畬族三月三的來歷

畬族三月三的來歷

　　農歷三月三，亦稱“上巳節”，是中華民族的傳統節日，其中以漢族、壯族、苗族、瑤族為典型。三月初三在我國西南地區的一些少數民族地區，仍是一個隆重而盛大的節日。下面是小編整理的關于畬族三月三的來歷，歡迎大家參考!　　

　　三月三的來歷

　　農歷“三月三”是中國多個民族的傳統節日，其中以壯族為典型。在古代，壯族青年男女聚集街頭歡歌、匯聚江邊飲宴。在壯族傳說中，三月三是壯族始祖布洛陀誕辰日，漢族為上巳節。三月初三在我國西南地區的一些少數民族地區，仍是一個隆重而盛大的節日。在我國北方中原地區也有“二月二，龍抬頭；三月三，軒轅生”的說法。

　　三月三可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女媧摶土造人，繁衍后代，豫東一帶尊稱伏羲為“人祖爺”，在淮陽(伏羲建都地)建起太昊陵古廟，由農歷二月二到三月三為太昊陵廟會，善男信女，南船北馬，都云集陵區，朝拜人祖。

　　農歷三月三，還是傳說中王母娘娘開蟠桃會的日子。晚清《都門雜詠》里有一首七言詩是這樣描寫當年廟會之盛況的：“三月初三春正長，蟠桃宮里看燒香；沿河一帶風微起，十丈紅塵匝地揚�！眰髡f西王母原是我國西部一個原始部落的保護神。她有兩個法寶：一是吃了可以長生不老的仙丹，二是吃了能延年益壽的仙桃——蟠桃。神話傳說中的嫦娥，就是偷吃了丈夫后羿弄來的西王母仙丹后飛上月宮的。此后，在一些志怪小說中，又把西王母說成是福壽之神。

　　農歷三月三日，也是道教真武大帝的壽誕。真武大帝全稱“北鎮天真武玄天大帝”，又稱玄天上帝，玄武，真武真君。生于上古軒轅之世，華歷三月三日，是道教中主管軍事與戰爭的正神。各地的道教宮觀(如：湖北武當山、江西龍虎山、安徽齊云山、四川青城山)在三月三日這一天都要舉行盛大的法會，道教信徒們也會在這一天到宮觀廟宇中燒香祈福，或在家里頌經祈禱。“真武山太上真武碑記”對真武大帝的來歷和國內主要的真武道場以及真武“救軍旅之禍”的“仁人之心”都作了簡明而藝術地闡釋。說明了人們在三月三紀念真武大帝的來由和意義。

　　古時以三月第一個巳日為“上巳”，漢代定為節日。“是月上巳，官民皆絜(潔)于東流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢(病)，為大絜”(《后漢書·禮儀志上》)。后又增加了臨水宴賓、踏青的內容。晚上，家家戶戶在自己家里每個房間放鞭炮炸鬼，傳說這天鬼魂到處出沒。

　　農歷三月三也是通靈人士，如女巫、神漢等宴請鬼神的日子。在這一天通靈人士常聚在一起歡慶，并擺宴席宴請鬼神，以感謝他們賦予自己的神通能力。

　　畬族三月三的傳說

　　相傳，很久以前，也許是由于年成不好或封建社會剝削過重，畬族群眾沒有吃的，連谷種都被山主搶走了。春播時，沒有谷種的畬民急得團團轉。這時，一個叫藍天鳳的青年帶著幾個小伙子乘黑夜盜出了山主糧倉中的谷子，分給群眾連夜撒到田里。山主追查此事，為了不連累別人，藍天鳳挺身而出，被山主關進地牢。那天正是農歷的三月三，天鳳被打得遍體鱗傷，死去活來，還沒有飯吃。鄉親們就把剩下的谷種做成飯團，探牢時帶給天鳳吃。但飯團卻被看守給吃了。鄉親們于是想了個辦法，就用烏稔葉煮米飯，黑乎乎的飯團嚇住了看守，天鳳這才得以活下來。到第二年三月三，藍天鳳被起義的鄉親救了出來，并推選他當義軍領袖。之后，畬民們為了讓后世子孫銘記這谷米來之不易，將“三月三”定為谷米的生日，成谷米節，亦稱“烏飯節“。

　　另外，在畬鄉民間還有一個“三月三烏飯節”的故事。據傳是在唐朝初期，山越(即畬族的祖先)首領雷萬興與同族人藍奉高等起兵反抗封建統治者，斗爭持續了四十余年。有一年冬天，他們被唐軍圍困在山上，內無糧草，外無援兵，他們靠采食一種“烏稔草”充饑，熬過了饑餓與嚴寒。終于翌年三月三日沖出重圍，殺退了朝廷軍隊，獲得了勝利。后來，畬族群眾為了不忘這些英雄和烏稔果之功，便把三月三日作為本民族的一個傳統節日，每到這一天，各家各戶都要采集烏稔葉或取其榨汁同糯米一起蒸煮成烏飯祭祀祖先，然后一同品嘗，對歌歡樂，以示紀念。

　　如今隨著社會的不斷發展進步，畬族人民逐漸由過去的農歷三月三吃烏米飯，演變成了以踏青賞花、唱山歌、喝山哈酒、品嘗畬鄉筍包等為主要內容的節日習俗，并且在節日里還常常舉辦跳火把舞、竹竿舞、魚燈舞或操石磉、賽龍舟、趕野獸等一系列熱鬧非凡的歌舞和競技表演活動。

