《唐朝定居指南》讀書(shū)筆記
去年讀了一本《唐朝穿越指南：長(zhǎng)安及各地人民生活手冊(cè)》，對(duì)那種以生動(dòng)幽默的方式來(lái)普及歷史文化知識(shí)的書(shū)籍很感興趣，我覺(jué)得這樣的書(shū)籍簡(jiǎn)直是對(duì)社會(huì)功德無(wú)量的東西。當(dāng)然，研究古代文化的學(xué)者們皓首窮經(jīng)地進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的功勞更大，因?yàn)闆](méi)有他們的刻苦鉆研，就沒(méi)有我們對(duì)歷史文化知識(shí)的了解。但說(shuō)到普及這些知識(shí)的話，還不能不贊揚(yáng)一下像森林鹿這樣的歷史文化愛(ài)好者。他們可以說(shuō)是專(zhuān)家學(xué)者與普羅大眾之間的橋梁，他們把高深艱澀的學(xué)術(shù)成果轉(zhuǎn)化成喜聞樂(lè)見(jiàn)的普及型讀物，讓廣大人民群眾在輕松愉快的閱讀中學(xué)到了知識(shí)。
其實(shí)，我們的社會(huì)是很需要這種普及型、入門(mén)級(jí)讀物的，它們對(duì)激發(fā)讀者的求知欲、引領(lǐng)讀者走進(jìn)更廣闊高深的知識(shí)殿堂是很有作用的，而且特別適合青少年讀者。
想當(dāng)年，我對(duì)歷史、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、科學(xué)等學(xué)科知識(shí)都是不感興趣的，除了應(yīng)付考試之外，我沒(méi)有更多想深入了解的意愿。因?yàn)樵谖铱磥?lái)，那些都是枯燥乏味的，都是艱澀高深的。但自從讀了《明朝那些事兒》之后，我開(kāi)始對(duì)歷史發(fā)生了濃厚的興趣，后來(lái)又讀了很多歷史類(lèi)書(shū)籍;自從讀了《魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)》之后，我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)有了繼續(xù)了解的愿望;自從讀了《哲學(xué)的故事》之后，我又多讀了幾本關(guān)于哲學(xué)的書(shū)籍;自從讀了《唐朝穿越指南》之后，我對(duì)講古代文化的文章和書(shū)籍有了更多的關(guān)注;讀了《所羅門(mén)王的指環(huán)》之后，我消除了對(duì)生物學(xué)的陌生感和敬畏感;讀了《小顧聊繪畫(huà)》之后，我對(duì)西方古典藝術(shù)有了更多的認(rèn)識(shí)。
比較遺憾的是，我遇到這些讀物的時(shí)間太晚了，如果我能早點(diǎn)與它們相遇的話，也許我在最能讀書(shū)的時(shí)候讀到更多的書(shū)。我有時(shí)也感嘆，在自己的學(xué)生時(shí)代，竟然沒(méi)有人告訴我，世界上還有那么多有趣的書(shū)籍。我還希望，自己能夠發(fā)現(xiàn)更多有趣有益的書(shū)籍，推薦給孩子們。
當(dāng)年，于丹在百家講壇上開(kāi)講自己讀《論語(yǔ)》的心得，她的講座引發(fā)了很多爭(zhēng)議。批評(píng)者對(duì)于丹把一部儒家經(jīng)典講成心靈雞湯是極度不滿(mǎn)的。但無(wú)可否認(rèn)的是，于丹的`講座引發(fā)了很多人對(duì)經(jīng)典原著的關(guān)注，楊伯峻先生編著的《論語(yǔ)譯注》因此而大賣(mài)，這樣的社會(huì)效應(yīng)我們是不能忽視的，于丹、易中天、康震、紀(jì)連海，以及其他在百家講壇上傳播各科文化知識(shí)的學(xué)者教授是功不可沒(méi)的。
當(dāng)然，我們要呼喚高質(zhì)量的普及型、入門(mén)級(jí)讀物，如果是低質(zhì)量的讀物，誤人子弟，還不如沒(méi)有。這要求作者一方面要有嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的學(xué)術(shù)精神和比較高的學(xué)術(shù)能力，能夠認(rèn)真研讀學(xué)術(shù)著作，并且善于對(duì)比、辨別、篩選眾多學(xué)術(shù)資源，忠實(shí)于事實(shí)，不歪曲、不惡搞，另一方面還要有活潑生動(dòng)的表達(dá)能力，能夠用幽默風(fēng)趣的方式把整理出來(lái)的成果轉(zhuǎn)化成人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式。
在我讀了網(wǎng)友森林鹿寫(xiě)的《唐朝穿越指南》和《唐朝定居指南》兩本書(shū)之后，我對(duì)這位歷史文化愛(ài)好者的辛勤付出表示敬佩。
在第一本《唐朝穿越指南》中，作者給我們介紹了穿越到唐朝要注意的大問(wèn)題，包括語(yǔ)言、飲食、生活常識(shí)、娛樂(lè)、女性生活、政治制度、過(guò)節(jié)等。而這本《唐朝定居指南》中，作者則關(guān)注飲食、日常生活、社會(huì)救濟(jì)與公共文化生活、文化教育、當(dāng)官、戰(zhàn)爭(zhēng)、節(jié)日中的小問(wèn)題。
飲食文化部分，作者介紹的是唐朝的酒席上出現(xiàn)的美味糕點(diǎn)小吃、時(shí)令水果，以及如何行酒令和有哪些西域歌舞樂(lè)器表演等。
在日常生活中，作者則介紹了唐代人是如何上廁所的，女性如何度過(guò)每月特殊的那幾天，還有如何洗頭、洗澡。
至于社會(huì)救濟(jì)和公共文化生活，作者則介紹了唐代的醫(yī)療制度，想做和尚或尼姑要如何辦手續(xù)，寺廟是如何充當(dāng)醫(yī)院學(xué)校旅館殯儀館等功能，還有想聽(tīng)書(shū)看戲不是去茶館而是去廟里的。
文化教育方面，此書(shū)介紹了長(zhǎng)安的標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)音是怎樣來(lái)的，小學(xué)使用什么教材，唐代的書(shū)籍是怎樣的，文房四寶長(zhǎng)什么樣。
如果你穿越過(guò)去當(dāng)了官，本書(shū)則告訴你八臺(tái)大橋太娘炮，騎馬才是高官范兒;皇帝上朝不戴冕，宮廷勁吹休閑風(fēng);上朝不必“三跪九叩”，要表忠心請(qǐng)?jiān)靥?皇帝圣旨并不是如古裝劇那樣說(shuō)“奉天承運(yùn)皇帝詔曰”;歷史也不是任人打扮的小姑娘，唐代歷史的記載和整理方式。
如果你當(dāng)不了文官想去當(dāng)兵，本書(shū)就指引你唐代的軍隊(duì)制度、武器鎧甲以及營(yíng)帳布置方式等等。
關(guān)于唐代的節(jié)日文化，作者則介紹了人日、三月三上巳節(jié)、寒食節(jié)清明節(jié)、社日、重陽(yáng)節(jié)等節(jié)日的習(xí)俗。
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