯迅的耐心輔導，是希望將日本精湛的醫學技術傳入中國，為中國的人們治療身體上的疾病，在此，藤野先生將醫術還原到了它本來面目——為著所有人的健康而學醫，而不是以自己個人的利益為目標，著實可敬！
在文章的末尾，魯迅先生寫他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地“寫為‘正人君子’所厭惡的文字”，又一次表達了魯迅對藤野先生的懷念和敬佩。
其次，《二十四孝圖》，也在我心中留下了深深的烙印。原本培養孩子孝心的《二十四孝圖》，竟然在孩子心中留下可怕的陰影，使其覺得白發的祖母和我是不兩立的，封建禮教毒害少年，害得他們深了 《二十四孝圖》，和《風箏》所想表達的實際大同小異，這可以說是舊中國教育制度上的欠缺，但是，這難道不是中國的弱點所在嗎！
魯迅先生，是我們“民族的脊梁”，以筆作槍，字字擲地有聲，這本《朝花夕拾》，雖是回憶性的`散文集，但絲毫沒有改變它的風貌，對于作品中所指出的舊中國的弊端，我看過后觸目驚心，慶幸我出生在了祖國富強的年代，我下定決心，盡我所能不讓悲劇重演。
在過往的日子里，我們偉大的祖國，有著太多屈辱的歷史，而如今，在祖國繁榮富強的今天，身為未來棟梁的我們，怎能不為了中國而去努力呢？從《朝花夕拾》中，我看見自己的影子，一個堅定的影子！
魯迅眾多作家中最突出的一個，也是特殊的一個。他以筆為搶，勢要把中國人“打醒”。他敢罵，罵茍延喘、陰險狡詐的人，罵貌似中庸的偽君子；他敢論，論國民眾生的劣根本性，論轟轟烈烈的大革命的悲劇之源。這就是魯迅，一個不屈不撓、永遠剛直的、偉大的的作家和愛國英雄！
朝花夕拾讀后感8
拿起魯迅先生的《朝花夕拾》這本書，我有點發愣，擔心讀不懂�！冻ㄏκ啊吩凶觥芭f事重提”，收錄了魯迅先生童年和青年生活片段的十篇文章，是他所寫的唯一一部回憶散文集。但我對他的童年充滿好奇，于是靜下心來，細細品讀起來。
慢慢地讀著讀著，我發現這本書不僅僅讓人感受到字里行間流露出來的那份天真爛漫，也能讓人眼前浮現出一幅幅令人神往的自然和諧的畫面。我們仿佛看到幼年時的魯迅趁大人不注意，鉆進百草園。他與昆蟲為伴，采摘野花野果；他和玩伴一起捕鳥，但由于性急，卻總是捉不到；他又常常聽保姆長媽媽講故事，因而害怕百草園中的那條赤練蛇；在三味書屋，雖然有先生嚴厲的教誨，但學生們總是難掩心中的躁動，有的用紙糊盔甲套在指甲上游戲，而魯迅正聚精會神地畫畫......
這一幕幕的情景不禁讓我想起腦海中難忘的`趣事。那是一個夏天的早上，大雨剛停，我和媽媽就迫不及待地下樓去廣場上捉蝸牛了。因為它們很喜歡這潮濕的環境，每當大雨過后，廣場上到處都是大大小小的蝸牛。我用筷子把它們都收集到臺階上，找來幾片葉子放在旁邊。這些小東西有的躲在殼里睡覺，有的在葉子上慢慢悠悠地爬著。忽然，我發現一只長得與眾不同的蝸牛：它身上的殼越旋越高，與其它蝸牛明顯不一樣。我興奮地把這個消息告訴了媽媽，并送給小蝸牛一個好聽的名字叫：蛤蜊。它好像很歷害的樣子，走在最前面。我用筷子輕輕地觸碰它一下，它立刻把身體縮進殼里，很警惕地一動也不動。過了一會兒，又悄悄地試探性地把頭伸出一點，再伸出一點，最后整個身體都出來了，像似什么事也沒發生一樣，繼續爬著。我把一小片樹葉搭高壓在它身上，不一會兒就發現它的頭先從葉子下面探出來，接著整個身體都倒掛在葉子上。它即不生氣，也不惱，還是繼續爬著。這個有趣的小蝸牛，讓我至今還記著它的名字。
《朝花夕拾》這本書中，魯迅寫過一句話：“這十篇就是從記憶中抄出來的，與實際資料或有些不一樣，然而我此刻只記得是這樣。”幼年的事情到了晚年再去回想，雖然失去了盛開時的芬芳迷人，但夕陽映照卻使它平添了一種特別的韻味。
朝花夕拾讀后感9
《朝花夕拾》是魯迅先生對童年回憶而寫的散文。細讀時享受著文章從字里行間透出的感情。
