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離騷原文及譯文
《離騷》是戰(zhàn)國時(shí)期著名詩人屈原的代表作，是中國古代詩歌史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。以下是小編整理的離騷原文及譯文，希望大家認(rèn)真閱讀！
離騷屈原（全文和譯文）
帝高陽之苗裔兮，聯(lián)皇考曰伯庸；（我是高陽帝的后代子孫啊，我的偉大的先父名叫伯庸）
攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。（太歲在寅那年，正當(dāng)新正之月啊，又恰在庚寅之日我降生到世上）
皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名；（父親查看揣度我初生的姿態(tài)啊，一開始就賜我美好的名字）
名余曰正則兮，字余曰靈均。（為我取名叫正則啊，又取了字叫靈均。）
紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能。（我已經(jīng)有這多內(nèi)在的美質(zhì)啊，又加上美好的容態(tài)）
扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。（身披香草江離和優(yōu)雅的白芷啊，還編結(jié)秋蘭作為佩戴更加芳馨）
汨余若將不及兮，恐年歲之不吾與。（時(shí)光飛快，我似乎要趕不上啊，心裹總怕歲月流逝不把我等待）
朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。（清晨摘取山坡上的香木蘭啊，傍晚又把經(jīng)冬不枯的香草來采）
豈余身之殫殃兮，恐皇輿之?dāng)】儯。ㄈ坏牢易约汉ε聻?zāi)難禍患嗎？怕只怕君王的車子顛覆不起）
忽奔走以先后兮，及前王之踵武。（我前前后后奔走照料啊，追隨著前王的足跡不斜不偏）
荃不查余之中情兮，反信讒而齌怒。（君王不體察我火熱的內(nèi)心啊，反而聽信讒言對(duì)我大發(fā)脾氣）
余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也。（我本來知道直言會(huì)招來禍殃啊，想忍耐不說卻又無法控制）
指九天以為正兮，夫惟靈修之故也。（我指著上天讓它為我作證啊，我這樣做的緣故全是為了君王）
曰黃昏以為期兮，羌中道而改路！（本來說好以黃昏為迎娶之期啊，沒想到半路上又改變主義）
初既與余成言兮，后悔遁而有他。（當(dāng)初他已與我說好了啊，后來卻翻悔另有他想）
余既不難夫離別兮，傷靈修之?dāng)?shù)化。（分手，離開我都不當(dāng)回事啊，傷心的是君王行為放蕩反復(fù)無常）
余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。（我已經(jīng)培養(yǎng)了許多畝春蘭啊，又種植了許多畝惠草）
畦留夷與揭車兮，雜杜衡與芳芷。（分壟栽培留夷和揭車啊，還套種了杜衡和芷草）
冀枝葉之峻茂兮，愿俟時(shí)乎吾將刈。（希望它們枝高葉茂啊，但愿到時(shí)我能有豐厚的收獲）
雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢。（它們枝枯葉落倒不必悲傷啊，可怕的是這么多香草腐化墮落變成了惡草）
眾皆競進(jìn)以貪婪兮，憑不厭乎求索。（眾小人爭權(quán)奪利貪婪成性啊，，裝滿了腰包還貪求不已）
羌內(nèi)恕己以量人兮，各興心而嫉妒。（對(duì)己寬容卻猜忌他人啊，都勾心斗角滿懷妒忌）
忽馳騖以追逐兮，非余心之所急。（奔走追逐權(quán)勢(shì)和財(cái)富啊，這不是我急于追求的東西）
老冉冉其將至兮，恐修名之不立。（老年慢慢地就要倒來啊，怕的是美名未能樹立）
朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。（早晨我吮飲木蘭花的清露啊，晚上又服食秋菊的落瓣）
茍余情其信姱以練要兮，長顑頷亦何傷。（只要我的情操確實(shí)美好而專一，即使長久的饑餓憔悴又何必悲傷）
掔木根以結(jié)茞兮，貫薜荔之落蕊。（采來香木的根株系上白芷啊，又把薛荔的花心聯(lián)成一串）
矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之纚纚。（拿起菌桂再編上惠草啊，搓成長長的胡繩花索掛在下邊）
謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。（我效法那前代的賢人啊，不作世俗人的世俗打扮）
雖不周于今之人兮，愿依彭咸之遺則。（雖不合今人的心意啊，我愿遵循彭賢遺留下的規(guī)范）
長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。（深深地嘆息著摖拭眼淚啊，我哀傷自己是活的如詞艱難）
余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。（我只因?yàn)闊釔勖赖虏⒁灾s束自己啊，卻早晨受到責(zé)罵，晚上又被罷官）
既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。（這既是因?yàn)槲乙曰莶轂榕滹棸�，又加上我采了白芷精心編連）
亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。（只要是我忠心喜愛的事啊，縱然為它死上多次也不后悔半點(diǎn)）
怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。
眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。（眾女子們嫉妒我美麗的風(fēng)姿啊，造謠污蔑我善于淫x）
固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)。（世俗的人本會(huì)投機(jī)取巧啊，違背了規(guī)矩把措施改變）
背繩墨以追曲兮，競周容以為度。（背棄正道而追求邪曲啊，爭著茍合求容反以為符合常規(guī)）
忳郁邑余侘傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。（煩悶苦惱，我深深地惆悵啊，獨(dú)有我在此時(shí)遭受窮困命運(yùn)多舛）
寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。（寧可即刻死亡魂離魄散啊，我也不能把小人的丑態(tài)來現(xiàn)）
鷙鳥之不群兮，自前世而固然。（雄鷹猛雕不與燕雀為伍啊，自古以來就是這樣）
何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？（方和圓怎能包容在一起啊，哪有志趣各異的人能彼此相安？）
屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。（心靈受屈精神壓抑啊，強(qiáng)忍指責(zé)把侮辱承擔(dān)）
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。（堅(jiān)守清白為直道而死啊，這本為前代的圣賢稱贊嘉許）
悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。（后悔選擇道路未曾細(xì)查啊，徘徊不進(jìn)我將要會(huì)還）
回朕車以復(fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)。（我調(diào)轉(zhuǎn)車子回到原來的道路啊，趁著在迷途上還沒走遠(yuǎn)）
