大學生道德論文
論文常用來指進行各個學術領域的研究和描述學術研究成果的文章，簡稱之為論文。它既是探討問題進行學術研究的一種手段，又是描述學術研究成果進行學術交流的一種工具。它包括學年論文、畢業論文、學位論文、科技論文、成果論文等。
大學生道德論文1
隨著我國改革開放不斷加深，社會經濟的快速發展，大學生的職業道德教育十分重要，并且出現了諸多新問題和新特點，為了能夠有效的解決這些新問題和新特點，必須要將職業道德教育與校園文化建設進行有機的結合起來，全方面的提高大學生們的綜合素質，具有著十分重要的意義。所以，必須要不斷的改進高校職業道德教育的方式，積極的開展豐富多彩、積極向上的校園文化活動，在潛移默化中展開職業道德教育工作，從根本上提高大學生的職業道德素質。
一、職業與職業道德概述
職業是人們在社會活動中的謀生手段，從社會角度上來講，職業是勞動者獲得的社會角色，必須要承擔相應的責任和義務，并且獲取應得的報酬。從國民經濟活動以及人力資源的角度來講，職業本身具有著不同的性質、內容以及形式的勞動崗位。
道德是一項非常龐大的體系，其是約束人們日常行為的重要體系，職業道德作為該體系的重要組成部分，必須要受到高校的重視。職業道德與人們的職業活動緊密的聯系起來，其需要符合職業特點所要求的道德準則、情操以及品質的總和。職業道德不僅是人們在職業活動中的行為規范，也是行業對社會所承擔的道德責任和義務。職業道德內容能夠清晰的反映出鮮明的職業要求，通過職業道德不僅能夠保證社會的道德原則和規范的職業化，還可以有效的提高人們的個人道德品質，并且逐漸的走向成熟化。
二、校園文化活動與職業道德教育的關系
1、校園文化活動與職業道德教育相互作用
校園文化活動是高校校園文化的重要組成部分，也是校園文化最豐富、最多樣化的部分，更是校園文化的表現載體之一。不僅能夠展示學校辦學的活力和效果，也可以有效的提高全體師生的綜合素質。高質量的校園文化活動不僅可以有效的提高校園內的生活質量和學生們的精神，還可以使學生們擁有歸屬感，進而產生較強的凝聚力和吸引力，培養和激發廣大學生群體的意識和精神，促進學生們能夠全面發展。隨著時代不斷的快速發展，校園文化活動已經成為培養人才的重要載體，與職業道德教育相互作用，相互影響，共同進步。
2、職業道德教育為校園文化活動提供保證
教育的主要目的就是培養人才，隨著時代的不斷變化，社會對人才的需求也是不同的，所以在進行培養人才的時候，必須要結合時代的背景。無論對人才有什么不同的要求，但是對人才都會有一個基本的要求，即具有價高的職業道德水平。職業道德水平可以為校園文化活動提供相應的指導，以職業道德教育為基礎，以大學生全面發展為目標，培養全面的人才。職業道德教育還可以有效的保證校園文化活動健康發展，通過健康的內容不斷的提高大學生們的綜合素質和能力，培養學生們的高尚情操。
三、大學生職業道德教育的重要性
1、培養高素質人才的基礎
高校教育的主要目的就是培養專業的技術人才，并且主要的目標就是更好的服務和服從社會。根據多年來的實踐經驗表明，大學生在大學生活學習期間，正是自身世界觀、價值觀以及人生觀形成的主要時期，必須要提高大學生們的職業道德教育，能夠對形成正確的世界觀、人生觀和價值觀產生關鍵性的作用，還可以有效的提高大學生們抵御錯誤思想傾向的能力。職業道德教育十分的重要，其能夠直接決定大學生在畢業之后是否能夠勝任工作崗位，提高大學生們對待工作的態度和工作責任心。所以，不僅需要培養大學生們的綜合素質和專業技術水平，還必須要提高大學生的職業道德素質，為將來承擔工作崗位打下牢固的基礎。
2、加強職業道德教育是教育發展的需要
職業道德教育也是建設我國和諧社會的基礎條件之一，更是我國高等教育科學發展的重要措施。隨著我國社會經濟的快速發展，我國市場競爭愈演愈烈，企業對大學生的要求越來越高，大學生就業難的問題日益凸顯，大學生對待工作的態度以及職業道德等培養問題，已經成為高等院校十分重視的教育我呢體之一。為了能夠滿足大學生職業道德教育發展的需求，必須要提高相應的職業道德教育工作，不僅是大學生就業的客觀需求，也是適應大學生自我發展和引導社會發展的必然要求。
3、加強職業道德教育是社會主義市場經濟發展的客觀要求
隨著我國市場經濟體制日趨完善，能夠最大程度上發揮人們的自主性，并且還可以提高人們的自主性道德觀念。其作用十分巨大，不僅能夠激勵人們積極進取，提高人們的競爭道德觀念，還能夠要求人們在追求利益的時候，尊重并且遵守相應的道德觀念。當今時代，是極為重視科技的經濟，要求人們不斷的更新知識和科學技術，從而才能夠提高人們的職業道德觀念，隨著市場經濟體制逐步完善，道德規范也是市場經濟的內在規定。高校在進行培養人才教育的時候，必須要面向社會主義市場經濟，通過提高人才職業道德的方法不斷的推進我國社會主義市場經濟能夠健康有序的運行以及促進社會經濟的快速發展。
