教育技術理論與實踐

　論文關鍵詞:實踐理論　對話性實踐　實踐性知識　學習共同體

    論文摘要:研究發現。教育技術實踐理論的建構途徑是:關注一線教師的實踐智慧，并與一線教師組成研究和學習的共同體，在合作與對話中能夠實現教育技術實踐理論的建構。

　　1實踐理論解析

    實踐理論是教育技術學的理論主體，它體現了教育技術獨特的存在方式和固有的教育價值。“實踐理論基于規范的哲學理論與一般的科學理論，但并不是二者簡單機械的拼湊。因此，不能把教育技術的實踐理論看作是一般科學理論的邏輯推演與簡單延伸，它是以規范的哲學理論和一般的科學理論為理論基礎，在對紛繁復雜的教育技術實踐經驗進行提煉和合理的抽象中建構而成。教育技術實踐經驗主要指一線教師(包括信息技術老師和其它各學科老師，他們是教育技術重要的實踐者)使用教育技術(目前也稱信息技術)開展教學實踐的過程和體驗。信息化教學的實踐領域是教育技術實踐理論形成的領域，而這里的“實踐領域”不是單純的“理論”與“技術”的應用領域，它是基于教師固有的“實踐性知識”與“實踐性思考方式”基礎之上的復雜的、豐富的活生生的現實存在。筆者認為，一線教師的實踐性知識是教育技術實踐理論研究者值得挖掘的財富，因此，教育技術實踐理論建構的出發點是教師的實踐性知識(關于教師的實踐性知識在下文有詳細闡述)。教育技術研究人員的使命在于，通過與一線教師的合作性的、實踐性的討論和反思性研究中，一方面指導一線教師開展基于信息技術的實踐性研究(如行動研究，反思性教學)并參與到其中，一方面將這些實踐性研究所形成的個人實踐理論進行合理的提煉和抽象，在此基礎上形成教育技術的實踐理論。

[摘要] 有關教育技術的相關概念應該由不同層面的定義分別來表述，然后由它們組成完整的定義體系，對教育技術學科作出全面的闡釋。教育技術學科的定義體系由教育技術本質的定義、教育技術實踐層面的定義和教育技術理論層面的定義所組成，并由此而導出現代教育技術的定義。

    [關鍵詞] 教育技術；學科；定義體系

    視聽教學、個別化教學和系統方法的發展與結合，形成了今天的教育技術領域，它的標志就是1970年美國教育傳播與技術協會(Association for Educational Communications and Technology,簡稱AECT)的成立。

    AECT成立后，致力于教育技術領域理論與實踐的研究工作，分別于1972年、1977年和1994年三次提出有關教育技術的定義。其中以1994年提出的定義，即“教學技術是為了促進學習，對有關的過程和資源進行設計、開發、利用、管理和評價的理論與實踐”，[1]最為簡潔、明確，最具有代表性。

    AECT’94定義的引進，對我國教育技術事業的發展和教育技術學科的確立起到了極大的促進作用。但由于對定義理解的不同，也產生了一些問題。

    第一，在美國，教育技術是作為一個“研究領域”而存在的。因此，他們認為只要是和教育相關的問題，就應該去研究，而往往不在意教育技術“是什么”。

    正如《教學技術：領域的定義和范疇》一書的書名所示，’94定義是屬于“領域”的定義，而不是學科定義。

    第二，盡管從歷史上看，美國一直在交替使用“教育技術”和“教學技術”，認為兩者是同義語。但從中國人的觀點來看，這兩個名詞顯然不屬于同一層面。教學技術相對于教育技術來講是微觀層面的，它理所當然地關注“學習”；而教育技術則應更多地關注教育績效的提高。

    第三，教育技術與教育技術學是兩個相關的不同概念，如果把它們混為一談，則會引起理論和實踐的混亂。而在我國，恰恰把’94定義既當作教育技術的定義，又作為教育技術學科的定義，因而引起了很多困惑。

    鑒于上述原因，為了教育技術學科的健康發展和正確運用教育技術促進教育現代化的進程，有必要對教育技術的相關概念作深入研究。

    筆者認為，教育技術的相關概念應該由不同層面的定義分別來表述，然后由它們共同組成定義體系，對教育技術學科作出完整的闡釋。

    一、教育技術本質的定義

    教育技術本質的定義是解決“教育技術是什么”問題的。為了更好地理解教育技術的本質，我們首先需要對教育和技術的概念分別進行討論。

    1.關于“什么是教育”的討論

    一般認為，教育是培養人的一種社會活動，它同社會的發展、人的發展有著密切的聯系。從廣義上說，凡是增進入的知識和技能、影響人的思想品德的活動，都是教育。狹義的教育，主要指學校教育，其含義是教育者根據一定社會（或階級）的要求，有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響，把他們培養成為一定社會（或階級）所需要的人的活動。[2]

