少兒美術教育論文
美術教育，亦稱美術教育專業，顧名思義，就是學習一些關于美術的知識以及技能，以用來在未來教導學生。專業學習內容包含素描，色彩，速寫，油畫，國畫，裝飾畫，陶藝，版畫，書法，裝裱，刻印章，平面設計，立體設計，動畫設計等一系列同美術能扯得上關系的技能，當然，政治，英語，體育等課程也還是要的。
少兒美術教育論文1
【摘要】少兒美術教育是兒童成長的重要一課。要抓好少兒美術教育，首先要尊重少兒的美術天性，重視并嚴肅對待少兒按照自己的理解去表達自己；其次要注意科學引導少兒的美術天性。如何用少兒教育的知識和學問并通過用某種手段或方法去帶動少兒美術天性的發展呢?最重要的是激發少兒的美術興趣。
【關鍵詞】兒童成長 美術教育 興趣培養
圣賢孔夫子說：“繪事后素�！泵绹逃ㄖ姓f道：如果一個人沒有受過美術教育，我們不能說明他已經受到了完整的教育。由此可見，美術在古往今來人類教育中的不可或缺的重要地位。美術的本質是一種意識形態，用羅丹的話說是“思想”。美術的真諦是藝術地展示內心世界。美術的作用是培養我們的美好心靈，創造想象力。萬丈高樓平地起，娃娃抓起是根基。少兒美術教育――兒童成長的，必修課。
一、尊重少兒的美術天性
美術，是以一定的物質材料，塑造可視的平面或立體形象，來反映客觀世界和表達對客觀世界的感受的一種藝術形式。因此，美術又稱造型藝術、視覺藝術、空間藝術。主要包括繪畫、雕塑、工藝、建筑等類型。大家別以為美術高不可及，其實它是少兒的天性。每個少兒都有自己的美術潛能。
做父母的幾乎都會發現這樣一種現象，寶寶會用手以后明顯的動作就是涂鴉，在紙上涂、墻上涂，甚至涂到床上、被上、沙發上，說白了就是繪畫天性。稍大一點，寶寶就要玩橡皮泥，就要用橡皮泥捏小狗、小貓、小兔子，要模仿大人做飯炒菜等。說白了這就是雕塑天性。再長大一點，寶寶就會喜歡擺積木，擺到高興的時候他會問你“我擺的漂亮不漂亮”、“我擺的像不像花園”，這就是工藝天性、建筑天性。
少兒不同于成年人，他們有他們的童話世界，他們有他們表達童話世界的方式，施教者不可以把自己的審美標準強加給少兒。舉一個例子，我是從事少兒繪畫教育的，有一次我讓孩子們每人畫一個雞蛋，其中有一個孩子給雞蛋畫上了眼睛、鼻子和嘴巴�？戳诉@張畫，我問這個孩子“你吃過雞蛋嗎”，我問這句話的初衷是想問孩子“雞蛋長眼睛、鼻子和嘴巴嗎?你怎么畫成了這個樣子”，孩子的回答是“我不想吃它。媽媽非讓我吃”。聽了這個回答，我激動了，準確的說應該是我被孩子感動了。我立刻理解了在他的童話世界里，雞蛋是人的頭顱，是有生命的活體，是他的小朋友，是可以和他說話、動鼻子、眨眼睛的。這就是少兒的美術天性。
放學時，我高興地把這張畫交給了這個孩子的媽媽。媽媽看了畫，以為我在告孩子的狀，頓時對孩子發了脾氣，埋怨孩子“沒腦子”。
試想，如果這個孩子的媽媽是我，是孩子的繪畫老師，這種批評是多么的不尊重孩子的美術天性。再試想，如果孩子按照施教者的模式，他只知道畫一個橢圓形，這是多大的扼殺美術天性，多大悲哀。
尊重少兒美術天性，就是重視并嚴肅對待少兒按照自己的理解去表達自己，而不是讓少兒照著施教者的模式去表達自己。正如一位哲人所說：“孩子如果從開始就按照自己的理解去表達了自己的話，他是不可能希望去照著一個已經畫好了的形象再去畫，這不是孩子的天性�！�
二、科學引導少兒的美術天性
少兒的美術天性是珍貴的，它有助于少兒素質和審美的提高。因此，科學引導少兒的美術天性是施教者的神圣天職。
科學，是當今使用頻數最高的一個詞，這個詞如何解釋?中外大百科全書及各種字典、詞典的詮釋可謂五花八門。竊更接受日本學者的詮釋即：科學是各種不同類型的知識和學問。
