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六大“造勢”演講技巧
演講是一門獨特的藝術。好的演講應該具有一種振奮人心、神采飛揚的氣勢美，要求演講者能在“吟詠之間，吐納珠玉之聲；眉睫之前，卷舒風云之色�！币虼�，演講者應該善于在演講中根據演講主題的需要調動種種藝術手段，營造出一種既切合演講主題又適應當時特定現場氛圍的氣勢，以期把聽眾帶入演講獨特的藝術境界中，并把演講推向高潮，使演講產生強大的感召力和鼓動性。這就有必要使用演講中的“造勢”技巧。在演講中，一般可以運用以下幾種方法來“造勢”：
一、欲揚先抑法
抑，即收斂或貶抑；揚，即振發或褒揚。在演講中，運用欲揚先抑的方法，可以在表情達意上造成一種反差，營造一種氣勢，使演講跌宕起伏，搖曳多姿，富有動感，引人入勝。例如，美國一位女官員在南卡羅來納州對某學院全體學生發表演講：“我的生母是個聾子，因此沒有辦法說話，我不知道自己的父親是誰，也不知道他是否還在人間，我這輩子找到的第一份工作，是到棉花田去做事。如果情況不如意，我們總可以想辦法加以改變。一個人的未來怎么樣，不是因為運氣，不是因為環境，也不是因為生下來的狀況。一個人若想改變眼前充滿不幸或無法盡如人意的情況，只要回答這個簡單的問題：‘我希望情況變成什么樣？’然后全身心投入，采取行動，朝理想目標前進即可�！拔业拿质前ぬ├铡つ栴D，今天我以美國財政部長的身份，站在這里。”這一段演講辭，極力渲染演講者本人過去逆境的不堪，是抑；展示今日地位的輝煌，是揚--通過欲揚先抑的“造勢”技巧，激起了聽眾心中的波瀾，從而使聽眾對演講者的“簡單問題”產生了濃厚的興趣。
二、語義轉折法
在演講中，運用語義轉折的方法，可以造成一種內容和情感上的“水位落差”，使演講形成飛流直下的磅礴氣勢，產生動人心魄、感人肺腑的藝術魅力。例如，陳典福的演講《我們也是偉人》中的一段精彩演講辭：
“什么人偉大，上至古帝堯舜，下至近豪魯迅、孫文，外國的馬克思、居里夫人，中國的毛爺爺、錢學森，這些沒有人說他們不偉大。是的，他們都是人類的精華，歷史的驕子，亙古的偉人。但今天，在這里我要喊：我們--也是偉人！偉大與平凡只有一步之遙，真正的平凡也是一種偉大�！痹谶@里，“但今天……”一句是構筑演講氣勢的關鍵，有了這一語義上的轉折，才使前面的壓蓄與后面激越坦誠的表白產生了強烈的震撼效果，從而達到了揭示演講主題的目的，引起聽眾心靈的共鳴。
三、鋪陳渲染法
演講者為了闡述自己對某種事物、事件的深刻見解，可以根據演講主題的需要，從各個角度、各個側面對該事物或事件進行鋪陳渲染，以造成一種“先聲奪人”的氣勢，把聽眾的思緒引入特定的演講氛圍。在此基礎上，再闡述演講者的思想觀點，對聽眾進行宣傳鼓動，就會水到渠成，事半功倍。例如，王道正的演講《西部，我的家園》中的一段演講辭：“西部，這塊神秘、廣袤的大地，曾寫下多少金戈鐵馬、氣吞萬里的英雄史詩。美麗的西部，有過‘天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊’的美景，也有過‘黃河之水天上來，奔流到海不復回’的奇觀。而現在，母親河年年斷流，大西北黃沙漫天。西部，她還曾有過繁華似錦，絲綢之路，駝鈴聲聲脆，商人交易歡；天府之國，物阜民豐足，富饒甲天下。而現在，西部還有很多人在同貧困抗爭的道路上艱苦跋涉。多少年來，貧困和西部如影相隨，揮之不去。西部，幾乎成了貧困的代名詞。西部啊西部，你何時才能繁榮富庶？”在這里，演講者對祖國西部往昔悠久的文明、壯美的風光、豐富的物產與今日的窮困、貧瘠、蒼涼情景進行了對比性的鋪陳渲染，激起聽眾強烈的時代使命感。在這種特定的氛圍中，演講者尖銳地提出問題：“西部啊西部，你何時才能繁榮富庶？”為演講的主題蓄勢。至此，“西部大開發”的演講主題已經是呼之欲出了。
