經典勵志故事

經典勵志故事（精選54篇）

　　故事：在現實認知觀的基礎上，對其描寫成非常態性現象。是文學體裁的一種，側重于事件發展過程的描述。強調情節的生動性和連貫性，較適于口頭講述。以下是小編為大家整理的經典勵志故事，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　兩位女神

　　故事：古希臘神話中有兩位女神：一個叫美德女神，一個叫惡德女神。宙斯之子赫拉克勒斯小的時候，碰見了她們。惡德女神對他說：“孩子，跟我走吧！包你有享不完的榮華富貴！你要什么，我一定滿足你什么！”美德女神對他說：“孩子，跟我走吧！我將教會你如何勇往直前，而你也必將在戰勝艱險的過程中變得堅強無比！”赫拉克勒斯毅然跟定了美德女神。后來，他成了英雄。

　　點撥：其實成為英雄的.方法很簡單，跟著美德女神走就可以了。

　　感悟：世界萬物中，惟有他人的盛名最能激起自己的雄心，昂然奮起。選擇英雄豪杰作為你的榜樣，不過，你最好是與他競賽，并超過他，干一番屬于自己的事業。

　　蛇吃青蛙

　　故事：有人用玻璃把一條蛇和一只青蛙在水池里隔開。開始時，蛇要吃青蛙，它一次次沖向青蛙，卻一次次撞到了玻璃隔板上，它吃不著。過了一會，蛇放棄了努力，不再朝青蛙沖去。當玻璃隔板被抽掉之后，蛇也不再嘗試去吃青蛙了。

　　點撥：其實獲得成功的方法很簡單，別因一時的失敗失去信心就可以了。

　　感悟：人生路上，各種各樣的障礙無處不在�？朔�障礙難免要經歷失敗和困苦，屢敗屢戰堅持下去的'是勝利者，屢戰屢敗最終放棄的成了失敗者。

　　新花園

　　故事：兩個園林工人吃飯時閑聊。甲說：“整天挖坑種樹的，讓人煩透了！”乙說：“你想著我們是在建設一個美麗的新花園，這樣心情就好多了！”多年后，甲依舊在花園里挖坑種樹，而乙卻成了設計師。

　　點撥：其實改變現狀的.方法很簡單，只要心中有個“新花園”就可以了。

　　感悟：真正冠絕一時的人物有賴于時代，他們之中并非個個都能生逢其時，或雖生逢其時卻又不能因時而動。但是，人的智慧畢竟有一個長處：即它是永恒的。縱然現在不是他得志的時光，總會有許多別的機會可讓他一展風采。

　　100美元

　　故事：一個農場主懸賞100美元尋找他丟失在谷倉里的一只名貴手表。金表太小，谷倉太大，稻草太多。人們在夜晚來臨時還沒有找到金表，一個個放棄重賞的誘惑離去了，只有一個小男孩還在堅持尋找著。在一切喧鬧靜下來后，一個奇特的聲音“滴答、滴答”不停地響起。小孩循聲找到了金表，最終得到了100美元。

　　點撥：其實尋找財富的`方法很簡單，只要保持寧靜的心靈就可以了。

　　感悟：一個看得透、斷的準的人可駕馭事物而不被事物所駕馭。他可以洞察到事物的深處，了解并能把握其本質。觀察嚴謹，思考細致，推理明晰，所以天下沒有什么東西他不能發現。

　　對手強大是件幸事

　　在秀麗的日本北海道盛產一種味道極為鮮美的鰻魚，海邊漁村的許多漁民都以捕撈鰻魚為生。然而這種珍貴鰻魚的生命卻特別脆弱，它一旦離開深海便容易死去，為此漁民們捕回的鰻魚往往都是死的。

　　在村子里，卻有一位老漁民天天出海捕鰻，返回岸邊后他的鰻魚總是活蹦亂跳，幾無死者。而與之一起出海的其他漁戶縱是使盡招數，回岸依舊是一船死鰻魚。因為鰻魚活的少，自然就奇貨可居起來，活鰻魚的價格也是死鰻魚的幾倍。于是同樣的幾年工夫，老漁民成了當時有名的富翁，其他的漁民卻只能維持簡單的溫飽。 時間長了，漁村甚至開始傳言老漁民有某種魔力，讓鰻魚保持生命。

　　就在老漁民臨終前，他決定把秘訣公之于世。其實老漁民并沒什么魔力，他使鰻魚不死的.方法非常簡單，就是在捕撈上的鰻魚中，再加入幾條叫狗魚的雜魚。

　　狗魚非但不是鰻魚的同類，而且是鰻魚的“死對頭”。幾條勢單力薄的狗魚在面對眾多的“對手”時，便驚慌失措地在鰻魚堆里四處亂竄，由此卻勾起了鰻魚們旺盛的斗志，一船死氣沉沉的鰻魚就這樣給激活了。 引入幾個“對手”便使一船鰻魚起死回生，老漁民的做法不能不令人驚奇。而在現實生活中，沒有競爭的地方也往往是死水一潭，一旦有了競爭，人們則斗志昂揚，激情四射，這正是競爭的力量之所在。

　　有時候擁有一個強勁的競爭對手真是一件幸事。

　　把自己帶到懸崖

　　兒子要到更遠的地方去歷練自己，左思右想，舍不得放下現在自己擁有的一切。在他非常困惑的時候，父親給他講了一個故事。有一個鄉下老人在山里打柴時，拾到一只很小的樣子怪怪的鳥，就把這只怪鳥帶回家給小孫子玩耍。老人的小孫子將怪鳥放在小雞群里，讓母雞養育著。后來發現那只怪鳥竟是一只鷹，人們擔心鷹再長大一些會吃雞。然而人們的擔心是多余的，那只鷹始終和雞相處得很和睦。時間久了，村里的人們對于這種鷹雞同處的狀況越來越看不慣，如果哪家丟了雞，首先便會懷疑被它吃掉了。

　　越來越不滿的人們一致強烈要求：要么殺了那只鷹；要么將它放生，讓它永遠也別回來。這一家人卻舍不得殺它，于是決定將鷹放走，讓它回歸大自然。他們把鷹帶到村外的田野上，過不了幾天那只鷹又飛回來了，他們驅趕它不讓它進家門，甚至將它“打”得遍體鱗傷……許多辦法試過了都不奏效。最后他們終于明白：原來鷹是眷戀它從小長大的'家園。后來村里的一位老人說：“把鷹交給我吧，我會讓它重返藍天，永遠不再回來�！崩先藢Ⅹ棊У礁浇�一個最陡峭的懸崖絕壁旁，然后將鷹狠狠地向懸崖下的深澗扔去，如扔一塊石頭。那只鷹開始也如石頭般向下墜去，然而快要到澗底時，它只輕輕展開雙翅就穩穩托住了身體，開始緩緩滑翔，然后它只輕輕拍了拍翅膀，就飛向蔚藍的天空。

　　它越飛越高，越飛越遠，漸漸變成了一個小黑點，飛出了人們的視野，永遠地飛走了，再也沒有回來。

　　聽了父親的故事，年輕人痛下決心，終于明白了父親的告誡。其實每個人又何嘗不像那只鷹一樣，總是對現有的東西不忍放棄，對舒適平穩的生活戀戀不舍呢。一個人要想使自己的人生有所造就，就必須懂得在關鍵時刻把自己帶到人生的懸崖，給自己一片懸崖其實就是給自己一片蔚藍的天空啊。

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　　幸福的味道

　　有一個人，他生前善良且熱心助人，所以死后升上天堂，做了天使。他當了天使后，仍時常到凡間幫助人，希望感受到幸福的味道。

　　一日，他遇見一個農夫，農夫的樣子非�？鄲�，他向天使訴說：“我家的水牛剛死了，沒它幫忙犁田，那我怎能下田耕種呢？”于是天使賜他一頭健壯的水牛，農夫很高興，天使在他身上感受到幸福的味道。

　　又一日，他遇見一個男人，男人非常沮喪，他向天使訴說：“我的'錢被騙光了，沒盤纏回鄉�！庇谑翘焓菇o他銀兩做路費，男人很高興，天使在他身上感受到幸福的味道。

　　又一日，他遇見一個詩人，詩人年青、英俊、有才華且富有，妻子貌美而溫柔，但他卻過得不快活。天使問他：“你為什么不快樂呢？我能幫你嗎？”詩人對天使說：“我什么都有，只欠一樣東西，你能夠給我嗎？”天使回答說：“可以，你要什么我都可以給你。”詩人直直地望著天使說：“我要的是幸福�！边@下子把天使難住了，天使想了想，說：“我明白了�！比缓蟀言娙怂鶕碛械亩寄米�。天使拿走詩人的才華，毀去他的容貌，奪去他的財產和他妻子的性命。天使做完這些事后，便離去了。

　　一個月后，天使再回到詩人的身邊，他那時餓得半死，衣衫襤褸地躺在地上掙扎。于是，天使把他的一切還給他。然后，又離去了。

　　半個月后，天使再去看看詩人。這次，詩人摟著妻子，不停地向天使道謝。因為，他得到幸福了。

　　多等一遍雞鳴

　　相傳，有兩個人向酒神求教如何釀酒。酒神授之以法：選端陽那天飽滿的米，與冰雪初融時清冽的高山流泉之水調和，注入千斤紫砂土鑄成的陶甕，再用初夏第一張看見朝陽的新荷蓋緊，緊閉九九八十一天，直到雞叫三遍后方可啟封，酒即成矣。二人假以時日，歷盡千辛萬苦，克服重重艱難險阻，終于找齊了所有的材料。他倆按照酒神的吩咐把釀酒的材料調和密封好，然后潛心等待那激動人心的時刻的到來。多么漫長的等待啊。漫漫長路的終點終于觸手可及，第八十一天終于到來了。

　　兩個人整夜都不能入睡，等著雞叫的'聲音。這時遠遠地傳來了第一聲雞叫，仿佛過了很久很久，依稀傳來了第二遍雞叫，第三遍雞叫什么時候才能傳來呢？其中一個人忍不住了，他迫不及待地打開了陶甕，卻驚呆了——里面是一汪渾水，釀出的酒的味道又苦又酸，他后悔極了，失望地把酒灑在地上。而另外一個，雖然欲望仿佛一把火一樣在他心里慢慢地燃燒，讓他按捺不住想要伸手，但他還是咬咬牙，堅持到了最后的第三遍雞叫響徹天空。他打開陶甕：多么甘甜清澈、沁人心脾的美酒啊！他成功了，與前者相比，只是多等了一遍雞鳴而已。很多時候，失敗者并不是輸在才能與機遇上，他仌不乏艱苦的勞作和智慧，而是敗在了那么一點點堅持和忍耐上。成功者與失敗者的區別，只是多了一點堅持和忍耐，有時是一年，有時是一天，有時僅僅只是一遍雞鳴。

