語文教師讀書筆記
當閱讀了一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，何不寫一篇讀書筆記記錄下呢？千萬不能認為讀書筆記隨便應付就可以，以下是小編為大家收集的語文教師讀書筆記，歡迎閱讀與收藏。
語文教師讀書筆記 篇1
《做最好的教師》這本書讓我愛不釋手，百讀不厭。怎樣的教師是最好的，怎樣做才是最好的？其中的一段話，讓我茅塞頓開也許你不是最聰明的，可是最勤奮的，也許你不是最富有的，可是最豐盈的，也許你不是最美麗的，可是最可敬的……“你也許不是最美麗的，但你能夠是最可愛的；你也許不是最聰明的，但你能夠最勤奮；你也許不會最富有，但你能夠最充實；你也許不會最順利，但你能夠最樂觀――――――所以，你若是工人，就要當技術最出色的工人；你若是營業員，就要當服務質量最佳的營業員；你若是醫生，就要當醫術最高明的醫生；你若是教師，就要當最負職責的教師；甚至你哪怕只是一名個體戶，也要當最受顧客稱道的勞動者！你也許不能成名成家，不能名垂青史，但你能夠成為同行業中千千萬萬普通人里最好的那一個！”“做最好的自我’，便意味著要盡可能自我的職業中到達自我力所能及的最好程度�！边@是《做最好的教師》中給我印象最深刻的兩句話。
那么什么樣的教師才是最好的教師呢？從成為教師的第一天我就探尋標準，但一向都沒找到一個最佳的答案，直到我讀到李鎮西教師所寫的“‘最好’就是‘更好’，雖然這個‘最好’永遠達不到，但一個一個的‘更好’，便匯成了一個人一生的‘最好’”這句話時，頓時豁然開朗�！白鲎詈玫淖晕摇�，強調的是自我和自我比，昨日的自我和今日的自我比，不斷地超越自我。李鎮西教師說“每一天都不是最好，甚至每一天都有遺憾，但每一天都這樣自我和自我比，堅持不懈，我便不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏�！笨吹侥抢铮蚁氲搅俗晕�，說實話，我對自我的某些方面是缺乏信心的，總覺得自我與一個好教師的差距實太遠了。應對有著同樣的問題李教師卻是這樣想的“既然只能當教師，那么悲悲戚戚是當，高高興興也是當，我當然選擇后者！”是啊，開心是一天，不開心也是一天，為什么不天天開心呢？所以不如就學李教師這樣想多想學生們可愛的地方，比如整日整潔的教室、節日時溫馨的信息、課外活動矯健的身姿、藝術節上精彩的演出；盡量讓學生課堂上多學點東西，無論這些東西是課內的還是課外的，只要對他們今后的發展有益處就好，而不是僅僅注重他們的考試成績；盡量和他們成為朋友，多從他們的角度去理解他們
的言行舉止，使學生能“親其師信其道”，而不是一個高高上的'“獨裁”，讓學生陽奉陰違、避而遠之。這樣每一天生活一個令人有所期望的環境中，又怎樣能不高興呢？
這本書的全部文章中《教師的尊嚴是學生給的》這個章節給我的觸動最大。當時看到這句話，我的第一感覺就是震撼，第二感覺是認同�；叵胱晕业慕虒W生活，當我擺出“師道尊嚴”嚴厲地去批評學生的時候，我并沒有感受到他們的心悅誠服。反而，只是一個充滿鼓勵的眼神，一個充滿溫情的動作，一個微不足道的幫忙，卻使他們更靠近我。正像李教師書中所講“教師真正的尊嚴，從某種意義上講，并不是我們個人的主觀感受，而是學生對我們的道德肯定、知識折服和感情依戀。
反思后我才認識到教育上的愛，不是為了到達一個目的而做出的一種姿態，它是一種思想，一種情感，一種氛圍，運用得恰當，它會把“愛”自然而然的貫穿于教育的每一個環節，也會不聲不響的體此刻教育的每一個細節，更會潛移默化的浸潤著每一個學生的心靈。讓我們滿懷信心、滿懷活力，新課改的藍天下，做最好的教師，做最好的自我。
語文教師讀書筆記 篇2
跟崗培訓期間，宋老師送給我們的書中有一本是《中學語文名師教學藝術》。我如獲至寶。 讀《中學語文名師教學藝術》這本書是讓人愉快的，其中我最受啟發的是錢夢龍老師的導讀藝術部分，即全書的第一部分。
在理論與實踐上，錢先生都展現出一副“舉重若輕，行云流水”的姿態，真讓人神往。錢先生是一個在語文教學上有大抱負的人，經過孜孜以求的努力，經過寂寞與痛苦，他終于達到了一種高度——“舉重若輕，行云流水”。正如武林高手，輕輕一措手，實已蘊涵深厚內力，能將理論與實踐如此出色地結合，確實讓人嘆服。
不同的老師，不同的教育，不同的結果，但對學生的影響都是終生的。一件件事例，一遍遍反思自省，也使我對教師的責任有了更加清醒的認識。語文教師的責任不僅僅是指導學生學好語文，更應該重視對學生心靈上的關懷，對學生個性發展的關懷，尊重差異，尊重個性，尊重天性，尊重人格，激發學生的自尊心，激起學生的自信心，激勵學生的上進心，使學生的潛能和個性獲得充分發展，讓心靈之花充分地綻放。
信息時代高速發展的今天，知識更新是如此之快，我們教師就應該及時更新觀念，多一些探索，讓教學方法、教學情景適合學生健康成長的需要，滿足學生在原有知識能力上有所提高的需求。教學中，少一點權威，多一分民主；少一點統一，多一分個性。少一分歧視，多一分尊重，讓學生生命更鮮活。生活中，給孩子創造活動空間，讓其擁有奇特的幻想，多一分主動探索，勇于創新的精神，讓學生主動去迎接挑戰。
作為老師平時要經常從自己的教學實踐出發，總結出一些行之有效的方法。當然，要每個同仁都認同你確實也是比較難的，但不管如何，這些都不是問題。真正的問題在于，我們不能搞花架子，弄形式，為改革而改革，今天弄出個什么法，明天發明個什么模式，這些其實是非常可笑的，而發生在具有較多知識的語文教師身上更是可笑�？墒�，我們常常在不自覺中就犯了這樣的毛病，以后應引以為戒。錢先生也一直強調不要在一些概念上作過多的爭執，他本人就很不在乎別人在概念上對他的“導讀藝術”的指責，正如他自己說的，能把學生教的聰明了，這樣的教學法就是好方法。這實在是舉重若輕的一句話，是高手的“四量撥千斤”。所以，像錢先生這樣從教學上升為理論高度固然是好，但假如暫時達不到這種境界，也不要硬要弄個什么名目來表明自己的教學改革的立場。扎扎實實地教書，能帶領學生走進文學的殿堂，這就是最好的教學方法。
錢先生說：“我是一個精神上的長途跋涉者，我的腳下永遠是起點�！痹诮窈蟮慕虒W工作中，我將以此勉勵自己。 語文教師讀書筆記5 《優秀小學語文教師一定要知道的7件事》是特級教師竇桂梅的著作。本書沒有以太多的、現成的優秀教師作案例、當“經驗”，而是竇老師自身專業成長的寫照，是她思維方式、思想、心靈的物化。不僅充滿智慧，更以流暢的文筆、詩意的語言，在不經意間詮釋了自己對語文、對小學語文教學、對教師專業發展的理解。在書中，她還詳細列舉了小學語文教師應讀書目，闡明了讀書的不同境界，特別適合一線教師閱讀。
第一件事：認識語文的本質
我們應該“敞開懷抱，品嘗母語的味道，體會母語的性情——給自己一個機會，感動于母語，感恩于母語。”聯合國教科文組織從20xx年起，把每年的2月21日定為母語日。這番苦心，源于世界7000多種語言當中，每年有70種歸于淹沒。這聽起來有些駭人聽聞，但他事實存在的，就像亞馬遜河流的熱帶雨林在逐年遞減，如果我們再不重視也將走向消亡。正像竇老師所說“集體無意識”。我們也要和竇老師一同呼吁：對母語要維護她自身的本色，同時要有一種深深的敬畏，在任何時候，這都應是我們最基本的語言操守。
第二件事：學生，教學的全部意義
一節低年級的課例，老師總叫前面的幾個同學發言，而其他也想得到小紅花的孩子一次次失望。下課后孩子向老師索要老師不給，還說：“你要在課堂舉手發言才能給呢！”這真是夠諷刺的。還有的老師動不動就在孩子臉上貼上一個小星星，動不動就拍手歡呼：“你真棒！”之類的“鬧”課。我們做教師的一定要注意在表彰一些孩子的時候，要照顧到另外一些孩子的情感。要小心輕放每一個孩子的心。
在課上要學會傾聽，目前一些研究課熱鬧大于寧靜，言說多于傾聽。有一些教師甚至聽不出學生讀錯說錯的內容，這怎能談得上指導學生。所以，學生要學會傾聽，為人師表的教師率先學會傾聽學生的聲音。
第三件事：讀書，我們必須的生活。