何謂引導?這個詞如何解釋?也是五花八門。竊更接受著名教授高亨的詮釋即：指通過用某種手段或方法去帶動某事物的發展。
按照這兩個詮釋，科學引導少兒美術天性，應該解釋為：用少兒教育的知識和學問并通過用某種手段或方法去帶動少兒美術天性的發展。
如何用少兒教育的知識和學問并通過用某種手段或方法去帶動少兒美術天性的發展呢?竊以為最重要的是激發少兒的美術興趣
興趣，釋義是喜好的情緒，這是少兒學習美術的動力。
1.通過用經典卡通形象提高少兒的美術興趣
《論少兒教育》一書指出：“6歲以后的少兒不但對圖書有閱讀興趣，能較長時闊專心地看書，對內容的理解能力較強。而且開始對動漫、動畫形象產生濃厚興趣，很多藝術形象成為他們的朋友和榜樣�！迸e一個例子，有一次上繪畫課，我問孩子們“你們喜歡畫什么?”回答可謂是五花八門，那時正是北京奧運會開幕前夕，我就有意識地又問“今天大家畫福娃好不好?”孩子們幾乎一口同聲地回答“好”。繪畫開始了，孩子們畫的那么認真，那么投入，那么開心。其中一個孩子畫的福娃還得了全市大獎，作品和一些知名畫家共同參展。
2.通過用游戲法增強少兒的美術興趣
《論少兒教育》一書指出：“6歲以后的少兒在相互交往中，開始有了合作意識。他們會選擇自己喜歡的玩伴，三五個小朋友一起開展合作性游戲�！庇纱丝梢�，游戲法是增強少兒美術興趣的良好方法。
游戲法是指由兩個或更多的參與者在遵守一定規則的前提下，相互競爭并達到預期目標的方法。
比如，我在教孩子們畫海景時，不是要求孩子們同時都畫大海，而是把孩子們分成五人一組，像做游戲那樣誰是大海、誰是輪船、誰是帆船、誰是魚、誰是海鷗。扮演大海的孩子畫好海面后，其他孩子再分別畫上輪船、帆船、魚和海鷗。孩子們一會兒爭論，一會兒大笑，一會兒互相修改。那種場面不像是在課堂繪畫，倒像是在游樂園玩耍。
3.通過用組織活動拓展少兒的美術興趣
《論少兒教育》一書指出：“6歲以后的少兒表現欲望強烈，他們會用多種方式表達自己的想法�！蔽业慕虒W實踐證明，組織豐富多彩的活動是少兒用美術表達自己想法的有效途徑。
活動活動，故名詞義，就是要活起來，動起來。具體說，就是想辦法讓少兒的美術天性活起來，動起來；給少兒的美術天性創造一個空間，一個場合，一個平臺，讓他們天馬行空，獨往獨來的去想象去聯想去幻想。
三、結語
綜上所述，科學引導少兒的美術天性的方式方法很多，但至關重要的是興趣。正如世界著名物理學家，諾貝爾獎獲得者楊振寧所說：“興趣――準備――結果�！笔┙陶邞撋朴诎l現少兒的興趣、培養少兒的興趣、發展少兒的興趣。興趣像本書，可以打開整個世界。正確引導少兒美術教育。必將受益終生。
少兒美術教育論文2
林風眠（1900～1991年），廣東梅縣人，他是一位畫家，更是一位美術教育家，在他教學思想、辦學方針的影響下，走出了諸多優秀的藝術家：趙無極、朱德群、吳冠中、蘇天賜等。這斐然成就充分證明了林風眠的教學思想在中國美術教育實踐中的重要價值。
在教學中，林風眠時常告誡學生“真正的藝術家猶如美麗的蝴蝶，初期只是一條蠕動的小毛蟲，要飛，它必須先為自己編織一只繭，把自己束縛在里面，又必須在蛹體內來一次大變革，以重新組合體內的結構，完成蛻變。最后也是最重要的，它必須有能力破殼而出，這才能成為空中自由飛翔、多姿多彩的花蝴蝶。這只繭，便是藝術家早年艱辛學得的技法和所受的影響”。從小毛蟲到蛹、再到蝴蝶，形象的展示了藝術家成長必經的兩個階段，一是入，埋頭苦學。二是出，發展創新。小毛蟲也好比是我們的少年兒童，終會破繭化蝶，不期能成為藝術家，但其“破”之始，乃為“結繭”，這只繭，便是少兒早期所受的美術教育之影響。筆者細觀林風眠先生的美術教育思想，發現其在對當時大學生的美術培養目標中所注入的教育精神，對當今形勢下的少兒美術教育也是深有啟發的，在此略談一二。
