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      1. 黎族三月三的來歷

        時間:2022-04-13 16:49:29 國際中小學 我要投稿
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        黎族三月三的來歷

          “三月三”是黎族苗族人民的傳統節日,也稱“愛情節”。下面是小編整理的關于黎族三月三的來歷,歡迎大家參考!

          黎族三月三有啥傳說

          一、相傳有一年三月初三,幾個小伙子追逐幾位美麗的姑娘,想看到姑娘們的容貌,以便挑選自己意中人。姑娘們害羞便跑回娘母洞中。小伙子趕到洞口,一聲巨響,一塊大石落下,隔開了姑娘和小伙子。小伙子在洞外高聲呼喊,苦苦等待,直到紅日西沉,才灰心喪氣地離開。小伙子走后,姑娘們都不安起來,她們走出娘母洞,尋找不著小伙子,正著急,忽然小伙子一個個從草叢中跳出來,姑娘們個個羞怯地低下了頭。小伙子們為了表示真摯的情誼,采來“布任”枝送給自己的心上人。姑娘們又激動、又害羞,用“布任”枝悄悄遮住半邊臉,幸福依偎在情人懷里。從此,人們把三月三這一天定為青年男女談情說愛、定婚的日子。

          二、相傳遠古時候,洪水淹沒了人間,只剩下天妃和觀音兄妹兩人,他們抱著葫蘆瓜在洪水中漂泊,漂流到海南島昌化江畔的燕窩嶺,被一棵榕樹卡住了,洪水退后,只剩下兩人孤伶伶地生活,兄妹倆決定分頭去尋找親人,臨走前,兩人約好每年三月三回到燕窩嶺相會。兄妹兩人走遍了天涯海角,都不見人跡,眼見兩人快要衰老,人類就要絕跡了,妹妹暗地里拿定主意,在自己的臉上刺花紋,使哥哥認不出自己,于是,在一年的三月三日,他們就在燕窩嶺下結為夫妻,他們在燕窩嶺上紡紗織布,生兒育女,開荒種田,挖塘養魚,為黎族人民繁衍了后代。許多年過去后,天妃和觀音沉睡在山洞里,化成一對石頭。黎族后代為了紀念這兩兄妹傳宗接代的勞績,把石洞取名為娘母洞。每年三月三日,黎族男女老少都要帶著糯米、糕餅、粽子和山蘭米酒,從四面八方趕來娘母洞前紀念祖先,以對歌和舞蹈祈求本民族繁衍幸福。后來,每逢三月三日,黎家男女老少,攜糧帶糖,從四面八方趕到娘母洞前,對歌、跳舞、射箭以紀念。每年這一天,村村寨寨的男女老幼都挾帶著糯米酒、粽子、竹筒飯,從四面八方趕到這里聚集。白天,小伙子到溪里抓魚,姑娘在旁邊烤魚并將烤魚和粽子一起放在洞口祭拜;晚上,在熊熊的篝火旁,小伙子載歌載舞,姑娘則不動聲色看著聽著,如果不中意就以山歌做答;如果喜歡上那個小伙子,便從夜幕中悄悄走出來,到溪邊深情地吹鼻簫,小伙子聞到悠悠簫聲,情切切,意濃濃,來到姑娘身邊,同他一起吹鼻簫唱情歌,直到黎明。正如他們所唱的情歌那樣,“五指山上藤咬藤,藤咬藤來根連根,哥愛妹來藤咬藤,妹愛哥來根連根!

          三、傳說很久以前,七指嶺地區遇到罕見的大旱,人們度日如年。一天清早,一個名叫亞銀的年青人告訴大家,說他夢見一只百靈鳥,要想擺脫這場災難,必須爬上五指山的頂峰,吹起鼻簫誘捕它,亞銀自告奮勇地登上五指山山頂峰,他在山頂上吹起他心愛的鼻簫。一直吹了三天三夜,一只百靈鳥才從幽谷中飛來,亞銀趕忙追捕,他追過一座山崗,最后亞銀定神一看,百靈鳥變成了一位非常漂亮的黎族姑娘。姑娘答應跟亞銀到人間解救災難。旱災解除后,未想到卻觸怒了峒主。他派家丁把百靈姑娘捉去,這時亞銀趕來,他倆躲進一個山洞里,峒主命令家丁用火燒山,當燒到山洞時忽然烏云滾滾,雷聲大作,石裂山崩,把萬惡的峒主和他的家丁全壓死。亞銀和百靈姑娘變成一對鳥兒,飛上天空,鄉親們聞訊趕來,目送他們,激動地跳起舞唱起歌,祝他們美滿幸福。這一天正是農歷三月初三,從此這一天便成了黎家的一個傳統節日。