在《百草園到三味書屋》中，記敘了作者從童年游戲，玩樂到長大讀書的成長過程。在一切都是那么天真爛漫，富有童趣，令人回味，也許擋不住我心中的感慨吧！我真是太喜歡《朝花夕拾，從百草園到三味書屋》這一篇，尤其是作者以孩子的眼光，孩子的角度看世界，讀起來倍受感慨回味無窮，真得像魯迅先生一樣，我真想重回童年，感受魯迅先生的童年，感受那充滿激情的童年。百草園中，作者品味了“美女蛇”的民間傳說，經歷了冬雪天地中捕鳥的的故事，趣味無窮。而在三味書屋，作者體會了三味書屋的陳腐味，受到了規矩的束縛。在這兒我想起了我童年是，特別不喜歡去幼兒園，大概就是不喜歡那種被規矩束縛的感覺，所以就整天在家里鬧。但作者也經歷了課間學生溜到后院去玩耍，老私塾先生在課堂上入神的讀書時學生乘機偷樂的有趣故事。在這篇散文中的字里行間可以體會到幼時的童真童趣。
在《五猖會》中，作者批判了封建家長和封建教育制度對兒童天性的摧殘。五猖會是一個迎神賽會，作者小時候對五猖會的精彩內容心馳神往而父親卻強迫他背誦《鑒略》的內容，對此作者感到無比掃興與痛苦。這引起了我的思緒，其實現在也有許多家長去逼迫孩子學他不喜歡學的，做他不喜歡做的.一些事。
作者對自己的成長歷程的真實記錄，在作者的成長過程中有各種各樣的人去走進他的生活。每個人的成長之中，都會經歷善惡，美與丑，真實與虛偽，善良與險惡。重要的是不要迷失自己，要珍惜美好生活。
從魯迅寫的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的，但這也時時刻刻充滿著美好的回憶。魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞它都會留給予們回憶，所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。黃金時代的童年如今一去不復返，留下的只能給我們細細去回味。瑣碎的回憶在《朝花夕拾》中重現。不一樣的時代童年，一樣的快樂回憶。惹人懷念的時光，讓我們取名叫如花般的青春。
朝花夕拾讀后感10
魯迅先生在我小時候就聽過，是一位用筆在戰斗的作家。朝花夕拾這本書是魯迅先生寫的，魯迅先生是我國現代偉大的文學家、思想家和革命家，因受過西方教育(當時稱作新式教育）所以是新文化運動的倡導者之一，《狗·貓·鼠》中表達了魯迅先生對貓的仇視。這是一篇借物喻人的散文，從貓的特質諷刺某些人一旦發現別人的弱點或不足之處，就緊抓不放，不會寬恕。
風箏進述的是魯迅小時候不太懂童心，認為玩風箏的小孩長大后沒出息，從而折斷了弟弟辛辛苦苦做的蝴蝶風箏。長大后在一本外國評論兒的書籍上看到，游戲是兒童最正當的行為。玩具是兒童的天使，悔恨之極想去彌補時，可他也長出了胡子，問及此事，他已全然不知，不怨了。遺憾深深地埋在了魯迅心里。
我也亦是如此，在漫長的12個年頭中,許多記憶已隨著歲月流逝，而悄然無聲地逝去,唯有讓你印象深刻難以忘懷的還駐留在記憶中。童年的回憶就像一本令人難忘的日記,不經意一翻會讓的感到流連忘返，哭笑不得但更多的還是今人愉快和喜悅回憶。童年就像一杯濃郁可口的咖啡，品味時很甜美，但甜美中帶有一點苦澀；而成長則是像一杯芬芳四溢的'茶，入口也許很苦，那是因為你失去了童稚，失去了那份堅持的勇氣，但隨后你就能品出茶的純美香甜，讓人回味無窮，讓我在成長的道路中學習、懂得了許多事情。每當我們有空時不妨品品成長這杯茶，翻翻這本“日記“你會發現自己得到了許多。
魯迅先生是一派大家，他的童年并不乏味，他是鄉下人，卻能和城里人一樣去讀書，少了鄉下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園里無憂無慮的日子，與小蟲子們為伍，仿佛這樣的童年才夠味兒，趁大人們一愣神的空兒，以神不知、鬼不覺的速度，鉆進百草園。油蛉在這里低唱、蜒蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
而我們的童年漸漸遠去，童年美好有趣的事，已成為了美好的回憶，魯迅先生寫的文章也不免道出了我們的心聲。從現在起，我們不如抓住時間同魯迅生先生一起熱愛自然和自由。