這一點是竇老師一直以來的提倡，“人胸中久不用古今澆灌，則塵俗生其間。照鏡覺面目可憎，對人亦語言無味�！薄肮べY再低也要買書，交情再淺也要送書，屋子再小也要藏書�！鄙頌楦毙ｉL的竇老師，在繁重蕪雜的工作之余，充分利用點滴閑暇，堅持擠出時間來讀書的身影。經典著作、《人民教育》、《讀者》、《隨筆》……都是她生活的伴侶。會前會后，旅行途中……她都會拿出書來，作一次精神的短暫漫游。讀書，讓竇老師“腹有詩書氣自華”；讀書，讓竇老師在教育教學上底氣十足，揮灑自如；讀書，讓竇老師的精神注入了鮮活的生命元素，永葆青春，永遠美麗！
第四件事：擁有面對文本的力量
給我感受最深的是竇老師對教材解讀的深刻認識。上好語文課是每一位語文教師最重要的工作，但教過多年書的語文教師都會有這樣的感受：手里的教材那么多，當我們真的要選出幾篇好好精講的時候，卻又不知何去何從，覺得無從下手；或是好不容易選好了文章，想好好講一講，設計教學時卻又覺得沒什么可教的；回望自己的課，讀、說、議的環節一點也不少，可自己總覺得課堂像一杯白開水，索然無味，卻又找不出原因在哪�？赐旮]老師的“擁有面對文本的力量”一章節，心中豁然開朗：我們缺乏的是對文本深刻的解讀。而要深刻解讀文本，更不是件容易的事，僅就《游園不值》一首只有21字的詩，竇老師寫的備課體會就有幾萬字。她循著作者葉紹翁的足跡走進宋詩、南宋后期文學。跟著葉紹翁游園的同時，又要走進宋朝園林與宋時東吳民俗。再跟著作者的心境，了解宋詩的特點、江南詩派的追求、古典園林藝術與詩中紅杏木屐的意蘊……這才是備課艱難的開始，怎樣把教師的理解轉化為學生的認識，怎樣引導學生走進文本，產生獨具個性的閱讀體驗，這些才是更為艱難的跋涉過程。竇老師告訴我們：思考，領我們走向清醒�？扇绻覀兪种袥]有直面教材的底氣，我們怎么去思考，又怎么能思考出有價值的問題來？又怎么能帶著對教材的獨特理解進入心靈的覺醒呢？
手捧教科書，為自己，更為學生，我們必須懷著虔誠而又審慎的態度，從閱讀出發，或鉆進文字的里面，透視到文字的背后，主動索取文字里的巨大財富。拿到教材我們首先要將教材置于廣袤的林子。在如何解讀教材？這個問題上竇老師提出了教材解讀四問。第一，文本究竟說了什么？第二，文本想說什么？第三，文本能夠說什么？第四，文本應該說什么？闡述的非常清楚，讓我受益匪淺。解讀文本是擺在我們面前的一座高山，我們必學積蓄力量攀登。
第五件事：公開課，生命試練的地方。
《公開課，生命試煉的地方》一章，竇老師以具體的案例，記敘了自己是如何通過公開課提升自己、修煉自己的。她主動而且是強烈地要求上公開課，向眾多的教師、領導、專家展示自己，既展示出自己的優勢，同時也將自己的不足暴露在眾目睽睽之下�？隙�、叫好、喝彩是有的’，可質疑、否定、批評同時也存在。甚至有時，被批評得“體無完膚”，感覺自己“不可救藥”、“沒出息”�？伞傲妓幙嗫诶诓。已阅娑谛��！蓖炊ㄋ纪粗�，竇老師能有選擇地接受中肯的批評、意見，加以思考、改進，不斷地進行“熔煉”。而她也在“公開課”這一“熔爐”中，獲得了“熔煉”成功的喜悅與歡樂！上公開課，真的是“痛而后快地成長�！�
每一位教師都有過這樣的心理：害怕別人聽課。怕的`不是聽課的人，而是怕自己，怕自己不能完成教學任務，怕自己課堂設計不完善，怕自己不能駕馭課堂，不能駕馭學生，總之是怕自己的缺點暴露出來。竇老師卻有著她自己獨到的見解和親身的體會。她一直認為公開課是教師最好的平臺。她認為公開課可以給自己提供豐厚的“利息”，專家、領導的指點不知比自己的單打獨練要強多少倍。十年讀書，不如聽君一席話。寧靜的讀書只是點滴的積累，而公開課的“利息”，會讓自己的課堂教學奔馳在高速公路上。
第六件事：朗讀、語言與寫作的素養
讀完《朗讀、語言與寫作的素養》一章，更讓我感嘆、敬佩竇老師在教學上的努力、刻苦。每次公開課前后，她都會作有關的記錄，作為練筆。課前備課時，她會在深入鉆研教材后，寫一些題外話，彰顯自己把握文本精神的高度。備課時寫一些題外話，記敘自己的教學思路。課后，再寫題后話，整理出評課中有價值的觀點，以及自己對教學的深刻反思，長年累月，這已成了她的習慣，如吃飯睡覺一樣不可缺少。經常的寫作，不但讓竇老師“妙筆生花”，更讓“寫作”這輛推土機，將竇老師的思維推向縱深發展，去開墾靈魂深處最豐饒之地！對于語文教師來說，還有什么能比落筆、動口時呈現出來的語言修養更有獨具風采的說服力呢？伴隨著朗讀、語言、寫作的詞彩風流，教師各方面的風采和諧地交織在一起，外化為豐富而富有魅力的立體形象，語文教師就于有意無意間，引領熏陶著學生想著美麗健康的上方馳去。我決心努力提高自己朗讀、語言與寫作的素養。為什么老師要用筆靜靜地記錄自己？竇老師說得很清楚，是因為在寫作過程中會不斷發現和生成新的“我”。就像蘇霍姆林斯所說的：“每一位教師都來寫教育日記，寫隨筆和記錄。這些記錄是思考及創造的源泉，是無價之寶，是你搞教科研的豐富材料及實踐基礎�！�
第七件事：修煉你的激情、思想與風格。
擁有激情與思想，才會形成優秀教師獨特的教學風格，擁有了自我教學思想與風格就擁有了知識分子真正的尊嚴。
所以我要向著優秀的方向，以激情與思想的自我修煉，鍛造那講臺上風格的我、獨特的我，讓人生放射出熠熠的光彩。初讀這本書，覺得優秀教師平時做的事和我們普通教師沒什么兩樣，可越是深入書中，越是發覺自己離優秀教師更遙遠了。一名優秀教師做的遠比我這普通教師更勤，想的遠比我這普通教師更深，付出的遠比我這普通教師更多。 “寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來�！边@是一個顛撲不破的真理！竇老師憑著自己的加倍努力，一步一個腳印走來，走出了一條屬于自己的成功的教學之路。她贏得了眾人的掌聲和鮮花，成為了一名萬眾矚目的優秀教師。對照竇老師，我看到了自己的差距，自己的不足，同時也明白了今后的努力方向。我有可能一輩子也無法成為一名優秀教師，但我愿意不斷完善自己，成為一名真正合格的小學人民教師！
語文教師讀書筆記 篇3
語文課堂教學的有效性是語文教學的生命，而這生命能否得以延續，取決于教師是否能充分發掘學生的興趣點，調動學生學習的主動性和積極性，能否做到與文本有機結合，真情演繹文本內涵，提升孩子們對文本的感悟，讓我們的語文教學呈現實效。有效的課堂教學是兼顧知識的傳授、情感的交流、智慧的培養和個性塑造的過程。那么,怎樣提高課堂教學的有效性呢?我有幾點體會:
一、深入鉆研文本。
新課程提倡開發與利用教學資源，其實最重要的教學資源就是語文教科書。提高課堂教學有效性的根本途徑在于教師必須先鉆研、理解文本，要“在文本中走幾個來回”，明確教學目標，確定教學重點，挖掘訓練要素，并選取符合教材與學生實際的教學方法。如果教師自身對文本沒有吃透，不了解編寫意圖，教學目標不明，教學重點不詳，甚至南轅北轍，便很難做到以文本為憑借，幫助學生提高語文素養。課文也很少朗讀，上課時對教材內容都不甚了了，“以其昏昏，使其昭昭”，這樣的課堂教學自然是不可能取得高效的。因為語文學科的本質特征表明：語文的‘工具性’與‘人文性’均具體地體現、落實在語言文字上；語文一旦離開了語言文字，‘工具’也就無法成為工具，‘人文’也就無所依附，只能是虛無縹緲的空中樓閣。
我雖然執教了八年的語文，但每每鉆研一篇新的課文，總是先通讀一遍，給每個自然段標上序號，畫出學生可能不理解的詞語，對這些詞語的理解方法作出“預設”，或查字（詞）典解釋，或對照近義詞、反義詞理解，或結合生活實際理解，或聯系上下文理解。如果要聯系上下文理解的，則在一旁作上標記。對于要通過查字（詞）典理解的詞語，自己先查字（詞）典并把義項寫在一旁。為了掃除閱讀障礙，我總是認真地把課文朗讀或默讀幾遍，發現一些難于把握停頓或比較拗口的語句，及時做上記號，備課時寫入教案，課堂上予以指導。此外，在閱讀各種教學參考書的同時，我總是把文章的結構分析在教本上作好標注，把每一段的段意寫在段末空白處。對于重點詞句的含
