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初中現代文教學反思
正高考現代文在各地考試中分值比重較大,可以說現代文的好壞直接關系著語文整體分值的高低。分享了初中現代文的教學反思，一起來看看吧！
初中現代文教學反思1
語文新課程的教學改革一直是語文教學工作者們津津樂道的一件事。但其實在新課程教學改革的實踐中出現了許多的問題，值得我們好好反思。比如，針對七年級這樣一個特殊的年級，在新課程改革的實踐過程中就會出現很多“尷尬”的問題。七年級是一個過渡期，從這時候開始，識字不再是教學重點，但生字學習對一部分學生來說確實又有困難，沒辦法輕視；閱讀應該逐步成為學習的重點，但由于學生認知水平和相關能力的局限，對問題的理解不夠深入、不夠全面，閱讀學習的“度”很難把握；初一年級開始練習習作，不拘形式的寫出自己的見聞、感受和想象。但新教材中跨越太大，學生一下子很難適應，對寫作感到非常盲目，老師的指導有時顯得蒼白無力……而新的課程改革又強調要突出體現語文的人文性，面對這些問題，面對全新的教材，面對新課程的改革，我們需要在摸索中前進、在實踐中反思。
一、突出人文性，但不能淡化工具性。
“語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。”這是對語文課程性質的最新認識。過去語文課上，教師把課文條分縷析，弄得支離破碎，把語文課上成純粹的工具訓練課。語文課上沒有思想的碰撞、心靈的觸動、情感的陶冶、審美的熏陶。語文教學的人文教育功能完全沒有得到充分地發揮，所以，語文課從來都不受學生的歡迎。新的課程標準把情感態度和價值觀等人文性因素放在教學目標的重要地位，突出了語文教育應有的豐富內涵，充分展示了語文自身的無窮魅力，還語文以本來的面目。
但要注意的是在教學中我們在突出體現語文人文性的同時，不能忽視其工具性，應當使語文的工具性與人文性交融。語文學科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統一的。葉圣陶先生說過：語文教學的根在于聽說讀寫，是聽說讀寫之內的挖掘與創新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。
可時下語文課堂中的有些做法就值得反思了，有不少老師認為，新一輪語文課程改革是在削弱基礎，淡化知識。課堂上特別重視對語文人文精神的挖掘，但對字詞句等基礎知識的教學，幾乎沒有提及，有的教師甚至認為搞這些教學就顯得落后、過時，平時教學不重視了，上公開課更是不教這些不能“出彩”的`“添頭”。課堂教學熱熱鬧鬧，教學形式變化多樣，看似是一節很成功的課。可是，站在學生的立場上來看，在這堂課上老師講的東西他們是不是真的都吸收理解了呢？對于教師而言，這堂課的目標是不是真的達到了，是不是落到實處了呢？我曾就發現這樣一種現象，一篇課文都快學完了，我點一些學生起來讀課文，他們讀得結結巴巴還不說，竟然還有一些很常見的字詞都不認識。于是，我只好花大把的時間在每一次新課前指導他們預習，可是后來抽查仍發現學生字詞不會讀的現象，追其根源才知道，原來有部分學生連漢語拼音都不會認不會讀，這其中也有上課發言很積極表現還比較好的學生，于是我不得不感嘆，他們小學的語文課到底是怎么上的？難怪學生上課都不愿意開口回答問題。我覺得，如果一個學生連一些極常用的字詞也不會讀，不會寫，一寫作文就是錯別字、病句連篇，那么即使他文學感悟力再強，也是難以表達出來的。
如果我們的語文課堂長期如此，少了聽說讀寫基礎知識的掌握和基本技能的訓練，那么可想而知其他的一切活動也都將成會空中樓閣。
