《聊齋志異之丁前溪》原文及譯文
引導語：《聊齋志異》，簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是中國清代著名小說家蒲松齡創作的短篇小說集。下面是yjbys小編為你帶來的《聊齋志異之丁前溪》原文及譯文，希望對你有所幫助。
原文：
丁前溪，諸城人[1]。富有錢谷。游俠好義[2]，慕郭解之為人[3]。御史行臺按訪之[4]。丁亡去。至安丘[5]，遇雨，避身逆旅。雨日中不止。有少年來，館谷豐隆[7]。既而昏暮，止宿其家;豆飼畜[8]，給食周至。問其姓字，少年人：“主人楊姓，我其內侄也。主人好交游，適他出[9]，家惟娘子在。貧不能厚客給，幸能垂諒。”問主人何業，則家無資產[10]，惟日設博場，以謀升斗[11]。次日，雨仍不止，供給弗懈。至暮，芻[12];芻束濕，頗極參差。丁怪之。少年曰：“實告客：家貧無以飼畜，適娘子撤屋上茅耳。”丁益異之，謂其意在得直[13]。天明，付之金，不受;強付，少年持入。俄出，仍以反客[14]，云：“娘子言：我非業此獵食者[15]。主人在外，嘗數日不攜一錢;客至吾家，何遂索償乎?”丁嘆贊而別。囑曰：“我諸城丁某，主人歸，宜告之。暇幸見顧。”
數年無耗[16]。值歲大饑，楊困甚，無所為計。妻漫勸詣丁，從之。至諸，通姓名于門者[17]。丁茫不憶;申言始憶之[18]。履而出[19]，揖客入。見其衣敝踵決[20]，居之溫室，設筵相款，寵禮異常。明日，為制冠服，表里溫暖。楊義之[21];而內顧增憂[22]，褊心不能無少望[23]。居數日，殊不言贈別。楊意甚亟[24]，告丁曰：“顧不敢隱：仆來時，米不滿升。今過蒙推解[25]，固樂;妻子如何矣!”丁曰：“是無煩慮，已代經紀矣。幸舒意少留[26]，當助資斧[27]。”走招諸博徒[28]，使楊坐而乞頭[29]，終夜得百金，乃送之還。歸見室人[30]，衣履鮮整，小婢侍焉。驚問之。妻言：“自若去后，次日即有車徒赍送布帛菽栗，堆積滿屋，云是丁客所贈。又婢十指[31]，為妾驅使。”楊感不自已[32]。由此小康，不屑舊業矣。
異史氏曰：“貧而好客，飲博浮蕩者優為之;最異者，獨其妻耳。受之施而不報，豈人也哉?然一飯之德不忘[33]，丁其有焉。”
注釋：
[1]諸城：縣名。今屬山東省。
[2]游俠：古稱輕生重義、扶貧濟弱、拯人困厄的人�！妒酚�·游俠列傳》：“今游俠，其行雖不軌于正義，然其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其軀，赴士之厄困。”
[3]郭解(xiè懈)：字翁伯，漢軹(zhǐ，今河南濟源縣)人。好任俠。司馬遷稱其“雖時當世之文網，然其私義廉潔退讓，有足稱者。”后終以“任俠行權”而被漢廷判為“大逆不道”，慘遭殺害。事詳《史記·游俠列傳》。
[4]御史：宮名。歷代職銜累有變化。明、清有監察御史，分道行使糾察，巡按府、縣。行臺：為臨時派出機構。按：察訪。
[5]安丘：縣名。今屬山東省。
[6]逆旅：客舍，旅館。
[7]館谷：供給客人的食宿。語出 《左傳·僖公二十八年》。
[8](cuò錯)豆：鍘碎的草和料豆。
[9]適他出：適逢外出。
[10]則家無資產：此據鑄雪齋抄本。“則家”二字底本涂抹不清。[11]升斗：升、斗均為較小的容量單位，升斗連用，喻收入微薄。以謀升斗，即靠設博場謀得少量的生活必需品。
[12](cuò 錯)芻：鍘碎飼草。，鍘碎。芻，芻藁，喂牲口的干草
[13]直：通“值”，償值。
[14]反：通“返”。歸還。[15]業此獵食者：意為以此為業而謀取生活費用的人。獵食，獵取食物。
[16]無耗：無音信。耗，消息，音信。
[17]門者：守門的人。
[18]申言：一再說，再三說。
[19]履而出：履，猶趿履，趿拉著鞋，連鞋也來不及提上就跑出歡迎，形容歡迎之熱誠。《漢書·雋不疑傳》：“履起迎。”，原作“”。據青柯亭本改。
[20]衣敝踵決：衣服破爛，鞋子露著腳后跟。形容窮困不堪�！肚f子·讓