1 中西結合，取長補短
在美術教育的問題上，林風眠提出“融合中西方藝術”的美術教學方針為核心的藝術觀與教育觀，這是一次打破了中西方藝術邊界的歷史性創舉。在當時的國立杭州藝專，傳統的中國本土文化與新奇的西方外來文化并駕齊驅，相互交融。林風眠的“中西結合”教育觀對少兒美術教育也很有啟示。筆者查閱數據資料，關于研究少兒美術教育的論著，多以西方國家為主，國內研究寥寥無幾。即使有所研究，也多借鑒西方的少兒美術理論。然而，東西方文化存在一定差異，所做研究也未必完全適應于我國國情。因此，少兒美術教育研究者在理論的輸入中應當有所甄別，既要順應時代，中西結合，又要個別吸收，取長補短。
2 多元化啟迪兒童的美術認知
在辦學、教學方面，林風眠的美術教育觀無不體現著“多元化”。林風眠認為靈感來源于生活，他常說“畫畫前，要先把東西搞清楚，研究清楚，很熟悉了再體驗出自己的感情。不要去臨摹，要去寫生，有了體會再畫出來�！币虼�，他也非常重視對學生的素質教育和對藝術理論等各方面知識的修養和學習“：去讀一些文藝、哲學、歷史方面的書吧！充實你的心靈，增進你的感受力，啟開你混濁的心智。”將文學、哲學、音樂等學科融入藝術教育中。辦學期間，他開辦圖書館、勸學生欣賞音樂、把體育當作工具培養學生的性格氣質。林風眠早年的學生們以他們半個多世紀的藝術經歷及人生體會，深刻地認識到這種多元、開放啟發式教育，重素質教育，使他們獲益匪淺，對他們的成才甚至起了決定作用。早期的受教育環境對人類后天發展的影響舉足輕重，林風眠的多元化美術教育理所當然的啟發了當代的少兒美術教育。
少年強則國強，少年兒童的發展決定了一個國家、一個民族的發展，單一乏味的教育必然不會培養出富有創新精神的學生。在藝術教育里，藝術只是一種達到目標的方法，而不是一個目標；藝術教育的目標是使人在創造的過程中，變得更富于創造力，而不管這種創造力將施用于何處。假如孩子長大了，而由他的美感經驗獲得的較高的創造力，并將之應用于生活和職業，那么藝術教育的一項重要目標就以達成。現在的少兒美術教育，無論公立、私立，大多忽視了創造力的培養，美術就是畫畫、就是畫得像、就是幾張美術等級證書……美術應該是一種表達，是情感的表達、是創想的表達。首都師范大學的楊景芝教授認為：兒童美術教育并不以培養畫家為目的，而是培養兒童的觀察力、記憶力、想象力和創造力，使兒童借繪畫表現、舒展自己內在的意欲和情感，從而培養兒童美的情操和陶冶他們完美的人格。在兒童美術教育里，“多元化”更多的是意味著體驗的多元化。對兒童來說，尤其是幼兒，當言語不足以表達他們的欣喜、憂愁、恐懼時，繪畫為他們打開了一扇窗，使其可以盡情地涂畫和暢想，這是兒童對生活的一種表達。但這種表達在少兒接受了正式的美術教育時，或多或少丟失了原始氣與純真氣。一些教師只關注作品的呈現效果，以成年人的眼光評判兒童畫，原本一個孩子看到圓形會說盤子，現在也被教化地認清了“本質”，脫口而出“圓形”。兒時的生活經驗化為烏有，不再對記憶有懷念。美術教育要強調兒童的生活習慣，更應保護孩子的原創與本真。在孩子確立了自己的繪畫語言時，多元化的培養尤為重要。美術的多元化既是材料的多元化，又是繪畫內容的多元化。材料易得，而繪畫內容涉及生活種種，體驗若不夠，自然無所表現。林風眠先生為學生所創設的環境都是為了豐富其體驗。多元化地啟迪兒童的美術認知，要求教師不斷學習，培養孩子的興趣使其多元化，引導其自主學習，繼而改造、創造。因此，當代教師們必須打破傳統的藩籬，將引導與學生的自主相結合，激發并促進兒童“結繭”能力的發展，從培養好習慣入手，鍛煉其自主自覺能力。