因此，我們雖強調提升學生的人文素養，但決不能以削弱學生的基本語文訓練為代價。應在兼顧語文教學人文性的同時，扎扎實實抓好語文基礎知識的傳授和語文基本能力的培養。只有在教學中真正做到了語文的人文性和工具性的統一，把提升人文素養滲透于扎實的語言文字的訓練之中，語文教學的理想境界才有可能實現。
二、強調自主性，但不能放任自流。
新課程下的教學設計注重生成與建構，淡化預設與講授。課程改革要求課堂教學要體現以學定教，因需施教，增加靈活度。教師的主要任務是組織課堂教學，把主要的時間讓給學生進行自主學習。
“把語文課堂交給學生”，許多教師經過短暫的困惑后馬上接受下來并付諸實踐：既然要把課堂上的時間交給學生，豈不正好解放了自己嗎？于是出現了一種我們不愿意看到的現象：老師講授少了，課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒有主題，學生海闊天空胡言亂語還受表揚說有創新。課堂上教師淡化出場，一切讓學生自己說了算。如在文本的誦讀與理解中，在沒有充分引導虛設情境的情況下讓學生“想讀哪一段就讀哪一段”，“想和誰交流就和誰交流”，“用自己喜歡的方式來交流讀書感受”，而教師又不能及時發揮主導作用，一堂課給學生大量的時間自讀，終結是：甲也正確，乙也不錯，丙很好，丁真棒。整堂課學生跑野馬，想說啥就說啥。一節課上完了還弄不明白老師想在這節課上完成什么任務，達到什么目標。
教師引導學生積極表達自己的想法是好的，然而語文教學長期的“多樣性”“模糊性”“獨特性”會給學生什么樣的影響呢？”長期“不假思索地說”、“無根據地說”、“任意地說”、“編造著說”、“不負責任地說”，致使學生對語文學習產生新的誤解，不少學生無所適從、無從下手，表面上獲得了自由，實際上卻是使他們很迷茫地放任自流。因此，要使課堂高效高質，學生的“自主”一定要與教師的“主導”有機結合。每一堂課學生都應該在教師的引導下有目標有任務有條理地進行，從而完滿地結束。
三、鼓勵合作學習，但不能忽視獨立思考
提倡學生的合作學習但不能忽視學生的獨立思考。合作學習作為一種新型的學習方式，被老師們廣泛采用。那種人人參與、組組互動、競爭合作、時有思維碰撞火花閃現的課堂確實能給人以享受與啟迪。
實施合作學習是有一定條件的，要以學生個體的自主學習和獨立思考為前提。
而時下不少教師片面地理解合作學習，追求所謂小組學習的形式，做無用功的甚多。在學生沒有充分閱讀、思考的情況下進行合作學習，由于學生對課文的理解還不深入，認識也不很深刻，小組合作加工整理的結果與所得也是膚淺的、片面的，甚至有時候都沒把握準方向和重點，這樣的合作只是為個別優生提供展示的機會。有的把合作討論當作學生活動的唯一形式，一堂課下來，表面上氣氛活躍，實際上收效甚微。有的教師不管在公開課還是平時教學動不動就安排小組討論，不管內容有無討論的必要，有些甚至一節課討論到底。也有的教師讓學生合作學習，但沒有給學生足夠的時間，看到一兩個小組有結果就匆匆收場，結束了這次合作。在合作學習中，還經�？吹饺缦聢雒妫�1、小組中有一個成員在權威地發言，其他成員洗耳恭聽，匯報時當然也是小權威的“高見”。2、小組成員默不作聲，自己想自己的。3、小組成員熱熱鬧鬧地在發言，但沒圍繞主題，討論時氣氛熱烈，卻沒解決實際問題。以上種種的合作學習，未能充分發揮學生的獨立思考能力，表面上看熱熱鬧鬧，實質上是流于形式，未落到實處。究其原因，是教師沒能真正理解合作學習的含義，未處理好合作學習與獨立思考的關系。
語文課堂少不了品讀，感悟，玩味，思考，涵泳。語文課“心動”比“行動”更為重要，有時“沉靜”比“活躍”更有效。見問題就討論，動不動就合作的語文課堂只能是華而不實的泡沫語文課。