步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。（我讓我的馬漫步在生有蘭草的水邊啊，又奔向長著椒樹的小山休息流連）
進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服。（接近君王不成反遭責(zé)難啊，只好退回去重修德行以嘗夙愿）
制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。（用菱葉與荷葉制成上衣啊，又采集荷花瓣做成了下衣）
不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。（不了解我就算了啊，只要我的內(nèi)心真正芳潔高尚）
高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。（把我的花冠做得高高的啊，使我的佩帶變得長長）
芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧。（芳香與污垢混雜一起啊，唯有我潔白的品質(zhì)還未受影響）
忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。（忽然回首縱目遠(yuǎn)望啊，我將游觀遙遠(yuǎn)的四方）
佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。（服飾佩帶豐富多彩啊，香氣勃勃愈來愈芬芳）
民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常。（人們生來各有所好啊，只有我愛好美德習(xí)以為常）
雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。（即使粉身碎骨我也不改變自己的初衷啊，然道我會(huì)因受到教訓(xùn)而放棄早有的志向）
女嬃之嬋媛兮，申申其詈予，曰：（女連喘帶說心情急切啊，，反反復(fù)復(fù)將我告誡）
鯀婞直以亡身兮，終然夭乎羽之野。（伯鯀gun秉性剛直不顧自身啊，終于死在羽山子野）
汝何博謇而好修兮，紛獨(dú)有此姱節(jié)？（你為何事事百言又喜歡高潔啊，你為何偏偏要堅(jiān)持美好的品節(jié)？）
薋菉葹以盈室兮，判獨(dú)離而不服。（屋子里堆滿了普普通通的花草啊，你卻不肯佩帶于眾有別）
眾不可戶說兮，孰云察余之中情？（對(duì)眾人的誤解不能挨家挨戶去解說，誰會(huì)將我們的本心詳察關(guān)切？）
世并舉而好朋兮，夫何煢獨(dú)而不予聽？（世人都在成群結(jié)黨啊，你為何偏要孤獨(dú)不聽我的勸誡？）
依前圣以節(jié)中兮，喟憑心而歷茲。（我遵循前代圣賢的榜樣并無偏差啊，可嘆的是心中憤懣men直到如今）
濟(jì)沅、湘以南征兮，就重華而敶詞：（渡過湘江沅水我向遠(yuǎn)方遠(yuǎn)行啊，要找虞舜訴說我的本心）
啟《九辯》與《九歌》兮，夏康娛以自縱。（“夏啟從天上取來《九辯》、《九歌》啊，他就在尋歡作樂中放縱自己”）
不顧難以圖后兮，五子用失乎家衖。（看不到危難也不考慮后果啊，五個(gè)兒子因而內(nèi)亂紛紜yun）
羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。（后羿喜歡射獵慢無節(jié)制啊，又喜歡射死大獸虎咽狼吞）
固亂流其鮮終兮，浞又貪夫厥家。（狂亂之輩本不會(huì)有好的結(jié)局啊，他的家臣寒浞zhuo又對(duì)他的妻子起了貪心）
澆身被服強(qiáng)圉兮，縱欲而不忍。（寒浞的兒子澆身強(qiáng)性暴啊，縱飲胡為不能節(jié)制）
日康娛而自忘兮，厥首用夫顛隕。（天天游樂忘了自身危險(xiǎn)啊，他那腦袋因而掉落埃塵）
夏桀之常違兮，乃遂焉而逢殃。（夏桀的行為違背常理啊，終于遭到了禍殃）
后辛之菹醢兮，殷宗用而不長。（商紂把人剁成肉醬啊，殷朝因此不能長久）
湯、禹儼而祗敬兮，周論道而莫差。（商湯、夏禹嚴(yán)肅而又恭敬啊，周代的賢王講究治國之道謹(jǐn)慎恰當(dāng)）