4、加強職業道德教育是大學生自我發展的內在需要
職業道德教育必須要適應我國當今社會的發展需求，是大學生實現自我價值的內在需要。隨著網絡時代和信息時代的來臨，當今時代的大學生思想十分的活躍，自我意識十分的強，更加注重個人理想和個人奮斗，有著十分強烈的實現自我價值的欲望，但是，在他們人生目標的背后存在著對未來發展的迷茫。必須要強化職業道德教育，自覺的認識到自己所學專業知識的社會價值，明確自己的職業地位，保證自己能夠在職業中得到科學、合理的發展。
四、加強高校校園文化活動中職業道德建設的途徑
1、加強校園文化活動與職業素養相結合
在進行高校教育的時候，必須要以就業為導向教育，學校必須要從初始就認識都職業道德教育的重要性，從學生進入校園的開始階段進行培養，校園文化活動的開展主要就是為了能夠提高大學生的綜合素質和專業技術水平。大學生的職業素養的內容主要就是職業道德以及職業能力等，有針對性的開展就業指導講座以及就業知識競賽等活動，培養學生們的誠實守信、愛崗敬業以及寬厚待人等優質品質，從根本上提高大學生們的職業素養。
2、加強校園文化活動與企業文化的結合
必須要將校園文化與企業文化進行緊密的結合起來，找到兩者之間的共同點。必須要保證兩者之間具有著共同需求的精神，也就主要指敬業精神、團隊精神以及忠誠意識等。必須要結合明確的目標，在進行校園文化建設的時候，應該融入相應的元素，比如職業技能以及職業道德等元素，進而培養大學生們的職業素養和職業道德，培養相應的職業精神。應該有效的將行業發展需求和學校實際進行結合起來，創造高校獨有的文化，將兩者之間進行自然的融合，實現全方位的滲透。校企應該聯手打造獨特性的校園文化活動，并且為校園文化活動內容和形式增加創新內容，通過校園活動將賦予大學生校園新的動態內容和富有時代氣息的多彩活動場景，保證大學生能夠在校園活動中實現思想的成熟、升華，從根本上提高學生們的綜合職業素質。
3、增強活動針對性
在進行校園文化建設的時候，必須要堅持培養人才的根本目標，不僅需要培養人才的綜合素質，還必須要培養人才具有較高的職業道德。校園文化活動必須要突出職業性價值的取向，并且結合自身的實際情況，在進行校園文化活動設計的時候，必須要從內容和形式方面結合所學專業的特點和職業道德教育，挖掘具有特色的項目，進而才能夠將教育的目的更好的實現。比如參加崗位實習以及社團活動等實踐活動，不僅能夠鍛煉學生們的實踐能力，還能夠穩固學生們的專業基礎，激發學習興趣。
隨著新時代不斷的變化，我國高校教育面臨著新的發展機遇和挑戰，在進行人才培養的時候，不僅需要提高人才的綜合素質和專業技術水平，還必須要提高人才的職業道德，將職業道德教育融入到校園文化活動中，滲透到大學生校園生活中，逐漸的讓他們意識到職業道德的重要性，從根本上提高大學生們的職業道德，不僅有利于我國社會經濟的進一步發展，也有助于我國和諧社會的構建。
大學生道德論文2
一、微博帶給高職院校大學生思想道德建設的機遇
微博是一個基于用戶關系的信息分享、傳播、獲取平臺。用戶可以通過WEB、WAP以及各種客戶端組建個人社區,以14字左右的文字更新信息,并實現即時分享。微博作為一種新型的傳播媒介,具有即時性、自由性、廣泛性、便捷性及互動性等特點,成為很多大學生日常生活不可缺少的一部分。微博的發展,影響了大學生的生活方式、思想觀念、人際交往等,為大學生思想道德建設提供了一個新平臺。
(一)微博豐富了思想道德建設的內容
微博上的海量信息,拓寬了大學生的視野,讓學生能在第一時間了解到國內外形勢、社會熱點、方針政策等,豐富了大學生思想道德建設的形式與內容。
(二)微博的雙向交流,拉近了師生距離
師生在不受任何干擾的情況下可以互相收聽,并能隨意發表自己的觀點。通過這種真實的交流,教育工作者可以及時掌握大學生的真實思想動態,有利于開展針對性的引導和教育。在平常生活中,大學生往往會把當前社會的熱點話題、對大事件的觀點甚至個人的思想動態等問題發布到自己的微博上,以引起別人的收聽和關注。教育工作者通過收聽、關注甚至轉發和評論等方法,與學生開展良性互動,合理引導學生,就能夠有效地開展思想教育工作。教育工作者在微博上發布一些能引起大學生關注的話題,也能引起大學生的收聽和關注,引起學生的討論。這樣就能把一些積極樂觀的思想傳輸給學生,讓他們在輕松、歡愉的氣氛中接受思想政治教育。