我們要倡導在自學、自悟基礎上的各種形式的合作學習，通過互相啟發，共同探究，培養合作精神和協作能力。只有在學生充分的獨立思考的基礎上，再加強學生之間的交流，才能使他們互相取長補短，實現真正意義上的合作。因此，教師要精心組織學生的學習活動：一要組織好學生自學，使每個學生都能獨立思考；二要組織好合作學習，培養學生的合作技能，講教合作的方法，重視對合作學習的評價，做到互動學習與個別輔導相結合；三要組織好全班交流，在交流中加強引導，全面實現教學目標。
四、倡導探究性學習，但不能無度開放
探究性學習是指學生在教師的指導下通過自主的嘗試、體驗、實踐，主動發現問題、解決問題，升華認識，學會學習。
課堂上探究性學習主要體現在探究性閱讀上——學生在教師的引導下對文本的深層含義進行開放性的、多元化的探究閱讀活動。語文的探究學習不同于科學探究，但在操作上也要講究科學性，隨意探究只會浪費時間。但實際教學中教師往往只重視發散思維，不注重整合和優化，開放無度，天馬行空。如有一位教師執教《三峽》時給學生提出了如下探究問題：1、在三峽地區我們國家正在建設一個什么工程？2、就你掌握的資料看，這一工程有什么作用？3、這一工程對三峽地區的生態環境有何影響？4、假如爆發戰爭，這一工程是否存在安全隱患？5、你知道我國黨和國家三代領導集體是如何關心和重視這一工程的？這幾個問題在師生的互動、交流、爭論中占了整個課堂的三分之二。這樣的“探究”看起來有“深度”和“廣度”，也很“開放”，但實際上是曲解開放，遠離文本，喧賓奪主，本末倒置，將語文課上成了“資料課”、“環保課”、“綜合課”。
閱讀是富有個性化的行為，閱讀過程充滿了創造。閱讀教學應該依據教材內容設計開放性的話題，培養學生多角度、有創意的個性閱讀能力。在閱讀教學中，教師要更新觀念，還學生以學習和發展的地位，要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。對于學生五花八門的答案，教師要充分肯定。即使學生回答的幼稚，膚淺，甚至片面、錯誤，教師也切忌“一棒子”打下去，而應當熱情鼓勵、引導、用心呵護熠熠生輝的思想火苗，這對學生的影響將是巨大的。當然，教師在進行開放性教學時要把握一個度：開放要有利于師生在閱讀實踐中與文本發生深層的有價值的對話，有利于引發學生的積極思考，有利于進行科學方法、健康情趣、積極向上的人生觀的滲透，有利于學生體驗母語的優美和運用母語的實踐。
五、倡導對話，但不能遠離“根本”
對話既是一種教學方式，更是一種師生關系。
《語文課程標準》引進了“對話理論”，認為閱讀教學是教師、學生、文本之間相互對話的過程。
下面是一位教師在教學《三峽》設計的“對話式閱讀”教學與過程，就較好地體現了對話式閱讀的內涵與特征。
1、創設對話的良好氛圍。(1)可運用多媒體課件展示三峽雪白的急流、碧綠的潭水、飛奔的船只和凄異的猿嘯等自然風景，引領學生親歷課文意境；(2)還可以利用課文配樂朗讀，引導學生初步感知課文意韻之美。
2、創設對話的主導問題。譬如：回溯三峽的過去，細看三峽的現在，展望三峽的未來，你想到了什么？
3、設置刺激參與對話的話題。包括：(1)教師與學生的對話。如：《三峽》先寫山后寫水，是如何寫山的？又是如何寫水的？為什么要這樣寫？(2)學生與教師的對話。如：《三峽》語言凝練，雖然只有幾百字，卻能繪盡四季景色，羅列山水猿嘯，為什么能達到這種效果？(3)學生與學生的對話。如：《三峽》第二自然段或王命急宣似乎不屬于自然描寫，這是否與本文寫景的宗旨背離？你有什么看法？(4)師生與作品的對話。如:酈道元寫三峽風光,大部分筆墨放在寫水,水是課文的重點,那么為什么要先寫山后寫水?能否調整一下順序,或者只寫水?