　　安靜

　　有人出了個題目給兩位畫家，題目是“安靜”，要他們各畫一張表達同一主題的畫。

　　第一位畫家畫了一個湖，湖面十分平靜，好似一面鏡子，另外還畫了些遠山和湖邊的花草，讓它們倒映在水中。

　　第二位畫家則畫了奔流直瀉的瀑布，瀑布旁邊有一棵小樹，樹上的一條小枝上安有一個鳥巢，鳥巢里有一只小鳥，小鳥正在恬靜地酣睡。

　　人們自然會說第二位畫家畫得高明，因為他才真正理解了安靜的含義；而第一位畫家所畫的.湖面，靜雖靜矣，不過是一池死水罷了。

　　人生也是這樣。

　　很多時候，生活需要我們保持安靜的心態，但是，如果心如湖面，則不免會藏垢納污，遭致扭曲。小鳥則不同，它在湍急的瀑布邊也能安睡，一定是心存高遠，養精蓄銳，伺機而翔。

　　在鬧市中也能保持安靜的心態，成不驕敗不餒，順不恃逆不悔，才是人生的大境界。

　　匡衡

　　西漢有一個學問家名叫匡衡。他小時候就非常喜歡讀書，可是家里很窮，買不起蠟燭，一到晚上就沒有辦法看書，他常為此事發愁。這天晚上，匡衡無意中發現自家的墻壁似乎有一些亮光，他起床一看，原來是墻壁裂了縫，鄰居家的.燭火從裂縫處透了過來�？锖饪春�，立刻想出了一個辦法。他找來一把鑿子，將墻壁裂縫處鑿出一個小孔。立刻，一道燭光射了過來，匡衡就著這道燭光，認真地看起書來。

　　以后的每天晚上，匡衡都要靠著墻壁，借著鄰居的燭光讀書。由于他從小勤奮好學，后來匡衡成了一名知識淵博的經學家。

　　匡衡

　　戰國的時候，有一個人叫匡衡，也是出名的政治家。在年輕時，由于學問不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視�；丶液�，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的`刺激很大。所以，他下定決心，發奮讀書。他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。

　　他也想出了一個方法，準備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。這就使蘇秦"刺股"的故事。

　　諸葛亮

　　諸葛亮的少年時代，從學水鏡先生司馬徽，諸葛亮學習刻苦，勤于用腦，不但司馬徽賞識，連司馬徽的妻子對他也很器重，喜歡這個勤奮好學，善于用腦子的少年。那時，還沒有鐘表，記時用日晷，遇到陰雨天沒有太陽。時間就不好掌握了。為了記時，司馬徽訓練公雞按時鳴叫，辦法就是定時喂食。為了學到更多的'東西，諸葛亮想讓先生把講課的時間延長一些，但先生總是以雞鳴叫為準，于是諸葛亮想：若把公雞鳴叫的時間延長，先生講課的時間也就延長了。

　　于是他上學時就帶些糧食裝在口袋里，估計雞快叫的時候，就喂它一點糧食，雞一吃飽就不叫了。

　　少年李密

　　隋朝李密，少年時候被派在隋煬帝宮廷里當侍衛。他生性靈活，在值班時候，左顧右盼，被隋煬帝發現了，認為這孩子不大老實，就免了他差使。李密并不懊喪，回家以后，發憤讀書，決定做個有學問人。

　　有一回，李密騎了一條牛，出門看朋友。在路上，他把《漢書》掛在牛角上，抓緊時間讀書。此事被傳為佳話。

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　　王羲之

　　王羲之小時候，練字十分刻苦。據說他練字用壞毛筆，堆在一起成了一座小山，人們叫它“筆山”。他家旁邊有一個小水池，他常在這水池里洗毛筆和硯臺，后來小水池水都變黑了，人們就把這個小水池叫做“墨池”。

　　長大以后，王羲之字寫得相當好了，還是堅持每天練字。有一天，他聚精會神地在書房練字，連吃飯都忘了。丫環送來了他最愛吃蒜泥和饃饃，催著他吃，他好像沒有聽見一樣還是埋頭寫字。（經典語句 ）丫環沒有辦法，只好去告訴他夫人。夫人和丫環來到書房時候，看見王羲之正拿著一個沾滿墨汁饃饃往嘴里送，弄得滿嘴烏黑。她們忍不住笑出了聲。原來，王羲之邊吃邊練字，眼睛還看著字時候，錯把墨汁當成蒜泥蘸了。

　　夫人心疼地對王羲之說：“你要保重身體呀！你字寫得很好了，為什么還要這樣苦練呢？”

　　王羲之抬起頭，回答說：“我字雖然寫得不錯，可那都是學習前人寫法。我要有自己寫法，自成一體，那就非下苦工夫不可。”

　　經過一段時間艱苦摸索，王羲之終于寫出了一種妍美流利新字體。大家都稱贊他寫字像彩云那樣輕松自如，像飛龍那樣雄健有力，他也被公認為我國歷史上杰出書法家。

　　痛哭

　　有一次孔子在前往齊國的路上，突然聽到有人在哭，聲音顯得很悲哀。

　　孔子對駕車的人說：“這哭聲，雖然聽起來很悲哀，卻不是家中有人去世的悲痛之聲�。　�

　　于是，趕著馬車尋聲到前面，前進一小段路后，便看到一個不尋常的人，身上掛著鐮刀，系著白帶，在那里失聲痛哭，然而卻不是哀喪之哭。

　　孔子于是下車，上前問道：“先生，請問您是什么人呢？”

　　于是那人回答：“我叫丘吾子�！�

　　孔子問：“您現在并不是服喪的時候，為何會哭得這樣悲傷呢？”

　　丘吾子哽咽地說：“我此生有三個過失，可惜到了晚年才覺悟到，但已經是追悔莫及了�！�

　　孔子便問：“您的三個過失，可以讓我聽聞嗎？希望您能告訴我，不要有什么隱諱啊�！�

　　丘吾子悲痛地說：“我年輕時喜歡學習，可等我到處尋師訪友，周游各國回來后，我的父母卻已經死了，這是我第一大過失；在壯年時，我侍奉齊國君王，然君王卻驕傲奢侈，喪失民心，我未能盡到為人臣的職責，這是我第二大過失；我生平很重視友誼，可如今朋友間卻離散斷絕了，這是我第三大過失�！�

　　丘吾子又仰天悲嘆道：“樹木想要靜下來，可是風卻刮個不停；兒子想要奉養父母，父母卻不在了。過去了永遠不會再回來的，是年齡��；再也不能見到的，是父母啊！就讓我從此辭謝這個人世吧！”因此，丘吾子便投水自盡了。

　　孔子很感嘆地對弟子們說：“你們應記著此事，這足以作為我們的借鑒啊！”

　　【感悟：】每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉的那一天，可以從容盡孝�？墒菂s忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。孝是稍縱即逝的.眷戀，孝是無法重現的幸福，孝是一失足成千古恨的往事。為你的父母盡一份孝心，一定要抓緊�。〕酶改附≡诘墓怅�。

　　學習洗碗

　　我有一位有趣又有智慧的朋友，與他聊完天，揮手道別之后，常常會有一種充實又富足的感覺。最近與他閑聊時，他突然問我：“你知道怎么洗碗嗎？”

　　我愣了一下，詫異著這么簡單的事，還需討論嗎？

　　可是，看著他一臉嚴肅的表情，我知道這不是開玩笑，心里仍然覺得好笑：“不就是沖水、用洗潔精洗凈、再沖水、瀝干這些程序嗎！”

　　“是這些程序�！彼�說，“沒錯，但重點在哪里？”

　　“重點在哪里？”我不自覺地坐直了身體，想了一下說：“我真不知道呢！”

　　他似乎看出了我的認真與困惑，竟笑了起來。他說，他要告訴我一個秘密、一個影響他一生的重要故事。

　　那是在他八歲那一年，他清楚地記得在放學后，父親慎重地搬了一張小小的板凳，放在廚房洗碗槽的旁邊，指著板凳說：“站上去�！�

　　看著父親杯盤碗筷分類清洗著，當洗到碗、盤的'底部時，父親突然停頓了下來，意味深長地說：“這些盤底、碗托，都是眼睛看不到的地方，甚至也是手觸摸不到的地方，可是卻是最重要的地方，就像我們做人一樣。”

　　我當時懵懂的心靈里，不覺得洗碗與做人有什么關系，只記得父親這些奇怪的話。

　　三十年過去了，我也有了三十年洗碗的經驗了，那張小小的板凳早已毀壞了，可是父親的話卻是愈來愈明白了。

　　洗碗，除了盤面碗面要光潔明亮外，盤底與碗托這些不為人易見的地方更要潔凈，就像我們每天沐浴清洗我們的身體，只是清潔了我們的盤面碗面一樣，而我們心靈與大腦就如碗托與盤底的地方，雖然別人看不到，更需要我們仔細地清潔保持光亮�？上У氖俏覀兺�往只注意了外表，卻疏忽了內里。

　　“父親已經忘了說過這些話了�！迸笥延行﹤�感地說。

　　此時，我竟發現他的臉上有道光，他說：“沒關系，我還記得。我已教我的孩子如何學習洗碗了�！�

　　種葡萄的老人

　　從前，有一位老人，他有一座葡萄園。他辛勤地照料著這座葡萄園，每年都要收獲許多葡萄。

　　老人臨死前，把自己的兒子們叫到床前，對他們說： “我把自己的全部財寶都埋在葡萄園里了。你們如果想得到它，就得辛勤地去挖掘�！�

　　不久，老人就閉上眼睛去世了，他的兒子們便到葡萄園里拼命地挖呀，掘呀，始終沒有找到財主。由于他們如此不辭辛勞，一心一意地尋找財寶，把土地都細細地翻了一遍又一遍，于是，葡萄長得越來越好，結的果實也一 年比一年多。就這樣，老人的兒子們變得越來越富裕。最后，他們才明白過來，私下說道：“真的，葡萄園里確確實實埋著一筆巨大的財寶哩！”

　　誰只想舒舒服服地躺著，四腳朝天，什么也不干； 卻指望著， 燒雞會自己飛到 張開的'口中，這實在是懶得出奇。誰肯用辛勤的汗水， 養活自己，他將會得到越來越多的財富。

　　不管你以前有沒有看過種葡萄的老人這個寓言故事，希望你都能夠仔細體會一下這則寓言故事的寓意是什么？它告訴了我們什么？從中我們學到了什么？只要你現在有想法，歡迎您發表你的看法！

　　不肯冬眠的小黑熊

　　灰蒙蒙的冬天來了，北風吹禿了大森林。黑熊媽媽在一棵最粗的樹干上，打了一個大洞，讓小黑熊尼尼在樹洞里冬眠�！肮院⒆�，你瞧，”熊媽媽說，“多寬敞的屋子呀！好好睡上一覺，明年春天醒來，你就大一歲啦！”

　　熊媽媽回自己的樹洞里去了�？墒切『谛苣崮釁s不愿意睡覺。它想：“要睡整整一個冬天，多沒意思呀！讓我在這大屋子里痛痛快快玩一玩吧！”