義，總是寫在一旁，方便課堂上參考表述。只有在對文本內容、教學重點、難點等了然于胸的基礎上，我才開始撰寫教案，而且幾乎是一氣呵成。課堂上，我可以不看教案執教，但卻不能離開教本上課。一篇課文究竟應該怎么上，什么方法最好，什么形式行之有效，我們很難有個一般的標準去加以衡量。不同的教師個性，面對不同層次的學生，沒有最好的，只有此時此地最有效的這個過程中，教師也許要花費許多時間與精力，甚至包括一些“無用功”，但它卻是提高課堂教學效益必不可少的、最重要的一環。
二、創設問題情境，激發探究的興趣。
蘇霍姆林斯基認為：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望感到自己是一個發現者、研究者、探究者，而在兒童的精神世界中，這種需要特別強烈�！币虼�，在教學過程中，要盡量這學生提供自主探究的機會，讓他們置身于一種探索問題的情境中，以激發學生強烈的求知愿望，積極主動地去探索新知識。創設問題情境，有利于吸引學生的注意力，增強學生心理上的愉悅感，激發學生探究的興趣。在教學<<太陽>>這堂課。針對題目引發學生發揮想象課文有可能寫什么內容。因此學生也毫無顧慮的提出很多有價值的問題.如:太陽給人們帶來哪些好處?太陽給人們送來什么?等問題。
教師是教學過程中問題情境的創設者，一個好的問題情景，能夠激起學生強烈的問題意識和探究動機，引起學生積極地思考。創設問題情境的常用方法有：（1）聯系生活實際創設問題情境；（2）利用演繹推理創設問題情境；（3）利用類比推理創設問題情境；4）借助多媒體直觀手段創設問題情境；（5）借助童話故事創設問題情境。
在探究中喚醒學生的問題意識，引導學生發現提出問題。愛因斯坦也指出：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要�！眴栴}是思維的'開始，在弘揚創新精神的今天，培養學生的問題意識顯得尤為迫切。在整個語文教學過程中，無論從提煉文章主題，還是分析人物形象，喚醒學生的問題意識，會增強學習效果。美國學者布魯巴克認為，最精湛的教學藝術，遵循的最高準則就是讓學生自己提問題。因此我們在課題研究課中，教師要注重引導學生提出問題，我們通過研究總結出的引導學生提出問題的策略。
1.創設和諧的教學氛圍，信任學生，相信學生能提出問題；要激勵學生，哪怕是一個贊許的眼神，一句鼓勵的話語欣賞，是一種給予，一種溝通與理解；要允許學生犯“錯誤”，不輕易否定。
2.運用多種教學方法，讓學生能夠提出問題。
�。�1）創設游戲情境，讓學生能夠提出問題。
�。�2）注意觀察比較，引導學生發現問題。
（3）組織匯報討論，引導學生發現問題。
�。�4）開展課外實踐，引導學生發現問題。
3.重視對問題進行篩選，讓學生提出有價值問題。
（三）放手讓學生自主探究、合作交流，嘗試解決問題。
問題是思維的開始，問題解決過程就是創造性思維的過程。當學生提出自己的問題后，教師應該是學生解決問題過程的指導者，應該鼓勵并放手讓他們通過查找資料、獨立思考、小組交流等多種途徑嘗試解決問題。這對啟發、提高學生的思維和分析問題、解決問題的能力是大有好處的。
三、把握學生思維發民的年齡特點,發展學生的智力
小學低年級的學生對形式新異,生動活潑的東西特別容易發生興趣,一旦有了興趣,他們就會發揮極大的主動性,對一些問題主動地多思多想,并在這個過程中發展自己的智力.因此,我在低年級課堂教學中,畫畫寫寫,模仿表演.設疑質疑等都是很好的教學方法.例如:在教<<詠柳>>一課時,我先配樂范詩,然后展示幻燈片圖.通過引導學生看體現詩意的畫面,啟發學生展開想象,在意境中體會到古詩的美.再根據學生喜歡畫畫的特點,在學生粗略理解詩意的基礎上,進行配樂作畫,并讓他們介紹自己的畫.這樣學生就在不知不覺中走進詩的意境之中,即享有了美,又弄懂了詩意,而且培養了學生手腦并用能力、繪畫能力、想象能力和口語交際能力。
總之，提高課堂教學的有效性是一篇大文章，絕不是一蹴而就的事。因此,語文活動要立足教材，從學生的實際出發，選擇合適的活動方式組織開展，才能行之有效。語文課堂教學的有效性才是語文教學的生命，而這生命能否得以延續，取決于教師是否能充分發掘學生的興趣點，調動學生學習的主動性和積極性，能否做到與文本有機結合，真情演繹文本內涵！
如何加強指導學生朗讀能力
我們是先學會語言表達后，再學會用文字表達的。在小學里學語文的過程，也是先學會說，再認識文字。所以，我們教兒童閱讀，是先教朗讀，再進行到默讀。在小學的課程標準里，規定年級愈低，朗讀教學份量愈重，年級愈高，朗讀教學愈輕。以年段來說，低年級朗讀要比默讀多，中年級朗讀與默讀各半，高年級默讀要比朗讀多。若依教材的性質而言，又不同了。例如︰兒歌、民歌、新詩、謎語、戲劇、童謠、演說詞等等，不論年級高低，就得用朗讀比較適宜了。朗讀的教學價值
一、可以幫助初學文字的人，加強字音、字形、字義的結合，初學者可由「字聲」聯結字形與字義。
二、朗讀可以幫助讀音正確。
三、朗讀可以幫助教師，考查學生是否認識字，是否了解課文的意義與內容。從朗讀的氣勢、語調與斷句恰當否？可以查考出來。
四、朗讀可以幫助記憶。因為朗讀的過程、經過︰文字↓眼↓腦↓口↓耳↓腦，所以可以幫助記憶。
五、朗讀可以幫助文義的了解，因為朗讀要用聲調、氣勢，抑揚頓挫、輕重緩急來表達文字意義與感情。
六、朗讀可以訓練說話的語氣，并從朗讀中，欣賞文章內容敘述情境。亦可提升欣賞的境界，有些文體，例如詩歌、戲劇等，若用朗讀，其欣賞的境界，自然比默讀高。
朗讀指導的方法
指導兒童朗讀的方法很多，教學時要多變化，以免單調乏味。茲依性質分類，列舉朗讀的方法，供參考︰（一）依朗讀人數多寡分，可以分為個人讀與團體讀。
�。�、分排讀。
�。�、分組讀︰分組讀；男女讀
語文教師讀書筆記 篇4
最近，我精讀了相關的教育教學理論書籍。結合本人的實際情景，從語文教學和班主任工作兩方面著手，潛心學習了學界專家和一線教育工作者的優秀經驗。閱讀中，我也不斷思索，否定舊想法，探求新觀念。
《班主任工作漫談》和《今日，我們怎樣做班主任》兩本書風格迥異。橫向比較來，《漫談》為魏書生教師經典名作，個人思想全書中得以徹底貫徹和表露。視角新穎，方法獨特�！督袢铡窞槿珖嘀魅螌I培訓教材，集眾家之長于一書，觀點全面，論證翔實�？v向比較來，《漫談》所談，是魏教師自70年代工作十幾年來的切身經驗，是他歷經普通教師、主任、校長各個主角轉換過程中，對教育教學的所見所聞所思所感，時間跨度大�！督袢铡返木帉懞桶咐m應當代教學，有較強的時代性和針對性。能夠說是時代斷面上精華的濃縮。對這兩本書的研讀，使我互為補充的同時，到達了不一樣層面上的拓展延伸。收獲匪淺。
教師這個職業，是需要愛心的職業，沒有愛心的人是做不了也做不好教師的。這點上，魏教師以自身的行為，為我們做了好的表率。魏書生愛自我，愛家人，愛他人，尤其是愛學生。魏書生愛學生，尤其是愛那些差生。魏書生認為差生最不容易。每一天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，所以給他們一些關愛，幫忙他們提高也應是教師義不容辭的職責。再有，教師做差生的轉化工作如同醫生診病一樣，醫生僅有治療疑難雜癥中才能提高醫療水平，教師僅有教育差生中才能提高自我的工作水平。這一認識應當說是十分獨特、耐人尋味、給人啟示的。
魏書生對于犯了錯誤的學生，不是簡單地加以訓斥了事，而是經過讓學生寫心理病歷和說明書的方式來提高學生的自我教育、自我管理、自我約束本事。對于較為嚴重的錯誤，魏書生讓學生寫心理病歷，包括疾病名稱、發病時間、發病原因、治療方法、幾個療程這五個部分，然后經過這份心理病歷，教師和其他同學的監督之下，一個療程、一個療程地逐步地改正自我的錯誤或毛病。對于一般性的錯誤，魏書生則讓學生寫說明書，使用心理描述的方法，描繪出自我心理活動的三張照片，讓兩種思想照片上曝光。第一張照片，犯錯誤前兩種思想是怎樣爭論的；第二張照片，犯錯誤時兩種思想是怎樣交戰的；第三張照片，犯錯誤后兩種思想作何感想。經過寫心理病歷和說明書，學生學會了認識自我，分析