4、培養學生在對話中的創造性。譬如：通過討論我們今天應當怎樣開發和利用三峽？這一問題，在充分尊重學生的閱讀體驗的基礎上，調動學生的生活積累，挖掘學生的創造潛能，培養學生的創新意識。
可見，真正的“對話式閱讀”應該是對話主體間視界的融合、精神的相遇、理性的碰撞和情感的交流，是對話主體各自向對方的“精神敞開”和“彼此接納”。
而實踐中，我們往往對“對話”的內涵理解不透，認識膚淺，甚至歪曲。課堂上貌似平等的對話，但實際與《語文課程標準》倡導的對話還有不少距離：一是話語霸權嚴重，對話機會不等。課堂教學中一部分學生成為對話的貴族，一部分學生淪為對話的奴隸，師生的對話成了“課堂上的孤獨行為”。二是注重發表和說話，忽視傾聽和交流。學生間不能夠有效地通過對話互相補充、共同提高，教師也難以及時抓住對話中閃現的教學契機。三是不重讀書，只重對話。往往學生只讀了一兩遍書教師就展開議論、組織交流，導致對話的質量不高。四是對話到底，方式單一。整堂課一個討論接一個討論，一個交流接一個交流，學生個體閱讀、思考的時間和機會太少，特別是學生的默讀、靜思、寫作時間多被擠掉，最終影響學生語文素養的全面提高。
“真理向前邁一小步，就會變成謬誤�！眰鹘y語文教學的弊端必須革除，但我們不能矯枉過正，從一個極端走向另一個極端。
在新課程的語文教學改革實踐中我們只有不斷地深入學習，冷靜地思考，不斷地反思，才能讓我們的語文課堂真正地走進新課程。
初中現代文教學反思2
現代文閱讀理解是語文測試研究的一個熱點，也是初中閱讀教學的一大難點。大量研究表明：閱讀理解的過程是一個復雜的心理過程和思維過程，它既有認知的參加，也有情感的參加，更伴隨著緊張的思維活動。因此，要提高學生的閱讀理解能力，在閱讀訓練的過程中，注重培養學生良好的思維品質，顯得尤為重要。
良好的思維品質應包括思維的自覺性、思維的條理性、思維的嚴密性、思維的整體性、思維的創造性等方面。就當前語文測試和初中閱讀教學的實際，我以為在現代文閱讀訓練中培養學生的思維品質，把握以下三點至關重要。
一、激發需求心態。
閱讀應該是自覺的。自覺的閱讀必定有強烈的閱讀需要，它是培養閱讀思維品質的有效動力。
當前中學生，他們對現代文中的文藝作品，諸如小說、散文、戲劇的閱讀，自然饒有興趣，這類文章無論是人物或情節，均有較強的感染力，適合青少年的閱讀心理特征，能滿足他們的閱讀欲望。到了初中以后，文藝性的作品盡管仍然需要加強閱讀，但是在教材和一些閱讀測試訓練中增加了不少抽象的說明性和議論性的文章。對這類文章，一般的初中學生往往引不起閱讀的興趣，思維躍動不起來，而恰恰這些文章具有特殊的功能，對學生的語言和思維能力的發展能產生潛移默化的巨大作用。
訓練這類現代文閱讀能力，正是社會現代化對語文教學提出的課題在閱讀教學中的反映，同時也體現了初中閱讀教學應著重于理性思維訓練的指導思想。鑒于此，現在好多國家都在閱讀教學中強化這方面的訓練，并以此作為測試學生讀書能力，進行素質教育的主要內容。因此，對于進入初中學習的學生，教師很有必要引導他們審視一下自己的閱讀動機和目的，要從現代社會對閱讀教學的需要入手，對自己的閱讀內容作適當的調整，確立起一種超越興趣的閱讀觀。