　　尼尼最愛畫畫，它掏出畫筆，在樹洞頂上畫上藍天、白云和風箏，在樹洞四周墻上畫上鮮花、綠樹和小溪。

　　“咚！咚！”熊媽媽不放心尼尼，又來敲門了，“乖孩子，你睡著了嗎？”

　　尼尼開門問媽媽：“干嗎要睡覺呀？”

　　媽媽說：“是冬天了，就應該睡覺嘛！”

　　“不，媽媽，”尼尼指著大屋子說，“您來看哪，這兒是春天呢！”

　　熊媽媽進屋一看，呵呵笑著說：“太好了，乖孩子，果然是春天。那我也不睡了，讓我們一塊兒玩吧，一塊兒唱春天的歌吧！”

　　一只小鳥飛到窗前，寒風吹得它渾身哆嗦。尼尼開窗對小鳥說：“快進來吧，別害怕，這兒有春天！”

　　小鳥進屋一瞧，高興地拍著翅膀說：“真的，是春天！多好的春天�。　�

　　小鳥唱著春天的歌出門散步。結了冰的小河奇怪地說：“你唱些什么呀？現在可是冬天！”

　　小鳥指著最粗的大樹說：“不，是春天呢！你瞧那兒�！�

　　小河一看，熊媽媽和小熊尼尼正在窗口向它招手呢！要是冬天，它們早該睡了。對！小河一抖身子，冰塊唏哩嘩啦全碎開了。它一邊歡快地奔走，一邊也唱起了春天的歌。

　　小鳥唱著春天的歌飛過藍天。太陽睡眼惺忪地說：“你唱些什么呀？現在可是冬天！”

　　小鳥指著小河和大樹說：“不，是春天呢！你瞧那兒！”

　　太陽一看，對呀！小河的冰化了，小熊尼尼和熊媽媽也沒睡覺，真的是春天了！太陽洗完臉，打起精神來，把明亮的光芒從天頂上直射向大地，照得大樹林暖洋洋的'。

　　這一年，大樹林里的冬天特別短；這一年，大樹林里的春天來得特別早。小動物們又高興又奇怪。它們不知道，這些都是小黑熊尼尼的功勞呢！

　　多聽少說

　　曾經有個小國到中國來，進貢了三個一模一樣的金人，把皇帝高興壞了�？墒沁@小國不厚道，同時出一道題目：這三個金人哪個最有價值？

　　皇帝想了許多的辦法，請來珠寶匠檢查，稱重量，看做工，都是一模一樣的。怎么辦？使者還等著回去匯報呢。泱泱大國，不會連這個小事都不懂吧？

　　最后，有一位退位的老大臣說他有辦法。

　　皇帝將使者請到大殿，老臣胸有成足地拿著三根稻草，插入第一個金人的耳朵里，這稻草從另一邊耳朵出來了。第二個金人的`稻草從嘴巴里直接掉出來，而第三個金人，稻草進去后掉進了肚子，什么響動也沒有。老臣說：第三個金人最有價值！使者默默無語，答案正確。

　　這個故事告訴我們，最有價值的人，不一定是最能說的人。老天給我們兩只耳朵一個嘴巴，本來就是讓我們多聽少說的。善于傾聽，才是成熟的人最基本的素質。

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　　有志者事竟成

　　東漢時，耿弇是漢光武帝劉秀手下的一員名將。有一次，劉秀派耿弇去攻打占據山東青州十二郡的豪強張步。張步兵強馬壯，是耿弇的一個勁敵。張步聽說耿弇率兵來攻。就派大將軍費邑等分兵把守歷下、祝阿、臨淄，準備迎擊。耿弇先攻下祝阿，以后用計相繼攻下歷下和臨淄。張步著急起來，親自帶兵反攻臨淄，于是在臨淄城外進行了一場生死搏斗的大血戰。在戰斗中，耿弇大腿中了一箭，可是他勇敢地用佩刀砍斷箭桿，帶傷仍堅持戰斗。劉秀聞訊。親自帶兵前來支援。在援兵還未到達的時候，部將陳俊認為張步兵力強大，建議暫時休戰，等到援兵來后再發動進攻�？墒枪�弇卻認為不能把困難留給別人，經過一場激烈的戰斗，耿弇終于大敗張步。幾天后，劉秀來到臨淄，慰勞軍隊。他在許多將官面前夸獎耿弇說：“過去韓信破歷下開創基業，現在將軍攻克祝阿，連戰連捷，兩功相仿。從前你在南陽曾建議請求平定張步，我當時以為你口氣太大，恐怕難以成功，如今才知道，有志者事竟成��！”

　　人們還常用楚王項羽破釜沉舟的故事作為有志者事竟成的.例證。公元前207年，秦國的30萬人馬包圍了趙國巨鹿（今河北省平鄉縣），趙王連夜向楚懷王求救。楚懷王任命宋義為上將軍，項羽為次將，帶領20萬人馬前去救趙。誰知宋義聽說秦軍勢力強大，走到半路就停了下來，不再前進。軍中沒有糧食，士兵用蔬菜和雜豆煮了當飯吃，他也不管，只顧自己舉行宴會，大吃大喝。這一下可把項羽激怒了，他殺了宋義，自己帶著部隊前去救趙。項羽先派出一支部隊，切斷了秦軍運糧的道路；他親自率領主力過漳河，解救巨鹿。楚軍全部渡過漳河以后，他讓士兵們飽飽地吃了一頓飯，每人再帶三天干糧，然后傳下命令：把渡河的船鑿穿沉入河里，把做飯用的鍋砸個粉碎，把附近的房屋統統燒毀。項羽用這辦法來表達他只進不退、一定要奪取勝利的'決心。楚軍士兵見主帥立志要決一死戰，就誰也不打算再活著回去。在項羽親自指揮下，他們以一當十，以十當百，拼死地向秦軍沖殺過去，經過連續九次沖鋒，秦軍大敗。秦軍的幾個主將，有的被殺，有的被俘，有的投降。這一仗不但解了巨鹿之圍，而且使秦軍元氣大傷。沒兩年，秦朝就滅亡了。自此，項羽當上了真正的上將軍，多支軍隊都歸他統率和指揮，他的威名傳遍天下。

　　夜以繼日

　　周武王姬發攻滅殷商后，建立了西周王朝。但是，他沒有繼續完成周族的大業就去世了。他的兒子姬誦繼承了王位，就是周成王。成王繼位時只有13歲，由他的叔父周公姬旦輔佐朝政。

　　周公旦是西周初政治家。他在哥哥姬發領導的攻伐殷商的事業中，起了很大的作用。擔起輔佐朝政的重任后，他忠于職守，為鞏固周王朝的統治嘔心瀝血。不論是在吃飯或是在做私人的其他事情，只要一有公事，他就立即停下來干公事。

　　立國之初，政局還不很穩定。有些貴族猜忌他，在成王面前造謠，說他有篡位的野心，還有的兄弟和紂王的兒子武庚勾結起來，發動武裝叛亂。此外，東方的夷族也乘機作亂。但周公堅韌不拔，遵照武王的遺志辦事。他消除了成王的誤解，擊敗了武庚的'叛亂和夷族的反抗，制定了禮法和刑律，繼續分封諸侯，并建筑洛邑（今河南洛陽），設立了東都成周。

　　由于為國操勞過度，周公在東都建立后不久就去世了。臨死前，他還諄諄告誡大臣們，一定要幫助天子管好中原的事：自己死后要葬在成周，以表示雖死不忘王命。

　　戰國時的孟子認為，周公是統治者中的理想人物，十分推崇他為國操勞不辭辛苦的精神。為此他說了一段贊揚他的話：“周公想兼學夏、商、周三代開國君主的賢德，來把周朝治理好。如果有不適合于當時情況的，他就抬起頭來想。白天想不好，夜里繼續想。等想出了好的辦法，便坐著等待天明，馬上去施行�！�

　　臥薪嘗膽

　　公元前496年，吳王闔閭派兵攻打越國，被越王勾踐打得大敗，闔閭也受了重傷，臨死前，囑咐兒子夫差要替他報仇。夫差牢記父親的話，日夜加緊練兵，準備攻打越國。過了兩年，夫差率兵把勾踐打得大敗，勾踐被包圍，無路可走，準備自殺。這時謀臣文種勸住了他，說：“吳國大臣伯嚭貪財好色，可以派人去賄賂他�！惫篡`聽從了文種的建議，就派他帶著珍寶賄賂伯嚭，伯嚭答應和文種去見吳王。

　　文種見了吳王，獻上珍寶，說：“越王愿意投降，做您的臣下伺候您，請您能饒恕他。”伯嚭也在一旁幫文種說話。伍子胥站出來大聲反對道：“人常說‘治病要除根’，勾踐深謀遠慮，文種、范蠡精明強干，這次放了他們，他們回去后就會想辦法報仇的！”這時的夫差以為越國已經不足為患，就不聽伍子胥的勸告，答應了越國的投降，把軍隊撤回了吳國。吳國撤兵后，勾踐帶著妻子和大夫范蠡到吳國伺候吳王，放牛牧羊，終于贏得了吳王的歡心和信任。

　　三年后，他們被釋放回國了。勾踐回國后，立志發憤圖強，準備復仇。他怕自己貪圖舒適的生活，消磨了報仇的志氣，晚上就枕著兵器，睡在稻草堆上，他還在房子里掛上一只苦膽，每天早上起來后就嘗嘗苦膽，門外的士兵問他：“你忘了三年的恥辱了嗎？”他派文種管理國家政事，范蠡管理軍事，他親自到田里與農夫一起干活，妻子也紡線織布。勾踐的.這些舉動感動了越國上下官民，經過十年的艱苦奮斗，越國終于兵精糧足，轉弱為強。而吳王夫差盲目力圖爭霸，絲毫不考慮民生疾苦。他還聽信伯嚭的壞話，殺了忠臣伍子胥。最終夫差爭霸成功，稱霸于諸侯。但是這時的吳國，貌似強大，實際上已經是走下坡路了。

　　公元前482年，夫差親自帶領大軍北上，與晉國爭奪諸侯盟主，越王勾踐趁吳國精兵在外，突然襲擊，一舉打敗吳兵，殺了太子友。夫差聽到這個消息后，急忙帶兵回國，并派人向勾踐求和。勾踐估計一下子滅不了吳國，就同意了。公元前473年，勾踐第二次親自帶兵攻打吳國。這時的吳國已經是強弩之末，根本抵擋不住越國軍隊的強勢猛攻，屢戰屢敗。最后，夫差又派人向勾踐求和，范蠡堅決主張要滅掉吳國。夫差見求和不成，才后悔沒有聽伍子胥的忠告，非常羞愧，就拔劍自殺了。