在談及杭州藝專在近代藝壇上人才輩出之問題時，當年藝專的學生李霖燦講到這樣一原因“不能學書，棄而學劍”。“西湖藝專不但培養出杰出的藝術人才，而且是方方面面的人才，甚至可以說是嘆為觀止�！弊鳛橐粋�杰出學者，李霖燦的現身說法，足以說明林風眠“學術自由、兼容并蓄”的教學理念，對培養社會需要的復合型人才具有重大的意義。應當引起當今藝術教育者的深思，多元化培養少兒的美術認知，功在當代，利在千秋。
少兒美術教育論文3
一、少兒美術教育存在的弊端
1.評價模式單一
很多美術教師在點評少兒的美術作品時，一般都是采用現場評估的方式，并慣于讓少兒之間的繪畫進行對比，然后指出其優劣。更為重要的是評價的內容都是針對所學習的美術知識以及繪畫技能，對于少兒在繪畫中表現的情感、人生觀、價值觀、學習的進程、學習的具體方法卻較為忽視，與此同時還缺少對美術教師教學的藝術性以及實踐性的有效評價。這些都嚴重影響著少兒美術教育的質量。
2.教學方法呆滯
當前形勢下，少兒美術教育的教學方法過于呆滯。一些美術教師總是根據成人化的美術教育理念開展教學，從而讓教學方法顯得過于死板。譬如目前的少兒美術教育，皆是由教師示范性地畫，然后讓孩子們跟著老師一起畫，最后就是教師對孩子們所作的畫進行評價，誰畫得最像示范畫，誰的畫色彩最為協調恰當，誰的畫最為漂亮。然而這種模式化的美術教育已經完全超出了少兒美術教育的范圍，這應是屬于以成人為對象的專業基礎繪畫教育的范疇。長期運用這種成人化的方式教學，會嚴重鉗制少兒美術教育的質量。因為這種美術教學方式僅是單純地傳授了繪畫技巧與繪畫技能，而沒有注重開發少兒的美術思維，扼殺了少兒在美術方面的想象能力與創新能力，更為嚴重的是還會影響少兒對美術的審美能力。因此，上述呆滯的美術教學方法是少兒美術教育中應該禁止的。
二、提升策略
1.轉變教育理念
在少兒美術教育的進程中，不論是教師還是家長都必須改變既有的教育觀念。在上文中很多家長與美術教師都認為少兒美術教育只要注重繪畫知識與繪畫技能的培訓即可，這是一種世俗態美術教育觀念，是片面的，倘若教師按照這一理念教學，家長按照這一理念督促孩子學習美術，會嚴重鉗制孩子在美術上的發展。對此，筆者認為美術教師與家長必須徹底摒棄這一教育理念，樹立以“啟蒙”為根本的教育理念。這種教育理念是指在少兒美術教育中必須注重培養孩子的審美能力、欣賞能力、思維能力、認知能力以及創新能力。即在少兒美術教育中不但要教授繪畫知識與繪畫技能，還應注重培養孩子對美的感悟能力以及對美術所形成的特有靈感，以此調動孩子們學習美術的積極性。美術教師與家長只有形成了啟蒙的教育理念，才能有效提升少兒美術教育的質量，才能讓每個孩子在現有基礎上有所進步。
2.從少兒角度實施多維度的教育方式
少兒美術教育應從少兒的角度進行全方位的考慮，徹底放棄單一化的傳統教學，實施多維度的教育方式。雖然少兒從宏觀范疇來說，年齡屬于同一個階段，可是他們在美術方面的興趣截然不同。因此，在少兒美術教育中必須著眼于少兒的具體情況，實施不同的教育策略，才能有效促使他們在美術領域獲得持續發展。對少兒美術作品的評價絕對不能像評價成年人一樣如實指出，而應根據少兒的心理特征實施以鼓勵為主導的評價模式，以此調動廣大少兒對美術的興趣。少兒在美術領域的創作往往不是很成熟，倘若經常運用鼓勵、表揚的方式肯定他們的繪畫作品，會讓他們對繪畫更感興趣，從而畫出更多的畫，久而久之，他們就會明白自己的缺陷所在，繪畫質量也會得到大幅提升。
三、結語
綜上所述，少兒美術教育不但要教授孩子繪畫知識與繪畫技能，還應培養孩子的審美能力、鑒賞能力、創造能力。這就需要廣大美術教師與家長必須改變陳舊的教育理念，根據少兒的心理特征實施與時俱進的教學策略，構筑具有激勵性的評估體系，方能促進少兒美術教育質量更上一層樓!