古人云，知之者不如好之者，好之者不如樂之者。要引導學生問問自己，在閱讀方面，你好什么，樂什么；閱讀的好與樂是否還停留在感官的刺激上，有否注重理性的思維；明確為什么閱讀，以及閱讀對于自己能力的培養，跟未來社會的發展有何聯系。這樣，閱讀的動力就能由興趣到樂趣，再到志趣，這是閱讀的心理素質產生質的飛躍的標志。有了意志的作用，閱讀訓練才能進入高度自覺的境界。為此，除了主要利用好教材上那些“例子”進行訓練外，每學期還可以有目的地選編一些文質兼優、短小精悍、貼切生活的典范文章，按教學大綱的有關要求，按序列編擬一些訓練題，經常讓學生去閱讀，去歷練，不斷激發學生自覺需求心態。這是培養學生良好的閱讀思維品質的關鍵性一步。
二、強化整體觀念.
現代閱讀教學論研究者劉守立先生曾經說過：“閱讀心理的發展是一個整體認識的心理活動過程�！盵3]整體與局部，宏觀和微觀，是當代許許多多學科共同關注的課題。重視并妥善處理整體與部分，部分與部分的關系，使局部功能服從于整體目標，從而取得理想的整體效益，這正是現代系統論的重要觀點。而閱讀理解中的整體性思維，說到底，就是對閱讀載體能夠整體把握。因此，這一理論對學生現代文閱讀思維品質的培養有著極其重要的指導意義。
強化整體性思維，應從以下幾個方面入手：
1.強調對讀物本身整體的直接體驗和感受。現代文的閱讀訓練，一般是以篇為單位進行的，是立足于全篇這一整體的。我們平時反復強調的“詞不離句，句不離段，段不離篇”，意思也就是說，文章是個有機的整體，不能孤立地去理解它的.字詞句段，也不能只摳只言片語、個別章節，獲取雜亂零碎的知識與信息，而要善于從總體上去駕馭它，把握它，理解它。閱讀的精力應放在揣摩作者意圖，著重抓住文章的主要精神、內容要點、思路脈絡這些全局性的問題上。這些問題抓住了，理解了，字詞句、層次關系、表現方法這些局部性的問題才能迎刃而解，或者起碼可以說為正確解決局部性的問題創造了良好的條件。所以，現代文的閱讀訓練遠不是語文基礎知識的簡單相加，它的基本目的在于培養學生具有讀懂一篇篇難易程度與所學教材大體相當的各類體裁文章的能力，關鍵在于教會學生綜合運用語文各個單項知識及其技能去讀懂一篇篇文章。這一教學目標，在近幾年的閱讀訓練材料和高考試題中有較為集中的體現，小到對一個詞語、句子的理解，大到對某一段落、某一信息內容及表現手法的理解，都要求放到一定的語言環境中，放到一定的思維流程中去思考。比如考查修辭手法，不僅要從狹義的辭格上去認識，而且要從語義上直至從作者的感情、寫作的意圖等方面去理解；考查某一段材料的內容，就要聯系其他的材料，研究它們之間嚴密的邏輯關系。
可是每次練習或中考，仍有不少學生忽略整體感受，他們重文句輕篇章、重局部輕整體，缺少統覽全篇、整體把握的思維方法，缺乏整體性思維品質，有的只是對某些具體問題的認識，對某些局部的理解，沒有把材料各組成部分的情況合在一起，進行整體性的研究，領會其通篇的內容和形成，得出整體性的結論。所以說，要使文字信息的傳輸發揮有效的整體作用，一定要幫助學生糾正這種“只見樹木，不見森林”的片面性思維方式。
