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2016中學(xué)教師資格證考試《綜合素質(zhì)》預(yù)測題答案
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一、單項選擇題
1. A [解析]17世紀(jì)的夸美紐斯建立了比較完善的教育理論體系。他的《大教學(xué)論》一般被認(rèn)為是教育學(xué)形成獨(dú)立學(xué)科的開始。
2. B[解析]“人的全面發(fā)展”是馬克思主義關(guān)于人類發(fā)展的理性訴求，是科學(xué)發(fā)展觀的重要內(nèi)涵，也是我國社會主義教育目的的理論基礎(chǔ)。
3. C[解析]教育學(xué)在整個教育科學(xué)體系中處于基礎(chǔ)地位。教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問題，揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。教育學(xué)研究的目的是闡明教育的基本知識和基本理論，揭示教育規(guī)律，為教育理論和實(shí)踐工作者提供理論支持與指導(dǎo)。
4. A[解析]學(xué)校是教學(xué)之地，學(xué)校的中心工作是教學(xué)工作。
5. B[解析]中小學(xué)教育是普通教育學(xué)的研究對象。
6. c [解析]循序漸進(jìn)的教學(xué)，是一種按照科學(xué)的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生的認(rèn)識發(fā)展規(guī)律進(jìn)行的教學(xué)。目的是使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識，形成基本技能和一定的思維能力。違背人的發(fā)展規(guī)律的教育是難以達(dá)到效果的。
7. C[解析]法國成人教育理論家保羅•朗格郎向國際成人教育促進(jìn)會首次提出“終身教育”一詞，他倡導(dǎo)建立一個新的教育體系，使教育從縱向方面貫穿于人的一生，從橫向方面連接人和社會的各個側(cè)面，使今后的教育在每個人需要的時刻，隨時都能以最好的方式提供必要的知識技能。
8. D[解析]廣義上的教育包含學(xué)校教育與社會教育、家庭教育等一切教育。
9. C[解析]政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展制約著教育的發(fā)展，但是二者常常并不平衡，教育有時超前于社會的發(fā)展，有時又滯后于社會的發(fā)展。
10.D[解析]略
11.A[解析]米丁斯基在其著作《世界教育史》中提出：只有從恩格斯的“勞動創(chuàng)造了人本身”這個著名的原則出發(fā)，才能了解教育的起源。教育起源于人類特有的生產(chǎn)勞動。
12.c [解析]思維是人類智力的核心因素。一個人智力水平的高低，主要通過思維能力反映出來。
13.B [解析]直觀性原則指在教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言的形象描述.引導(dǎo)學(xué)生形成對所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的硬性知識，從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認(rèn)識能力。
14.C [解析]教育體制是教育機(jī)構(gòu)與教育規(guī)范的結(jié)合或統(tǒng)一體，它是由教育機(jī)構(gòu)體系與教育的規(guī)范體系所組成的。教育體制反映一個國家配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技體制而確定下來的學(xué)校內(nèi)容形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對穩(wěn)定的運(yùn)行模式和規(guī)定。
15.C [解析]身心發(fā)展具有階段性：人的一生都要經(jīng)歷嬰兒期、幼兒期、兒童期、少年期、青年期和成年期等幾個階段。不同的階段.表現(xiàn)出身心發(fā)展的不同特征。
16.A[解析]課堂教學(xué)是現(xiàn)代學(xué)校教學(xué)的基本形式。課堂教學(xué)可以大規(guī)模地向全體學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，一位教師能同時教許多學(xué)生，擴(kuò)大了單位教師的教學(xué)能量，有助于提高教學(xué)效率，而且能使全體學(xué)生共同前進(jìn)。