自我、完善自我、不僅僅改正了錯誤，還提高了書面表達本事。
北師大毛志成先生一篇文章中提到教師應具有五個層次一是大教師，二是教書匠，三是以教謀生者，四是因教誤人者，五是惡教師。筆者看來，惡教師可惡，做不得，因教誤人的教師可氣，不能做，以教謀生的教師可悲，不可提倡，教書匠似的教師可敬，其匠藝應得到敬重，而大教師實乃教師中的大者，是可歌可頌可褒可揚的教育家。
魏書生正是這樣的大教師，他是教育的驕傲，也是時代的`驕傲，倘若我們的教育園地里多一些魏書生這樣的教師，則教育幸甚、國家幸甚、未來幸甚。
正如魏書生所說的教育是一項能夠給人以雙倍精神幸福的勞動。教育對象是人，是學生，是有思想、有語言、有感情的學生。教師勞動的收獲，既有自我感覺到的成功的歡樂，更有學生感覺到的成功的歡樂，于是教師收獲的是雙倍的、乃至更多于其他勞動倍數的幸福。
《今日，我們怎樣做班主任》的學習，我也有很多體會和感悟，有待以后的實踐中進一步學習與完善。
做教師的幸福，也許僅有這個過程中才能逐步體會。
語文教師讀書筆記 篇5
讀完這本書，感覺它真是一本對教育充滿著現實關懷的書。
我感觸最深的是本書第六部分“缺乏健康與關懷”。全國人大代表、湖北省統計局副局長葉青同志就非常擔憂當前的中小學教師隊伍，但他擔憂的不是老師們缺乏敬業精神，也不是他們缺乏專業修養，而是他們的生活狀況�，F在社會幾乎已經把教師當成了神，拿很少的.錢，做很多的工作，不怕苦，不怕累，朝六晚十，吃的是草，擠的是血……事實上，教師不是神，跟大家一樣，也是一個普通的人，同樣需要社會的關愛，同樣存在自身價值實現的渴望。所以，無論是從教師所處的社會地位還是現實教師利潤分配來看，還是從人性發展及人人平等的角度進行分析，社會沒有權利也不可能把教師打造成完人，教師沒有必要也不可能成為道德的符號或者道德的奴隸。社會各界應該以一份寬容之心真誠地攙扶我們教師走下神壇，如此，則不僅是中國教師之幸，更是中國教育之幸。
在該書中，作者還向人們闡述了來自改革的壓力。近幾年來，隨著我國政治經濟體制改革的不斷深入，教育體制改革也如火如荼地進行，應試教育向素質教育轉軌，綜合實踐活動、研究性學習、校本課程開發、新課程改革等不一而是，往往教師還未從一種改革中走出來，又得去適應另一種改革，教師整天疲于奔命，而每一次改革最終都落到教師身上，使教師的身心負擔越來越重。目前正在轟轟烈烈進行的課程改革，許多教師正面臨著前所未有的挑戰和壓力。
該書還指出，沉重不是教育的本質，憔悴也不是教師的本色。該書深入到“中國教師缺什么”這一問題，從不同的層面進行追問與思考。
語文教師讀書筆記 篇6
想想自己畢業快三年了，作為一名師范類的中文系畢業生，自然而然的走上了中學語文教師的崗位。很慶幸自己還生活在校園中，這樣感覺自己還能經常和書本打交道。因為，讀書是我生活中不可缺少的部分。我愛書，也愛讀書！
書，都彌漫著香氣。讀書不僅僅是一種需要，更是一種性情的愉悅。它如同春日扁舟里的放歌，夏日荷塘中的嬉戲，秋日田野里的散步，隆冬爐火旁的傾談，它是心緒的慰藉，是靈魂的依傍。讀書，可以慰藉心靈，讓寂寞封存在書香中；讀書，可以洗滌心靈，讓高尚的人格在書中升華；讀書，可以播撒希望的種子。讓生命結出豐碩的果實；讀書，可以插上騰飛的翅膀，讓生命自由飛翔！
讀小說，在經典里感受豪氣與浪漫；讀散文，在優美里感受平實與真情；讀雜文，在議論中感悟哲理與生活；讀雜志，在故事里愉悅身心，陶冶性情。喜歡在清晨讀詩歌，在膾炙人口中感受音樂美與結構美。孟郊的“慈母手中線，游子身上衣”讓我感受到親情的真摯；劉蘭芝的“君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉移”，讓我感動于愛情的堅強與力量。徐志摩的“在康橋的柔波里我甘心做一條水草”讓我想到曾經離開的母校。海子的《面朝大海，春暖花開》讓我們感悟到生命與理想的碰撞、在詩歌中沉醉。
風清云淡的日子，獨自倚在窗前，看花開花落，賞云卷云舒。低頭一回眸，桌上的書，窗前的樹，樹葉上躍動的陽光，一起憩息在心靈中。驀然回首，生活中也有很多無形的書，伴我們成長。母愛是一部書，是世間最美麗的一部書，我們的一生都沉浸在她的潤澤呵護中，父親是一部書，一本厚重的書，我們要用一生去讀懂它，讀懂那如山的父愛。朋友是一部書，一部精致的書，共同記錄下了友誼點滴。家鄉是一本純樸的書，卻又是根入心底的書，“落葉歸根”是對家鄉的眷戀，“家鄉魂”又是對家鄉的熱愛，讀懂這部書時，我們也明白了“一方水土一方情，月是故鄉明”的真諦。
夜半，回味形形色色有形的書和無形的書，讓夢境也豐富多彩，真是“夜半有夢書當枕”啊。有書香的地方就有美麗，心靈也會在書中憩息。很多時候我們不知道怎么來詮釋生活，但在書里卻可以發現生活的真諦。
我認為，作為教書育人的教師，讀書，還有更深層的意義。
讀書就是一種學習。學校是學習知識的地方，學習氛圍必定是非常濃厚的，教師一定是帶頭讀書學習的`，這本身就是對學生的一種言傳身教。愛讀書、有學養的教師，往往都是學生心目中的偶像，教師的一舉一動，都會讓學生刻意揣摩效仿，有很多學生就是在老師的熏染下愛上讀書的。很難想象，一個不喜歡讀書學習的教師，能培養出愛讀書學習的學生。
讀書能提升教師心靈修養。讀書不僅能增長知識，開闊視野，還能滋養我們的人生底氣。教師是社會上最大的一個知識分子群體，雖然待遇較差，地位一般，但是社會看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學識、有文化、有修養的人，無論說話做事，都得高標準，嚴要求，不能跟社會上的人一樣。一個有讀書習慣的教師，經過書籍日積月累的浸潤，氣質就會逐漸變得高貴而不媚俗，性情逐漸變得細膩而平靜，內心逐漸變得博愛而不自私，一句話，讀書可以使教師的靈魂變得高尚而偉大起來，這樣的教師，自然就會贏得別人的尊重。
讀書能讓教師博學多才，悟性提高。新課程改革，對教師駕馭課堂的能力提出了更高的要求，教師教學不能再跟以前那樣照本宣科，一味地講解教材，而是要師生互動，要聯系實際生發，擴展。這就要求教師不僅要有豐富的知識貯備，更要有很好的悟性，今天的讀書體驗就是明天的課堂實踐。只有教師書讀多了，知識面廣了，領悟能力強了，在課堂上才會如魚得水，游刃有余，課堂才能高潮迭起，精彩紛呈。這樣，學生就會在享受中快樂學習，教師就會在享受中輕松施教。
讀書能讓人保持平淡的心境。有人把讀書比做精神的呼吸，此話的確有道理。工作累了，讀上一段，在浮躁的現實中尋得一份寧靜平淡，這種感覺是做其它任何事情都難比擬的。當你對一本書、一篇文章，甚至一句話產生深深共鳴的時候，你會覺得讀書竟有如此的魅力，竟是如此地陶冶人的性情，凈化人的心靈。心浮氣躁、雞腸狗肚、名利熏心的人是干不好教育工作的，但是，如果讀書不斷，不良的思想氣質是可以改變的。
讀書的好處當然很多，我個人認為，對教師而言，還是應該有所選擇的。除了應該讀一些文學方面的名著外，更應該多讀一些專業方面的書籍。文學書籍要讀名家名著，經典名著經歷了歲月的淘洗而流傳至今，凝聚了人類思想文化的精華，讀來可以陶冶思想情操，給人以更深的啟迪。專業方面要有所提升，首先要走近大師，讀陶行知、葉圣陶、蘇霍姆林斯基、杜威等中外教育名家的教育理論著作；其次要熟悉當下一些實力派教育專家，如李希貴、張文質、魏書生、于漪、朱永新、肖川等人的著述；再次要學習教學名師的課堂教學藝術，如李鎮西、竇桂梅等人的教學隨想。當然，讀書是教師的個人行為，應根據個人的愛好和個性有選擇地閱讀。相信，讀名家的書，肯定會受益匪淺。
古代的那些文人墨客，都有一個相同的愛好——讀書。書是人類進步的階梯。讀書是每個人都做過的事情，有許多人愛書如寶，手不釋卷，因為一本好書可以影響一個人的一生。
真的希望我們的老師都能喜歡讀書，讓讀書來提升我們的品質，促進我們成長。
語文教師讀書筆記 篇7
1、家庭教育
家庭教育的內容包括德育、智育、體育、美育、勞動教育等五個方面。