二、微博帶給高職院校大學生思想道德建設的挑戰
(一)不良信息影響大學生的人生觀、價值觀
在微博上,每個成員都可以發布信息,這樣就會造成信息的泛濫,甚至污染。一些消極、腐朽的思想和文化,淫穢、色情、暴力、迷信等不良信息也夾雜其中,給大學生帶來不良影響,動搖了他們的價值觀念,削弱了他們的責任意識和道德意識。
(二)微博對教育工作者的信息素質提出了更高的要求
在微博這一新媒介上,教育工作者和大學生在信息獲取方面的地位是一樣的,甚至大學生比教育者獲取的信息更新、更多。我們教育工作者面臨新的形勢,必須與時俱進,努力提高自身信息素質,以適應微博時代的新特點、新要求。
(三)過度依賴微博,影響和諧人際關系
當前,智能手機的普及,大學生能夠隨時隨地登陸微博。一部分學生把大量的時間花在微博上,沉湎于虛擬世界的社交,遠離同學和老師,影響了和諧人際關系的建立與交往。
(四)影響學習,導致成績下滑
有些大學生自制力較差,不論在課堂上還是在宿舍里,總是自覺不自覺地“織圍脖”,長期沉湎于其中,影響了正常的學習和生活,無心學習,導致成績后退。嚴重者還可能產生心理疾病。
三、微博在創新高職院校大學生思想道德建設中的應用
創新是教育的靈魂,只有與時俱進,不斷創新大學生思想道德建設的方式、方法,才能保持思想道德建設的生機和活力。隨著微博時代的發展,教育工作者要及時轉變觀念,把握微博的特征和規律,揚長避短,充分發揮微博的優勢,就能有效地提大學生思想道德建設的實效性。
(一)組建“班級微博群”,開展“微活動”
在高職院校,輔導員可以引導學生組建以班為單位的“微博班級”。輔導員在“微博班級”中扮演“領頭雁”角色,指好方向帶好路,敏銳把握并發布一些社會熱點、國家的大政方針等話題,讓學生在微博上開展輕松活潑、健康向上的討論,在“潤物細無聲”中開展思想政治教育。
(二)組建“校園榜樣微博群”,開展爭優樹先活動
高職院校要充分發掘學校資源,組建優秀學生、知名校友等先進個人的“校園榜樣微博群”,發揮優秀學生、知名學友等個人微博的文秘站－您的專屬秘書！榜樣作用,吸引學生收聽和關注榜樣人物,引起情感共鳴,產生教育、鼓舞和鞭策的作用,激發學生學習榜樣的愿望,開展爭優樹先活動,達到思想政治教育的目的。
(三)設置微博心理健康教育專欄,對大學生進行心理健康教育
高職院�？梢岳梦⒉┙⑿睦斫】到逃龑�,開展心理咨詢、心理問題矯正等活動。讓心理咨詢師和心理輔導對象,一起交流、討論大家共同關心的心理話題,對學生常見心理問題進行疏導,培養學生健全理想的人格。
(四)利用微博開展校園維穩工作
高職院校利用微博的即時性傳播特點,開展維護校園穩定工作。學校利用微博及時地向大學生傳遞校園動態,可以在敏感時期、重大節日、遭遇突出公共事件等情況下,編發專題微博信息,幫助學生提高思想認識,營造良好氣氛,自覺維護校園穩定,構建和諧校園。
(五)提高教育工作者和大學生的信息素質
一是教育工作者要主動進行網絡理論學習,掌握微博的傳播方式,能熟練地使用微博,讓大學生思想道德建設活動更形象、更生動、更有吸引力。二是強化大學生的信息素質教育。培養大學生的信息自控能力和使用能力,使其合理使用微博。三是強化網絡道德教育。教育工作者對大學生網絡行為不能放任自流,也不能一味抵制,要引導大學生正確上網,提高網絡道德意識,培養網絡道德情感,提高大學生的信息甄選能力,自覺抵御不良信息的誘惑。
(六)利用微博建立思想道德建設長效激勵機制
高職院校通過在微博平臺上設置各種不同屬性的微博專欄,把學生普遍關心的熱點話題以及關系到他們切身利益
的相關內容,發布到微博的不同專欄里,并呼吁學生積極參與,集中討論。教育者工作者要長期關注這些微博專欄的動向,積極參與活動,持續更新微博,并評選優秀“微活動”,讓微博教育形成長效激勵機制。微博時代,高職院校應與時俱進,充分利用微博優勢開展形式多樣的思想道德建設活動,提高對微博信息的處理和分析能力,創新教育方法,研究微博給思想政治教育帶來的挑戰和機遇,更新教育理念,創新教育方法,真正把微博在大學生思想道德建設中的積極作用發揮到最大。
大學生道德論文3
倫理學是一門專門研究道德現象中帶有普遍性和根本性的問題，揭示道德的社會實質和發展規律，以規范人類道德生活行為的具體理論。對大學生倫理道德的研究不僅緣于倫理學教學理論研究的需要，更迫于大學生倫理學學習效果欠佳的現狀。
一、大學生倫理學學習效果欠佳的重要成因
�。ㄒ唬└咝Ｈ宋目茖W教育的邊緣化影響大學生學習倫理學的興趣