1 7.A[解析]兒童在某一時期發(fā)展某種能力最為迅速有效，錯過之后再補(bǔ)就無法達(dá)到那種效果或者能力，這就是關(guān)鍵期，即人的發(fā)展的順序性和階段性。
18.D[解析]氣質(zhì)是先天的、表現(xiàn)在心理活動動力方面的個性心理特征。
19.B[解析]中腦是視覺和聽覺的反射中樞。
20.C[解析]繼時對比是指幾個刺激物先后作用于同一感受器而產(chǎn)生的對某種刺激物的感受性的變化，糖和藥就是前后兩種刺激物。
21.A [解析]無意想象又叫不隨意想象，是無目的、不自覺產(chǎn)生的想象。
22.B[解析]心境是一種比較微弱、持久、具有渲染性的情緒狀態(tài)。“人逢喜事精神爽”，這時被喜事所引起的愉快心情按其強(qiáng)度來說并不強(qiáng)烈，但這種情緒狀態(tài)并不在事過之后立即消失，往往會持續(xù)一段時間。
23.C [解析]在馬斯洛的需要層次理論中，生理需要是處于最低層次的，是最基本的需要。
24.A [解析]計算可知，該同學(xué)的智商為l20。智商在80一120的兒童，屬于智力正常的兒童。
25.C [解析]“盡信書.則不如無書”(《孟子》)一…強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是積極的思維過程。
26.A[解析]替代強(qiáng)化，指學(xué)習(xí)者通過觀察其他人實(shí)施這種行為后所得到的結(jié)果來決定自己的行為指向。
27.C [解析]奧蘇貝爾的認(rèn)知一接受學(xué)習(xí)論中提出了先行組織策略，指在學(xué)習(xí)任務(wù)本身之前先呈現(xiàn)引導(dǎo)性材料的教學(xué)策略。
28.A[解析]道德認(rèn)知是對道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識，道德認(rèn)知的結(jié)果是獲得有關(guān)的道德觀念，形成道德信念，道德認(rèn)知是個體道德的核心部分。
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二、名詞解釋
29.廣義的教育目的是指人們對受教育者的期望，即人們希望受教育者在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化，或產(chǎn)生什么樣的結(jié)果。狹義的教育目的是指國家對教育什么樣人才的總的要求。
30.廣義的教育，指凡是增進(jìn)人的知識和技能，影響人的思想品德，提高人的認(rèn)識能力，增強(qiáng)人的體質(zhì)，完善人的個性的一切活動。狹義的教育，即學(xué)校教育，是教育者根據(jù)社會發(fā)展的要求，在特定教育場所，有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響，以使他們的身心朝著社會期望的方向發(fā)展的過程。
31.品德是道德品質(zhì)的簡稱，是社會道德在個人身上的體現(xiàn)，是個體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動時表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。
32.所謂先行組織者，是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它的抽象、概括和綜合水平高于學(xué)習(xí)任務(wù)，并且與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)。
三、填空題
33.導(dǎo)向功能 選擇功能 激勵功能評價功能
34.遺傳環(huán)境教育
35.赫爾巴特 涂爾干
36.內(nèi) 外
37.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力 自我提高內(nèi)驅(qū)力 附屬內(nèi)驅(qū)力
四、簡答題
38.答案：(1)科技進(jìn)步是現(xiàn)代教育發(fā)展的根本原因;
(2)現(xiàn)代科技知識已成為現(xiàn)代教育的主要內(nèi)容;
(3)科學(xué)技術(shù)改變了教育技術(shù)。
39.答案：美育亦稱審美教育，是一種按照美的標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)人的形象化的情感教育。美育的任務(wù)包括：樹立正確的審美觀，提高審美能力，培養(yǎng)審美創(chuàng)造力和塑造完美人格。
40.答案：首先.陳述性知識主要用來回答事物是什么、為什么和怎么樣的問題�？捎脕韰^(qū)別和辨別事物。目前學(xué)校教學(xué)傳授的主要是這類知識。程序性知識主要用來解決做什么和怎么做的問題。其次，從心理表征看，陳述性知識主要以概念、命題和命題網(wǎng)絡(luò)的形式表征，程序性知識以產(chǎn)生式和產(chǎn)生式系統(tǒng)表征。