          四、《吞德剖》記載,三月初三,兄妹結為夫妻。男耕女織,生兒育女,相濡以沫,辛勤勞作,又漸漸使黎族繁衍發展起來。后人奉他們為祖先,每逢三月三便隆重紀念。

          五、很久以前,在昌江和東方兩縣交界處的燕窩嶺上,有一間很大的石頭船形屋(黎族的典型民居造型),有位很漂亮的黎族美孚姑娘在屋中仙化為一尊石觀音坐像。第二年3月3日,一群戀人登山游玩時遇雨。他們在石屋中避雨時,霹靂聲中石屋的門閉了,觀音娘娘收留了他們。后人為了自己的子女都能長得漂亮,都能在觀音保佑下過上好日子,便把“三月三”作為節日來歡慶。節日里男女老少身著盛裝,帶著糕點、粽子,小伙子們捕魚,姑娘們做飯烤魚,然后把祭品供于有天妃和觀音化石的巖洞口。拜祭畢,青年們來到活動會場,進行射箭、爬竿、摔跤、拔河、蕩秋千等體育游戲。夜幕降臨,岸邊燃起堆堆篝火,小伙子撐開花傘,姑娘們的銀飾及貝殼飾物在火光下閃閃爍爍。情歌婉轉,舞蹈漸起,由平緩抒情而進入歡樂奔放。有時一對對情人悄悄離開篝火旁,小伙子把耳鈴掛在姑娘耳朵上,把鹿骨做的發釵插在姑娘的發髻上,姑娘把自己親手精心編織的七彩腰帶系于情郎腰間,雙方信誓旦旦,相約明年三月三不見不散。因三月三從來歷和主要內容來說,都與婚戀有關,故而也被稱為愛情節。

          六、一天清早,一個名叫亞銀的年青人告訴大家,說他夢見一只百靈鳥,要想擺脫這場災難,必須爬上五指山的頂峰,吹起鼻簫誘捕它,亞銀自告奮勇地登上五指山山頂峰,他在山頂上吹起他心愛的鼻簫。一直吹了三天三夜,一只百靈鳥才從幽谷中飛來,亞銀趕忙追捕,他追過一座山崗,最后亞銀定神一看,百靈鳥變成了一位非常漂亮的黎族姑娘。姑娘答應跟亞銀到人間解救災難。旱災解除后,未想到卻觸怒了峒主。他派家丁把百靈姑娘捉去,這時亞銀趕來,他倆躲進一個山峒里,峒主命令家丁用火燒到山峒時忽然烏云滾滾,雷聲大作,石裂山崩,把萬惡的峒主和他的家丁全壓死。亞銀和百靈姑娘變成一對鳥兒,飛上天空,鄉親們聞訊趕來,目送他們,激動地跳起舞唱起歌,祝他們美滿幸福。這一天正是農歷三月初三,從此這一天便成了黎家的一個傳統節日。

          海南苗族也有自己的慶;顒印_@一天,苗家主人雞啼起床,殺雞宰魚,備枕香,動手用枕香原木特制的桶蒸煮五色飯(紅、黃、黑、白、藍,后因藍白兩色的染色植物尋找不易而改為紅、黃、黑三色飯),并插三支或五支樹枝(帶青葉無根)在神案前,爾后全家大小共用三色飯,舉行祭祀祖宗和家神活動,祈求祖先保佑子孫平安、五谷豐登、合家幸福。村寨中,身著節日盛裝的男女老少還歡跳銀鈴尖刀舞、對唱山歌,進行粉槍射擊和射弩比賽,人們盡情表達自己的喜悅心情。

          海南黎族苗族傳統節日“三月三”的由來

          這是黎族苗族人民悼念祖先、慶賀新生、贊美生活和歌頌英雄、歌頌愛情的傳統佳節。因在農歷三月三日歡慶,故稱“三月三”。

          關于黎族“三月三”的來歷,據說遠古時代,人類遭受大洪災,一對男女躲進葫蘆瓜里,隨洪水漂流到寥無人煙的海南島。為了繁衍人類,在三月三日那一天,倆人對歌表衷情結成夫妻,繁衍了黎族的后代。黎族后人每逢三月三日都以各種方式紀念始祖的美滿婚姻和繁衍黎族的功績。

          “三月三”也是苗族人民紀念先祖的傳統節日。據苗族古歌中傳說,在遠古時候,有五位苗族祖先(姓鄧、盤、李、趙、蔣)遠渡重洋來到海南島。他們在過海途中約定:到岸后,各走一方,各自為生,但每年的農歷三月初三要相逢一次。后來,遵照祖先的囑咐,每年三月三,苗族人民都要團聚在一起,以紀念自己的祖先。

          每年的“三月三”,正當山花爛漫、紅棉爭艷、檳榔飄香的時候,黎族男女便會穿上盛裝,帶著山蘭米酒、竹筒飯和粽子,從四面八方來到集會點祭祀始祖。當夜幕降臨,山風送爽時,上年紀者聚飲敘舊,而青年男女們就成群結隊相會對歌,表達愛情。天將破曉時,才依依惜別,相約明年“三月三”再相會。這一天,苗族人民也家家殺雞抓魚、蒸三色飯,祭祀先祖。