關于少兒美術教育論文（通用8篇）
在學習和工作的日常里，大家都寫過論文吧，論文一般由題名、作者、摘要、關鍵詞、正文、參考文獻和附錄等部分組成。相信寫論文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編為大家收集的少兒美術教育論文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
少兒美術教育論文 篇1
【摘要】
少兒美術教育是兒童成長的重要一課。要抓好少兒美術教育，首先要尊重少兒的美術天性，重視并嚴肅對待少兒按照自己的理解去表達自己；其次要注意科學引導少兒的美術天性。如何用少兒教育的知識和學問并通過用某種手段或方法去帶動少兒美術天性的發展呢?最重要的是激發少兒的美術興趣。
【關鍵詞】
兒童成長 美術教育 興趣培養
圣賢孔夫子說：“繪事后素�！泵绹逃ㄖ姓f道：如果一個人沒有受過美術教育，我們不能說明他已經受到了完整的教育。由此可見，美術在古往今來人類教育中的不可或缺的重要地位。美術的本質是一種意識形態，用羅丹的話說是“思想”。美術的真諦是藝術地展示內心世界。美術的作用是培養我們的美好心靈，創造想象力。萬丈高樓平地起，娃娃抓起是根基。少兒美術教育――兒童成長的，必修課。
一、尊重少兒的美術天性
美術，是以一定的物質材料，塑造可視的平面或立體形象，來反映客觀世界和表達對客觀世界的感受的一種藝術形式。因此，美術又稱造型藝術、視覺藝術、空間藝術。主要包括繪畫、雕塑、工藝、建筑等類型。大家別以為美術高不可及，其實它是少兒的天性。每個少兒都有自己的美術潛能。
地域文化在少兒美術教育中的作用論文
摘要:藝術源于生活，又歸于生活。地域文化構成優秀的中華文化，各地區的文化特色是藝術教育創作和學習最主要的素材。所以，現在很多從事藝體教育的學者都深入各地區，融入不同的地域去考察地域文化，并成立課題進行研究。
關鍵詞:地域文化;少兒美術教育;作用
引言
教師通過傳授美術構圖技巧將美術文化傳遞給兒童，這也是文化的傳播和傳承，而兒童對美術的學習，就是一個接受優秀中華文化的過程，同時也能夠培養美學意識和美學鑒賞能力。通過研習各地域的文化，可以深入挖掘地域文化的影響力和其文化價值，同時擴展美術學習的教學方法和延伸教學文化內容，從而提高學生的審美能力和美學品鑒能力，同時開闊學生的眼界，認識不同地域文化的差異性，從而更好地學習和了解中國的地域文化。
一、地域文化及其對藝術教育的重要性
地域文化是指以特殊的地理位置劃分地區的文化，包括地域內人們的生活習性、特色風俗習慣、思考方式、宗教文化、飲食文化等，每個地區的文化都是地方人民的精神支撐，對他們的生活和學習有著重要的作用。首先，地域文化是進行學校藝術教育最重要的教學輔助。世界各地的高校藝術類學生可以查看地方館藏資源、瀏覽文化博物館以及觀賞地方名勝古跡，這些都可以快速了解當地的`文化特色。其次，地域文化的學習能夠幫助學生更好地認識和了解地方特色，有助于學生技能的提升。高校學生來自不同地方，地域差異較為明顯，而藝術類學生的就業通常具有突出的地域性，往往喜歡回歸故里。所以，把地域文化融合到藝術教育的范圍，能夠更好地讓學生學習和了解不同地域的文化特點，從而擴展學生的眼界和思維，讓他們在就業過程中處于優勢地位。地域文化和藝術教育一起學習，能夠促進學生創新和創作。學校傳授地域文化知識，能夠激起學生對地域文化的保護和關注，增強他們的社會責任感。再次，二者的結合能夠促進地區經濟的發展。地域文化的傳播，地區特色的弘揚，能夠帶動經濟發展，也能夠設計出更多地域特色的產品。最后，藝術類學校要根據社會發展需要對高校藝術學生提出新的人才要求，學校也要開設符合時代需要的課程，提升學生的技能和培訓強度，學習不同地域的特色文化，開闊學生的眼界，提高學生的審美能力。