倫理學理論隸屬于人文科學，人文科學主要涉及善與惡、該與不該等價值問題，其效用是善化心靈、規范行為，提高人性的涵養。但是，自近代始，相對于揭示客觀事物的真實性與準確性的自然科學，以及效仿自然科學的量化研究方法而日益追求社會現象的確定性和公信度的社會科學來說，無法立即為人們提供實證知識或實用職業的人文科學一直難以得到人們的器重。很多時候人文科學教育成為了學校的一種裝飾和擺設，失去了它在學校教育系統中應有的位置。一些大學生之所以只對計算機、經濟學、各種自科類課程等所謂的“正課”、“主課”倍加關注，而對學習倫理學不感興趣，這與倫理學這類人文學科在受到實用主義教育的排擠后被淪為一種邊緣化的學科直接相關，因為在崇尚“惟實用是真、惟就業是用”的大學生和教師心中，“成才”是比“成人”更具實際意義的事情"。導致在一些大學里，學習倫理學理論幾乎成為了大學生的一件敷衍之事，不少大學生的內心甚至從來就沒有愛學的傾向。
�。ǘ┯行Ы虒W方式的供給不足影響大學生對倫理學理論的認同
大學生通過倫理學教學能否產生自覺認同倫理學理論的學習效果，其關鍵就在于教師能否立足教材中的那些利于大學生準確把握自身存在意義和公正合理地應對各種現實利益關系的內容，使大學生在得到有效教學方式的供給中能夠自覺認同正確的道德原則與道德規范，為他們主動踐行倫理學理論奠定必要的道德心理基礎。
遺憾的是，在我國高校，一些倫理學教師往往忽視了這一點，一些教師由于忘記了倫理學的學科性質是一門育人課程，錯誤地將倫理學看成是一門純粹的政治意識形態教育課，這就決定了這些教師的教學經常是出于“完成政治任務”的需要，熱衷于向學生簡單地講解倫理學的基本內容，并強制要求學生把這些內容當作確定的“知識”予以背記，其結果是由于大學生對社會倫理道德的困惑沒能得到有效的化解，致使大學生們常常以囫圇吞棗的方式來接受這一理論，而且所接受的理論也只能成為一個個硬結，不是被融入而是被嵌入到大學生的文化知識結構之中，引發理論認同的缺失。
（三）倫理學理論傳播主體的可信賴性缺失影響大學生對倫理學理論的踐行
當代大學生的道德認識符合社會道德要求的比例很高，這說明大學生的道德理論認知水平并不低。一些具有高道德認知水平的大學生并不具有高幾率的道德實踐，一個突出的表現就道德理論的知行分離。這表明，當代大學生在現實生活中，其通過對倫理學理論學習而具備較高的理論認同度后并不會必然地導致倫理實踐的發生。大學生踐行倫理學理論，除了需要對該理論的高度認同，還需要責任感、義務感、正義感等道德情感的催化。
凈化社會倫理道德環境以培育大學生倫理道德情感，從而促進大學生能夠主動踐行倫理學理論的關鍵就在于保持倫理學理論傳播主體在倡導和踐行倫理學理論時的可信賴性。令人惋惜的是，一些倫理學理論傳播主體在踐行倫理學理論方面并沒有贏得大學生的充分信賴。學校在宣傳和倡導社會主義倫理道德觀時由于經常不能得到一些主流媒體和學生家長的積極配合，導致大學生對學校教育失去信任。
有些時候即使大學生在學校準確理解了應該掌握的社會道德生活準則和要求，一旦他回到家庭或進入社會后看到家長和主流媒體堅持的是另一種完全不同的道德生活準則和要求，這就易使大學生懷疑學校倫理學教育的必要性和正確性，其對倫理學理論的懷疑就變得更加嚴重，對踐行倫理學理論更是心灰意冷。
二、大學生倫理道德教育的重要性
大學生即將成為國家的建設者，大學生的倫理觀對于具有高學歷、高技術的大學生來說，形成一種與其身份相符的思想意識和倫理道德是尤為重要的，因為這種意識就決定了，他們會去如何與人相處、如何去運用手中的知識和能力，是用來造福社會還是危害社會。因此，大學生的倫理學教育不僅關系到學校、社會、家庭的穩定與和諧，也是培養現代化人才的一項內在要求，是一項重要的道德指標。就像我們社會公認的：一個人的健康不僅是身體上的沒有疾病、更是心理上的沒有疾病，及要有良好的道德修養。因此，對大學生加強倫理學教育，即使從道德層面使他們接受正常的心理教育，幫助他們提高個人素養及道德品質，不僅僅是一種防范性的減少道德事故的手段，更是有利于他們最大化提升自身道德修養，加快自我發展的積極措施�？偠灾�，百年大計，教育為本，教育大計，立德為先。
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試論大學生信息道德教育存在的問題及對策論文