　　聞雞起舞

　　西晉末期政治黑暗，豪強縱橫，社會矛盾急劇加深，人民生活在水深火熱之中。那時有個叫祖逖的人，他還有一個好友叫劉琨，二人同在司州當主簿。見識到當時社會的黑暗，復興晉國、建功立業就成了二人共同的理想。兩人志同道合，氣意相投，都希望為國家出力，干出一番事業。他們白天一起在衙門里供職，晚上合蓋一床被子睡覺。

　　當時，西晉皇族內部互相傾軋，爭權奪利，各少數民族首領乘機起兵作亂，國家安全受到嚴重威脅。祖逖和劉琨對此都很為焦慮。

　　一天半夜，祖逖被遠處傳來的雞叫聲驚醒，便把劉琨踢醒，說：“你聽到雞叫聲了嗎？”

　　劉琨側耳細聽了一會，“是啊，是雞在啼叫。不過，半夜的雞叫聲可不吉利啊！”

　　祖逖一邊起身，一面反對說：“這不是不吉利的聲音，這雞叫可以提醒我們早點兒起床，我們不如以后聽到雞叫就起床練劍，怎么樣？”

　　劉琨欣然同意，跟著穿衣起床。兩人來到院子里，只見滿天星斗，月光皎潔，于是拔出劍來對舞。直到曙光初露，他們才汗流涔涔地收劍回房。

　　功夫不負有心人，經過長期的'刻苦學習和訓練，他們終于成為能文能武的全才。祖逖和劉琨都為收復北方竭盡全力，作出了自己的貢獻。祖逖被封為鎮西將軍，實現了他報效國家的愿望；劉琨做了征北中郎將，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發揮了他的文才武略。

　　水滴石穿

　　宋朝時，有個叫張乖崖的人，在崇陽縣擔任縣令。當時，崇陽社會風氣很差，盜竊成風，甚至縣衙的錢庫也經常發生錢、物失竊的`事件。張乖崖決心要抓住一個機會，好好殺一殺這股歪風。有一天，他終于找到了一個機會。這天，他在衙門周圍巡行，忽然看到一個管理縣衙錢庫的小吏，慌慌張張地從錢庫中走出來。張乖崖急忙把庫吏喊住，問：“喂！你這么慌慌張張干什么？”

　　“沒什么�！蹦菐炖艋卮鸬�。

　　張乖崖聯想到錢庫經常失竊，判斷庫吏可能監守自盜，便讓隨從對庫吏進行搜查。結果，在庫吏的頭巾里搜到一枚銅錢。張乖崖把庫吏押回大堂審訊，問他一共從錢庫偷了多少錢。庫吏不承認另外偷過錢，張乖崖便下令拷打。

　　庫吏不服，怒沖沖地亂叫：“偷了一枚銅錢有什么了不起，你竟然這樣拷打我？你也只能打我罷了，難道你還能殺我？”

　　張乖崖看到庫吏竟敢這樣頂撞自己，也不由十分震怒，他毫不猶豫地拿起朱筆，宣判說：“一日一錢，千日千錢，繩鋸木斷，水滴石穿。”

　　判決完畢，張乖崖吩咐衙役把庫吏押向刑場，斬首示眾。

　　這個判決起到了很強的震懾作用。從此以后，崇陽縣的偷盜風被剎住，社會風氣也大大地好轉了。

　　破釜沉舟

　　秦朝末年，各地人民紛紛舉行起義，反抗秦朝的暴虐統治。農民起義軍的領袖，最著名的是陳勝、吳廣，接著有項羽和劉邦。

　　公元前208年，秦將章邯鎮壓陳勝、吳廣起義之后，又攻破邯鄲，反秦武裝趙王歇及張耳被迫退守在巨鹿（今河北省邢臺市平鄉縣西南），被秦將王離率20萬人圍困。章邯率軍20萬屯于巨鹿南數里的棘原，并修筑兩側有土墻的通道直達王離營，以供糧草。趙將陳余率軍數萬屯于巨鹿北，因兵少不敢去救。

　　楚懷王派宋義為上將軍，項羽為次將，帶領二十萬人馬去救趙國。宋義引兵至安陽（今山東省曹縣東）后，接連四十六天按兵不動。對此項羽十分不滿，去跟宋義說：“秦軍包圍了巨鹿，形勢這樣緊急，我們趕快渡河過去，跟趙軍里外夾擊，一定能夠打敗秦軍�！彼瘟x說：“我們還是等秦軍和趙軍決戰以后再說�！彼�又對項羽說：“上陣跟敵人交鋒，我比不上你；要說坐在帳篷里出個計策，你就比不上我了�！表椨鹫f：“現在軍營里沒有糧食，但是上將軍卻按兵不動，這樣不顧國家，不體諒兵士，哪里像個大將的樣子�！钡诙�天，項羽趁朝會的時候，拔出劍來把宋義殺了。他提了宋義的'頭，對將士說：“宋義背叛大王（指楚懷王），我奉大王的命令，已經把他處死了�！庇谑菍⑹總儎t擁項羽為上將軍。項羽殺宋義的事，威震楚國，名聞諸侯。

　　隨后，他率所有軍隊悉數渡黃河前去營救趙國以解巨鹿之圍。楚軍全部渡過漳河以后，項羽讓士兵們飽飽地吃了一頓飯，每人再帶三天干糧，然后傳下命令：“皆沉船，破釜甑”，意思是說把渡河的船（古代稱舟）鑿穿沉入河里，把做飯用的鍋（古代稱釜）砸個粉碎，把附近的房屋放把火統統燒毀。這就叫破釜沉舟。項羽用這辦法來表示他有進無退、一定要奪取勝利的決心。

　　就這樣，沒有退路的楚軍戰士以一當十，殺伐聲驚天動地。經過九次的激戰，楚軍最終大破秦軍。秦軍的.幾個主將，有的被殺，有的當了俘虜，有的投了降。這一仗不但解了巨鹿之圍，而且把秦軍打得再也振作不起來，過兩年，秦朝就滅亡了。楚軍的驍勇善戰大大提高了項羽的聲威。以至戰勝后，項羽于轅門接見各路諸侯時，各諸侯皆不敢正眼眼看項羽。

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　　勤能補拙

　　白居易，漢族，字樂天，號香山居士，河南新鄭人。他曾先后擔任過忠州、杭州等州郡的刺史，政績斐然，深受百姓愛戴。公元825年，唐敬宗又命他擔任蘇州刺史。

　　當時，蘇州為唐代東南地區最大的州，那里人口眾多，市場繁榮，所以需處理的政務也非常繁多。唐敬宗對白居易非常信任，他相信白居易完全有能力治理好蘇州，因此，把蘇州交給他很放心。

　　這年三月，白居易從東都洛陽啟程來到了蘇州。蘇州是白居易少年時代生活過的地方，一到這里，他不由感慨萬千。剛一上任他便馬上穿了便服到民間去察訪民情，了解老百姓的`疾苦。經過十幾天明查暗訪，白居易對蘇州各方面的情況都有了初步了解。于是便開始著手整頓吏治，廢除了一些苛刻的條令，減輕了老百姓的不合理負擔，深得老百姓的好評。

　　在他的案頭上，堆滿了各種文書卷宗，他常常批閱到深夜，有時為了處理一兩件難辦的事務，甚至徹夜不眠。

　　白居易以前有喝酒和聽音樂的嗜好，但在這段日子里，他全都顧不上了，他把所有的`精力，全部用到了公務上。后來，他在給朋友的一首詩中，談到這一段時間的生活，其中有一句是“補拙莫如勤”。意思是自己生來笨拙，怕擔當不起蘇州刺史這樣的重任，除了用勤奮來彌補，沒有其他辦法。

　　鍥而不舍

　　王冕是元末文壇很有影響的詩人，同時又是畫壇上以畫墨梅開創寫意新風的花鳥畫家。七歲的時候，他的.父親就去世了，母親靠做點針線活供他到學堂讀書。但他因經濟條件有限而被迫輟學。盡管家庭貧困，他卻沒有放棄，一邊替人放牛，一邊繼續很勤奮地讀書。

　　一天大雨過后，王冕出去放牛。山上、樹枝上都像水洗過一般，綠得可愛。他坐在草地上，見湖里有十來株荷花，荷葉上的水珠滾來滾去。王冕看著這美麗的景色，心里想，古人說“人在畫中”，真是一點不錯�？上н@里沒有畫師，不然把這美景畫下來該多好。他轉念又一想，天下沒有學不會的事，我為什么不能自己學著畫畫呢，于是，王冕買來一些畫畫用的東西，開始學畫荷花。因為沒有人指導，所以一開始他畫得很不好�？粗�自己畫的荷花那么難看，王冕心里很不是滋味，一度想放棄學畫。但他想起做事要鍥而不舍，不能半途而廢，于是他還是每天到湖邊去，一邊放牛一邊畫畫。他仔細地觀察荷花的神韻，天天練習，堅持不懈。

　　三個月之后，他畫的荷花活像從湖里摘下來的那樣栩栩如生。王冕到了二十歲的時候，繪畫技藝更加純熟，尤以畫墨梅知名，開創了寫意花鳥畫風之先河。

　　韋編三絕

　　在孔子很小的時候，他的父親就去世了。他家境清貧，無法像富家子弟一樣受到良好的教育，但是他熱愛學習，便通過自學來獲得知識。他自十五歲開始勤學苦讀，由于沒有人教，在學習上遇到難題就向所有懂點知識的人請教。他曾請教過當官的人，也曾請教過尋常老百姓；曾向白發蒼蒼的老人請教過，也曾向頭上梳著小辮兒的兒童請教過�？鬃右恍南驅W，雖然沒有固定的老師，但在三十歲時便成為當地頗有名氣的學者了。

　　那時候，紙張還沒有出現，竹子成了制作書籍的主要材料。人們通常是把竹子削成一片片的竹簽，輕輕把上面的青皮刮去，用火烘干后，才在上面寫字，人們稱之為“竹簡”。竹簡擁有一定的長度與寬度，一根竹簡只允許寫一行字，最多寫幾十個，少則寫八、九個。一部書的完成需要許許多多的竹簡，書的內容全部落到竹簡上以后，還要用極為牢固的`牛皮繩子將這些竹片按照一定順序編聯起來，這樣就方便閱讀了，這樣的過程就稱為“韋編”。一部書的完成，常常需要幾十斤甚至上百斤的竹片。如《易經》這樣的書，自然是由許許多多竹簡編聯起來的，所以相當沉重。

　　孔子到了晚年時期才開始研讀《易經》�！兑捉洝愤@部古書，是比較難讀懂的，孔子下了很深的功夫，才把它完全讀了一遍，還僅僅只是了解了它的內容。接著，他讀了第二遍，才掌握了《易經》的基本要點。后來，他又讀第三遍，這才對其中的精神實質有了較為透徹的理解。從此以后，為了深入研讀這部書，同時也為了方便給弟子們講解清楚，他不知把《易經》翻閱了多少遍，這樣下去，串聯竹簡的牛皮帶子被磨斷了好幾次，只好換上新的再讀。即便讀到了如此地步，孔子還謙遜地說：“如果我能再多活幾年，我就可以把《易經》的文字與內容理解清楚了�！�

　　金石為開

　　周朝時，有個楚國人名叫熊渠子，自小喜愛射箭。剛開始練射箭的時候，他的力氣很小，稍微強硬些的弓就拉不動。有人笑話他將來成不了好射手。熊渠子很不服氣，堅持每天練習臂力，漸漸地練出了力氣，再拉弓射箭時，箭飛出去不再是輕飄飄的了�？墒沁@時他發出的'箭不能準確地射中目標，于是又堅持不懈地練眼力。經過刻苦的訓練，他的箭法已經十分嫻熟，每射十箭總有七八箭射中目標，人們都說他是射箭能手�？墒撬�覺得自己的功夫還不高明，又無法提高，十分煩惱。有人對他說：“你現在射得很不錯，不過你是靠技巧射箭，還不算高明，應該靠心去射每一支箭，那才是真功夫�！毙芮�子聽了，反復揣摩這句話，更刻苦地練習。

　　一天夜里，熊渠子獨自一人在山路上行走，猛然看見前面不遠處伏著一只老虎，只要他再走近些，它就要猛撲上來。熊渠子大吃一驚，隨即鎮靜下來，心想這正好是試箭法的好機會，憑我的本領，一定要把老虎射死。于是他毫不畏懼，迅速取弓搭箭，對準老虎，拉滿弓一箭射去。“嗖”的一聲之后，全無一點動靜。熊渠子暗暗吃驚，心想我這一箭射去，不但一定射中了它，而且必然把它射死，誰知這老虎竟然一動也不動，怎么回事？他不免懷疑起來，放大膽子大步走過去一看，不由啞然失笑。原來是一塊大石頭臥在路上。再仔細看去，那支箭竟然射進堅硬的石頭里去了，連箭翎都深深插在石頭里，幾乎看不到。

　　這件事很快傳揚開去，人人都夸他箭術高明。以前勉勵過他的那個人說，這不僅因為熊渠子力氣大，箭法好，更因為他集中精力，以必勝的信心去迎戰對方，所以，金石也被他打開了。

　　廢寢忘食

　　春秋末年，教育家、思想家、政治家孔子，常常帶著他的弟子周游列國。有一次，他們來到楚國的葉邑，葉邑的大夫沈諸梁熱情地接待了孔子。沈諸梁人稱葉公，他只聽說過孔子是位思想家、政治家，教出了許多優秀的學生，但是對孔子本人了解不多，便向孔子的學生子路打聽孔子的為人。

　　子路雖然跟隨孔子多年，但一時卻不知道該怎么回答，就沒有作聲。后來，孔子知道了這件事情，就對子路說：“你應該這樣告訴他：孔子的.為人哪，專心努力學習而不知道厭倦，以至于顧不上睡覺，忘記了吃飯；津津樂道于講授學問、傳播道德禮儀，而從不擔憂受窮受苦；愛好學問，甚至忘記了自己的年齡。”孔子的話顯示出他的遠大理想和對知識、學問的渴求。

　　當時，《詩》《書》《禮》《樂》等典籍殘缺不全，禮儀、樂制已經沒有多少人能搞清楚，孔子便專心致志地對它們進行整理和考查，使幾乎荒廢失傳的禮樂得以流傳于世。孔子對學問的孜孜以求和廢寢忘食的精神由此可見一斑。

　　囊螢照書

　　車胤是晉朝時代的人，年輕的時候就很喜歡讀書，但是因為他家很窮，買不起油燈，晚上沒有辦法看書，他覺得這樣下去，會浪費許多寶貴的時光，就想辦法要克服。

　　有一天晚上，他看見一群螢火蟲一閃一閃的.在眼前飛來飛去，他立刻想到了如果捉幾十只螢火蟲放在袋子里，是不是也可以照亮書本呢？從此以后，他每夜都在螢火蟲尾端一閃一亮下看書，常�？吹教炝亮硕歼�不休息。

　　后來，人們比喻一些家里貧苦但是認真讀書的人，就用“囊螢照書”來形容。

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　　懸梁刺股

　　“懸梁刺股”這個成語由兩個故事組成。

　　“懸梁”的故事發生在東漢時期一個名叫孫敬的賢士身上。他求學時認真鉆研，經常廢寢忘食地讀書。每當讀書至深夜實在太困，他就找根長繩子，一頭懸在書桌正對著的'房梁上，另外一頭系在自己的頭發上，拉緊繩子。當他讀書讀累了，忍不住低頭想打瞌睡的時候，繩子就拉得更緊，頭皮一疼，他就清醒了。最后他終于苦讀有成。

　　另一個故事是發生在戰國時期的政治家蘇秦身上。蘇秦年輕時就胸懷大志，日夜苦讀不輟。為了讓自己不會睡過去，他就在自己很困的時候用一把錐子，刺一下自己的大腿，用疼痛的感覺瞬間刺激自己的神經，使自己打起精神來繼續全神貫注地讀書。有時太困了，他就一次一次用錐子扎自己的大腿，那鮮血竟然從大腿一直流到了腳上。后來，他周游列國，終于說服齊、楚、燕、韓、趙、魏“合縱”抗秦，并手握六國相印。懸梁刺股的故事在后世廣為流傳，學子們都相信只要刻苦努力，付出時間和精力，就會有所收獲。不過同時我們要認識到，為了學習也不能一直努力到累垮自己的身體，讀書也是需要勞逸結合的。后來，“懸梁刺股”這個成語就被用來比喻廢寢忘食勤奮地刻苦學習。

　　手不釋卷

　　三國時代，東吳有一員大將，名叫呂蒙。呂蒙年輕時，家境貧困，沒有錢上學讀書。從軍后，他雖然作戰驍勇，常立戰功，卻苦于沒有文化，不能把戰斗經驗總結并記錄下來。

　　有一天，孫權對呂蒙說：“你現在是一員大將，掌權管事，更應該好好地讀一些書，增長自己的才干�！眳蚊梢宦犞鞴�要他學習，便為難地推托說：“軍隊里的.事情又多又雜，都要我親自過問，恐怕擠不出時間來讀書。”孫權說：“你的事情總沒有我多吧？我并不是要你去研究學問，而只是要你翻閱一些古書，從中得到一些啟發罷了。我年輕時就讀過許多書，掌權以來又讀了許多歷史書和兵書，得到的幫助真是太大了。你很聰明，更應該讀些書�！眳蚊蓡枺骸翱晌也恢�道應該去讀哪些書�！� 孫權聽了，微笑著說：“你可以先讀《孫子》《六韜》等兵法書，再讀《左傳》《史記》等歷史書，這些書對于以后帶兵打仗很有用處�！蓖Ａ送＃瑢O權又說，“時間嘛，要自己擠出來。從前漢光武帝在行軍作戰的緊張時刻，手里還總是拿著一本書不肯放下來呢。你們年輕人更應該勉勵自己多讀點兒書。”呂蒙聽了孫權的話，回去便開始讀書學習，堅持不懈。這樣他的'見解也越來越精辟，有時連那些學識淵博的人也自嘆不如。

　　成語“手不釋卷”就是用來指書本不離手，形容讀書勤奮或看書入迷。

　　愚公移山

　　相傳古時候有位老人，名叫愚公。他家的大門朝南，正面對著兩座大山：一座叫太行山，一座叫王屋山。這兩座山正堵在愚公家門口，愚公家里的人如果要到豫州去，就得繞許多路才行。

　　年近九十歲的愚公召集家人商量，說：“我要和你們一起盡最大的努力，挖平這兩座大山，以便直通豫州，你們看怎么樣？”家人紛紛表示同意。只有愚公的妻子表示懷疑，說：“按你的力量，連座小山丘都搬不了，何況是太行、王屋兩座大山？還有，石塊和泥土往哪兒放呢？”大家紛紛說：“沒關系，泥土和石塊可以挑到渤海邊上去�！�

　　于是愚公領著子孫中能挑擔子的.三個人鑿開山石，鏟下泥土，裝進籮筐，然后挑到渤海邊上。他有一位鄰居是個寡婦，有一個剛剛換牙的小兒子，看到愚公一家干得熱鬧，也跟在母親后面蹦蹦跳跳地幫著一起裝泥土。轉眼之間，他們已經干了整整一年。

　　有個名叫智叟的老頭聽說了這件事，特地跑來觀看，一看就哈哈大笑起來，對愚公說：“算了吧，你們這樣干太愚蠢了！你已經是風燭殘年啦，連大山的毫毛都動不了一根！”愚公嘆了口氣說：“你呀，簡直可以說是頑固不化！我年紀大有什么關系呢？我死了以后有兒子，兒子死了又有孫子，子子孫孫是沒有窮盡的。這兩座山雖然很高，卻不會再增高了，只要一點一點地挖下去，終有一天會挖平的�！敝芹艣]想到愚公會說出這樣一番道理，不禁張口結舌，無話可說。

　　后用“愚公移山”這個成語借指做事有毅力，有恒心，不畏艱難險阻。

　　負薪掛角

　　漢朝時候的朱買臣，小時候，家里很窮。為了維持生活，他每天都得上山砍柴，沒有時間讀書。但是他好學不倦，常常背著柴一邊走，一邊看書。他生性靈活，在值班的時候，左顧右盼，被隋煬帝發現了，認為這孩子不大老實，就免了他的`.差使。李密并不懊喪，回家以后，發奮讀書，決定做個有學問的人。

　　有一回，李密騎了一頭牛，出門看朋友。在路上，他把《漢書》掛在牛角上，抓緊時間讀書。此事被傳為佳話。

　　程門立雪

　　這個成語講的是宋朝的楊時苦心求學的故事：楊時考中了進士，卻不去做官，而是到河南潁昌拜程顥為師進行學習。程顥死后，楊時又在洛陽拜程顥的弟弟程頤為師。那時，他已經四十歲了。有一天，楊時去拜見程頤時，恰逢程頤正在睡覺，而楊時與他的朋友游酢為了不影響老師休息，便恭恭敬敬地站在門口等候。外面大雪紛飛，寒風刺骨，等到程頤醒來時，門外的`雪已積了一尺多厚了。

　　古人對求學的態度尚且如此誠心，今人更需把握眼前良好的學習機會。

　　以荻畫地

　　宋歐陽修早歲喪父﹐母鄭氏督教甚嚴﹐家貧無紙筆﹐嘗以荻畫地教子。事見歐陽修《瀧岡阡表》。后因以“歐母”為稱頌賢母之詞。

　　歐陽修出身于封建仕宦家庭，他的父親歐陽觀是一個小吏。在歐陽修出生后的第四年，父親就離開了人世，于是家中生活的重擔全部落在歐陽修的母親身上。為了生計，母親不得不帶著剛4歲的歐陽修從廬陵（今江西永豐）來到隨州（今湖北隨縣），以便孤兒寡婦能得到在隨州的歐陽修叔父的些許照顧。歐陽修的母親鄭氏出生于一個貧苦的家庭，只讀過幾天書，但卻是一位有毅力、有見識、又肯吃苦的婦女。她勇敢地挑起了持家和教養子女的重擔。