朝花夕拾讀后感11
偉大的俄國作家托爾斯泰曾經說過：“理想的書籍是智慧的鑰匙”。讀一本好書，才能讓自己的思想、知識甚至于內涵得到很大的提升。
我是個愛讀書的女孩，我讀過的各種好書中，只有魯迅先生的《花夕拾">朝花夕拾》才是對我影響最大的一本，魯迅先生的這本著作也影響了一代又一代的'知識分子，他的作品包含了對黑暗社會的批判，更讓我們了解到了20世紀初期的中國社會。
《朝花夕拾》中溫馨的回憶和理性的批判相結合，也塑造了許許多多有血有肉的人物形象。如：方正、質樸、博學、嚴而不厲的壽鏡吾老先生，嚴厲、慈愛、受封建思想影響嚴重的父親，不拘小節、治學嚴謹、沒有民族偏見的藤野先生，樸實勤勞的長媽媽，多嘴多舌喜歡使壞的衍太太等，但其中最令我印象深刻的卻還是范愛農。
范愛農是個耿直孤傲的愛國者，他在日本時與魯迅相識，兩人因電報爭執相互憎惡，后來魯迅回國后重新見到了落魄的范愛農，他們因一起喝酒成了好友。范愛農在辛亥革命前不滿黑暗社會，追求革命，革命后卻又備受打擊，受人排擠，既不能在黑暗的社會立足，內心非常痛苦，最終無法忍受，只得與這個社會妥協——跳河自殺了。
我喜歡這篇文章，可能是同情他的遭遇吧，但我卻又覺得這篇文章中的范愛農有些像作者本人。耿直善良，備受排擠，這又何嘗不是魯迅先生的遭遇呢？但這樣的社會風氣也造就了魯迅先生顯微鏡般的雙眼，他的每篇文章中都含有批判和嘲諷。
從魯迅先生的童年開始，就受到封建思想的壓制，父親在他興沖沖要去看五猖會時勒令他背書，對他的童年造成了深刻的影響。在那段壓抑而又沉悶的日子里，雖遇到了許多人生坎坷，但卻又有對過去溫馨的回憶。
在他長大后去日本留學，也因來自貧弱的中國而備受歧視。魯迅先生在生活中處處細心的觀察，造就了他對舊社會丑陋現象深刻的理解。在這本書中，我們可以讀出魯迅先生敏銳地抨擊封建舊道德與舊制度。他揭露了中國當時落后的封建教育，揭露了那些會傷害孩子幼小心靈的偽孝、愚孝的民間故事，揭露了不務正業、“趕時髦”的“清國留學生”速成班，揭露了草菅人命、謀財害命、甚至給開“死”藥的庸醫……，這些充滿激昂憤慨的言辭，深深地震撼了我的心靈。
讀了《朝花夕拾》，讓我明白了要珍惜現在美好的生活，努力學習，長大之后報效祖國。我們知道，只有努力上進，國家強盛，才能擺脫受欺壓的命運。
朝花夕拾讀后感12
倘若此刻讓我想想小時侯的事情，恐怕不論是有好處的，還是沒好處的我都會忘得精光。
近來，我看了一本書是魯迅的回憶散文集，《朝花夕拾》。講到那里我不禁想起了以前看過的一部電影——“風雨故園”。
這部電影講述的正是魯迅童年的事情。
魯迅的爺爺——周福清是被皇帝點中的翰林，全家都以此為榮。但是不幸的事情發生了，之后他的爺爺犯了罪，被抓到了京城，判了個死刑。從此，周家敗落了，魯迅父親的病也就因此越來越嚴重。魯迅從此“家、三味書屋、當鋪”來回跑。在這期中，魯迅也曾想過從此不讀書，因為他想到了他的爺爺、子凌公公、父親、三味書屋的壽先生都讀了一輩子的書，結果到頭來什么也沒有。但是，魯迅的父親就期望他們三兄弟能讀好書，將來好給周家增光。結果真的給他盼到了，魯迅成為了一個了不起的人物，一個偉大的`文學家、思想家、革命家，成了中國新文化運動的主將。
了解了魯迅的童年，我覺得看《朝花夕拾》也就比原先更易懂了，因為我已經初步了解了魯迅——這位偉人的童年生活。
《朝花夕拾》有十篇文章，再加上一頭一尾的小引和后記，一共有十二篇。剛開始看這本書是一頁一頁、一個故事一個故事地之后看，但之后我發現有幾篇文章太深奧了，我根本看不懂，所以只好跳過去不看。但是有些文章，就好比《狗貓鼠》吧，我雖然能夠從文中看出魯迅對小動物的關心、愛護，但是我卻看不到更深層的意思——《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發的，嘲諷了他們的“流言”，表達了對貓“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”、時而“一幅媚態”等特性的憎惡。