無論是在學校還是在社會中，許多人都有過寫論文的經歷，對論文都不陌生吧，借助論文可以有效提高我們的寫作水平。那要怎么寫好論文呢？下面是小編幫大家整理的試論大學生信息道德教育存在的問題及對策論文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
試論大學生信息道德教育存在的問題及對策論文 篇1
摘要：
高校信息道德教育已經成為高校信息素質教育的重要內容之一。本文分析了當前大學生信息道德教育中存在的問題，并提出了相應的應對策略。
信息道德是指在整個信息活動中調節信息加工者、傳遞者、使用者之間相互關系的行為規范的總和。在這個信息爆炸的時代，信息傳播變得難以控制，偽劣信息、無用信息比重加大，全社會對信息道德問題日益重視，大學生是使用網絡的主力軍，因此，信息道德教育已經成為高校信息素質教育的重要內容之一。目前很多高校都在通過各種不同途徑實施信息道德教育，但總的來說沒有取得明顯效果，教育內容、教育方式方法等方面存在著嚴重的不足。
關鍵詞：大學生、信息道德教育
一、大學生信息道德教育存在的問題
（一）現有信息法律法規不完善
自1986年4月開始，我國先后制定并頒布了《中華人民共和國計算機信息系統安全保護條例》《計算機系統安全規范》《計算機病毒控制規定》《中華人民共和國知識產權法》《互聯網安全條例》《計算機信息網絡國際互聯網安全保護管理辦法》《中華人民共和國電信條例》《互聯網信息服務管理辦法》等一系列規定和法規，并在刑法、刑事訴訟法、民法、民事訴訟法等法律中加入了計算機信息安全方面的條文。隨著這些信息法律的頒布實施，我國信息活動領域無法可依的局面已經有所改變。但與發達國家相比，我國信息立法還屬于起步階段，現行信息法律法規主要分布在信息市場、信息產權及信息安全保護等方面，缺乏對信息資源管理、信息基礎設施建設、信息產業等方面的法律規范。
當代大學生思想道德論文
在日復一日的學習、工作生活中，大家總少不了接觸論文吧，論文的類型很多，包括學年論文、畢業論文、學位論文、科技論文、成果論文等。為了讓您在寫論文時更加簡單方便，下面是小編收集整理的當代大學生思想道德論文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
一、樹立大德育觀，把思想道德教育工作作為一個系統工程來抓
1、樹立大德育觀。全體教育工作者要全面樹立大德育觀念，制定并實施全面而有完善的道德規范，營造管理科學、服務優質、文明健康、氛圍融洽、秩序井然、團結向上的教育氛圍，以更好地實現全方位育人工作目標，為有效開展思想道德教育工作創造良好的環境。
2、樹立全員參與意識。學校應樹立思想道德教育工作全員參與意識，除了進行政治理論課教學之外，還要通過全體教職員工的共同努力，把思想道德教育滲透到教學、管理、服務等各項工作中去，解決高校思想道德教育形式單一的問題，只有這樣，當代大學生的思想道德教育工作才能更有成效。
3、建立德育教育體系。學校還應努力建立健全學校、家庭、社會三位一體的思想道德教育體系，指導家長開展正確的家庭教育，擔負起校外思想道德教育的責任；與相應的社會單位建立結對關系，讓學生能夠有更多的機會參與社會實踐，真切體會和感受社會實際狀況，了解和適應社會，促進當代大學生全面健康發展。
二、采取有效措施，把思想道德教育工作落到實處
1、統一思想認識，提升高校思想道德教育工作重要地位。相當一部分人認為，在高校，教學才是學校的中心工作，這種認識存在一定的偏差。事實上，思想道德教育工作與教學工作同樣重要，兩者聯系緊密，不能偏廢。它們雖然在對學生的成長教育過程中發揮不同作用，但其本質是一致的，均為育人。因此，我們要抓住育人本質，樹立教學教書育人，行政管理育人、后勤服務育人的育人理念，通過開展各種有效工作，真正形成齊抓共管的局面，將思想道德教育工作落到實處。
試論大學生網絡道德教育的探討論文
論文關鍵詞:大學生 網絡道德 德育教育
論文摘要:文章通過分析電腦網絡的發展狀況、大學生自身的特點及其網絡行為，就大學生網絡道德教育這一系統工程的建設進行了探討。
電腦網絡以其信息量大、傳播迅速、具有高度的開放性和交互性，已成為大學生校園文化活動的重要載體，大學生在互聯網上學習知識、交流思想、休閑娛樂，大大增強了他們與外界的溝通和交流。但是，他們在吸取網絡營養的同時，也不可避免的受到不健康內容的影響。更嚴重的是，少數大學生還成了網絡不健康內容的制造者。因此，如何加強和改進網絡道德教育，引導大學生確立堅定的理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，增強網絡道德意識，及時克服網絡上的各種負面影響，已成為教育工作者必須研究解決的戰略性課題。