淺談林風眠美術教育思想對少兒美術教育的啟示論文
林風眠（1900～1991年），廣東梅縣人，他是一位畫家，更是一位美術教育家，在他教學思想、辦學方針的影響下，走出了諸多優秀的藝術家：趙無極、朱德群、吳冠中、蘇天賜等。這斐然成就充分證明了林風眠的教學思想在中國美術教育實踐中的重要價值。
在教學中，林風眠時常告誡學生“真正的藝術家猶如美麗的蝴蝶，初期只是一條蠕動的小毛蟲，要飛，它必須先為自己編織一只繭，把自己束縛在里面，又必須在蛹體內來一次大變革，以重新組合體內的結構，完成蛻變。最后也是最重要的，它必須有能力破殼而出，這才能成為空中自由飛翔、多姿多彩的花蝴蝶。這只繭，便是藝術家早年艱辛學得的技法和所受的影響”。從小毛蟲到蛹、再到蝴蝶，形象的展示了藝術家成長必經的兩個階段，一是入，埋頭苦學。二是出，發展創新。小毛蟲也好比是我們的少年兒童，終會破繭化蝶，不期能成為藝術家，但其“破”之始，乃為“結繭”，這只繭，便是少兒早期所受的美術教育之影響。筆者細觀林風眠先生的美術教育思想，發現其在對當時大學生的美術培養目標中所注入的教育精神，對當今形勢下的少兒美術教育也是深有啟發的，在此略談一二。
1 中西結合，取長補短
在美術教育的問題上，林風眠提出“融合中西方藝術”的美術教學方針為核心的藝術觀與教育觀，這是一次打破了中西方藝術邊界的歷史性創舉。在當時的國立杭州藝專，傳統的中國本土文化與新奇的西方外來文化并駕齊驅，相互交融。林風眠的“中西結合”教育觀對少兒美術教育也很有啟示。筆者查閱數據資料，關于研究少兒美術教育的論著，多以西方國家為主，國內研究寥寥無幾。即使有所研究，也多借鑒西方的少兒美術理論。然而，東西方文化存在一定差異，所做研究也未必完全適應于我國國情。因此，少兒美術教育研究者在理論的輸入中應當有所甄別，既要順應時代，中西結合，又要個別吸收，取長補短。
美術教育對少兒成長的重要性研討論文
摘要：美術教育一直伴隨在整個學生生涯，它通過基本知識和技巧來提高人們對美的理解和表達。美術教育對少兒審美、人格、智力、創造力等方面都起到了重要的引導作用�，F今，加強美術教育的理念已經引起了更多家長的注意，但在傳統的教育觀念下，對美術教育的忽視使得想要在美術上有所造詣的孩子無法找到一個相應合適的環境。因此，提供展示平臺、重視少兒美術教育、讓少兒藝術修養回歸正道是當下亟待解決的問題。
關鍵詞：少兒美術；藝術教育；美育
新世紀以來，國家對中小學生綜合素質的提升與發展越來越重視，素質教育的地位日益凸顯。1999年在全國第六屆教育工作會議上，國務院發布了《關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》，首先倡導“全面育人”的觀念，定義教育是“促進全體學生全面而主動的發展”的活動；其次將美育列入教育方針，認為“美育不僅能陶冶情操、提高素養,而且有助于開發智力,對于促進學生全面發展具有不可替代的作用�！币粋�國家的進步與發展不僅需要科學技術，更要重視美育，因為美育是促進科技、人文、社會進步的思想動力。此外，家庭、學校和社會應重視少兒的美育教育，從源頭上提升美育水平。第三屆中國西安國際少兒美術節的成功舉辦，不僅響應了國家的倡議，還讓孩子有了與國際對話的機會。自畫展舉辦以來，受到了社會各界的高度關注，很多人都積極的參與進來，每一位參與者都希望少兒美術教育能夠獲得更多的支持，讓少兒美術教育能夠發揮出更大的價值。作為一名少兒美術工作者，對于進一步提升少兒美術教育的價值，有著不可推卸的責任和義務。
少兒美術教育成人化傾向研究論文
摘要：少兒美術教育已經成為現代教育重點，是培養學生想象力與創造力的關鍵，但經過長期實踐工作得知，現階段少兒美術教育帶有明顯的成人化傾向，并不利于少兒全面發展，同時也降低了少兒學習美術的興趣。針對這種情況，本文將從導致少兒美術教育成人化傾向的原因入手，研究做好少兒美術教育的方式方法。