　　畬族三月三的故事

　　“當年你父親被裝在盤子里養大，你就姓‘盤’吧!”“你父親曾經以籃子為家，你就姓‘藍’吧!”“你父親離開時雷聲大振，你就姓‘雷’吧!”“你姓龍，將來你所生子女隨丈夫姓�！薄�…

　　4月16日(農歷三月初三)下午，全區首屆畬族“三月三”風情文化節文藝專場活動在位于航埠鎮北二村的大成小學民族校區內舉行。講述畬族祖先“龍麒”以及畬族四姓“盤”、“藍”、“雷”、“鐘”來歷的情景劇《龍麒傳說》剛一上演，就吸引住了上千畬漢同胞的目光。

　　“三月三”是畬族的傳統節日，每年農歷三月初三舉行，又稱“烏飯節”和“對歌節”。此次“三月三”文化節活動由區民宗局主辦，區委宣傳部、區文化局、航埠鎮政府協辦，大成小學民族校區和航埠鎮北一、北二、殿前村聯合承辦，包括祭祖活動、戲曲表演、文藝專場、篝火晚會四大部分。祭祖活動包括迎祖游、禮拜祖先、唱《祭祀歌》、講解歷史等內容，主要是緬懷先祖，祈求祖先神靈賜福全村，五谷豐登，人丁興旺。戲曲表演連演三天，一天兩場，讓當地及周邊群眾過足了戲癮。文藝專場通過精美別致的畬族服飾、多姿多彩的歌舞表演、別具風情的婚慶風俗，展現了畬族文化的豐富內涵和我區民族文化建設成果。文藝表演結束后，身著民族服飾的畬族群眾還舞起長龍，敲起鑼鼓，點燃篝火，民族校區師生們和少數民族村村民，以及應邀而來的各界佳賓手拉著手，跳起了歡樂祥和的篝火舞，在漢畬一家的融洽氛圍中把整場活動推向了高潮。

　　據了解，我區共有畬族人口3000多人，主要聚居在航埠鎮北一、北二、殿前村和七里鄉上門村。為推動少數民族文化事業的全面發展，近年來，我區相關部門、單位開展了豐富多彩的畬族文化特色活動。市名校大成小學自托管航埠民族小學后，在民族校區開設了畬族特色校本課程，有計劃地舉行“三月三”、竹竿舞等畬族特色文化活動，引領少數民族村發展民族文化。大成小學校長徐雪芳介紹，學校還打算在今后發展具有畬族特色的體育運動項目。

　　據區民宗局介紹，我區民族村畬族人口的聚居規模在全省都是最高的。近年來，我區積極開展對少數民族文化遺產的搜集、整理工作，位于北二村的藍氏宗祠被列入省級文物保護單位，現在正在申報國家級文保單位。同時，組織民族村干部赴景寧縣、龍游沐塵參觀學習取經，邀請老師為民族村的村民傳授民族語言、民族禮儀、民族歌舞，恢復傳統民族節日，組建民族文藝隊伍，大力挖掘、整理、弘揚、發展民族傳統文化。區民宗局、相關鄉鎮黨委政府及民族村干部還計劃依托現有資源，開發畬族農家樂，建設畬鄉風情休閑基地，培養少數民族文化藝術精品，更好地傳承和發展少數民族文化。

　　【拓展】

　　三月三是哪個民族的傳統節日：漢族及多個少數民族

　　“三月三”是壯族、侗族、布依族、苗族等兄弟民族的傳統節日，每年專門舉辦規模很大“三月三”歌節。其中以壯族為典型。

　　1、節日期間，有傳統龍獅表演、蘆笙踩堂、侗族大歌、六甲山歌、彩調、桂劇、侗鄉電影、侗戲、傳統扮故事、篝火多耶晚會等表演活動。此外，還有千人品茶、斗雞、斗鳥等表演活動和奇石展、民族服飾展示、商品交易會、侗族香油茶等美食展。

　　2、三月三與越南一河之隔的邊陲廣西防城區瑤寨高林村瑤族同胞每年“三月三”都舉辦隆重活動。熱情的瑤胞們吹起喃嘟嗬，打起陀螺唱起歌，用香濃的米酒，特色的瑤家菜喜迎八方來客。因此，三月三也是廣西各民族歡慶的歌節。

　　廣西三月三的由來

　　說法一：古老相傳唱歌可以樂神，可以消災除難，求得風調雨順，后來發展為定期的三月三的歌圩。

　　說法二：很久以前，有一對青年男女，從小相愛，他們很會唱山歌，談情說愛都是用山歌來表達，但因受到家人反對，他們不能結為夫妻，便雙雙殉情。青年們為了紀念這對堅貞的情侶，每年在他們殉情的日子，聚焦起來唱山歌，并逐漸形成三月三歌圩。

　　說法三：唐代出了歌仙劉三姐，以山歌歌頌勞動和愛情，并揭露財主們的罪惡，因而財主們懷恨在心，趁她上山砍柴時，派人斬斷山藤，使三姐跌山身亡，后世為了紀念這位歌仙，便在每年農歷三月三――三姐逝世的日子，唱山歌三天三夜，歌圩就此形成。

　　說法四：遠古時期，某家有三個很漂亮的女兒，上門求婚的人絡繹不絕，但父母都看不上。后來父親想了個點子——讓求婚的后生仔當場唱歌，誰唱得最好，漂亮的女兒就嫁給誰。結果通過唱歌，三個女兒都找到了如意郎君。從此之后，唱歌成了一種男性求偶的形式，并發展成為歌圩。

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