一、電腦網絡自身的特點是大學生網絡道德失范的客觀原因
互聯網的出現，擺脫了傳統的‘“熟人社會”眾多的道德約束，給人們提供了一個“虛擬的自由時空”。正是由于這個虛擬世界的“自由”狀態，導致了不可避免的渙散性和不規范性，一系列的不道德行為甚至于違法行為在互聯網上出現。如有的在網絡上用侮辱性的語言、文字等對他人進行諷刺、謾罵甚至人身攻擊;有的在網絡上制作傳播淫穢、黃色、暴力等內容的文章、圖像和視頻;有的在網絡上有意傳播、公開屬于黨和國家秘密的各種文件資料，或泄露處于保密階段的有關內容;有的對網絡系統功能或儲存、處理、傳輸的數據和應用程序進行刪除、修改、增加、干擾、甚至故意制作、傳播計算機病毒等破壞程序，影響網絡系統的正常運行，造成嚴重后果。對此，傳統倫理學的作用顯得蒼白無力，如果網民對自己的行為缺乏道德自律，那么網絡社會將處在一種道德的無序狀態中。
淺析大學生網絡道德教育探索論文
論文關鍵詞：網絡;網絡道德;網絡道德教育
論文摘要：隨著網絡技術的發展，網絡迫切需要道德建設的介入，以期對之進行管理、監督。本文主要探討了大學生網絡道德教育的途徑。加強大學生網絡道德建設，提高網絡主體的道德意識、法制觀念，已經是高校目前無法回避的新課題。
計算機互聯網的迅速發展和日益普及，使當代大學生們盡情地享受著.高科技帶來的各種便利。同時，網絡道德失范的現象也比較嚴重，的攻擊和黃色信息的傳播對大學生產生了較大的影響。這就要求高校采取關注網絡，制定規范，約束和正確引導學生網絡行為等系列措施，確保網絡信息系統的安全運行和信息安全傳輸。因此，研究并探尋行之有效的大學生網絡道德教育的方法和手段刻不容緩。
1、加強網絡主體的自律意識
網絡道德是一種自律型的道德這種自律型的道德，要求真正賦予網絡社會中的道德主體自由選擇道德取向的權利，從而喚醒和培育個體自覺的道德意識和道德要求，啟發個體的道德覺悟，激發個體的道德熱情山此，個體才能獲得真正的道德自由和自律品格，主體意識將真正覺醒只有網絡主體的道德主體地位得以確立，學生才能夠“辨別真偽，追求真理，慎于判斷”，增強評價和選擇道德信息的能力，將道德標準與道德實踐統1一起來以抵御不良信息的誘惑。鑒于網絡社會的特殊性，更加要求網絡主體具有較高的道德素質這時道德已從約束人們的力量提升到人們自覺尋求解決人類問題的一種重要手段，是人們為提升人格所追求的一種理想境界。因此網絡主體能否成為真正的道德主體，是建立自律型道德的首要任務，也是網絡道德建設的核心內容。
加強大學生在圖書館開架借閱中的道德培養和教育的研究論文
[摘要]圖書館實行開架借閱存在著很多利與弊，本文結合本校圖書館的現狀，為使開架借闐工作能夠順利開展，避免不文明現象出現，就加強大學生在開架借閱中道德的培養和教育提出了幾點思考。
[關鍵詞】開架借閱；圖書館；道德
高校圖書館實行開架借閱，允許學生進入書庫自由挑選自己需要的文獻資料，一方面縮短了學生與書之間的距離，為學生提供博覽群書、觸類旁通的機會；另一方面也提高了圖書的利用率，使圖書館在傳遞信息、開發信息、進行社會教育的職能中得以充分發揮。然而，在開架借書過程中，還存在著一些亟待解決的問題：例如亂架、失竊、損壞圖書的現象，不熟悉的讀者，不知所措，逗留時間長、耗費時間多等問題。要從根本上解決好上述問題，充分發揮開架借閱的作用，就必須加強大學生在圖書館開架借閱中的道德培養和教育。這項工作的實施是學校對大學生進行教育的有力補充，也是圖書管理、圖書保護工作有效開展的重要保證。筆者在長期的工作實踐中認為對大學生借閱道德的培養和教育應從如下幾方面著手。
1利用完善的圖書管理制度
道德培養和管理制度是約束學生行為的重要手段，圖書館除要制定完整的藏書借閱規則外，還要對藏書丟失、人為破壞污損圖書、借閱過期、盜竊圖書等賠償或處罰制度也要有明確的規定。另一方面圖書館可以在每年新生開學時，發放圖書管理宣傳冊，組織學生觀看有關圖書借閱的幻燈錄像，在圖書館醒目位置懸掛圖書管理條例，在借閱證背面印制借閱須知等，通過利用完善的圖書管理制度，有意識地對大學生進行借閱道德的培養和教育。
大學生職業道德論文
大學生職業道德論文
社會主義經濟建設以來，人們最大化地追求經濟的發展，生活水平的提高，忽視了道德品質的培養，導致了整個社會道德水平的下降，而職業道德是勞動者在職業活動過程中應遵循的特定的職業思想和行為準則，是正確處理職業內部、職業之間、職業與社會之間、人與人之間關系應遵循的行為規范，是社會一般道德在職業中的具體體現，它不僅關系著個人的名譽和形象，還與公司、企業乃至整個行業的聲望和利益密切相關，良好的職業道德會給公司企業帶來額外的收益。使受教育者養成良好的職業道德，是職業教育又一重要內容。