還有，《無�！肺腋究床欢�，但是，我能夠從導讀中理解一點意思，主要還是為了諷刺那些打著“公理”、“正義”旗號的“正人君子”。
在“風雨故園”里，我真的看到了《父親的病》中所說的那樣“要原配的蟋蟀一對”，還有更離譜的呢，要什么了生三年霉的豆腐渣熬成灰，什么三年的陳倉米……唉，那些“名醫”真是想得出什么說什么阿！揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質，也反映了舊中國的科學、醫術的落后和平民的愚昧無知。
朝花夕拾讀后感13
書籍如一座座燈塔，照亮我人生的航道。其中有星星之火，也有華燈璀璨，《朝花夕拾》一開始在我心中，屬于前者。
初次接觸這本書，是小學老師推薦的�？戳丝凑�，覺得文字太深奧，還夾帶著古文成分，故事又不甚有趣，它在我心中像風吹云煙，浪拍沙灘，無影無蹤。直到中學，要求看這本書。借助一些翻譯，我才囫圇地讀完，不求甚解。里面的故事構思獨特，段段有新意，篇篇有真情。這一次，《朝花夕拾》在我的心中樹立了一個好的形象。它在人生的航道上從一片黑暗，變為一盞樸素而小巧的明燈。
在課余時間，我又精細地品讀一番。這一次，我心中百感交集，對其中幾篇記憶特別深刻。不僅是內容有趣，而且傳達了人生的真理。
最令我印象深刻的是關于少年兒童的《五猖會》。文章講述了魯迅小時候“幾年一度，六十里方圓的五猖會”。三道明瓦的大船、點心、東關、風景、五猖會……而期待中的旅程竟沒什么記憶。因為大量的精力都投在了背書上。本應該是父愛如山的父親，卻是一個有著封建思想的人。
魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時的無奈和厭煩。自古以來，無數家長望子成龍、望女成鳳，期望孩子玩少一點，多點學習。父親的想法也是情有可原，但是這扼殺了孩子的活潑好動的天性。
在今天我們好動的天性得到了自由的發展，可以信馬由韁，一個個生活在蜜罐里。不用像魯迅那個時候，省吃儉用幾年才能出去玩一次。相比之下，我們幸福極了。為什么不珍惜這些優勢呢？
最讓我動情的是《父親的病》。魯迅的'父親在我心中又有了不同與《五猖會》里的印象。他在文中是一個不迷信的病人，不接受什么“靈丹妙藥”，比前文中的“父親”更明事理了。我一方面悲傷，傷心父親的死；一方面恨，恨醫生的無能與貪婪。揭示了這些人巫醫不分、草菅人命的實質。
最讓我恨的是推銷丹藥和推脫兩個情節。所謂的名醫明知道自己治不好，卻用障眼法，另找替身陳蓮河解脫，這可惡的庸醫陳蓮河很貪財，還花言巧語說所謂的“舌乃心之靈苗”，妄想繼續坑害錢財，還讓家人焦頭爛額地忙著找藥引，最后父親還是去世了，很是可恨。文章借父親的病，很巧妙的抨擊了搖搖欲墜的舊社會。作者深刻地意識到，全中國人民都需要醫治這種思想，中國才能站起來。
《朝花夕拾》在我的人生航道上是一座燈塔，在大海深處閃著明亮又純粹的光，指引著我走向正確的航向。
朝花夕拾讀后感14
《朝花夕拾》的作者是魯迅先生，魯迅先生的背景我想大家都知道，在清政府風雨飄搖、新舊時代替換之際。魯迅先生的家族背景也不是十分平定與幸福。周氏家族的黃金時代已經結束了，但還并沒有完全破落。他的家里還有四五十畝水田和一些店面房子，加上祖父又在京城做官，所以仍然是一個豐衣足食的“仕宦之家”。此外魯迅所著《朝花夕拾》的前文和后文是有相照應的部分，例如第一篇《狗·貓·鼠》的后段提到女工阿長，第二篇就寫《阿長與＜山海經＞》。
《朝花夕拾》包括小引與后記一共是十二篇，其中除去小引和后記記敘篇有九篇，有一篇《狗·貓·鼠》是一篇諷刺文。此文寫貓和鼠甚多，寫狗幾乎為零，由“仿佛聽得有人說我是仇貓的”為開頭，引出下文，諷刺對象主要為徐志摩和陳西瀅等人，從中有引用他們的一些話做為內容，重點是對他們的話進行批評！而后段又寫了自己心愛的小隱鼠受害。在本短文后面寫到了女工阿長，而第二就提到了《阿長與＜山海經＞》。