關鍵詞：少兒美術教育；成人化；傾向
新課改以后要求教育要注重學生的全面發展，尤其是少兒教育要以培養想象能力與創造能力為主。然而，少兒美術教育卻存在明顯的成人化傾向，無論是教師還是家長都對少兒繪畫提出了要符合成人思維的要求，導致少兒美術創新能力下降，少兒也逐漸失去了對美術的學習興趣，因此有必要找出導致這種情況產生的原因，并采取有效措施加以解決。
一、導致少兒美術教育中的成人化傾向原因
1、社會與家長的認識存在誤差
通過與少兒交談得知，真正由于自己喜歡美術而學習的學生很少，多數都是家長認為孩子應該學習美術強迫孩子來學習的，這樣就導致少兒美術教學質量不高，學生不是出于自愿也就不認真學習。之所以家長要求孩子學習美術實際上是為了滿足的自己的虛榮心理，讓別人認為自己的孩子多才多藝，并借孩子的作品向他人炫耀[1]。同時，在學生的作品中可以明顯看出成人思維的影響，很多美術作品過于成熟，與學生實際年齡并不相符，這也是家長與社會對學生影響的結果，家長與社會認為只有符合實際的作品才能獲得他人的認可，社會上的比賽也是這樣來要求少兒美術作品的，這樣就導致少兒美術作品帶有成人化傾向。
窺探提升少兒美術教育質量的策略論文
一、少兒美術教育存在的弊端
1.評價模式單一
很多美術教師在點評少兒的美術作品時，一般都是采用現場評估的方式，并慣于讓少兒之間的繪畫進行對比，然后指出其優劣。更為重要的是評價的內容都是針對所學習的美術知識以及繪畫技能，對于少兒在繪畫中表現的情感、人生觀、價值觀、學習的進程、學習的具體方法卻較為忽視，與此同時還缺少對美術教師教學的藝術性以及實踐性的有效評價。這些都嚴重影響著少兒美術教育的質量。
2.教學方法呆滯
當前形勢下，少兒美術教育的教學方法過于呆滯。一些美術教師總是根據成人化的美術教育理念開展教學，從而讓教學方法顯得過于死板。譬如目前的少兒美術教育，皆是由教師示范性地畫，然后讓孩子們跟著老師一起畫，最后就是教師對孩子們所作的畫進行評價，誰畫得最像示范畫，誰的畫色彩最為協調恰當，誰的畫最為漂亮。然而這種模式化的美術教育已經完全超出了少兒美術教育的范圍，這應是屬于以成人為對象的專業基礎繪畫教育的范疇。長期運用這種成人化的方式教學，會嚴重鉗制少兒美術教育的質量。因為這種美術教學方式僅是單純地傳授了繪畫技巧與繪畫技能，而沒有注重開發少兒的美術思維，扼殺了少兒在美術方面的想象能力與創新能力，更為嚴重的是還會影響少兒對美術的審美能力。因此，上述呆滯的美術教學方法是少兒美術教育中應該禁止的'。
二、提升策略
1.轉變教育理念
在少兒美術教育的進程中，不論是教師還是家長都必須改變既有的教育觀念。在上文中很多家長與美術教師都認為少兒美術教育只要注重繪畫知識與繪畫技能的培訓即可，這是一種世俗態美術教育觀念，是片面的，倘若教師按照這一理念教學，家長按照這一理念督促孩子學習美術，會嚴重鉗制孩子在美術上的發展。對此，筆者認為美術教師與家長必須徹底摒棄這一教育理念，樹立以“啟蒙”為根本的教育理念。這種教育理念是指在少兒美術教育中必須注重培養孩子的審美能力、欣賞能力、思維能力、認知能力以及創新能力。即在少兒美術教育中不但要教授繪畫知識與繪畫技能，還應注重培養孩子對美的感悟能力以及對美術所形成的特有靈感，以此調動孩子們學習美術的積極性。美術教師與家長只有形成了啟蒙的教育理念，才能有效提升少兒美術教育的質量，才能讓每個孩子在現有基礎上有所進步。
館院協作下的少兒美術教育新模式探索論文
【內容摘要】針對傳統的少兒美術教育多偏重技能培訓，缺乏對少兒審美素質的培養、對優秀藝術作品的闡述、對學生個性化特點的激發等問題，作者通過研究、設計、開發博物館、美術館、圖書館等課程，探索兒童美術教育的新模式，以期推動少兒積極參與藝術活動，促進少兒美術教育的新發展。