　　歐陽修很小的時候，鄭氏不斷給他講如何做人的故事，每次講完故事都把故事做一個總結，讓歐陽修明白做人的很多道理。她教導孩子最多的就是，做人不可隨聲附和，不要隨波逐流。歐陽修稍大些，鄭氏想方設法教他認字寫字，先是教他讀唐代詩人周樸、鄭谷及當時的九僧詩。盡管歐陽修對這些詩一知半解，卻增強了他對讀書的.興趣。

　　眼看歐陽修就到上學的年齡了，鄭氏一心想讓兒子讀書，可是家里窮，買不起紙筆。有一次她看到屋前的池塘邊長著荻草，突發奇想，用這些荻草稈在地上寫字不是也很好嗎？于是她用荻草稈當筆，鋪沙當紙，開始教歐陽修練字。歐陽修跟著母親的教導，在地上一筆一劃地練習寫字，反反復復地練，錯了再寫，直到寫對寫工整為止，一絲不茍。這就是后人傳為佳話的“畫荻教子”。

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　　阿蘭·米穆

　　他出生于法國一個貧困的家庭，自幼受盡了苦難的磨礪。

　　十幾歲時，由于家里經濟拮據，實在無法供應他上學，他去了一家咖啡館打工。在咖啡館里，他干的是最粗重的活兒，咖啡館的老板、店員，顧客都稱呼他“小跑堂的”�？嘈├坌�，他不在乎，他受不了的是，人們對他的歧視。

　　有一次，他小時的伙伴卡恩來館里喝咖啡，抬眼看見了他，便招呼他道：“小跑堂的，過來給我添咖啡�！彼�低著頭，假裝沒聽見�？ǘ饕慌淖雷�，沖著老板說：“你雇的'小伙計怎么對顧客這么冷漠?”老板連連賠禮，并呵斥他趕緊去招待，他只好忍著屈辱被卡恩支來喚去的�？ǘ髋R走時，掏出一張票子對他說：“這是你的小費，拿好�！本驮谒�伸手要接時，卡恩卻將票子扔在了地上，抬腳踩住。他已經彎下了身子，見狀，眼淚頓時淌了下來。

　　那天晚上，他躺在床上哭了一夜。次日凌晨，他爬了起來，開始繞著街道奔跑。血在體內如江河奔流著，他發誓要成為全法國公眾景仰的人。從此，他從兩條腿開始，每天早晨五點起來，進行長跑鍛煉。

　　日復一日，風雨無阻，機會終于來了。那年，他報名參加了法國田徑冠軍賽，以萬米和五千米兩個第二名的成績，被選中參加奧運會。

　　在接下來的三屆奧運會中，他先后奪得萬米比賽的亞軍，五千米比賽亞軍和馬拉松比賽的冠軍，終于實現了自己的目標。

　　他就是法國著名長跑運動員阿蘭·米穆。

　　一個人成就的大小，在于他人生目標的遠近。你的目標在近處，成功就不會太大;你的目標在遠處，成功之路也會越走越長。

　　科學家霍金

　　科學家霍金小時候的學習能力似乎并不強，他非常晚才學會閱讀，上學后在班級里的成績從來沒有進過前10名，而且因為作業總是“很不整潔”，老師們覺得他已經“無可救藥”了，同學們也把他當成了嘲弄的對象。

　　在霍金12歲時，他班上有兩個男孩子用一袋糖果打賭，說他永遠不能夠成材，同學們還帶有諷刺意味地給他起了個外號叫“愛因斯坦”。誰知，20多年后，當年毫不出眾的小男孩真的`成了物理界一位大師級人物。這究竟是什么原因呢？

　　原來，隨著年齡漸長，小霍金對萬事萬物如何運行開始感興趣起來，他經常把東西拆散以追根究底，但是在把它們恢復組裝回去時，他卻束手無策，不過，他的父母并沒有因此而責罰他，他的'父親甚至給他擔任起數學和物理學“教練”。

　　在十三四歲時，霍金發現自己對物理學方面的研究非常有興趣，雖然中學物理學太容易太淺顯，顯得特別枯燥，但是他認為這是最基礎的科學，有望解決人們從何處來和為何在這里的問題。從此，霍金開始了真正的科學探索。

　　奧多姆

　　男孩出生在紐約皇后區，六七歲時就有個夢想——到NBA打球。雖然這個理想似乎有些遙不可及，可它在男孩稚嫩的思想里一點點成長著，一天天壯大著。小時候，男孩曾夢想過牽著父親的手，跨過青草地去球場嬉戲，做各種動作：騰空，跳躍，疾馳，突破，空投，站在他身后高大的父親，會歡快地鼓掌，為他加油。

　　可這一切只能在男孩的夢境里出現——他父親是個癮君子，幾乎沒有照顧過他。男孩走不進父親的世界，父親的思想與他完全隔絕，他和父親就像兩條平行延展的生命，沒有交集。缺少了父愛，男孩多多少少有些任性，全憑自己的意識行動，不管對與錯。當然，這也使男孩變得堅強，把他的意志磨煉得愈加堅韌。在沒有父親攙扶的情況下，男孩跌跌撞撞地成長著，努力做好自己。

　　在與母親相依為命的日子里，男孩過著簡樸的生活，他體諒母親的辛勞，漸漸成熟起來�？稍谀泻�12歲生日的燭光還沒來得及點燃時，母親就撒手人寰，離他而去，留下他一個人孤零零地在墻角哭泣，獨自去面對未來的風風雨雨。唯一的家庭支柱轟然倒塌，但父親依然沒有出現，沒有向他伸出援助之手。

　　后來，是外婆收留了這個男孩�？蛇@位76歲的老人連自己的生活起居都無法正常的料理，哪里談得上去照顧他?男孩知道，這里是避難所，是暫時的港灣。在這個老少重組的家庭，男孩奇跡般地頑強生活著，他開始接觸社會，關注人生的理想，與命運抗爭。他明白，要想徹底改變現狀，必須努力，一切只能靠自己。

　　男孩重新拾起兒時的夢想，瘋狂地去球場打球，不分晝夜。只有在球場，他才能找到自信，找到快樂，才能迸發出與生俱來的力量。沒有父母管教，沒有約束，男孩把球技發揮得淋漓盡致，如行云流水。在曲曲折折的.打拼路上，上帝終于眷顧男孩——他加入了NBA。但是，在高手如云的NBA里，他如一�；�向海灘的沙子，迅速就被湮沒了。別人有經驗，有成績，而他卻默默無聞，名不見經傳。他沒有氣餒，努力做著自己的本職工作：打球，練球，配合，提升。

　　可還沒等時間來證明一切，噩耗傳來——外婆與世長辭，他傷心欲絕，再一次被推向了精神崩潰的邊緣。也許上天有意作弄，三年后，在他還沒從當父親的喜悅中醒來時，他六個月大的兒子就離他而去，喪子的悲痛使他一度心灰意冷，看不到未來。還有什么比精神重創更可怕的呢?可悲痛遠沒有結束，兒子的'葬禮沒過去多久，他在老家附近遭遇歹徒持槍襲擊，與死神擦肩而過，之后沒幾個月，他又遭遇車禍。在緊接著的那個賽季里，隊友們如火如荼地拼搶著，而傷痛卻讓他成了看客。

　　面對生活中的各種考驗，他并沒有放棄，總是勇敢地去面對，在挫折中升華著自己的人生。他說：“我經歷過很多事情，而一般人可能沒法挺過這些困難，尤其是在精神上。有的人會把這些事情當成他們放棄生活、停止戰斗的借口。但是，這么多的困難，并沒有將我擊倒，因為一旦我倒下了，那我就不是我了，這就是我與眾不同的地方�！�

　　他雖然沒有成為NBA最好的球員，但是他積極樂觀的心態感染了每一個人。人們在他身上看到了一種力量，看到了一種百折不撓的精神以及從容走出陰影的豁達。雖然三十而立的他，已在湖人打了六個賽季，但他至今都未獲得一項個人榮譽，不論是“全明星”，還是“最佳第六人”。面對別人友善的批評或不懷好意的指責與抱怨，他總是笑笑：“我能做的只是做好我自己，我的人生是快樂的。”

　　在湖人隊，奧多姆沒有像科比那樣光芒四射，沒有加索爾那樣咄咄逼人，也沒有阿泰斯特那樣瘋狂至極，但是他用獨特的個性書寫著自己的傳奇。有人評價說：因為有了奧多姆，洛杉磯這座城市更加光怪陸離;因為有了奧多姆，湖人這支球隊有了更多娛樂元素。當被問及今后的打算，奧多姆自豪地背誦著他們的格言：“即使你被所有人眾星捧月，寄予厚望，即使你嘴里含著金湯勺，甚至即便已經戴上了總冠軍戒指，你也得每分每秒都拼盡全力�！�

　　司馬遷

　　司馬遷遵從父親遺囑，立志要寫成一部能夠“藏之名山，傳之后人”的史書。就在他著手寫這部史書的第七年，發生了李陵案。貳師將軍李陵同匈奴一次戰爭中，因寡不敵眾，戰敗投降。司馬遷為李陵辯白，觸怒漢武帝，被捕入獄，遭受殘酷的“腐刑”。

　　受刑之后，曾因屈辱痛苦打算自殺，可想到自己寫史書的理想尚未完成。于是忍辱奮起，前后共歷時18年，最后寫成《史記》。這部偉大著作共526500字。開創我國紀傳體通史的先河，史料豐富而翔實，歷來受人們推崇。魯迅曾以極概括的語言高度評價《史記》:“史家之絕唱，無韻之離騷。”原先，司馬遷的祖上好幾輩都擔任史官，父親司馬談也是漢朝的太史令。司馬遷十歲的時候，就跟隨父親到了長安，從小就讀了不少書籍。

　　為了搜集史料，開闊眼界，司馬遷從二十歲開始，就游歷祖國各地。他到過浙江會稽，看了傳說中大禹召集部落首領開會的地方;到過長沙，在汨羅江邊憑吊愛國詩人屈原;他到過曲阜，考察孔子講學的遺址;他到過漢高祖的`故鄉，聽取沛縣父老講述劉邦起兵的狀況……這種游覽和考察，使司馬遷獲得了超多的知識，又從民間語言中汲取了豐富的養料，給司馬遷的寫作打下了重要的基礎。

　　以后，司馬遷當了漢武帝的侍從官，又跟隨皇帝巡行各地，還奉命到巴、蜀、昆明一帶視察。司馬談死后，司馬遷繼承父親的職務，做了太史令，他閱讀和搜集的史料就更多了。在他正準備著手寫作的時候，就為了替李陵辯護得罪武帝，下了監獄，受了刑。他痛苦地想:這是我自己的過錯呀。