魏書生：《好父母好家教》，漓江出版社，20xx年，第2頁。
2、嘮叨
家長對孩子的教育不是對癥下藥，總是翻來覆去的那么幾句話。
魏書生：《好父母好家教》，漓江出版社，20xx年，第17頁。
3、對孩子多余的愛
是孩子不愿意接受的愛。諸如盛飯、勸他吃菜這類事等。
魏書生：《好父母好家教》，漓江出版社，20xx年，第20頁。
4、良師益友
父母同孩子進行心靈上的溝通，是那種既像師長，又像朋友一樣可以傾心交談。
魏書生：《好父母好家教》，漓江出版社，20xx年，第32頁。
5、輕聲細語的批評
這是一種即科學又藝術的批評方式，孩子容易被感動，也體現家長舉止的高雅。
魏書生：《好父母好家教》，漓江出版社，20xx年，第44頁。
6、潛意識
莫名其妙的心理便是潛意識，盡管我們不能明確地感知它，認識它，但它確實存在著，并頑強地指揮著人。
魏書生：《好父母好家教》，漓江出版社，20xx年，第112頁。
7、分數
分數本來是評估學生成績的`，只具有相對的合理性，它只表明孩子德、智、體、美、勞諸方面中的一個方面——智，而且只是智的一個方面——筆答卷子的能力。
魏書生：《好父母好家教》，漓江出版社，20xx年，第129頁。
8、潛能
對自己的孩子充滿信心，引導孩子揚長避短，幫助孩子發現他別的方面的潛在能力。
魏書生：《好父母好家教》，漓江出版社，20xx年，第149頁。
9、后進生
大部分后進生心地都很善良，待人誠懇真摯，心直口快，胸懷也開闊。單從考試這點上是差一些，但他們頑強的意志，抗挫折的能力，開闊的胸懷卻常常超過許多考試尖子生。
魏書生：《好父母好家教》，漓江出版社，20xx年，第151頁。
10、因材施教
按照孩子的興趣、愛好、個性、特長進行教育培養。
魏書生：《好父母好家教》，漓江出版社，20xx年，第161頁。
語文教師讀書筆記 篇8
書是知識的海洋，讀書對每個人來說都非常重要，它甚至可以影響人的一生。讀書能改變一個人的品德，提升一個人的思想，鑄造一個人的靈魂。通過讀書，讓我們學會了本領，掌握了技能，得以在這個世界上有了生存的資本，通過讀書，讓我們懂得了做人的道理，陶冶了情操。書是我們的良師益友。
讀書是一種享受；讀書是一種情懷。堅持讀書是老師最起碼的職業底線。尤其是處在這樣一個學習社會化的時代，只有讀書，才能不斷完善自己，提升人生品位，促進專業開展，超出“匠”的局限。
讀書，可以促進老師的精神生長。人，最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質利益的誘惑，大家都把目光和精力投向外部世界，不再關注自己的內心世界。其結果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個在世界上繁忙不止的軀體。對于一個人來說，沒有比這更可悲的事情了。防止陷入這種“更可悲”狀況的最可行的方法唯有讀書。
書籍會使老師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書，才能消除“職業倦怠”、生命衰微，使老師具有充實的靈魂和不斷生長的精神。書籍中，那些大師充滿生命激情和智慧的言語，超脫的情懷，會使我們變得特別開闊、靈動、開放、樂觀、曠達。一個對書籍敬而遠之的人，不管他怎樣刻意包裝，總是難以瀟灑起來的，惟有經過書卷的浸潤，才有可能超越自我、開展自我。當我們獨處的時候，享受讀書的樂趣；當我們交往的時候享受讀書帶來的文雅和氣度；當我們創造教學生活和生命的時候享受讀書而獲得的魅力。這時候，就會產生一種奇異的感覺：書中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說過：“無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。”從某種意義上說，一個教育家的成長歷史，就是他的讀書的歷史。老師作為傳承文化的使者，必須伴隨著讀書而開展而超越自我。
讀書，可以使老師不斷增長職業智慧。讀書是課改的需要。新課程的施行，對老師的素質提出了鋒利而有力的挑戰。新課程不再像傳統課程那樣統一機械、墨守成規，很少變通，而是具有許多不確定性：多元智力和多元價值取向，決定了教學目的和結果的不確定性；個別化教學決定了教學對象的不確定性；綜合性的加大決定了教學內容的不確定；師生共同討論新知決定了教學過程的不確定性；老師作為課程具有的自主性決定了教學方法的不確定性……教學的多樣性、變動性決定了老師必須是個嫻熟而高超的教育教學設計者、決策者、支配者、智者、專業知識的開展者和創造者。
因此我深入體會到，不讀書，就不知道當今教育觀念變化之大，教育形勢開展之快，也不知道自己的教學觀念到什么地步，自己過去的教學是多么可悲、可笑。只要一讀，就會有“柳暗花明又一村”的感覺，心里就會敞亮多了。
想想自己畢業快三年了，作為一名師范類的中文系畢業生，自然而然的走上了中學語文老師的崗位。很慶幸自己還生活在校園中，這樣感覺自己還能經常和書本打交道。因為，讀書是我生活中不可缺少的部分。我愛書，也愛讀書！
書，都彌漫著香氣。讀書不僅僅是一種需要，更是一種性情的愉悅。它如同春日扁舟中，這樣感覺自己還能經常和書本打交道。因為，讀書是我生活中不可缺少的部分。我愛書，也愛讀書！
書，都彌漫著香氣。讀書不僅僅是一種需要，更是一種性情的愉悅。它如同春日扁舟里的放歌，夏日荷塘中的嬉戲，秋日田野里的漫步，隆冬爐火旁的傾談，它是心緒的慰藉，是靈魂的依傍。讀書，可以慰藉心靈，讓寂寞封存在書香中；讀書，可以洗滌心靈，讓高尚的人格在書中升華；讀書，可以播撒希望的種子。讓生命結出豐碩的果實；讀書，可以插上騰飛的翅膀，讓生命自由飛翔！讀小說，在經典里感受豪氣與浪漫；讀，在優美里感受平實與真情；讀雜文，在議論中感悟哲理與生活；讀雜志，在故事里愉悅身心，陶冶性情。喜歡在清晨讀詩歌，在膾炙人口中感受音樂美與構造美。孟郊的“慈母手中線，游子身上衣”讓我感受到親情的真摯；劉蘭芝的“君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉移”，讓我感動于愛情的堅強與力量。徐志摩的“在康橋的柔波里我甘心做一條水草”讓我想到曾經分開的母校。海子的《面朝大海，春暖花開》讓我們感悟到生命與理想的碰撞、在詩歌中沉醉。風清云淡的日子，單獨倚在窗前，看花開花落，賞云卷云舒。低頭一回眸，桌上的書，窗前的樹，樹葉上躍動的陽光，一起憩息在心靈中。驀然回首，生活中也有很多無形的書，伴我們成長。母愛是一部書，是世間最美麗的一部書，我們的一生都沉浸在她的潤澤呵護中，父親是一部書，一本厚重的書，我們要用一生去讀懂它，讀懂那如山的父愛。朋友是一部書，一部精致的書，共同記錄下了友誼點滴。家鄉是一本純樸的書，卻又是根入心底的書，“落葉歸根”是對家鄉的眷戀，“家鄉魂”又是對家鄉的熱愛，讀懂這部書時，我們也明白了“一方水土一方情，月是故土明”的真諦。夜半，回味形形色色有形的書和無形的書，讓夢境也豐富多彩，真是“夜半有夢書當枕”啊。有書香的地方就有美麗，心靈也會在書中憩息。很多時候我們不知道怎么來詮釋生活，但在書里卻可以發現生活的真諦。
我認為，作為教書育人的老師，讀書，還有更深層的意義。讀書就是一種學習。學校是學習知識的地方，學習氣氛必定是非常濃重的，老師一定是帶頭讀書學習的，這本身就是對學生的一種言傳身教。愛讀書、有學養的老師，往往都是學生心目中的偶像，老師的一舉一動，都會讓學生刻意揣摩效仿，有很多學生就是在老師的熏染下愛上讀書的。很難想象，一個不喜歡讀書學習的老師，能培養出愛讀書學習的學生。
讀書能提升老師心靈修養。讀書不僅能增長知識，開闊視野，還能滋養我們的人生底氣。老師是社會上最大的一個知識分子群體，雖然待遇較差，地位一般，但是社會看老師的目光卻很高。人們往往把老師看作是有學識、有文化、有修養的人，無論說話做事，都得高標準，嚴要求，不能跟社會上的人一樣。一個有讀書習慣的老師，經過書籍日積月累的浸潤，氣質就會逐漸變得高貴而不媚俗，性情逐漸變得細膩而平靜，內心逐漸變得博愛而不自私，一句話，讀書可以使老師的靈魂變得高尚而偉大起來，這樣的老師，自然就會贏得別人的尊重。