現在社會職業道德水平的下降，大家是身有體會。前不久，《新民晚報》刊登了一則駭人聽聞的新聞：某地區小學，一名男教師在教室里在所有學生面前毆打一女同學直至死亡。這樣一則消息無疑是發人深省的，教師被譽為世界上最偉大最高尚的職業，是人類靈魂的塑造者，這樣一個受世人愛戴崇拜的角色竟然摧毀了一個年輕的充滿希望的生命，不禁讓我們深思：教師的職業道德何在？不僅是學校，在醫院這樣一個救死扶傷的場所，醫生護士那冷若冰霜的面孔和話語也時常讓我們不寒而栗。在感嘆人情冷暖，世態炎涼的同時，我們也會思考職業道德的問題。
職業道德包括職業理想，職業信念，職業態度，職業品質，職業責任，職業良心等諸多方面，一個人職業道德的缺失體現在對本職工作的不熱心，態度不端正，沒有責任心等。為何會出現這種現象，試從學校和學生角度做簡要分析。從學校角度看，因為目前人們對職業學校仍存在偏見，認為文化知識學不好才會進職業學校學技術，而高等職業學校更被人們認為是高考落榜生的收容所，一般成績優異的有理想有抱負的學生均進入了綜合大學學習，因此職業學校從生源上來看與普通高校相比缺乏優勢。另一方面，因為職業教育尤其是高等職業教育回應了社會對高等職業技術人才的呼喚，培養生產、管理、服務等社會各行各業第一線高級應用型人才，具有明顯的職業技能性和技藝性，學生能力的培養固然是職業教育的基本出發點和落腳點，是學校培養目標的首位。與之相對，道德教育則目標模糊，在道德上要培養怎樣的人，如何培養等存在的不確定的因素較多，沒有一定的標準可以衡量，因此，學校往往忽視了學生人文素養方面的'教育。從學生角度看，進入高職的學生，往往認為自己是高考落榜生，進入高職是一種“失敗”，是無奈的選擇，覺得職業學校名聲難聽，形象不好，因此產生自卑心理，對學習工作喪失熱情，進入工作領域，也會對工作不滿意，缺乏職業道德也是自然之事。也有另一種學生，進入職業學校，認為以后工作明確，只要學好技術技能，成為本崗位的高級技術人才便可高枕無憂，從而疏忽了自身職業道德水平和素養的提高。
關于在讀大學生道德養成的教育論文
1地方優良傳統文化擁有較多的德育資源和較強的育人功能
地方優良傳統文化是我國優秀傳統文化的重要組成部分，同時也是我國優秀傳統文化在各地傳承的當代存在形態。在地方優良傳統文化中，擁有較多的可供發掘利用的德育資源，這些可資利用的德育資源具有較強的育人功能，把這些地方優良傳統文化中的德育資源運用到大學生的德育養成教育中可以起到較好的積極作用。
2地方優良傳統文化進校園對大學生道德養成教育積極意義的實現途徑
2.1地方優良傳統文化進校園塑造了優良校園文化
校園文化建設是一個系統工程，地方優良傳統文化進校園可以有效地塑造具有濃郁地方文化特色的校園文化，避免“千校一面”現象。俗話說一方水土養育一方人，校園文化建設要注意把學校所在地的優良地方傳統文化引進來，塑造具有地方文化特色和地域文化識別度的校園和校園文化。以黃山學院為例，黃山學院分南北兩個校區，南校區作為新校園，其校園文化建設注意發掘徽州地域文化資源，把徽州文化引進校園文化建設。首先，黃山學院南校區校園基礎設施建設即在校園的物質文化建設中傳承徽派建筑風格，其南校區圖書館和教學樓、辦公樓系清一色的新徽派風格建筑，整個校園規劃也秉承徽州古村落規劃的理念，山水相依、富于美感。其次，在校園精神文化建設方面，黃山學院也充分利用徽州歷史文化資源。其校園內部道路命名蘊含人文精神，折射出徽文化屬地的特質，通過道路命名，把校園物質文明和精神文明建設具體化，優化育人環境。
儒家文化在大學生道德教育中的作用教育論文
摘 要：隨著國際市場經濟的快速發展，我國應該提高國家的綜合實力，才能保證可持續發展之路順利進行，當代大學生是未來國家的棟梁之才，也是國家的社會主義建設的主力軍，更是國家發展的中堅力量，所以提高當代大學生的綜合素質具有重要的意義。道德教育是提高大學
關鍵詞：文學論文發表-文史哲地理歷史化學物理語言論文投稿
隨著國際市場經濟的快速發展，我國應該提高國家的綜合實力，才能保證可持續發展之路順利進行，當代大學生是未來國家的棟梁之才，也是國家的社會主義建設的主力軍，更是國家發展的中堅力量，所以提高當代大學生的綜合素質具有重要的意義。道德教育是提高大學生的綜合素質的主要內容，也是對于提高大學生其他方面的能力的基礎。中國傳統文化中的儒家文化對于大學生道德教育有重要的作用。