　　此刻受了刑，身子毀了，沒有用了。但是他又想:從前周文王被關在羑里，寫了一部《周易》;孔子周游列國的路上被困在陳蔡，之后編了一部《春秋》;屈原遭到放逐，寫了《離騷》;左丘明眼睛瞎了，寫了《國語》;孫臏被剜掉膝蓋骨，寫了《兵法》。還有《詩經》三百篇，大都是古人在情緒憂憤的狀況下寫的。這些著名的著作，都是作者心里有郁悶，或者理想行不通的時候，才寫出來的。我為什么不利用這個時候把這部史書寫好呢

　　于是，他把從傳說中的黃帝時代開始，一向到漢武帝太始二年(公元前95年)為止的`這段時期的歷史，編寫成一百三十篇、五十二萬字的巨大著作《史記》。司馬遷在他的《史記》中，對古代一些著名人物的事跡都作了詳細的敘述。他對于農民起義的領袖陳勝、吳廣，給予高度的評價;對被壓迫的下層人物往往表示同情的態度。他還把古代文獻中過于艱深的文字改寫成當時比較淺近的文字。人物描述和情節描述，形象鮮明，語言生動活潑。因此，《史記》既是一部偉大的歷史著作，又是一部杰出的文學著作，司馬遷依靠自己的信念，創造了奇跡。

　　巴爾扎克

　　巴爾扎克曾自詡要超過拿破侖，他的劍做不到的，我的筆能完成。他的確做到了，可惜他只活了五十歲，留下許多未完成的`作品，成為全人類巨大的損失。

　　巴爾扎克是法國現實主義作家的代表。巴爾扎克一生共完成了九十本長篇小說，平均每天工作十二小時以上。每天深夜十二點時，仆人就會叫醒他，他穿上白色修道服，立刻奮筆疾書。一般他會連續寫五六個鐘頭，直到累到極點才會離桌休息。

　　巴爾扎克是舉世公認的觀察和剖析人性的.高手，但在現實生活里，他卻不太精明。在年輕時，他曾經商失敗，欠下了六萬法郎的債務。名言網 等他成名后，盡管收入不菲，但由于奢侈浪費，最后弄得入不敷出。在這段日子里，還發生一樁趣事。

　　有一天晚上巴爾扎克醒來，發覺有個小偷正在翻他的抽屜，他不禁哈哈大笑。小偷問道：你笑什么？

　　巴爾扎克說：真好笑，我在白天翻了好久，連一毛錢也找不到，你在黑夜里還能找到什么呢？

　　小偷自討沒趣，轉身就要走。巴爾扎克笑著說：請你順手把門關好。

　　小偷說：你家徒四壁，關門干什么��？

　　巴爾扎克幽默地說：它不是用來防盜，而是用來擋風的。

　　蘇洵發憤

　　蘇洵是宋朝著名的文學家，唐宋八大家之一。他小時候很貪玩，直到二十七歲才認識到讀書很重要，從此開始發憤讀書，抓緊一切時間學習。有一年端午節，蘇洵從早晨起來就扎在書房里讀書。他的`妻子端了一盤粽子和一碟白糖送進了書房。將近中午時，夫人收拾盤碟時，發現粽子已經吃完了，碟里的白糖卻原封未動，而旁邊硯臺上竟有不少糯米粒。原來，蘇洵只顧專心讀書，誤把硯臺當成了糖碟。正是憑著這種認真刻苦的精神，蘇洵成為了文學大家。

　　【感悟】從古至今，年老發奮學習的事例也比比皆是，青少年年老就不能學習了嗎?當今知識爆炸的年代，現代科學文化迅猛發展，使知識的更新期大大縮短，活到老學到老是時代的要求，它要求人從幼年到垂暮都要不間斷地學習，不用說人到中年，就是老年仍然需要堅持學習，否則趕不上時代的步伐。

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　　陳景潤認真讀書

　　陳景潤小時候經常和哥哥姐姐一起玩捉迷藏。不過，陳景潤捉迷藏時有點特別。他常拿著一本書，藏在一個別人不容易發現的角落或桌子底下，一邊津津有味地看書，一邊等著別人來“捉”他。看著看著，他就忘記了別人，而別人也忘記了他。

　　上學期間，陳景潤非常愛數學。當老師講解數學題時，他總是集中精神認真聽講。課后布置的習題他也認真去做。陳景潤在解題的過程中得到了無限樂趣。數學是心智的比試和較量。陳景潤對于解題，向來不吝惜時間和精力。陳景潤不懂就問，別看他平時沉默寡言，但向老師請教時卻毫不羞澀和膽怯。他的求教方式很特殊：看到老師外出或者老師從高中部到初中部去，他就緊追上去，和老師一起走一段路，并且一邊走，一邊問問題。

　　陳景潤在福州英華中學讀書時，有幸聆聽了清華大學沈元教授的課。沈元教授給同學們講了世界上一道數學難題：“大約在200年前，一位叫哥德巴赫的德國數學家提出‘任何一個偶數均可表示成兩個素數之和’，簡稱‘1+1’的理論。但他一出生也沒有證明出來，哥德巴赫帶著一生的遺憾離開了人世，卻留下了這道數學難題。長久以來，‘哥德巴赫猜想’之迷吸引了眾多的數學家，但始終沒有結果，并成為世界數學界一大懸案。”沈元教授把“哥德巴赫猜想”作了個形象的比喻，他把數學比喻成自然科學的皇后，把“哥德巴赫猜想”比喻成皇后皇冠上的明珠!沈元教授講解的“哥德巴赫猜想”像磁石一般吸引著陳景潤。

　　許多年之后，陳景潤終于如愿以償地進入了中國科學院數學研究所。1966年，他發表了《表大偶數為一個素數及一個不超過兩個素數的乘積之和》(簡稱“1+2”),這在“哥德巴赫猜想”研究史上具有里程碑式的意義。他所證明出的那條定理震動了國際數學界，后來這條定理被命名為“陳氏定理”。

　　【感悟】做學問要有陳景潤那樣刻苦鉆研的精神，只有這樣，才能攻克一個又一個的難關，取得巨大的`成就。青少年在學習中，會遇到一些困難，那么應該怎么去做呢?這里提供兩種方法借鑒：1、鞭策法：讓警官、好友監督自己，自己要盡量配合。2、自制法：為自己找一個奮斗的目標，這個目標必須是你最在乎最怕失去的。然后為了那個目標，讓自己勤快起來。并且可以在醒目的地方貼上自己的目標提醒自己。

　　愛讀書的陶行知

　　陶行知小時候十分聰明。他常到鄰村葉家玩，看到廳堂里的對聯字畫，就用竹條在泥地上描摹。他到了讀書的年齡，家里卻無力繳納學費，幸好有位秀才在附近開館教書，很喜歡聰明好學的陶行知，愿意免費收他為學生。這樣，6歲的陶行知就得到了接受啟蒙教育的機會。9歲時，陶行知來到外婆家，外婆見他聰明伶俐，就把他送到吳爾寬先生的學堂伴讀，陶行知這才正式入學。在那里，陶行知練出了一手好書法。啟蒙教育結束之后，他便進入學堂，讀四書五經。

　　10歲時，因父親失業，陶行知只得半工半讀。他每天砍一擔柴，挑到城里賣掉后再去上學，每天往返20里，就這樣學完了四書五經。這時的陶行知已深知讀書對窮孩子來說是多么不容易，因此學習更為刻苦自覺。他聽說距黃潭源村15里的小南海航埠頭曹家，有一位滿腹經綸的前清貢生王老先生在主持學館，便前去求學。王老先生被他的誠意所感動，便免費讓他伴讀。

　　少年陶行知迫于生活的壓力，不能一心讀書，必須經常參加勞動。他有時替父親挑瓜、挑柴進城出售，有時幫母親挑水、洗菜。崇一堂校長見陶行知勤奮好學，便允許他免費入學。這樣，15歲的陶行知進入了崇一學堂。由于基礎扎實，他一入學就直接被編入二年級，畢業時，他的成績名列第一。在崇一學堂讀書期間，陶行知既學現代科學知識，又沒丟下古典文學。因為家境不好，他向崇一學堂的同學借來唐詩選本，在吟誦之余將一本書工工整整地抄完了。還書時，同學的父親問陶行知唐朝詩人中最推崇誰。他不假思索地回答：“杜甫和白居易�！辈⒄f：：“杜詩沉郁有力，多傷時憂國之作；白詩通俗易懂，道出民生疾苦�！蓖瑢W的父親為陶行知有這樣的想法而感到驚奇，他認為陶行知一定會有所作為。

　　后來，陶行知成為我國著名的'`教育家。

　　【感悟】陶行知在家境十分困難的情況下學完了四書五經，又學習了現代科學和古典文學，終于成為著名的教育家。他的事例說明，環境再惡劣都不能成為不學習的理由。一個對知識充滿渴求的人，不會被困難、環境等諸多因素所阻礙，而是把這些不利因素轉化為勤奮努力的動力。

　　呂蒙讀書

　　呂蒙是三國時吳國的大將，他曾多次立下大功，卻不愛讀書。于是孫權對呂蒙說：“你現在是大將軍了，肩上擔子很重，一定要多讀讀書，長點見識�！眳蚊杀汩_始讀書。慢慢地，他發現書中有很多以前他根本不知道的東西。一次，他讀到孫臏用“減灶計”誘使龐涓輕敵，最后打敗龐涓的故事，感到眼界大開。于是，呂蒙逐漸愛上了讀書。在軍務繁忙之余，他便一頭鉆進書堆里，如饑似渴地閱讀古代的兵法和史書。幾年下來，呂蒙的軍事才能大有長進。孫權大為高興，就讓呂蒙擔任了大都督，統領全國兵馬。

　　【感悟】不論什么時候，學習都是不可缺少的。古人說：“生下來就知道的人，是上等人;學習之后知道的人，是次一等的人;經歷困苦才學習的人，又次一等;經歷了困苦還不知道學習的.人，就是最下等的人�！碑斍埃�青少年正在經歷困苦，在這種環境下，如果還不抓緊時間學習，可能就真的`會成為最下等的人了。所以，青少年要通過不斷地學習來豐富自己的知識，增長自己的才干，為今后的就業謀生做好充分的準備。

　　唐汝洵苦讀書

　　唐汝洵是明朝人，他小時候是個既聰明又可愛的孩子。誰知，他5歲那年，不幸得了天花，這場病使唐汝洵的世界從此失去了光明。

　　他再也看不到外面的美麗風景，再也看不到洋溢在伙伴們臉上的笑容，也看不到自己的親人了。他痛苦極了。但是，隨著年齡的增長，他逐漸適應了沒有光明的日子，并且開始積極地面對生活。

　　哥哥們上課的'時候，唐汝洵便在一旁仔細地聽，用心地記。雖然他很堅強，但在學習過程中也遇到了困難，因為他看不見，所以常常要付出比別人多很多的`努力。有時候，課文很長，他憑耳朵聽根本就記不住先生講的內容，只好學古人用結繩記事。他還喜歡上了詩歌，因為詩歌中所描繪的意境，他不用眼睛也能體味到。經過不懈努力，唐汝洵終于成為了明朝著名的學者和詩人。

　　【感悟】唐汝洵沒有埋怨命運的不公，更沒有生活在別人同情的懷抱里，而是用不屈的精神和堅強的斗志去激勵和感召他人，使自己弱小殘缺的身軀顯得高大、偉岸。一個健康的人要獲得如此成就，尚且要付出很大的努力，而一個歷經坎坷的殘疾人都能如此面對生活，我們正常人不更應該熱愛生活嗎?