舉賢才而授能兮，循繩墨而不頗。（舉薦賢人授權(quán)給能人啊，遵守法度沒有偏向）
皇天無私阿兮，覽民德焉錯(cuò)輔。（皇天對(duì)人公正無私啊，看誰有德就給誰幫忙）
夫維圣哲以茂行兮，茍得用此下土。（圣明之人德盛行美啊，才得以享有天下，治理四方）
瞻前而顧后兮，相觀民之計(jì)極。（看一看前朝想一想后代啊，觀察人們?cè)诹⑸硖幨郎系母敬蛩悖?/p>
夫孰非義而可用兮？孰非善而可服？（哪有不以之事可以做啊，哪有不善之事可以干？）
阽yan余身而危死兮，覽余初其猶未悔。（我臨近危險(xiǎn)幾近死亡啊，回顧當(dāng)初的的追求卻無后悔之感）
不量鑿而正枘兮，固前修以菹醢。（不斗量插孔而削正榫sun頭啊，前代的賢人正因此而慘遭死難）
曾歔欷余郁邑兮，哀朕時(shí)之不當(dāng)。（我嗚咽抽泣心情煩惱啊，哀傷自己生不逢時(shí)）
攬茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。（拿來柔軟的惠草摖拭眼淚啊，熱淚滾滾還是沾濕了衣裳）
跪敷衽以陳辭兮，耿吾既得此中正。（鋪開衣襟跪著訴說這些話啊，我感到豁然開朗已找到正路）
駟玉虬以桀鹥兮，溘埃風(fēng)余上征。（駕馭著玉龍乘上風(fēng)車啊，立刻乘風(fēng)奔向天上的征途）
朝發(fā)軔于蒼梧兮，夕余至乎縣圃。（清晨從九疑山啟程啊，黃昏便到了昆侖山上的縣圃）
欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮。（本想在仙門之前稍稍歇息啊，太陽匆匆下落時(shí)已近日暮）
吾令羲和弭節(jié)兮，望崦嵫而勿迫。（命日神馭者停車不前啊，崦嵫山不要靠近你的歸宿處）
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。（前途漫漫多么遙遠(yuǎn)啊，我還要上天下尋求正路）
飲余馬于咸池兮，總余轡乎扶桑。（早上我飲馬在那咸池邊啊，又把馬系在太陽升起的扶桑旁）
折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊。（到黃昏折一支若木來阻攔太陽下落啊，且讓我逍遙徘徊不慌不忙）
前望舒使先驅(qū)兮，后飛廉使奔屬。（前邊讓月神馭者開路啊，后邊讓風(fēng)神追隨馳翔）
鸞皇為余先戒兮，雷師告余以未具。（鸞鳥鳳凰為我警戎開道啊，雷公卻告訴我還沒備好行裝）
吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜。（我令鳳車升騰飛馳啊，夜以繼日不停幫忙）
飄風(fēng)屯其相離兮，帥云霓而來御。（旋風(fēng)聚集像我靠攏啊，率領(lǐng)著云霞來迎接護(hù)航）
紛總總其離合兮，斑陸離其上下。（繽紛的云霞聚散流動(dòng)啊，色彩斑斕上下飛揚(yáng)）
吾令帝閽開關(guān)兮，倚閶闔而望予。（我叫天地的守門人為我開門啊，他卻冷眼相看斜靠在門旁）
時(shí)曖曖其將罷兮，結(jié)幽蘭而延佇。（暮色暗淡天光將近啊，我編結(jié)著幽蘭久久彷徨）
世溷濁而不分兮，好蔽美而嫉妒。（世道渾濁美丑不分啊，專好嫉妒把好人阻擋）
朝吾將濟(jì)于白水兮，登閬風(fēng)而紲馬。（清晨我渡過白水啊，登上了閬峰系馬停留）
忽反顧以流涕兮，哀高丘之無女。（忽然回首不禁涕淚交流啊，哀嘆那高山上無美女所求）
溘吾游此x宮兮，折瓊枝以繼佩。（匆匆地又來到東方的仙宮啊，摘下了玉樹枝把佩飾添修）
及榮華之未落兮，相下女之可詒。（趁著玉樹之花尚未凋落啊，尋一個(gè)下界美女把禮品來投）
吾令豐隆乘云兮，求宓妃之所在。（我命令豐隆架起彩云啊，尋找那宓妃在何處居留）
解佩纕以結(jié)言兮，吾令謇修以為理。（解下玉佩想和她訂約啊，我命蹇jian修為媒去通情由）
紛總總其離合兮，忽緯繣其難遷。（她態(tài)度變幻若即若離啊，忽然又鬧別扭再也不將就）
夕歸次于窮石兮，朝濯發(fā)乎洧盤。（她晚上住在窮石啊，清晨在洧wei盤邊洗發(fā)梳頭）