    以往，我們對教育的認識大多定位在學校教育的層面上，認為人受教育的時間是從幼兒園開始，到高等學校（包括成人院校）畢業為止，實際上這是一種狹義的教育觀念。隨著科學技術的進步，知識更新的周期越來越短，人們只有不斷地學習，才能適應社會的發展。終身教育被提到日程之上，受教育的時間延長至人的一生，而受教育的空間則延伸至工作單位、家庭和社區，包括你所在的任何地方。信息技術，尤其是網絡技術的發展，為終身教育的實現提供了可能。因此，今后我們應該以廣義的教育觀念來指導教育技術的研究和工作。

    2.關于“什么是技術”的討論

    英文“技術”一詞出自希臘文techne（工藝、技能）與logos（詞、講話）的組合，意思是對工藝和技能進行論述。最初，它僅指各種應用技藝，與直接的操作聯系在一起。“隨著工業社會的發展，技術一詞的應用越來越廣泛，從而導致了對它的理解和表述的多樣（性）。”[3]

    到目前為止，對“什么是技術”的論述不下幾十種，要想給技術下一個“準確”的定義顯然是困難的。

    劉大椿先生在《科學技術哲學導論》一書中把技術的定義分為狹義和廣義兩種，分別引用了戴沙沃、R·麥基、G·羅波爾、C·米切姆、M·邦格、埃呂爾、H·馬爾庫塞等學者的觀點來進行說明。同時，他還論述了技術的要素和結構，對我們深入理解技術的本質有重要的參考價值�，F把它節錄如下：

    (1)技術要素的分類。

    ①經驗形態的技術要素。它主要是指經驗、技能這些主觀性的技術要素。

    ②實體形態的技術要素。它主要是指以生產工具為主要標志的客觀性技術要素。

    ③知識形態的技術要素。它主要是指以技術知識為象征的主體化技術要素。

    (2)技術的結構。

    ①經驗型技術結構。就是由經驗知識、手工工具和手工性經驗技能等技術要素形態組成的，而且以手工性經驗技能為主導要素的技術結構。

    ②實體型技術結構。就是由機器、機械性經驗技能和半經驗、半理論的技術知識等要素形態組成的，而且以機器等技術手段為主導要素的技術結構。

    ③知識型技術結構。就是由理論知識、自控裝置和知識性經驗技能等要素形態組成的，而且以技術知識為主導要素的技術結構。[4]#p#分頁標題#e#

    綜上所述，筆者認為：技術是人類在利用自然、改造自然，以及促進社會發展的過程中所掌握的各種活動方式、手段和方法的總和。它包括經驗形態、實體形態和知識形態三大要素，并由此形成不同的技術結構。實體形態的技術與具體的物質（工具、設備、材料）有關，我們把它稱為物化技術（即一般狹義理解的技術）；經驗形態和知識形態的技術與人的智力有關而與物質無關，我們把它稱為智能技術（簡稱方法）。因此可以認為：技術由物化技術和智能技術兩部分所組成。

    據此，可以對技術有廣義和狹義兩種理解：廣義的技術包括在解決某一問題時涉及到的所有的物化技術和智能技術的有機整合；狹義的技術是強調其中一部分技術而并非全部。并且，“技術的本質決定了它具有雙重屬性，其自然屬性表現在任何技術都必須符合自然規律，其社會屬性則表現在技術的產生、發展和應用要受社會條件的制約。”[5]

    3.關于教育技術本質的討論

    近年來，有關教育技術的定義發表了不少，但是能夠真正說清楚“教育技術是什么”的卻不多。在這里，我們引用尹俊華先生的論述：“教育技術就是‘教育中的技術 ’，是人類在教育活動中所采用的一切技術手段和方法的總和。它分為有形（物化形態）和無形（智能形態）兩大類。物化形態的技術指的是凝固和體現在有形的物體中的科學知識，它包括從黑板、粉筆等傳統的教具到電子計算機、衛星通訊等一切可用于教育的器材、設施、設備及相應的軟件；智能形態的技術指的是那些以抽象形式表現出來，以功能形式作用于教育實踐的科學知識，如系統方法等。”[6]

    我們把上述論述加以簡化，可得出教育技術本質的定義：教育技術是人類在教育、教學活動中所采用的一切技術與方法的總稱。

    在上述定義中，有幾個問題需要明確：

    (1)定義中提到的“技術與方法”，分別指物化技術和智能技術，而且是為了解決教育、教學活動中的實際問題而采用的物化技術和智能技術。

    (2)根據定義可以將對教育技術的理解區分為廣義和狹義兩大類，如圖1所示。

    對教育作廣義理解，并認為技術包括一切（即為解決教育、教學問題而采用的所有可能得到的）物化技術（簡稱技術）和智能技術（簡稱方法），此時稱為廣義教育技術（如圖中D);對教育作廣義理解；而對技術作狹義理解（如只理解為現代媒體技術和系統技術），或對教育作狹義理解（如只限定在學校教育范圍內），而對技術作廣義理解，此時的教育技術都屬于狹義的范疇（如圖中C和B);如果不僅對教育作狹義理解，對技術也作狹義理解（甚至把技術只理解為媒體技術），這時的教育技術理念就更狹窄了（如圖中A)。