讀書能讓老師博學多才，悟性進步。新課程改革，對老師駕馭課堂的才能提出了更高的要求，老師教學不能再跟以前那樣照本宣科，一味地講解教材，而是要師生互動，要聯絡實際生發，擴展。這就要求老師不僅要有豐富的知識貯備，更要有很好的悟性，今天的讀書體驗就是明天的課堂理論。只有老師書讀多了，知識面廣了，領悟才能強了，在課堂上才會如魚得水，游刃有余，課堂才能高潮迭起，精彩紛呈。這樣，學生就會在享受中快樂學習，老師就會在享受中輕松施教。
讀書能讓人保持平淡的心境。有人把讀書比做精神的呼吸，此話確實有道理。工作累了，讀上一段，在急躁的現實中尋得一份寧靜平淡，這種感覺是做其它任何事情都難比擬的。當你對一本書、一篇文章，甚至一句話產生深深共鳴的時候，你會覺得讀書竟有如此的魅力，竟是如此地陶冶人的性情，凈化人的.心靈。心浮氣躁、雞腸狗肚、名利熏心的人是干不好教育工作的，但是，假如讀書不斷，不良的思想氣質是可以改變的。
讀書的好處當然很多，我個人認為，對老師而言，還是應該有所選擇的。除了應該讀一些文學方面的名著外，更應該多讀一些專業方面的書籍。文學書籍要讀名家名著，經典名著經歷了歲月的淘洗而流傳至今，凝聚了人類思想文化的精華，讀來可以陶冶思想情操，給人以更深的啟迪。專業方面要有所提升，首先要走近大師，讀陶行知、葉圣陶、蘇霍姆林斯基、杜威等中外教育名家的教育理論著作；其次要熟悉當下一些實力派教育專家，如李希貴、張文質、魏書生、于漪、朱永新、肖川等人的著述；再次要學習教學名師的課堂教學藝術，如李鎮西、竇桂梅等人的教學隨想。當然，讀書是老師的個人行為，應根據個人的愛好和個性有選擇地閱讀。相信，讀名家的書，肯定會受益匪淺。
古代的那些文人墨客，都有一個一樣的愛好——讀書。書是人類進步的階梯。讀書是每個人都做過的事情，有許多人愛書如寶，手不釋卷，因為一本好書可以影響一個人的一生。真的希望我們的老師都能喜歡讀書，讓讀書來提升我們的品質，促進我們成長。
閑暇時，我拜讀了前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》一書，受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時間”一建議給我印象深入。
盧梭的“寓教于樂”總讓我困惑，我常�？紤]：終究怎樣才能讓學生在學習中感到快樂，在快樂中學習呢？縱觀今天背負著“升重點，考大學”沉重包袱。
孩子們，他們哪還有心思去玩，哪里還有時間去樂呀！“一個人在求學時代最珍貴的財富就是自由支配的時間”，雖然減負已不再是一個新穎的話題，但我們仍能聽到許多學生抱怨的聲音，細問起來，原來，每天做完老師布置的家庭作業，回家還得完成家長的假設干作業。鄰居家的小男孩，放學回家很少出門活動，就連寒暑假也不例外，每天都關在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補充閱讀題》等習題集，碰到難題（特別是些聯絡生活談感受的題目）必過來問我，細看一下整本習題集，無非是些常見的題目，好些題目與學校統一的練習冊雷同，甚至一模一樣，而真正能開發智力的題目寥寥無幾，孩子就在這樣每天練了又練的習題中荒廢了自己美妙的童年光陰�！白钫滟F的財富”也在不知不覺中浪費了。
每每想到這兒，初為人母的我都會發誓將來要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來，我會和她做游戲，看她畫畫，欣賞她唱歌跳舞，引導她讀書明理，帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認識大自然，認識社會學習在學校中看不到學不到的知識。在社會要求學校給學生減負的同時，我們也呼吁各位家長給孩子減負。如今正是他們對世界充滿好奇的年紀，正是他們好動好玩的年紀，假如每一位家長都能正確對待他們稚嫩的問題，欣賞他們童趣十足的舉動，多給他們“最珍貴的財富”，我相信每個童年在記憶中都會是五彩繽紛的。
語文教師讀書筆記 篇9
做最好的老師“這本書讓我喜歡它，而且我永遠不會厭倦閱讀它。什么樣的老師是最好的，什么是最好的？其中一句話讓我開悟：也許你不是最聰明的，但是最勤奮的，也許你不是最富有的，但是最富有的，也許你不是最美麗的，但是最受尊敬的你可能不是最美麗的，但是你可以是最可愛的，你可能不是最聰明的，但是你可以是最勤奮的，你可能不是最富有的，但是如果你可以是最充實的，你可能不是最流暢的，但是你可以是最樂觀的；因此，如果你是工人，你應該是最熟練的工人；如果你是銷售人員，你應該是服務質量最好的銷售人員；如果你是醫生，你應該是最熟練的醫生；如果你是教師，你應該是最負責任的教師。即使你只是個體戶，你也應該是最受顧客稱贊的工人！你可能不出名，也不出名，但你可以成為同行業數百萬普通人中的佼佼者；做最好的自己這意味著你應該在你的職業生涯中盡可能達到最好的水平這兩句話給我留下了最深刻的印象，讓我成為了最好的`老師。
那么什么樣的老師才是最好的老師呢？從我當老師的第一天起，我就在尋找標準，但直到讀到李振喜先生寫的“最好的”是“更好”這句話，我才找到最好的答案。雖然這個“最好的”永遠無法實現，但一個接一個的“更好的”將成為一個人一生中的“最好的”，它突然打開了強調自我和自我比較的“成為最好的自我”。昨天的自我與今天的自我相比，不斷超越自我。李振喜老師說：“我不知道；每一天都不是最好的，甚至每一天都有遺憾，但每一天我都在與自己比較并堅持，所以我不斷向境界靠近；“最好的老師”“當我看到那里時，我想到了我自己。老實說，我對自己的某些方面缺乏信心。我總是覺得我和一個好老師之間的差距太大了。對于同樣的問題，李先生認為是這樣的”“因為我只能當老師，所以我會感到悲傷和快樂。當然，我選擇了后者“是的，快樂是一天，不快樂也是一天。為什么不天天開心呢？所以最好向李老師學習：多想想學生們可愛的地方，比如全天干凈的教室，節日期間溫暖的信息，課外活動的活躍姿態，藝術節上精彩的表演。試著讓學生在課堂上學到更多，無論是在課堂上還是課外，只要他們對自己的未來發展有益，而不是僅僅關注自己的考試成績，試著與他們成為朋友，從他們的角度理解他們的言行，這樣學生就可以“親吻老師，相信自己的方式”，而不是上級的“獨裁”，這樣學生就可以遵守他人的規則并避免他們。這樣，當你每天生活在一個預期的環境中，你怎么會不快樂呢？
在這本書的所有文章中，“教師的尊嚴是學生給予的”一章最讓我感動。當我看到這句話時，我的第一感覺是震驚，第二感覺是認可�；仡櫸业慕虒W生活，當我以“教師的尊嚴”嚴厲批評學生時，我沒有感受到他們真誠的欽佩。相反，僅僅一個充滿鼓勵的眼神，一個溫暖的動作和一個微不足道的幫助，就讓他們離我更近了。正如李先生在他的書中所說的那樣，“我們的目標是：；從某種意義上說，教師的真正尊嚴不是我們個人的主觀感受，而是學生對我們的道德肯定、知識崇拜和情感依戀。
經過思考，我意識到教育中的愛不是為了實現目標而做出的姿態。它是一種思想、情感和氛圍。如果運用得當，它自然會把“愛”貫穿于教育的每一個環節，靜靜地反映教育的每一個細節，它會潛移默化地滲透到每一個學生的心中。讓我們在新課程改革的藍天下，滿懷信心，充滿活力，做最好的老師，做最好的自我。
語文教師讀書筆記 篇10
書是知識的海洋，讀書對每個人來說都非常重要，它甚至可以影響人的一生。讀書能改變一個人的品德，提升一個人的思想，鑄造一個人的靈魂。通過讀書，讓我們學會了本領，掌握了技能，得以在這個世界上有了生存的資本，通過讀書，讓我們懂得了做人的道理，陶冶了情操。書是我們的良師益友。
讀書是一種享受；讀書是一種情懷。堅持讀書是教師最起碼的職業底線。尤其是處在這樣一個學習社會化的時代，只有讀書，才能不斷完善自己，提升人生品位，促進專業發展，超出“匠”的局限。