保厥美以驕傲兮，日康娛以淫游。（仗著她那美貌目中無人啊，成天玩樂沉湎于冶游）
雖信美而無禮兮，來違棄而改求。（她誠然美麗卻全無禮儀啊，我將拋開她另作追求）
覽相觀于四極兮，周流乎天余乃下。（觀察了遙遠(yuǎn)的四方啊，走遍了天上又回到人間尋找）
望瑤臺(tái)之偃蹇兮，見有娀之佚女。（遠(yuǎn)望那玉臺(tái)高高聳立啊，看見了有娀song氏美女簡狄分外妖嬈）
吾令鴆為媒兮，鴆告余以不好。（我命鳩鳥為我作媒啊，它競告訴我說她不好）
雄鳩之鳴逝兮，余猶惡其佻巧。（雄鳩叫喚著飛去說和啊，我又嫌它過于輕佻）
心猶豫而狐疑兮，欲自適而不可。（心中猶豫滿腹狐疑啊，想自己前去又覺得不妙）
鳳皇既受詒兮，恐高辛之先我。（鳳凰已受了聘禮為帝嚳ku作媒啊，恐怕他在我之前把簡狄娶討）
欲遠(yuǎn)集而無所止兮，聊浮游以逍遙。（想往遠(yuǎn)方又無處可去啊，且讓我漂流四方逍遙游蕩）
及少康之未家兮，留有虞之二姚。（趁著少康還沒有成家啊，還留著有虞氏的兩個(gè)姑娘）
理弱而媒拙兮，恐導(dǎo)言之不固。（理由不足媒人又笨拙啊，恐怕說和不牢白忙一場(chǎng)）
世溷濁而嫉賢兮，好蔽美而稱惡。（世道渾濁而嫉妒賢能啊，總喜歡掩人之美而把惡行張揚(yáng)）
閨中既以邃遠(yuǎn)兮，哲王又不寤。（美人閨房既是深遠(yuǎn)難通啊，君王又不能醒悟而心明眼亮）
懷朕情而不發(fā)兮，余焉能忍而與此終古？（滿懷衷情無可抒發(fā)啊，我怎能終身忍受這樣的苦況）
索瓊茅以筳篿兮，命靈氛為余占之。（找來算卦用的茅草和竹片啊，請(qǐng)靈氛為我預(yù)卜休咎）
曰：「兩美其必合兮，孰信修而慕之？（我問：雙方美好一定可以結(jié)合，就看誰真正美好把這結(jié)合來求？）
思九州之博大兮，豈惟是其有女？（我想天下是多么廣大啊，難道那美女只是這里才有？）
曰：「勉遠(yuǎn)逝而無狐疑兮，孰求美而釋女？（靈氛答：你努力遠(yuǎn)去不要猶豫，哪個(gè)追求美好的人會(huì)把你放棄？）
何所獨(dú)無芳草兮，爾何懷乎故宇？（天下何處沒有芳草啊，你為什么一定要懷念故居？）
世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善惡？（世道昏暗而今人目眩啊，誰會(huì)來識(shí)別我們是好是壞？）
民好惡其不同兮，惟此黨人其獨(dú)異�。ㄈ藗兊暮脨罕緛砭筒煌�，這幫小人的愛好卻分外奇怪）
戶服艾以盈要兮，謂幽蘭其不可佩。（家家戶戶都把臭艾插滿腰間啊，反倒說芳香的蘭草不可佩帶）
覽察草木其猶未得兮，豈珵美之能當(dāng)？（觀察草木都分不清好壞啊，又怎能對(duì)美玉估價(jià)得當(dāng)？）
蘇糞壤以充祎兮，謂申椒其不芳。（拿糞土塞滿了荷包啊，卻說那累累的花椒一點(diǎn)不香）
欲從靈氛之吉占兮，心猶豫而狐疑。（我想聽從靈氣的吉祥占卜啊，心中猶豫主義不定）
巫咸將夕降兮，懷椒糈而要之。（聽說誣咸將在晚間降臨啊，我?guī)еń肪兹ビ蛏耢`）
百神翳其備降兮，九疑繽其并迎。（眾神遮天蔽日一起降臨啊，疑山諸神紛紛相迎）
皇剡剡其揚(yáng)靈兮，告余以吉故。（輝煌耀目神光大顯啊，告訴我先賢遇合的佳話典型）
曰：「勉升降以上下兮，求矩矱之所同。（他說：努力尋求哪怕上天入地啊，去尋求那志同道合的英豪）
湯、禹儼而求合兮，摯、咎繇而能調(diào)。（商湯、夏禹認(rèn)真尋求同道啊，得到了尹伊、皋gao陶君臣協(xié)調(diào)）
茍中情其好修兮，又何必用夫行媒？（只要內(nèi)心真正愛好賢美啊，又何必用媒人來作介紹？）
說操筑于傅巖兮，武丁用而不疑。（傅說拿著筑板在敷巖打墻啊，殷高宗毫不猶豫將他挑選）
呂望之鼓刀兮，遭周文而得舉。（姜太公不過是磨刀宰羊的屠夫啊，遇見了周文王而一步登高）
寧戚之謳歌兮，齊桓聞以該輔。（寧戚敲著牛角唱歌啊，齊桓公聽見了就讓他輔佐當(dāng)朝）
及年歲之未晏兮，時(shí)亦猶其未央。（趁著這年歲還不太老啊，這時(shí)光也未曾終了）