四、“賣關解扣”法
在演講中，通過先設置懸念“賣關子”，后揭開謎底“解扣子”的方法，也可以營造一種曲徑通幽、引人入勝的演講氣勢，使演講收到更好的效果。例如，任士奎的演講《讓愛永駐人間》中的一段演講辭：“世界上有這么一種東西：它能使你在浩瀚無垠的戈壁沙漠中看見希望的綠洲；它能使你在千年不化的冰山雪嶺中領略溫暖的春意；它能使你在霧海蒼茫的人生旅途中撥正偏離的航向；它能使你在荒涼凄冷的孤寂心里收獲快樂的果實……它是無形的，卻有著巨大而有形的力量；它是無聲的，卻鳴著神奇如春雷一般的回響！也許有人會問：是什么這么偉大？這么神奇？我要說，它就是--愛，是人類對美好生活，對自己同胞的真誠的愛心１在這里，演講者就較好地運用了“賣關解扣”的造勢技巧，為演講的主題營造出一種生動誘人、充滿神奇色彩的氛圍，這就有助于引導聽眾進入演講的藝術境界。
五、層層推進法
層層推進就是用三個或三個以上的結構大體相似、字數大致相等的語句，把事理層層推進地表現出來的造勢技巧。它可以使語言一環扣一環，一步緊一步，形成一種“層漸美”。在演講中，運用這種造勢技巧，可以使聽眾認識逐步深化，感情逐步激昂，印象逐步加深。例如，何偉的演講《山之精魂》中的一段演講辭：“是啊，這就是我們的彭老總，一個沒有兒女的慈祥父親，一個共和國的將軍！他用自己戎馬一生、忠誠一生、坎坷一生、光明磊落的一生，鑄就了如山的精魂。在井岡山他是井岡之魂！在寶塔山他是寶塔之魂！那么，在他的家鄉湘潭烏石山峰下，他就是那烏石之魂！--他把自己與大山一起鑄就了中華民族的偉大精魂１在這一段演講辭中，演講者先用四個“一生”層層推進，再用“井岡之魂”、“寶塔之魂”、“烏石之魂”步步遞升，謳歌了彭老總身上體現出的中華民族的偉大精魂，感情充沛，語勢強烈，給聽眾以極大的精神感召力。
六、連珠反詰法
反詰的特點是只問不答，用疑問的形式表達確定的思想內容。在演講中，使用連珠炮似的反詰，能夠加強演講的語勢，把原來確定的意思表達得更加鮮明和不容置疑，比正面表態更富有激發鼓動力量。同時，由于反詰語句帶有強烈的感情，它更容易喚起聽眾的激情和想像。運用“連珠反詰”的造勢技巧，可以使演講者與聽眾的感情產生強烈的共鳴，把演講推向激越的高潮。例如，帕特瑞克·亨利《在弗吉尼亞州議會上的演講》中的一段演講辭：“回避現實是毫無用處的。先生們會高喊：‘和平！和平�。推桨苍冢繉嶋H上，戰爭已經開始，從北方刮來的大風都會將武器的鏗鏘回響送進我們的耳鼓。我們的同胞已身在疆場了，我們為什么還要站在這里袖手旁觀呢？先生們希望的是什么？想要達到什么目的？生命就那么可貴？和平就那么甜美？甚至不惜以戴鎖鏈、受奴役的代價來換取嗎？”這一連串的反詰句如連珠炮次第轟鳴，使演講顯得更加激情飛揚，氣勢更加雄勁，聽眾精神為之大振。緊接著演講者呼吁：“不自由，毋寧死１戛然而止，結束了演講，如同戰鼓擂動，號角長鳴，使全場沸騰，煽起了聽眾的激憤之情。
當然，演講中的造勢技巧不止以上幾種，但是值得注意的是，無論運用何種造勢技巧，都應該有助于表達演講的主題。如果脫離了演講的主題，為造勢而造勢，純粹作為一種玩弄技巧的“語言包裝”，就會因流于裝腔作勢而貽笑大方，這就陷入誤區了。
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