          1984年,經廣東省人民代表大會和省人民政府批準,海南黎族苗族自治州人民政府把“三月三”定為節慶日。自治州撤銷后,瓊中、保亭等原自治州管轄的市縣仍保留著這個傳統節日。

          拓展內容:廣西三月三的由來及來歷

          廣西三月三的由來

          說法一:古老相傳唱歌可以樂神,可以消災除難,求得風調雨順,后來發展為定期的三月三的歌圩。

          說法二:很久以前,有一對青年男女,從小相愛,他們很會唱山歌,談情說愛都是用山歌來表達,但因受到家人反對,他們不能結為夫妻,便雙雙殉情。青年們為了紀念這對堅貞的情侶,每年在他們殉情的日子,聚焦起來唱山歌,并逐漸形成三月三歌圩。

          說法三:唐代出了歌仙劉三姐,以山歌歌頌勞動和愛情,并揭露財主們的罪惡,因而財主們懷恨在心,趁她上山砍柴時,派人斬斷山藤,使三姐跌山身亡,后世為了紀念這位歌仙,便在每年農歷三月三――三姐逝世的日子,唱山歌三天三夜,歌圩就此形成。

          說法四:遠古時期,某家有三個很漂亮的女兒,上門求婚的人絡繹不絕,但父母都看不上。后來父親想了個點子——讓求婚的后生仔當場唱歌,誰唱得最好,漂亮的女兒就嫁給誰。結果通過唱歌,三個女兒都找到了如意郎君。從此之后,唱歌成了一種男性求偶的形式,并發展成為歌圩。

          三月三的來歷

          三月三可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女媧摶土造人,繁衍后代,豫東一帶尊稱伏羲為“人祖爺”,在淮陽(伏羲建都地)建起太昊陵古廟,由農歷二月二到三月三為太昊陵廟會,善男信女,南船北馬,都云集陵區,朝拜人祖。

          農歷三月三,還是傳說中王母娘娘開蟠桃會的日子。晚清《都門雜詠》里有一首七言詩是這樣描寫當年廟會之盛況的:“三月初三春正長,蟠桃宮里看燒香;沿河一帶風微起,十丈紅塵匝地揚。”傳說西王母原是我國西部一個原始部落的保護神。她有兩個法寶:一是吃了可以長生不老的仙丹,二是吃了能延年益壽的仙桃——蟠桃。神話傳說中的嫦娥,就是偷吃了丈夫后羿弄來的西王母仙丹后飛上月宮的。此后,在一些志怪小說中,又把西王母說成是福壽之神。

          農歷三月三日,也是道教真武大帝的壽誕。真武大帝全稱“北鎮天真武玄天大帝”,又稱玄天上帝,玄武,真武真君。生于上古軒轅之世,華歷三月三日,是道教中主管軍事與戰爭的正神。各地的道教宮觀(如:湖北武當山、江西龍虎山、安徽齊云山、四川青城山)在三月三日這一天都要舉行盛大的法會,道教信徒們也會在這一天到宮觀廟宇中燒香祈福,或在家里頌經祈禱!罢嫖渖教险嫖浔洝睂φ嫖浯蟮鄣膩須v和國內主要的真武道場以及真武“救軍旅之禍”的“仁人之心”都作了簡明而藝術地闡釋。說明了人們在三月三紀念真武大帝的來由和意義。

          古時以三月第一個巳日為“上巳”,漢代定為節日!笆窃律纤,官民皆絜(潔)于東流水上,曰洗濯祓除,去宿垢疢(病),為大絜”(《后漢書·禮儀志上》)。后又增加了臨水宴賓、踏青的內容。晚上,家家戶戶在自己家里每個房間放鞭炮炸鬼,傳說這天鬼魂到處出沒。

          農歷三月三也是通靈人士,如女巫、神漢等宴請鬼神的日子。在這一天通靈人士常聚在一起歡慶,并擺宴席宴請鬼神,以感謝他們賦予自己的神通能力。

          三月三是哪個民族的傳統節日:漢族及多個少數民族

          “三月三”是壯族、侗族、布依族、苗族等兄弟民族的傳統節日,每年專門舉辦規模很大“三月三”歌節。其中以壯族為典型。

          1、節日期間,有傳統龍獅表演、蘆笙踩堂、侗族大歌、六甲山歌、彩調、桂劇、侗鄉電影、侗戲、傳統扮故事、篝火多耶晚會等表演活動。此外,還有千人品茶、斗雞、斗鳥等表演活動和奇石展、民族服飾展示、商品交易會、侗族香油茶等美食展。

          2、三月三與越南一河之隔的邊陲廣西防城區瑤寨高林村瑤族同胞每年“三月三”都舉辦隆重活動。熱情的瑤胞們吹起喃嘟嗬,打起陀螺唱起歌,用香濃的米酒,特色的瑤家菜喜迎八方來客。因此,三月三也是廣西各民族歡慶的歌節。

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