《阿長與＜山海經＞》則主要是寫阿長的性格與贈送給魯迅的《山海經》。短文重點寫阿長的生活習慣、為人性格、殘害“我”的小隱鼠一事和阿長的能做到許多別人不可能做到的事！此外便是描寫《山海經》內的圖畫。
《五猖會》則記敘父親要我背會《鑒略》才能讓我去看會一事和五猖會等會的熱鬧非凡；《二十四孝圖》寫的是自己想做孝子而不知如何是好，去觀賞此圖所發現以及許多不解的地方而覺得奇怪例如“老萊娛親”；《從白草園到三味書屋》就寫我小時的時候的歡樂時光以及與三味書屋里面的回憶；《父親的病》則是記敘治療時取藥的“百變”、以及在父親臨去前對父親大吼大叫的行為而內疚；《鎖記》寫對于學問的選擇與決定東渡日本的事情所做清淡地描寫；《藤野先生》則是對恩師的回憶；《范愛農》則是對朋友的懷戀和憐惜！
《朝花夕拾》一書是對當時社會上的點點滴滴的記錄，這是一部中國濃縮的`歷史。此書寫到了關于當時的政治、社會、平民間的關系的一種簡單的描寫，但卻讓人能很快記住，而我，就清晰地記住了，在《父親的病》一文中寫了：兩名醫生的不一樣的換藥、不一樣的藥引、藥方，卻還治不好父親的病一事，我作為讀者，真切地體會到當時的社會、公民心里不正，也許這就是當時政治的腐敗吧。讀完這本書，真的了解了很多。另外，由于里面有許多的句型是我沒見過的，讀的時間也稍微長了一點。
朝花夕拾讀后感15
魯迅的《朝花夕拾》（原名《舊事重提》），在我的第一印象里，就是一本薄薄的小冊子。的確，它也就是一本小冊子，可這并不是一般的小冊子。初讀之時甚至感到很迷茫，因為許多語句讀起來都不是那么的通暢，我感覺讀不太懂。
可是，逐漸地，我感到字里行間似乎流露出一種犀利的口氣。時不時地，魯迅就把自己童年美好的回憶揉進了這些話語中。在《阿長與<山海經>》一文中，我顯然看出了阿長的善良的心以及作者對她的敬意。
“這又使我發生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事情，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消失了。”
對于阿長，魯迅起先有些怨恨她。因為她誤殺了魯迅的.隱鼠，那可是魯迅的寶貝啊！可后來魯迅發現阿長如此有神力以后，那些怨恨也就隨風飄逝了。即使阿長有再多的令人不耐煩的禮節，那也無關緊要了。
《五猖會》與《無常》，展現了一個天真的孩童的形象（盡管到此時我對于某些句子仍不很理解），那正是魯迅所會議的美好的時光。也許，會有一些魯迅對家鄉紹興的留戀；也許，會有一些魯迅對封建迷信的譏諷。
看了《父親的病》，我更能從中體會到魯迅對封建迷信的諷刺和痛恨。名醫無法治好父親的病，說是也許是前世的事，“醫能醫病，不能醫命，是不是？”魯迅的父親因病不久逝世了。
隨后魯迅赴日本留學，學醫。遇上了藤野先生這個好人，可真是他的福氣。魯迅對他的敬佩與日俱增，當他決定不從醫，離開藤野先生以后，卻還時時想起他。
“但不知怎地，我還時時記起他，在我所認為我師的之中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個�！�
藤野先生不為別的，只為魯迅，或者說，只為中國。因為他只想讓新的醫學傳入中國。
魯迅的文章，我認為是值得揣摩的�；蛟S在我這個年齡，只讀一遍不很容易弄懂其意，但并不是完全不明白。我懂得了孩童的天真、爛漫，懂得了魯迅對家鄉的懷戀，懂得了魯迅對那些曾經愛過他的，他愛過的人們的思念；我還懂得了魯迅對封建社會的種種禮教及人們的迷信思想的厭惡�！冻ㄏκ啊纷x起來就像你在同魯迅交談，聊天，以為它的語言很隨意，不是那種十分正規的，這樣也倍增親切感�？傊w會，揣摩，要想真正讀透還需繼續揣摩。
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