    (3)“技術與方法”必須經過有機整合，共同作用于教育、教學活動，以提高績效。

    根據教育技術本質的定義，教育技術所包含的技術層次如圖2所示。

    資料來源：根據李克東先生“教育技術的層次圖”改編

    從圖中可以看出，教育技術由物化技術和智能技術組成。由于教育技術中的物化技術和教學媒體有關，因此又稱為媒體技術。

    媒體技術（簡稱技術）包含硬件技術(Hardware Technology)和軟件技術(Software Technology)兩個層次；智能技術（簡稱方法）包含系統技術(Systematic Technology)和整體技術(Systemic Technology)兩個層次。

    硬件技術指與設備、工具相關的使用、維護和開發的能力；軟件技術指對相應軟件的使用、管理、評價以及設計、開發的能力。

    系統技術指運用系統科學理論分析教育、教學中的問題和需求，提出目標，設計解決方案，試行并評價其結果，在評價的基礎上進行修正的一種方法體系。

    整體技術強調各系統之間的協調發展，如教學系統和社會環境之間的關系。系統的整體性是由系統內部諸要素之間的有機聯系和系統與外部環境之間的有機聯系共同來保證的。如果只注重教學系統內部各要素的有機關聯而忽略了教學系統與外部社會環境的有機關聯，只注意教育中教學方面的問題而不注意非教學方面的問題，則不能從根本上解決教育、教學中存在的問題。

    另外，可以借鑒生態學的理論對教育技術在教育發展中的作用進行深入研究。如新的技術（多媒體技術、網絡技術）引入到教育、教學過程中，將會對原教學系統的“生態環境”產生什么樣的影響？它會產生什么積極的效果？會發生什么問題？如何把“新物種”整合到原有的系統中或如何改變原有的系統以發揮積極的作用？等等。這是整體技術的具體應用，將會有效地幫助我們建立全面的教育技術觀。

    二、教育技術實踐層面的定義

    從上述有關技術定義的討論中可以看出，技術不僅僅是一種技能、方法，一種知識，還是一種活動過程。這一特點，在我國教育技術（電化教育）的發展過程中，表現得非常明顯。在我國，有著世界上獨一無二的、完整的教育技術（電化教育）體系，它不單單是一門學科專業，而且還是一項事業，同時又是一種產業。除了現有的教育技術學科專業以外，從中央電教館到各省、市、地、縣電教館（站），從高等學校教育技術（電化教育）中心到中小學電教組（室），建有一套完整的電教機構；全國教育技術（電化教育）專職人員隊伍達幾十萬人，他們帶領、指導和幫助千萬學科教師運用教育技術，進行教學改革實踐。這是我們教育技術事業興旺發達的一筆巨大的財富。

　　論文關鍵詞:實踐理論 對話性實踐 實踐性知識 學習共同體

　　論文摘要:研究發現。教育技術實踐理論的建構途徑是:關注一線教師的實踐智慧，并與一線教師組成研究和學習的共同體，在合作與對話中能夠實現教育技術實踐理論的建構。

　　1實踐理論解析

　　實踐理論是教育技術學的理論主體，它體現了教育技術獨特的存在方式和固有的教育價值。“實踐理論基于規范的哲學理論與一般的科學理論，但并不是二者簡單機械的拼湊。因此，不能把教育技術的實踐理論看作是一般科學理論的邏輯推演與簡單延伸，它是以規范的哲學理論和一般的科學理論為理論基礎，在對紛繁復雜的教育技術實踐經驗進行提煉和合理的抽象中建構而成。教育技術實踐經驗主要指一線教師(包括信息技術老師和其它各學科老師，他們是教育技術重要的實踐者)使用教育技術(目前也稱信息技術)開展教學實踐的過程和體驗。信息化教學的實踐領域是教育技術實踐理論形成的領域，而這里的“實踐領域”不是單純的“理論”與“技術”的應用領域，它是基于教師固有的“實踐性知識”與“實踐性思考方式”基礎之上的復雜的、豐富的活生生的現實存在。筆者認為，一線教師的實踐性知識是教育技術實踐理論研究者值得挖掘的財富，因此，教育技術實踐理論建構的出發點是教師的實踐性知識(關于教師的實踐性知識在下文有詳細闡述)。教育技術研究人員的使命在于，通過與一線教師的合作性的、實踐性的討論和反思性研究中，一方面指導一線教師開展基于信息技術的實踐性研究(如行動研究，反思性教學)并參與到其中，一方面將這些實踐性研究所形成的個人實踐理論進行合理的提煉和抽象，在此基礎上形成教育技術的實踐理論。