恐鵜鴃之先鳴兮，使夫百草為之不芳。（怕的是杜鵑鳥啼聲先起啊，各樣的花草都要隨之香消）
何瓊佩之偃蹇兮，眾薆然而蔽之。（我的佩玉是多瑰奇不凡啊，眾人卻將它遮蔽得暗淡無光）
惟此黨人之不諒兮，恐嫉妒而折之。（這幫營私結(jié)黨的小人不講信義，恐怕他們會(huì)因嫉妒而加以摧傷）
時(shí)繽紛其變易兮，又何可以淹留？（時(shí)俗紛亂變化無常啊，我怎能在此滯留久長）
蘭芷變而不芳兮，荃蕙化而為茅。（蘭草、芷草變得不香啊，白菖蒲、零陵香也變得跟茅草一樣）
何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也？（為什么從前的香草啊，如今競成了白蒿、臭艾的模樣？）
豈其有他故兮，莫好修之害也�。ㄟ@然道還有別的緣故啊，都只因?yàn)椴粣酆妹蕾|(zhì)而受害受傷）
余以蘭為可恃兮，羌無實(shí)而容長。（我以為幽蘭可靠啊，誰知它并無實(shí)質(zhì)空有表象）
委厥美以從俗兮，茍得列乎眾芳。（拋棄了它的美貌而追隨世俗啊，茍且得以鉆入“眾芳”的行列）
椒專佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩幃。（花椒變得專橫諂媚而又狂傲啊，榝sha子又想冒充香料混進(jìn)香囊）
既干進(jìn)而務(wù)入兮，又何芳之能祗？（既然只是求進(jìn)用而竭力鉆營啊，又怎能看重自己的品潔行芳？）
固時(shí)俗之流從兮，又孰能無變化？（本來世俗就有隨波逐流之風(fēng)，誰又能保持不變把世俗風(fēng)氣來擋？）
覽椒蘭其若茲兮，又況揭車與江離；（看一看花椒，幽蘭不過如此啊，又何況揭車、江離之類本來平常！）
惟茲佩之可貴兮，委厥美而歷茲。（只有我的佩飾永遠(yuǎn)可貴啊，它的美質(zhì)卻被人鄙夷落到這般下場(chǎng)）
芳菲菲而難虧兮，芬至今猶未沬。（但它那濃郁的香氣不會(huì)消退啊，至今沒有泯滅它固有的芬芳）
和調(diào)度以自娛兮，聊浮游而求女。（讓佩玉鳴響于步伐協(xié)調(diào)以自歡娛啊，為了尋求美女我且飄游四方）
及余飾之方壯兮，周流觀乎上下。（趁著我的佩飾正在盛美之時(shí)啊，我將上上下下四方觀訪）
靈氛既告余以吉占兮，歷吉日乎吾將行。（靈氛已經(jīng)告訴我吉利的占卜啊，選擇吉日我將遠(yuǎn)游四方）
折瓊枝以為羞兮，精瓊爢以為粻。（折下玉樹的嫩枝做菜肴啊，精選玉屑作為干糧）
為余駕飛龍兮，雜瑤象以為車。（為我駕上飛龍啊，兼用美玉、象牙做成車輛）
何離心之可同兮？吾將遠(yuǎn)逝以自疏。（離心離德的人怎能和到一起啊，我將遠(yuǎn)走高飛自動(dòng)疏離）
邅吾道夫昆侖兮，路修遠(yuǎn)以周流。（我在昆侖山轉(zhuǎn)了路啊，路途遙遠(yuǎn)周游四方）
揚(yáng)云霓之晻藹兮，鳴玉鸞之啾啾。（云旗飛揚(yáng)遮天蔽日啊，龍車的玉玲叮當(dāng)作響）
朝發(fā)軔于天津兮，夕余至乎西極。（清晨從天河渡口啟程啊，黃昏已來到天上極西的地方）
鳳皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。（鳳凰展翅連接著云旗啊，它們節(jié)奏整齊高高飛翔）
乎吾行此流沙兮，遵赤水而容與。（忽然我路經(jīng)西方這片流沙啊，沿著赤水徘徊彷徨）
麾蛟龍使梁津兮，詔西皇使涉予。（指揮蛟龍?jiān)诙煽诔洚?dāng)橋梁啊，命令少皞hao將我渡到彼岸）
路修遠(yuǎn)以多艱兮，騰眾車使徑待（路途遙遠(yuǎn)又多艱難啊，使眾車飛騰護(hù)衛(wèi)在我車旁）。
路不周以左轉(zhuǎn)兮，指西海以為期。（路過不周山再向左轉(zhuǎn)啊，指定西海為大家聚集的地方）
屯余車其千乘兮，齊玉轪而并馳。（我集結(jié)千乘車輛啊，對(duì)齊了車輪長驅(qū)并進(jìn)）
駕八龍之婉婉兮，載云旗之委蛇。（八龍駕車蜿蜒而行啊，車上的云旗招展而又卷曲）
抑志而弭節(jié)兮，神高馳之邈邈。（定下心來停車不前啊，神思悠悠滿天的飄）
奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以偷樂。（演奏《九歌》跳起《韶》舞啊，藉此時(shí)光暫求歡娛）
陟升皇之赫戲兮，忽臨睨夫舊鄉(xiāng)。（上升入天進(jìn)入光明境界啊，忽然往下看到了故鄉(xiāng)舊居）
仆夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行。（仆從悲傷馬也懷念啊，曲身回顧再也不往前去）
亂曰：已矣哉，國無人莫我知兮，又何懷乎故都？（算了吧！楚國無賢不知我心啊，又何必懷念故都？）
既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居�。热徊荒芎退麄円黄饘�(shí)行美政，我將追隨彭賢去往他的居處）
離騷教學(xué)反思
一、教師方面
這是我第一次教授這篇課文，在授課經(jīng)驗(yàn)上難免不足。在課堂上能夠聯(lián)系現(xiàn)在與過去，聯(lián)想到古詩詞句。另外，我還能注重誦讀，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感。當(dāng)然，疏通詩句也是必不可少的環(huán)節(jié)，楚辭的語言有很多是古代楚地的方言，對(duì)這些無需關(guān)注太多，只要學(xué)生能結(jié)合注釋翻譯詩句即可，對(duì)于比較重要的文言字詞，我認(rèn)為教學(xué)時(shí)候還是不能放過，例如古今異義詞，通假字，本課出現(xiàn)得較多且比較常見，應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生歸納積累。至于實(shí)詞的一詞多義我覺得不用過多強(qiáng)調(diào)，包括特殊句式，“介詞結(jié)構(gòu)后置、賓語前置、定語后置”，我考慮可以暫且放過，留待以后解決。只要學(xué)生翻譯是能將詞語翻譯準(zhǔn)確，句式能調(diào)整語序即可。作為高一的學(xué)生我覺得此時(shí)講太多不太合適，且本課是詩歌，重點(diǎn)不應(yīng)放在此。疏通詩句是為了整體感知詩歌的情感和思想，本詩的情感比較復(fù)雜，提示學(xué)生找關(guān)鍵句，然后總結(jié)，我覺得學(xué)生比較好理解。
二、教學(xué)方法方面
詩歌重在誦讀，為此我上這節(jié)課的時(shí)候，非常重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。每次誦讀都會(huì)確定目標(biāo)，讓學(xué)生的閱讀有明確的目標(biāo)、具體的任務(wù)。誦讀有多樣的形式，比如：教師范讀，學(xué)生齊讀，學(xué)生默讀等。誦讀也有不同的層次：從通順到流利到有感情；從初讀感知到細(xì)讀探究；從一般了解到深化理解；從有所感觸到情感升華。
三、學(xué)生方面
由于學(xué)生是屬于層次比較低的一個(gè)班，基礎(chǔ)相對(duì)薄弱一些。但也能積極配合，認(rèn)真思考且善于思考，敢于回答問題。在組織誦讀時(shí)，學(xué)生能在教師的指導(dǎo)下讀得有聲有色。
四、存在問題
首先，教學(xué)目標(biāo)并不是很明確，重難點(diǎn)并未突出；
其次，教師范讀過多，應(yīng)多留些時(shí)間給學(xué)生自讀自悟的時(shí)間和空間。同時(shí)還可以在教師的指導(dǎo)下讓學(xué)生立刻進(jìn)行模仿，讀出真情實(shí)感。
最后，本課生僻字較多，難度較大，沒有布置任務(wù)，沒有讓學(xué)生做好預(yù)習(xí)準(zhǔn)備。
總之，本次教學(xué)過程中我感覺誦讀的效果還不錯(cuò)，如果能注意以上幾點(diǎn)存在問題，效果可能會(huì)更好。
離騷拼音版
帝（dì）高（ɡāo）陽（yánɡ）之（zhī）苗（miáo）裔（yì）兮（xī），朕（zhn）皇（huánɡ）考（kǎo）曰（yuē）伯（b）庸（yōnɡ）。