一、大學生道德教育的現狀
�。ㄒ唬┐髮W生方面
隨著每年大學生畢業人數的不斷增加，大學生面臨著巨大的就業壓力。所以必然導致學生功利性的提高自己的學習成績，在自我道德教育上缺乏自我的主見。一味的追求學習成績，得到的利益只是暫時的，可是忽視的道德水平的提高確是長久的影響。目前，在大多院校還出現一些不良的現象，大學生雖然對于儒家思想有一些理論知識的了解，但是卻沒有把它真正的一個用到實踐當中，然而確是反其道而行之。有的大學生在考試期間采用各種不正當的作弊行為，嚴重缺乏誠信，在平時上課時候不知道認證聽講，課后也不能按時完成作業或者是實驗課題，所以在期末考試中出現作弊的現象。這樣導致學生誠信意識越來越淺顯，弄虛作假，不講誠信的現象越來越頻繁。
大學生思想道德教育探究論文
當代大學生是極富個性的群體，個性需求的多樣化使他們對于外界信息和新鮮事物持有自我思考與主張，但是他們畢竟還處于學習和成長階段，明辨問題是非的能力和心智有待提高與健全。以下是yjbys小編為您整理的大學生思想道德教育探究論文，希望能提供幫助。
摘要：中國優秀傳統文化是中華民族上下五千年悠久歷史中文明與智慧、辛勤與汗水、自信與奮斗的偉大結晶，它包含許多博大精深的思想品質與價值寶貴的教育資源。本文主要從修身、仁愛、和諧、愛國四個方面說明中華優秀傳統文化對大學生思想道德教育所具有的當代作用，有利于將中國優秀傳統文化的傳承和大學生的成長成才教育緊密結合，豐富和促進大學生思想道德教育的發展。
關鍵詞：中國優秀傳統文化;思想道德教育;大學生;作用
“中華民族有著悠久的歷史，孕育了獨特的文化價值觀念。”[1]這些價值觀念體現了偉大的中華民族兒女對本民族文化的高度認同感，同時更是民族自信、民族性格、民族意識、民族精神與民族靈魂的集中反映和代表，并深深地熔鑄在中華民族共同體的生命力、凝聚力、創造力之中，對中華民族的生存與發展產生潛移默化的重要影響。由于當前時代的迅猛發展以及在經濟全球化大潮的沖擊下，造成了社會信息多樣化程度日漸加深，從而使不同的人們在一定程度上，因為自身所處環境條件及其發展目標等不同，使得他們在參與事物信息的傳播、接受、篩選、分析、處理等過程中對事物產生不同的看法、觀點和價值評判標準，進而引起多元價值觀地出現。
關于大學生道德修養培育問題啟示的研究論文
引言
在快速發展的現代社會中，人們的浮躁心理日益嚴重，不愿放慢腳步細細品味生活、靜心品讀一本好書、斟酌至理名言中的內涵，這種現象無疑會影響到大學生的行為。作為當代大學生，我們更是加快了腳步緊隨時代的發展，我們每天匆匆而過，有多少人會反思我們的生活是真正的有意義嗎？在地鐵上遇到上下車次序顛倒事情，上車的人一擁而上，下車的人也拼命的向外擠，造成了擁堵；還有地鐵和公交車上年輕人不給老人讓座，部分大學生對那些需要座位的人視而不見等等。我多次親眼目睹這些現象，不得不讓我想起大學生道德素養問題，學習的文明禮讓似乎全部忘記了。我們認為，博覽群書并真正品味到經典作品中語言的內涵，會給我們啟示，教會我們做人，提高我們的道德修養，發揮語言教育的最佳意義，這才是讀書學習最重要的作用。目前教育中有這樣一種現象，即語言教育只是一種語言教學形式，只是一種技能訓練，幾乎很少考慮語言、語言教育、語言修養和道德素養的關系。而語言是表現一個人的素質、品味的重要渠道，與人的思想道德素質、文化素養、心理素質等密切相關。語言教育是素質教育的重要內容，不僅要重視語言知識的傳授，也要重視對大學生語言能力的培養和訓練，更要重視通過語言教育提高大學生的品德和素養。[1]
一、語言教育的內涵
語言是音義結合的詞匯和語法體系，是人類重要的思維和交際工具。語言對于人類的發展進步產生了巨大的推動作用，是人類信息傳播的橋梁和媒介。語言是民族文化的重要組成部分，是社會文化的反映，同時也受到社會文化的制約。語言教育既是思維、交流和認知方式的構建，也是語言傳播秩序、社會價值秩序、社會關系乃至社會制度的建構。語言教育不僅是向大學生傳播知識，而且還要培養大學生的思考和創造能力，更重要的是提高大學生的道德素養，使其具有文化和文明意識。然而有些人片面地認為語言教育只是一種語言教學形式，是進行語言技能培訓的方式，跟語言修養和道德素養沒有什么關系。這種觀點歪曲了語言教育的真正意義，失去了語言教育的內在功能，使這個強有力的教育機能失去了作用。語言修養是人類文明和社會進步的重要標志，也是個人精神文明和教育素養的重要一環，又是社會語言教育的重要方面，對國家語言政策的貫徹執行，對全社會語言修養的提高具有積極的指導意義。