2.著眼于訓練題設計的整體性�，F代文閱讀訓練用于檢測的題目，都是從所提供的閱讀材料中產生的，而提供的閱讀材料一般是有機的整體。因此，題目的設計必然聯系整篇文章。這就決定了題目設計的整體性。在各類練習、測試題內，盡管涉及的知識面很廣，要考查的能力很多，題型變化很大，但在訓練與測試時不可能也不允許包羅萬象，面面俱到，所設計的題目只能依據文章的重點、難點和特點作整體設計，使之既有重點，又能反映文章的全貌。訓練與測試，自然要牽涉到語法、修辭、邏輯、文學等方面的知識，但考查這些知識往往與考查運用這類知識的能力結合起來，是為理解與鑒賞文章服務的，因為只有這樣，才能比較準確地測試出學生讀懂一篇文章的實際能力，而學生思維的整體性品質才能得以培養。
可是，不少學生缺乏良好的思維品質，不能在把握全文主旨的基礎上，了解發問要點同閱讀材料之間的聯系，拿到文章，一讀題目，就急急忙忙到文中尋找信息，結果不是選擇片面，就是判斷失誤。由此可見，著眼于訓練題設計的整體性，必然加深對閱讀內容的理解，必然有利于對學生整體性思維的培養，從而形成一種能力。
3.注重訓練程序的整體優化。學生在現代文閱讀訓練中普遍存在的一個大問題是急于求成，或者眉毛胡子一把抓，或者東一榔頭西一棒，結果欲速不達，收效不大。整體教學理論及其實踐使我們認識到，按照閱讀理解的過程與規律，規劃訓練程序，優化閱讀效果，同樣需要整體性思維。閱讀訓練的程序一般分為“兩部分”、“三階段”。
“兩部分”是指分項訓練和綜合訓練。先談分項。閱讀中不重視文章的整體是不對的，它無異于舍本逐末，但如果因此而輕視局部——詞語句段的理解，也必然影響對文章全局的把握。所以，我們在強調閱讀教學目標的過程中，還應該把視線投向影響整體性閱讀能力提高的各個方面。分項訓練仍應注重整體性原則，區別在于它的目標單純。有人形象地把篇章閱讀比成一臺復雜的機器，把包含在篇章中的每一單項的知識，比成大機器上分解下來的一個個簡單零件，并且指出，對這些“零件”的認知，不能離開整個“大機器”。這是經驗之談。為此，學生頭腦中首先必須了解“大機器”的“構造”以及“工作原理”，同時，還必須經常裝有一份“零件清單”，當看到閱讀材料需要思考問題時，立刻能從“清單”上發現激發思維的“機器零件”。比如：怎樣根據語境理解詞語、句子的含義，怎樣正確理解段落的含義，怎樣概括具體的內容，怎樣理解抽象、含蓄的內容，怎樣梳理繁復的內容，怎樣明確指代的內容，怎樣把握關鍵的語句，怎樣分析作品的結構、層次，概括作品的中心思想，評賞作品的寫作技巧，怎樣準確地評價文學作品，怎樣進行比較閱讀，等等。這些局部訓練顯示了有序性，局部優化了，就能為取得閱讀的整體高效益打下堅實的基礎�！熬C合訓練”是指在分項訓練的基礎上進行的將點連成線的全方位的理解訓練，即由語文形式到思想內容，到表現手法直至表達效果的探索。綜合訓練方式多樣，不拘一格，一般按照由淺入深、由易到難、由簡單到復雜的順序考查閱讀能力。無論是分項，還是綜合，都顯示了閱讀訓練的有序化。這種有序訓練在整體性的原則指導下進行，必然收到水到渠成、事半功倍的效果。