讀書，能夠促進教師的精神生長。人，最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質利益的誘惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再關注自己的內心世界。其結果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個在世界上忙碌不止的軀體。對于一個人來說，沒有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書。
書籍會使教師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書，才能消除“職業倦怠”、生命衰微，使教師具有充實的靈魂和不斷生長的精神。書籍中，那些大師充滿生命激情和智慧的言語，超脫的情懷，會使我們變得特別開闊、靈動、開放、樂觀、曠達。一個對書籍敬而遠之的人，不管他怎樣刻意包裝，總是難以瀟灑起來的，惟有經過書卷的浸潤，才有可能超越自我、發展自我。當我們獨處的時候，享受讀書的樂趣；當我們交往的時候享受讀書帶來的文雅和氣度；當我們創造教學生活和生命的時候享受讀書而獲得的'魅力。這時候，就會產生一種奇異的感覺：書中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說過：“無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一�！睆哪撤N意義上說，一個教育家的成長歷史，就是他的讀書的歷史。教師作為傳承文化的使者，必須伴隨著讀書而發展而超越自我。
讀書，能夠使教師不斷增長職業智慧。讀書是課改的需要。新課程的實施，對教師的素質提出了尖銳而有力的挑戰。新課程不再像傳統課程那樣統一機械、墨守成規，很少變通，而是具有許多不確定性：多元智力和多元價值取向，決定了教學目標和結果的不確定性；個別化教學決定了教學對象的不確定性；綜合性的加大決定了教學內容的不確定；師生共同探討新知決定了教學過程的不確定性；教師作為課程具有的自主性決定了教學方法的不確定性；……教學的多樣性、變動性決定了教師必須是個嫻熟而高超的教育教學設計者、決策者、支配者、智者、專業知識的發展者和創造者。
因此我深刻體會到，不讀書，就不知道當今教育觀念變化之大，教育形勢發展之快，也不知道自己的教學觀念落后到什么地步，自己過去的教學是多么可悲、可笑。只要一讀，就會有“柳暗花明又一村”的感覺，心里就會敞亮多了。
語文教師讀書筆記 篇11
如何成為一名優秀的語文教師？要成為優秀的語文教師，一定要知道哪幾件事？想知道答案嗎？請讀《優秀小學語文教師一定要知道的7件事》（作者：竇桂梅20xx年5月中國青年出版社出版）。
相信小學教師對“竇桂梅”這個名字并不陌生，她是北京清華大學附屬小學副校長，特級教師，全國模范教師等。
這本書是竇桂梅老師寫給教師們的書。全書共分七章，每一章寫一件事。其七件事是：第一件事：認識語文的本質；第二件事：學生，教學的全部意義；第三件事：讀書，我們必須的生活；第四件事：擁有面對文本的力量；第五件事：公開課，生命試煉的地方；第六件事：朗讀、語言與寫作的素養；第七件事：修煉你的激情、思想與風格。
其中令我體會最深的是第五件事的.第二節：“沒有相同的相遇”。是呀，“燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。”但是當我們留心它們的時候，已是景物人非，也就是相同的學生，不同的教學設計有著不同的相遇；即便是相同的課，不同的學生有著不同的相遇，不同的教學效果。因此，教學就是無止境的相遇。所以教師對新的相遇要保持開放的心態，全情投入，才有精彩的教學體驗。
另外，值得一提是第二件事的第三節：“講”與“學”的黃金分割。如今多都喜歡強調“自主、合作、探究”，卻不知過分強調“自主、合作、探究”，而形成學生絕對自主化傾向，造成學生永遠停留在沒有阻力的平地上簡單滑行。因此，教師要拒絕“看似美”的形式主義，著重考慮怎樣實現“講”與“學”的黃金分割，把握教育的“度”，做真正的人類靈魂的過程師。
《優秀小學語文教師一定要知道的7件事》為教師群體帶來一塊新鮮而別樣的閱讀認識，老師們，讓我們通過快樂的閱讀過程來達到提升自我素質的目標吧！
語文教師讀書筆記 篇12
史鐵生是當代中國最令人欽佩的作家之一。扶輪問路，便是他的一生，平淡又意味深長。他殘缺的身體支撐著所有飽滿的思想，再將自身的苦難寫成光輝的追索。
而在他的眾多文集中，我最愛《病隙碎筆》一本。
這本書創作之時，史鐵生雙腎功能已經衰竭，只能依靠血液透析存活。三天透析一次，只有第二天能強忍著痛楚與疲憊動筆。他一邊與病魔斗爭，一邊在病痛的小小空隙里記錄下自己平易而精辟的只言片語。
曾經在他的字里行間里，我讀懂過人生，解析過信仰，構建了一個只屬于自己的精神世界。而如今，予我這一切的人卻已走遠，魂歸地壇。我只能捧著這本書，想象著他的筆尖，歷經了怎樣的世事變遷，才能書寫出這樣充滿哲理又樂觀詼諧的句子。
這并不是一本普通的散文集。它充滿了對人生的詰問、探索與解答，解答著那些超越生命的難題。它來自一個苦難的人生，卻凝聚著精神的明朗。
在書里，史鐵生老師曾經笑說，生病是他的職業，業余寫一點東西。他這一生，總是此病未去彼病又來，“鐵生”二字必定是暗合了某種意思，讓他一直活著。然而，讀他的東西，從來感覺不到一絲病痛的陰影，反而總是讓讀者沐浴在開朗的思想之中。譬如，通過生病與游歷的比較，通過生病的經驗，他說：其實每時每刻我們都是幸運的，因為任何災難的前面都可能再加一個“更”字。
加一個“更”字，發人深省，教人樂觀。生之為人，我們必須接受世界的全部，不能單單從中拿掉苦難。但是，我們又何嘗不是幸運的。當你在為無法升遷或戀愛不順而煩惱時，世界上的某個角落卻有人正在為生存掙扎。史鐵生老師人生的一半都用來生病，他自己更一度認為不能直立行走是丟掉了人的特點，在大部分人看來，他是不幸的。然而，他足夠強大的內心，不屈于命運的勇氣，樂觀的精神，讓他不卑不亢地在生命路上前行——凡是堅持走在路上的人，行走的堅定就已經是信仰的成立。
又譬如，全書中我最喜歡的這一段話：
痛苦和幸福都沒有一個客觀標準，那完全是自我的感受。因此，誰能夠保持不屈的勇氣，誰就能更多地感受幸福。生命就是這樣一個過程，一個不斷超越自身局限的過程。這就是命運，任何人都是一樣。在這過程中我們遭遇痛苦，超越局限，從而感受幸福。
看，這本書中你可以隨處找到像這樣的句子。史鐵生老師是幸福的，并不是因為他不痛苦。病痛折磨著他，殘缺使他疲憊，痛楚是人之常情。他幸福，是因為他勇敢，超越了自身局限，他用殘缺的身體去感受，去健全自己的智慧與心靈，豐滿筆下的哲理與思考。他從未向神靈行賄，祈求身體的康復，他選擇完善信仰，正如他寫到的一樣，身體的殘疾不可怕，心靈的殘疾才可怕。
當寫到死亡的時候，史鐵生老師又有自己獨到的見解：你要是悲哀于這世界上終有一天沒有了你，你要是恐懼于無限的寂滅，你不妨想一想，這世界上曾經也沒有你，你曾經就在那無限的寂滅中。誠然，我曾經無數次幻想過死亡，也為此恐懼苦惱，曾經因為自己終究的幻滅而感到悲傷與無奈，但讀到這一段，我竟豁然開朗。是啊，我曾經就在那無限的寂滅中，生命本就是一個輪回，我不過是回到了我來時的位置罷了。我曾什么也不是，卻有幸來人世走了一次，有幸擁有燦爛的人生，也有幸經歷沉重的世事，不論是福祉還是苦難，我既然從無形化為有形，這已經是一種幸運。如今離去，是帶著滿載的收獲，是另一種形式的落葉歸根，這又似是應了徐志摩的那一句詩，我走了，正如我悄悄地來。
而關于輪回與繼承，史鐵生老師又寫道：生命的意義卻似輪回，每個人都得從頭尋找，唯在這尋找中才可能與前賢匯合。唯當走過林莽，走過激流，走過深淵，走過思悟一向的艱途，步上山巔之時，你才能說繼承。