攝（sh）提（tí）貞（zhēn）于（yú）孟（mnɡ）陬（zōu）兮（xī），惟（wi）庚（ɡēnɡ）寅（yín）吾（wú）以（yǐ）降（jiànɡ）。
皇（huánɡ）覽（lǎn）揆（kuí）余（yú）初（chū）度（dù）兮（xī），肇（zhào）錫（xī）余（yú）以（yǐ）嘉（ji�。┟╩ínɡ）：
名（mínɡ）余（yú）曰（yuē）正（zhnɡ）則（z）兮（xī），字（zì）余（yú）曰（yuē）靈（línɡ）均（jūn）。
紛（fēn）吾（wú）既（jì）有（yǒu）此（cǐ）內(nèi)（ni）美（měi）兮（xī），又（yu）重（zhnɡ）之（zhī）以（yǐ）修（xiū）能（nnɡ）。
扈（hù）江（jiānɡ）離（lí）與（yǔ）辟（pì）芷（zhǐ）兮（xī），紉（rn）秋（qiū）蘭（lán）以（yǐ）為（wi）佩（pi）。
汨（mì）余（yú）若（ru）將（jiānɡ）不（bù）及（jí）兮（xī），恐（kǒnɡ）年（nián）歲（suì）之（zhī）不（bù）吾（wú）與（yǔ）。
朝（cháo）搴（qiān）阰（pí）之（zhī）木（mù）蘭（lán）兮（xī），夕（xī）攬（lǎn）洲（zhōu）之（zhī）宿（sù）莽（mǎnɡ）。
日（rì）月（yu）忽（hū）其（qí）不（bù）淹（yān）兮（xī），春（chūn）與（yǔ）秋（qiū）其（qí）代（dài）序（xù）。
惟（wi）草（cǎo）木（mù）之（zhī）零（línɡ）落（lu）兮（xī），恐（kǒnɡ）美（měi）人（rn）之（zhī）遲（chí）暮（mù）。
不（bù）撫（fǔ）壯（zhuànɡ）而（r）棄（qì）穢（huì）兮（xī），何（h）不（bù）改（ɡǎi）乎（hū）此（cǐ）度（dù）？
乘（chnɡ）騏（qí）驥（jì）以（yǐ）馳（chí）騁（chěnɡ）兮（xī），來（lái）吾（wú）道（dào）夫（fū）先（xiān）路（lù）！
昔（xī）三（sān）后（hu）之（zhī）純（chún）粹（cuì）兮（xī），固（ɡù）眾（zhnɡ）芳（fānɡ）之（zhī）所（suǒ）在（zài）。
雜（zá）申（shēn）椒（jiāo）與（yǔ）菌（jūn）桂（ɡuì）兮（xī），豈（qǐ）維（wi）紉（rn）夫（fū）蕙（huì）茝（zhǐ）！
彼（bǐ）堯（yáo）、舜（shùn）之（zhī）耿（ɡěnɡ）介（ji）兮（xī），既（jì）遵（zūn）道（dào）而（r）得（d）路（lù）。
何（h）桀（ji）紂（zhu）之（zhī）昌（chānɡ）披（pī）兮（xī），夫（fū）唯（wi）捷（ji）徑（jìnɡ）以（yǐ）窘（jiǒnɡ）步（bù）。
惟（wi）黨（dǎnɡ）人（rn）之（zhī）偷（tōu）樂（l）兮（xī），路（lù）幽（yōu）昧（mi）以（yǐ）險(xiǎn)（xiǎn）隘（ài）。
豈（qǐ）余（yú）身（shēn）之（zhī）僤（dàn）殃（yānɡ）兮（xī），恐（kǒnɡ）皇（huánɡ）輿（yú）之（zhī）�。╞ài）績（jì）！
忽（hū）奔（bēn）走（zǒu）以（yǐ）先（xiān）後（hu）兮（xī），及（jí）前（qián）王（wánɡ）之（zhī）踵（zhǒnɡ）武（wǔ）。
荃（quán）不（bù）揆（kuí）余（yú）之（zhī）中（zhōnɡ）情（qínɡ）兮（xī），反（fǎn）信（xìn）讒（chán）以（yǐ）怒（nù）。
余（yú）固（ɡù）知（zhī）謇（jiǎn）謇（jiǎn）之（zhī）為（wi）患（huàn）兮（xī），忍（rěn）而（r）不（bù）能（nnɡ）舍（shě）也（yě）。
指（zhǐ）九（jiǔ）天（tiān）以（yǐ）為（wi）正（zhnɡ）兮（xī），夫（fū）唯（wi）靈（línɡ）修（xiū）之（zhī）故（ɡù）也（yě）。
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