　　杜茲納

　　法國名畫家紀雷有一天參加一個宴會，宴會上有個身材矮小的人走到他面前，向他深深一鞠躬，請求他收為徒弟。

　　紀雷朝那人看了一眼，發現他是個缺了兩只手臂的殘廢人，就婉轉的拒絕他，并說：“我想你畫畫恐怕不太方便吧?”

　　可是那個人并不在意，立刻說：“不，我雖然沒有手，但是還有兩只腳�！闭f著，便請主人拿來紙和筆，坐在地上，就用腳踢頭夾著筆畫了起來。

　　他雖然是用腳畫畫兒，但是畫得很好，足見是下過一番苦功的。在場的.客人，包括紀雷在內，都被他的精神所感動。紀雷很高興，馬上便收他為徒弟。

　　這個矮個子自從拜紀雷為師之后，更加用心學習，沒幾年的工夫便名閑天下，他就是有名的無臂畫家杜茲納。

　　馮如造飛機

　　飛機是20世紀初由美國萊特兄弟最早研制成功的。他們沒想到，只過了幾年時間，中國人就自己研制出了飛機。這個有志氣的中國人叫馮如。馮如是廣東的一個農民家庭的兒子。12歲那年，他要出國謀生，父母舍不得他走，他說：“大丈夫四海為家，一輩子守在家里，不是我的志愿!”

　　他來到美國，刻苦學習機械、電學等各種知識和技術。1904年，他聽到祖國的東北被日俄侵略，中國人被任意屠殺的時候，氣憤極了。當時美國萊特兄弟剛發明了飛機，馮如就想，如果中國有了飛機，守住邊疆�？�，外國就不敢欺負了。

　　他對朋友們說：“我決定自己研制飛機，然后駕機回去，報效祖國。如果不成功，我情愿去死�！庇谑撬�四處搜尋資料，鉆研學習，又用籌集到的很少一點資金，開始研制。父母親想他，希望他回國探親，他表示：“飛機不成，誓不返國�！�

　　1909年，馮如成功地制出了飛機。他駕駛著自己的'飛機在美國奧克蘭上空飛行，航程超過了萊特兄弟的首次記錄。

　　美國報紙刊登文章說：“中國人的航空技術超過西方”。馮如后來回國籌辦航空事業，在一次飛行表演時不幸失事犧牲，年僅29歲。他為振興中華做出了令人難忘的貢獻。

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　　沈壽

　　刺繡，是我們國家獨有的手工藝術。清末民初的時候，蘇州出現了一位刺繡能手，原名沈雪芝，后改名沈壽。

　　沈壽從小熱愛刺繡藝術，十幾歲就繡出了上等佳品。她不滿足模仿前人的.`技法，而是努力創造了仿真新針法，繡出的花卉、人物，明暗對比，有立體感，極大地提高了刺繡的工藝水平。

　　后來，沈壽在清朝農工商部的女子繡工科擔任總教習，還到日本進行考察，決心為中國刺繡在世界上爭得地位。

　　她一方面教授學生，一方面進行創作。她繡制的英國女王維多利亞半身像，獲得了世界萬國博覽會的最優等獎;繡制的意大利皇帝皇后像在意大利引起轟動，意大利皇帝親筆致信中國政府和沈壽本人表示謝意。這幅作品也獲得了萬國博覽會金質大獎。

　　從此，中國的刺繡藝術，名揚海外，為各國推崇。沈壽用辛勤的勞動為祖國增添了光彩。

　　喬納森·艾維

　　蘋果在美國舊金山舉行了2013年度WWDC全球開發者大會，全新發布多款逆天新品，再次掀起全球數碼控的追捧熱潮，所有人都開始歡呼——蘋果回來了！這一次不再是因為喬布斯，而是因為喬納森·艾維！事實上，你所知道的蘋果產品，MacBookPro、MacBookAir、iMac、iPod、iPhone、iPad都是出自這位身價過億美元的`全球最貴工業設計師之手。

　　盡管當下炙手可熱，但艾維也曾設計出一些遭受取笑的作品——大學時期的艾維就曾設計出一款形如麥克風的電話機，雖能使通話更便捷，但由于外形過于奇特，以致于試用者給了這款設計同一個評價：令人尷尬。大學畢業的'艾維，在一個設計公司擔任了設計師，小到梳子大到電子產品都屬于他的工作范疇。但由于其設計的一款馬桶未能收到客戶賞識而受到對方的指責。即便一路遭受各種指責，但他從未放棄過對最初夢想的堅持。

　　演奏家帕格尼尼

　　世界文化史上有著名的三大怪杰，文學家彌爾頓是瞎子，大音樂家貝多芬是聾子，天才的小提琴演奏家帕格尼尼中年后是啞巴。

　　貝多芬的耳疾起于28歲的時候。自此至57歲逝世，其間的二十余年的日月，全是聾疾作祟的時期。然而他大部分的作品卻在這一時期產生。直到了全聾期，站在演奏臺上聽不見聽眾的拍掌聲的'時候，他仍是繼續作曲，終于創作出了最偉大的《第九交響曲》而擱筆。

　　帕格尼尼，4歲出麻疹，險些喪命；7歲患肺炎，又幾近夭折；46歲，牙齒全部掉光；47歲視力急劇下降，幾乎失明；50歲又成了啞巴。帕格尼尼3歲學琴，即顯天分；8歲已小有名氣；12歲舉辦首次音樂會，即大獲成功。之后，他的琴聲幾乎遍及世界，擁有無數的.崇拜者，他在與病痛的搏斗中，用獨特的指法弓法和充滿魔力的旋律征服了整個世界。

　　曾國藩

　　1854年，曾國藩率領水師進攻太平天國，本指望著一戰全殲匪軍，沒想到，由于輕敵冒進，在靖港被太平軍殺得七零八落，所率水師幾乎全軍覆沒，損失慘重。曾國藩傷心至極，投水自盡，好在被部下及時救起。幾天后，左宗棠聽說了這件事，便來到了曾國藩設在水陸洲的帥帳見曾國藩。

　　曾國藩以為左宗棠是來安慰自己的'，沒想到，左宗棠進屋后，張口就罵：“好你個不忠、不孝、不仁、不義的`曾國藩！你大丈夫不做，偏要做村夫愚婦嗎？”接著，他義正詞嚴地指出曾國藩的自殺是“不忠、不孝、不仁、不義”的行為，指責曾國藩太懦弱，堂堂的主帥竟然經不起失敗……左宗棠的大罵，令曾國藩大汗淋漓、慚愧萬分，他當即向左宗棠表達了感謝，并表示一定要重整旗鼓，從頭再來。后來，曾國藩果然越戰越勇，為平定太平天國立下了汗馬功勞。

　　神童元好問

　　太和五年，元好問去并州參加科舉考試。因為出身名門，所以他自小一直受到良好的教育，很早便顯露出文學才華。8歲時，因做詩而獲得“神童”的美譽。雖然文采出眾，但是官運艱澀，多次參加科舉也未中選。

　　這次他再一次參加科考，在赴試途中遇到一個獵人。這個獵人將一對在天空翱翔的大雁射下一只，另一只在空中盤旋哀鳴，確信伴侶已死，便也頭朝地撞死。

　　大雁的情誼深深打動了作者，于是便有了這首詞。

　　“問世間情是何物，直教生死相許�！痹谠~的開篇，作者開門見山，直接發問：問“世間”情是什么？由此可以看出大雁殉情對作者的強烈震撼，并通過作者將震撼傳遞給讀者，使讀者產生強烈的`共鳴。此問又把對大雁的'感慨，廣義地推及世間萬物，當然也包括人類。情至極處，“生死相許”，這該是何等的深情！

　　契訶夫

　　俄國作家契訶夫是世界“重量級”文學家，然而這位大作家特別鐘情“小文章”。

　　契訶夫初學寫作時，只是給彼得堡一家叫做《花絮》的幽默周刊寫點小文章。他寫了五年小文章，很多人都說他在文學創作方面是不會有什么成就的.。有人說他寫的`小文章是雕蟲小技，有人還說小文章輕飄飄的，不足掛齒，寫長篇才有分量。契訶夫卻不這么看，他說：小作品比大文章好，矯揉造作少，而又較易獲得成功。

　　契訶夫成名之后，仍然極為重視寫小文章。他曾說：“我是極力擁護小作品的，要是叫我辦一個幽默雜志，我會拒絕一切長文章。”

　　喬治·奧威爾

　　喬治·奧威爾，英國記者、小說家、散文家和評論家。1903年生于英國殖民地的印度，童年耳聞目睹了殖民者與被殖民者之間尖銳的沖突。與絕大多數英國孩子不同，他的同情傾向悲慘的'印度人民一邊。少年時代，奧威爾受教育于著名的伊頓公學。

　　后來被派到緬甸任警察，他卻站在了苦役犯的一邊。20世紀30年代，他參加西班牙內戰，因屬托洛茨基派系（第四國際）而遭排擠，回國后卻又因被劃入左派，不得不流亡法國。二戰中，他在英國廣播公司（BBC）從事反法西斯宣傳工作。1950年，死于困擾其數年的肺病，年僅46歲。

　　喬治·奧威爾一生短暫，但其以敏銳的洞察力和犀利的`文筆審視和記錄著他所生活的那個時代，作出了許多超越時代的預言。

　　大師王國維

　　王國維作為一代大學者，平生鉆研學問而無窮盡，他平日不介入政治圈子，不營生計，不交權貴，不慕榮華，不圖享受，平日深居簡出，生活簡樸，雖交游不廣，然與同時代之學術界人士有廣泛接觸，除與羅振玉、繆荃蓀、沈曾植等人交流學術，交往較密，其《書信集》所收書信中就有與數十位學者的論學通信，他還與日本、法諸國學者有很多的學術交流。做學問是他一生的.全部工作和事業，他以其杰出的貢獻在國內外學術界有著獨特的地位。

　　王國維是中國近代最后一位重要的.美學和文學思想家。他第一個試圖把西方美學，文學理論融于中國傳統美學和文學理論中，構成新的美學和文學理論體系。

　　從某種意義上說，他既集中國古典美學和文學理論之大成，又開中國現代美學和文學理論之先河。在中國美學和文學思想史上，他是從古代向現代過渡的橋梁，起到了承上啟下，繼往開來的作用，被譽為“中國近三百年來學術的結束人，最近八十年來學術的開創者”。

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