王》：“捉衿而肘見，納履而踵決。”
[21]義之：認為他很講義氣。
[22]內顧：在外對家事的顧念。《漢書·楊仆傳》：“失期內顧。”注：“內顧，言思妻妾也。”
[23]褊 (biǎn扁)心：也作“心”。心胸狹隘。《史記·汲黯列傳》：“黯褊心，不能無少望。”望，怨。
[24]亟：急迫。
[25]推解：推食解衣，謂赤誠相待�！妒酚�·淮陰侯列傳》：“漢王授我上將軍印，予我數萬眾。解衣衣我，推食食我，言聽計用，故吾得以至于此。”
[26]舒意：猶寬心。
[27]資斧：旅費，盤纏。
[28]走 (pīng平)：派人前往。走，往。，使。《尚書·立政》：“乃我有夏。”
[29]乞頭：指在賭場中向贏方抽頭為利。《夷堅志·夏氏骰子》：“夏度……家故貧，至無一錢，同舍生或相聚博戲，則袖手旁觀，時從勝者覓錙缽，俗謂之乞頭是也。”
[30]室人：此指妻室。
[31]十指：十個手指，指一人。
[32]感不自已：感動得不能自己;謂非常感動，以至自己難以控制。已，止，控制住。
[33]一飯之德不忘：意謂對別人給予自己的即使是很小的恩德，也不忘記。《史記·范雎列傳》：“一飯之德不忘，睚眥之怨必報。”
譯文：
丁前溪是諸城人。家里有錢有糧。會武術，講義氣，很羨慕漢朝大俠客郭解的為人。
朝廷的御史調查他的行為，要處治他。丁前溪逃跑了。走到安丘遇上了大雨，在旅店里避雨。雨下到中午還不停。來了一個小伙子，請丁前溪到家吃飯，飯茶很好。不久天黑了，就留他住在家中。用草料喂他的牲口，照顧得很周到。丁前溪問小伙子的姓名，小伙子說：“這家主人姓楊，我是主人的妻侄。主人好交朋友，恰巧到外地去了，家中只有主婦在，家里困難不能厚待客人，請原諒。”
丁前溪問：“主人是干什么的呀?”
原來沒什么產業，每天只靠開賭場，弄點錢買米。
第二天，雨仍不停。給丁前溪的吃喝一點不差。到晚一上，鍘草，草很濕，長短不齊。丁前溪感到奇怪。小伙子說：“如實告訴客人吧。家里窮沒什么喂牲口，剛才主婦把房頂上的草撤下來了。”
丁前溪更驚奇了。以為他是為了錢。
天亮后，拿錢給他，不要。強迫小伙子把錢送進去。不一會兒，出來了。仍把錢還給了客人，說：“主婦說了，我們不是干這個掙飯吃的。主人出門在外，曾經幾天不帶一文錢�？腿说轿覀兗�，為什么要錢呢?”
丁前溪贊嘆一番，告辭走了。囑咐說：“我是諸城姓丁的，主人回來時，應該告訴他。有空清他到我家去”
幾年過去了，也沒有什么消息。
一年，莊稼歉收，鬧災荒，姓楊的很困難，沒法生活了。妻子有意無意地勸他去找找丁前溪。丈夫同意了。到了諸城，在丁家門口通了姓名。丁前溪聽后，一點也記不起來了。又說了一些往事，丁前溪才想起來，忙趿拉著鞋出來，清客人進屋。只見客人衣服破舊，鞋漏著腳后跟。請到客廳坐下，擺灑款待，對待姓楊的特別好。
第二天，給做了新衣服、新帽子，里外三新。姓楊的很感謝�？墒羌抑袩o糧，心里很憂愁，擔憂的心不能不有所乞望。 住了幾天，丁前溪也不說送些東西讓他回家。姓楊的急得不行了，告訴丁前溪：“實不相瞞，我來時，家中的米已不夠一升了，今天蒙您好意，給我好吃、好穿的，當然高興，不知老婆怎幺樣了!”
丁前溪說：“這不用擔憂，已經替你張羅過了。請你放心小住幾天，一定送你路費。”
丁前溪派人找來不少賭錢的.人，讓姓楊的坐下抽頭，一宿得到了一百兩銀子。這才進姓楊的回家。
姓楊的回家，看見妻子穿戴鮮艷整齊，小丫鬟侍候著。他驚奇地問妻子。妻子說：“自你走后，第二天就有人跟著車送來布匹糧食，堆了滿屋子。說是姓丁的那位客人送給的。又給了一個丫鬟，聽我支使。”
姓楊的感激不盡。從此家道小康，不肯再開賭場了。
異史氏說：“家貧而好客，這是那些飲酒賭博、終日游蕩的人樂于做的，奇怪的唯獨是楊某的妻子(也是那樣不顧家貧而熱情好客)。如果受到這樣人家的慷慨幫助而不想報答，難道還算人嗎?然而受人一飯之思而不忘報答，丁前溪是具備這種美德的啊。"
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