41.答案：首先，保持的內(nèi)容在數(shù)量上會發(fā)生變化，一般來說，隨著時間的發(fā)展，保持量呈減少的趨勢。其次，保持內(nèi)容在質(zhì)量上也是有變化的，原識記內(nèi)容中的某些細(xì)節(jié)，特別是不太重要的細(xì)節(jié)趨于消失，保持中的內(nèi)容通常比原識記的內(nèi)容更為完整、更有意義，保持中的內(nèi)容將原識記的內(nèi)容的某些特點(diǎn)夸張、突出，使之更具特色。
五、案例分析題
42.答案：黑格爾老師的評語，以比較藝術(shù)的方式，讓學(xué)生知道其缺點(diǎn)與不足，這樣有利于學(xué)生的進(jìn)步。評語以平靜的語氣，力求寫出“這個人”來，遵循了v7,下三個原則：(1)寫給學(xué)生看。(2)寫出“這個人”。(3)寫“這個人”的“新起點(diǎn)”。
給學(xué)生寫評語應(yīng)運(yùn)用發(fā)展的眼光，通過鼓勵的方式與學(xué)生交流，對學(xué)生的發(fā)展和取得的成績表示認(rèn)同。使學(xué)生形成健康的目的和正確認(rèn)識自我，以更好地把握自己未來的發(fā)展。
43.答案：這位熱情的教師出發(fā)點(diǎn)雖然很好，但事與愿違，過于精心地布置教室反而會產(chǎn)生分散學(xué)生注意力、影響學(xué)生集中學(xué)習(xí)的效果。根據(jù)無意注意的規(guī)律，有趣的圖畫和室內(nèi)的花草、植物這些新異的刺激物吸引了學(xué)生的注意，尤其對低年級學(xué)生，他們?nèi)菀装炎⒁饬D(zhuǎn)移到欣賞圖畫、花草、植物上，而影響了專心聽課。
44.答案：該班主任用無記名投票的方式評選了3名“壞學(xué)生”，其用意是想嚴(yán)格要求學(xué)生，讓學(xué)生引以為戒，以此對學(xué)生進(jìn)行教育，但這種做法違反了德育原則中“以積極因素克服消極因素”的原則，致使消極因素增長。
身為一名教育工作者，應(yīng)該在教育中因勢利導(dǎo)，長善救失，運(yùn)用各種形式，不斷強(qiáng)化和發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身積極向上的一面，抑制或消除落后的一面。
六、論述題
45.答案：學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng)，就是把社會和教育向?qū)W生提出的客觀要求變?yōu)樗麄儍?nèi)在的學(xué)習(xí)需要，是指導(dǎo)學(xué)生從沒有學(xué)習(xí)需要或很少有學(xué)習(xí)需要到產(chǎn)生學(xué)習(xí)需要的過程。
(1)通過學(xué)習(xí)目的教育，啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)的自覺性
教師在講課前，讓學(xué)生清楚地了解學(xué)習(xí)的具體目的、任務(wù)和要求，以及所學(xué)內(nèi)容對今后的學(xué)習(xí)或?qū)嵺`的具體意義是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性、積極性的有效辦法。
(2)培養(yǎng)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣首先，教學(xué)內(nèi)容要適合學(xué)生的特點(diǎn)，過難或過易的內(nèi)容均不利于興趣的激發(fā);其次，教學(xué)方法應(yīng)具有新穎性和啟發(fā)性，靈活多樣，切忌千篇一律;再次，還要開展豐富多彩的課外興趣活動小組，滿足學(xué)生某些方面的好奇心和求知欲;最后，要根據(jù)每個學(xué)生的不同特點(diǎn)，分別給予成功的機(jī)會使其產(chǎn)生愉快的情緒體驗。
(3)利用原有動機(jī)的遷移，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要動機(jī)的遷移是指教師引導(dǎo)學(xué)生把他們從事其他活動的動機(jī)遷移到學(xué)習(xí)活動上。教師要善于把學(xué)生組織到這些活動中來，并把學(xué)生參加這些活動的動機(jī)，引導(dǎo)到課堂學(xué)習(xí)上來，使這些活動與學(xué)習(xí)聯(lián)系起來，進(jìn)而使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要。把其他動機(jī)轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)興趣或?qū)W習(xí)動力，這是培養(yǎng)學(xué)習(xí)動機(jī)的有效手段。