【關鍵詞】館院協作;少兒美術教育;藝術科普;創新模式
將文博、文化機構資源與院校學術研究資源整合，充分發揮各自優勢，形成合力，這方面的實踐與理論總結在國外相關機構已有很多成功案例。例如，國際知名的美國大都會藝術博物館、英國大英博物館、德國柏林博物館等都長期設有針對兒童美術教育的社區項目，并取得較好的效果。因此，在新時期文化藝術發展的大背景下，積極開展館院協作，推進少兒美術教育的理論與實踐研究，必將有助于推動基礎美術、少兒美術教育模式轉變。
一、少兒美術教育中存在的問題與對策
傳統的少兒美術教育多偏重技能培訓，缺乏對更為重要的少兒審美素質的培養，缺乏對優秀的藝術作品的分析，缺乏對學生個性化特點的激發。針對這一現狀，筆者在原有教育模式轉型基礎上，積極探索與尋求社會各文博、文化機構的支持，充分借助遼寧省主要博物館、美術館、圖書館等機構的館藏與學術資源，開展橫向合作，將少兒美術教育與各個文化場館的社會教育項目對接，充分利用各自優勢進行互補性實踐。首先，通過資源檢索，找到各館資源中能夠為兒童美術教育服務的具體內容。針對博物館、圖書館、美術館的館藏資源整合，確立一整套資源系統，將各館的特色資源、展示方案、展出時間的數據進行整合，再結合不同年齡兒童能接受的知識內容進行分類設計。前期階段，可以根據館內的時間周期進行設計，一旦數據資料整理完成，課程體系搭建成功，就可以參與到各館的展出內容設置中，為各公益場館的兒童服務提供有效的數據支持和課程支持。其次，進行課程設計，加強館院協作，進行互動教學的實施。根據現有資源，筆者將圖書館、博物館、美術館、科技館的常設展廳及臨時展廳的年計劃都進行了數據整合，并在2016年、2017年、2018年做了6次不同場館課程設計、課程實施、課程總結的項目實踐。
林風眠美術教育思想對少兒美術教育的啟示分析論文
林風眠(1900～1991年)，廣東梅縣人，他是一位畫家，更是一位美術教育家，在他教學思想、辦學方針的影響下，走出了諸多優秀的藝術家：趙無極、朱德群、吳冠中、蘇天賜等。這斐然成就充分證明了林風眠的教學思想在中國美術教育實踐中的重要價值。
在教學中，林風眠時常告誡學生“真正的藝術家猶如美麗的蝴蝶，初期只是一條蠕動的小毛蟲，要飛，它必須先為自己編織一只繭，把自己束縛在里面，又必須在蛹體內來一次大變革，以重新組合體內的結構，完成蛻變。最后也是最重要的，它必須有能力破殼而出，這才能成為空中自由飛翔、多姿多彩的花蝴蝶。這只繭，便是藝術家早年艱辛學得的技法和所受的影響”。
從小毛蟲到蛹、再到蝴蝶，形象的展示了藝術家成長必經的兩個階段，一是入，埋頭苦學。二是出，發展創新。小毛蟲也好比是我們的少年兒童，終會破繭化蝶，不期能成為藝術家，但其“破”之始，乃為“結繭”，這只繭，便是少兒早期所受的美術教育之影響。筆者細觀林風眠先生的美術教育思想，發現其在對當時大學生的美術培養目標中所注入的教育精神，對當今形勢下的少兒美術教育也是深有啟發的，在此略談一二。
1 中西結合，取長補短
在美術教育的問題上，林風眠提出“融合中西方藝術”的美術教學方針為核心的藝術觀與教育觀，這是一次打破了中西方藝術邊界的歷史性創舉。在當時的國立杭州藝專，傳統的中國本土文化與新奇的西方外來文化并駕齊驅，相互交融。林風眠的“中西結合”教育觀對少兒美術教育也很有啟示。筆者查閱數據資料，關于研究少兒美術教育的論著，多以西方國家為主，國內研究寥寥無幾。即使有所研究，也多借鑒西方的少兒美術理論。然而，東西方文化存在一定差異，所做研究也未必完全適應于我國國情。因此，少兒美術教育研究者在理論的輸入中應當有所甄別，既要順應時代，中西結合，又要個別吸收，取長補短。