“三個階段”是指閱讀訓練中思維發展的三個基本過程，包括“認知”、“選要”和“簡縮概括”。這三個思維層次都是有計劃地在分項和綜合訓練中由淺入深地逐一展開的，關系到學生思維品質的培養�！罢J知”必須整體認知，它是理解的前提，讀者要正確地理解文章的內容，就需要有一定的識字量和詞匯量，能夠理解較為復雜的句子，根據具體語境推斷字義和語義，讀完一個段落或一篇文章，能夠明白寫了什么�！斑x要”是整體制約下的摘要，就是能夠在文章中盡快地判斷和選擇出重點詞句語段和全文的內容要點。這一能力對準確而又快速地理解文意，提高閱讀效率來說，具有決定性的作用�！昂喛s概括”是對整體的簡縮概括，閱讀時不僅要明了文章蘊含著哪些信息，而且還要善于對文章中的信息進行提煉、篩選，并用自己簡括的語言反映出來，或對加工概括的答案（選項）作出選擇，它包括以句或段為整體的簡縮概括，也包括對全文的簡縮概括，既有淺層概括，也有深層概括。
綜上所述，現代文閱讀整體優化訓練的全過程，體現了由淺入深、由分到合、循序漸進的規律，學生思維的整體性品質，在這一系列訓練中逐步得到培養。
三、樹立創造意識。
最高層次的閱讀能力集中表現在對讀物的評價鑒賞上，能夠很好地體現思維的創造性品質。近幾年，初中現代文閱讀材料中均有一定分值的評賞題。培養學生創造性思維品質之所以必要，不單是為了提高學生的文化素養、審美情操和認識能力，也是正確接收信息，真正“消化”信息，并從中得到借鑒，以提高自己有效地輸出信息的本領所必須的。閱讀訓練中的創造性思維培養，主要表現在以下幾個方面。
首先要具有發現問題的意識。閱讀應該堅持獨立思考，認真仔細地分析研究，既注意發現其中的妙處，認真學習和領會，又注意發現其中值得商榷的地方，甚至是不足或不妥之處。其關鍵是不迷信、不盲從，改變固有的思維定勢，特別是對名家名篇更需要有這種態度。
其次，需要發揮想象力�？茖W家說一切創造性的活動都離不開想象。學生在閱讀中善于聯想，具有一定的智力活動的強度和廣度，促進思維能力的增強，就能不斷有所創見。如閱讀材料中的短短一句話、一個素材、一個情節，常常意有未盡之處，在符合原文寫作意圖的條件下，開動腦筋，展開想象的翅翼，思考更為廣泛的問題，或大膽設想，增添補充擴展一些內容，或用不同的方式，改造原有的材料，這對于深透理解原文大有益處，有利于創造性思維的發展。
再次，要有強烈的撞擊意識。閱讀文章的時候，朝著與常規性思考方向相反的方向即逆向去分析思考，評價總結，則經常可以從兩種截然相反的想法的撞擊之中獲得新想法，認識到常人不易認識到的問題，提出不同于一般人的創造性見解。如對閱讀材料中的用詞、造句、構段、表述、情思主旨、風格語言等，均可從相反的角度去思考；為什么必須這樣，而不是那樣，或不能那樣；如不這樣，將會怎樣。經過這樣的反思，學生的創造性思維能力定能逐步提高。
最后，要有發散思維的能力。蘇軾說：“橫看成嶺側成峰，遠近高低無一同�！崩斫馐挛�、分析問題也是這樣，從不同的角度，分析同一事物，可以得出不同的結論。閱讀的時候，不是朝著一個方向研究、分析，得出一個結論，而是朝著幾個不同的方向去思考問題，最后得出不止一個的正確的結論。這種發散思維是進行創造性閱讀時用得最多的一種思維方式。對閱讀訓練中關于內容和寫法的思考，常常需要運用發散思維去作出多元而準確的理解。
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