(4)通過先進(jìn)人物的榜樣和教師的示范作用，來培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)榜樣的力量是巨大的。先進(jìn)人物的生動事例，為學(xué)生樹立了具體的榜樣，對于激發(fā)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，都會起到很好的效果。此外，教師自己對學(xué)習(xí)和探索知識的興趣和態(tài)度，也對學(xué)生經(jīng)常起著潛移默化的示范作用。
43.答案：這位熱情的教師出發(fā)點(diǎn)雖然很好，但事與愿違，過于精心地布置教室反而會產(chǎn)生分散學(xué)生注意力、影響學(xué)生集中學(xué)習(xí)的效果。根據(jù)無意注意的規(guī)律，有趣的圖畫和室內(nèi)的花草、植物這些新異的刺激物吸引了學(xué)生的注意，尤其對低年級學(xué)生，他們?nèi)菀装炎⒁饬D(zhuǎn)移到欣賞圖畫、花草、植物上，而影響了專心聽課。
44.答案：該班主任用無記名投票的方式評選了3名“壞學(xué)生”，其用意是想嚴(yán)格要求學(xué)生，讓學(xué)生引以為戒，以此對學(xué)生進(jìn)行教育，但這種做法違反了德育原則中“以積極因素克服消極因素”的原則，致使消極因素增長。
身為一名教育工作者，應(yīng)該在教育中因勢利導(dǎo)，長善救失，運(yùn)用各種形式，不斷強(qiáng)化和發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身積極向上的一面，抑制或消除落后的一面。
45.答案：學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng)，就是把社會和教育向?qū)W生提出的客觀要求變?yōu)樗麄儍?nèi)在的學(xué)習(xí)需要，是指導(dǎo)學(xué)生從沒有學(xué)習(xí)需要或很少有學(xué)習(xí)需要到產(chǎn)生學(xué)習(xí)需要的過程。
(1)通過學(xué)習(xí)目的教育，啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)的自覺性教師在講課前，讓學(xué)生清楚地了解學(xué)習(xí)的具體目的、任務(wù)和要求，以及所學(xué)內(nèi)容對今后的學(xué)習(xí)或?qū)嵺`的具體意義是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性、積極性的有效辦法。
(2)培養(yǎng)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣首先，教學(xué)內(nèi)容要適合學(xué)生的特點(diǎn)，過難或過易的內(nèi)容均不利于興趣的激發(fā);其次，教學(xué)方法應(yīng)具有新穎性和啟發(fā)性，靈活多樣，切忌千篇一律;再次，還要開展豐富多彩的課外興趣活動小組，滿足學(xué)生某些方面的好奇心和求知欲;最后，要根據(jù)每個學(xué)生的不同特點(diǎn)，分別給予成功的機(jī)會使其產(chǎn)生愉快的情緒體驗。
(3)利用原有動機(jī)的遷移，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要動機(jī)的遷移是指教師引導(dǎo)學(xué)生把他們從事其他活動的動機(jī)遷移到學(xué)習(xí)活動上。教師要善于把學(xué)生組織到這些活動中來，并把學(xué)生參加這些活動的動機(jī)，引導(dǎo)到課堂學(xué)習(xí)上來，使這些活動與學(xué)習(xí)聯(lián)系起來，進(jìn)而使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要。把其他動機(jī)轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)興趣或?qū)W習(xí)動力，這是培養(yǎng)學(xué)習(xí)動機(jī)的有效手段。
(4)通過先進(jìn)人物的榜樣和教師的示范作用，來培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)
榜樣的力量是巨大的。先進(jìn)人物的生動事例，為學(xué)生樹立了具體的榜樣，對于激發(fā)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，都會起到很好的效果。此外，教師自己對學(xué)習(xí)和探索知識的興趣和態(tài)度，也對學(xué)生經(jīng)常起著潛移默化的示范作用。
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