我忍不住想，究竟何時、何地，我才能走過林莽，走過激流，走過深淵，經由山水，經由時間，經由光陰，在尋找中與前賢匯合，讓寂寞而欲動的文思，能與窗外那不知是多少年前的明月相望呢？史鐵生老師沒有給我答案，也永遠不會給我答案，因為人生就是在探求生命，在解那一道難題，人生因這種探求的.過程而無比美麗。
史鐵生老師又將生死的意義與愛結合起來，寫道：如果意義只是對一己之肉身的關懷，它當然就會隨著肉身之死而煙消云散。但如果，意義一旦牽系著無限之在和絕對價值，它就不會隨著肉身的死亡而熄滅。事實上，自古至今已經有多少生命死去了呀，但人間的愛愿卻不曾有絲毫的減損，終極關懷亦不曾有片刻的放棄！當然困苦也是這樣，自古綿綿無絕期�？烧蛉绱耍瑦墼覆趴匆娨粭l永恒的道路，終極關懷才不至于終極地結束，這樣的意義世代相傳，并不因任何肉身的毀壞而停止。
也許你會說：但那已經不是我了呀！我死了，不管那意義怎樣永恒又與我何干？可是，世世代代的生命，哪一個不是“我”呢？哪一個不是以“我”而在？哪一個不是以“我”而問？哪一個不是以“我”而思，從而建立起意義呢？肉身終是要毀壞的，而這樣的靈魂一直都在人間飄蕩，“秦時明月漢時關”，這樣的消息自古而今，既不消逝，也不衰減。
生命的延續與輪回，人類的有限與無限，或許很難有準確的定義。但是史鐵生老師堅守著自己的內心，向未知與有知不斷追索，不斷賦予愛的意義，將世間光明與美好的一切奉獻給讀者。肉身必然會有毀壞與消失的一天，然而人的思想與愛是無止境的，是生生不息永遠相傳的。這亦是他的人生收獲，他看淡生死的超然物外，他經歷與思考后而得到的真諦，是光陰深處的羈絆，必將成為我一生的珍藏。
這一本書里，史鐵生老師不僅是以獨特的視角注視著生命，更是用樸實無華的文字，書寫著鮮活無比的道理。雖然他已經離開人世，但卻將永遠在精神的高度遙望我們。他的樂觀豁達，他難以想象的意志力，與他親手寫下的這一些人生的體檢記錄，將是我們精神上的營養補給與堅實依靠。
對于史鐵生老師來說，寫作不單單是一種謀生的手段，更是一種精神的寄托。他的寫作，早已超越了生命、人性，是他歷經世事洗練之后的一方凈土，一片樂園。
語文教師讀書筆記 篇13
張慶老師《我的小學語文觀》一書，這次我讀了大約兩個月時間。書中豐富的內容展現了張老多年教學思想的精髓。
為了方便我們閱讀，本書把文章分為五類：
1.教學觀點綜論篇。
2.教材教法研究篇。其中又包括漢語拼音教學、識字教學、寫字教學、詞語句子教學、閱讀教學、作文教學等。
3.教材解疑析難篇。有的是回答老師們在教學中提出的問題，有的是根據教學的需要介紹了一些相關知識。
4.教師寫作輔導篇。一組輔導青年教師寫作教學文稿的文章。
5.優秀課例點評篇。
通過讀“教學觀點綜論篇”和“教材教法研究篇”，我們可以全面感受到蘇教版小語教材的編寫精神，感受到蘇教版教材的“新、實、簡、美”的鮮明特色和風格。書中附有蘇教版小學語文教材教法七要點如下：
一、語文姓語，小語姓�。涣晳T抓嚴，雙基抓牢。
二、識寫分流，多識少寫；揭示字理，不可或缺。
三、識寫結合，描仿入體；寫好漢字，百日可期。
四、以讀為主，以講助讀；積累運用，狠下功夫。
五、例文示范，討論明法；由仿到創，練為表達。
六、集中目標，簡化頭緒；減輕負擔，提高效率。
七、兩根柱子，一條長龍；便教利學，其樂融融。
“教材解疑析難篇”中印象最深刻的.是《王安石何以要選定“綠”字？》一文�！熬G”在詩中不僅是修辭手法的生動，而且是表達其對江寧故園的無限依戀和盼望早日重返江湖的心愿。如果沒有很深的古典詩詞素養，又怎會有如此見解？今日我們講“研讀文本”，不也是要像張老一樣多讀多想，把文本讀透嗎？
“教師寫作輔導篇”中我偏愛《寫稿與做操》。文中張老把寫稿比作“思維體操”，說如果手頭懶，日子久，便會感到文思枯澀，舉筆維艱。他以自身經歷告訴我們思維體操要天天練，認認真真做。認為我們青年教師可以經常寫一點“教學日記”，練寫“下水文”。為了培養小學生的智能，就得把自己的智能鍛煉得棒棒的。
從“優秀課例點評篇”中我對閱讀教學有了進一步的體會。初讀感知，通讀全文，知道文章之大概，充分讀書，適當反饋指導；精讀理解，抓關鍵詞句誦讀體悟；讀寫結合，引導學生積累運用。這一些話兒常常聽說，卻常常模糊。讀了張老的點評，漸漸有了由模糊到清楚的認識。
張老的筆下，沒有華麗的辭藻，只有樸實的語句，我還記得他常說“學理如筑塔，學文如積沙”。我一邊讀書，一邊想象年過花甲的張老帶著深度近視眼鏡伏案寫作的身影，感動之余只有敬佩。工作近二十年了，有時候會想，就這樣模糊地過吧，反正就這樣老老實實做工作，總有一天能挨到退休；有時候也會想，如果再延遲退休十年，教育生活將更加漫長，天天如一日豈不太枯燥無味？也會感慨自己在語文教學中起步得晚，領悟得慢。讀了張老的書，反思一下自己的日常教學和校本活動中的收獲，心中似乎多了些光亮。要想教育生活變得豐富多彩，自己不就要多讀書多鉆研嗎？
既然選了小語教學這條路，就要堅定地走下去，為一路花香，我還可以寫，堅持寫！
語文教師讀書筆記 篇14
《教師主角與教師發展新探》是一本與未來教師探討關于教師職業的生命價值的著作。葉瀾教授把教師職業存在的狀態分為三種，即以此謀生和養家糊口的生存狀態、體驗人生和品味幸福的享受狀態、服務社會和完善自我的發展狀態�！拔沂且粋�怎樣的教師？”多少次我想過這個問題，現實中“生存型”的教師確實不少，他們或將自我的職業視為謀生的手段，或默默犧牲將吃苦視為享受，可是，我也看到了更多“享受型”的教師——“捧著一顆心來，不帶半根草去”，他們無怨無悔地堅守著自我的信念，滿懷熱情地投入工作，把學生的成長當成自我最大的歡樂。他們默默地奉獻著，也享受著奉獻之后的歡樂。
讀了這本書后，我覺得：“我是一位幸福教師，我也是一個把學生的成長當成自我最大的歡樂”的教師，在體驗人生和品位幸福的享受狀態下，服務著社會，完善著自我的發展狀態�；叵胱晕覛g樂地與學生交往，欣慰地享受著自我教育教學中的成功，讓我感受到了作為教師的歡樂。誠然，工作中不會一帆風順，我們更應當調節好自我的情緒，進取地投入工作，這樣，我們才能享受工作給我們帶來的歡樂。
教育是一個使教育者和受教育者都變得更完善的職業，“發展型”教師是我們始終追求的一種境界和目標，教育發展的關鍵又在于教師素質和專業發展水平的提高；所以，教育者自覺完善自我的同時，才能更有利于學生的完善與發展。
首先：教師需樹立人本思想，讓學生獲得人格上的平等。
教師要熱愛本職工作，熱愛自我的學生，我們明白“親其師”方能“信其道”的道理，不要習慣以長者的姿態，居高臨下的教訓學生，作為教師必須要了解學生、理解學生、尊重學生，真正確立學生的主體地位，樹立以人為本的.思想，使學生獲得人格上的平等。
其次：教師需有感情的教育教學，使教育教學充滿活力。
“感人心者，莫先乎情�！睕]有感情的教育教學是蒼白無力的，學生不是冷冰冰的機器零件，而是成長中的活生生的人，他們的感情純真、熱烈而稚嫩脆弱，需要教師的愛護。教師僅有熱愛學生，才能關心和愛護他們，產生共同的思想感情，這樣，教師才能取信于學生，享有較高的威信，使學生樂意服從自我的指揮，理解自我的感情。用尊重、信任、體貼、關懷去充實，用愛的力量去教育學生才能成效卓著。
再次：教師要不斷地反思，努力成為反思型教師。
但丁說過這樣一句話：人不能像走獸一樣活著，應當追求知識和美德，作為“人”的教師，應懂得珍惜時光，不斷追求新知識、新理念，掌握更多的本領，以更好地教學和指導學生。僅有這樣，我們的教育事業才會真正地、長久地興旺發達。因而在教師德性的養成中，強調的是反思和自我修養，在反思中，找到自我教學中的不足，課后進行補救。這更有利于教學水平的提高，幫忙自我更快地成長。
“追承生命的陽光，享受生活的歡樂”，讓我們以此言共勉，在教育事業中奉獻、求真和創新，真正使我們的職業生涯煥發出更加旺盛的生命活力。
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