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      1. 永樂宮旅游參觀指南

        時間:2020-08-31 11:42:19 旅游攻略 我要投稿

        永樂宮旅游參觀指南

          永樂宮,又名:大純陽萬壽宮。屬全國重點文物保護單位,位于山西省芮城縣城北3公里的龍泉村東側。永樂宮始建于元代,施工期前后共110多年,才建成了這個規格宏大的道教宮殿式建筑群。永樂宮是典型的元代建筑風格,粗大的斗拱層層疊疊地交錯著,四周的雕飾不多,比起明、清兩代的建筑,顯得較為簡潔、明朗。幾個殿以南、北為中軸線,依次排列。特別是宮殿內部的墻壁上,布滿了精心繪制的壁畫,其藝術價值之高,數量之多,實屬世上罕見。來到山西,自然不能放過去永樂宮欣賞元代壁畫的機會。

          景點詳情

          永樂宮,位于芮城縣城北約三公里處的龍泉村東,建在原西周的古魏國都城遺址上。這是一處在國內外得有影響的古建筑,它以壁畫藝術聞名天下。這里的壁畫,是中國現存壁畫藝術的瑰寶,可與敦煌壁畫媲美。 永樂宮原來是一處道觀,是為奉祀中國古代道教“八洞神仙”之一的呂洞賓而建,原名“大純陽萬壽宮”,因原建在芮城縣永樂鎮,初被稱為永樂宮。永樂宮系元代定宗貴由二年(公元1247年)動工興建,包括彩繪壁畫在內,元代至正十八年(公元1358遷)竣工,施工期長達110多年。

          永樂宮的壁畫滿布在四座大殿內。這些繪制精美的壁畫總面積達960平方米,題材豐富,畫技高超,它繼承了唐、宋以來優秀的繪畫技法,又融匯了元代的繪畫特點,形成了永樂宮壁畫的可貴風格,成為元代寺觀壁畫中最為引人的一章。

          在永樂宮內,宮宇規模宏偉,布局疏朗。除山門外,中軸線上還排列著龍虎殿、三清殿、純陽殿、重陽殿等四座高大的元代殿宇。這些元代建筑,是中國古建筑中的優秀遺產。在建筑總體布局上風格獨特,東西兩面不設配殿等附屬建筑物,在建筑結構上,吸收了宋代“營造法式”和遼、金時期的“減柱法”,形成了自己特有的風格。

          三清殿

          又稱無極殿,是供“太清、玉屬、上清元始天尊”的神堂,為永樂宮的主殿。殿內四壁,滿布壁畫,面積達403.34平方米,畫面上共有人物286個。這些人物,按對稱儀仗形式排列,以南墻的青龍、白虎星君為前導,分別畫出天帝、王母等28位主神。圍繞主神,28宿、12宮辰等“天兵天將”在畫面上徐徐展開。畫面上的武將驍勇剽悍,力士威武豪放,玉女天姿端立。整個畫面,氣勢不凡,場面浩大,人物衣飾富子變化而線條流暢精美。這人物繁雜的場面,神彩又都集中在近300個“天神”朝拜元始天尊的道教禮儀中,因此被稱為“朝元圖”。當代藝術家高賀琪工筆畫作《永樂三清》堪為傳神。

          純陽殿

          是為奉祀呂洞賓而建。純陽殿內,壁畫繪制了呂洞賓從誕生起,至“得道成仙”和“普渡眾生游戲人間”的神話連環畫故事。純陽殿內對扇后壁的“鐘、呂談道圖”,是一幅極為珍貴、人物描寫極為成功、情景相融得非常好的一幅壁畫。

          重陽殿

          是為供奉道教全真派首領王重陽及其弟子“七真人”的殿宇。殿內出采用連環畫形式描述了王重陽從降生到得道度化“七真人”成道的故事。

          純陽殿、重陽殿內的連環畫,雖是敘述呂洞賓、王重陽的故事,但卻妙趣橫生地展示了封建社會中人們的活動。這些畫面,幾乎是一幅幅活生生社會生活的縮影。平民百姓的梳洗、打扮、吃茶、煮飯、種田、打魚、砍柴、教書、采藥、閑談;王公貴族、達官貴人的宮中朝拜、君臣答理、開道鳴鑼;道士設壇、念經等各式各樣的動態躍然壁上。畫中,流離失所的饑民、郁郁寡歡的廚夫、茶役、樂手,樸實善良而勤勞的農民與大腹便便的宮廷貴族、帝王將相形成了非常鮮明的對照。

          永樂宮原在的永樂鎮,因黃河三門峽工程動工,處于淹沒區內,所以,從1959年起,歷經六年,將永樂宮全部遷移到芮城縣城北,是我國文物保護遷建古建筑較成功的一例。

          革永樂宮始建于元代(公元1247年),施工期前后共110多年,包括彩繪壁畫在內,于元代至正十八年(公元1358遷)竣工。金大定八年(1168)毀于火,后重建,擴充為道觀。元中統三年(1261)又擴為現存的“大純陽萬壽宮”。“永樂宮”因故址在永樂鎮而命名,是全國重點文物保護單位。

          鄉人為緬懷圣賢而建的呂公祠之所以會變成規模宏大的永樂宮,得益于道教全真派的全面興盛。全真教是宋金對峙時期在我國北方興起的新道教,公元1220年,全真教首領丘處機率十八侍行弟子應詔拜見了成吉思汗,被封為國師,掌管天下道教,從而使全真教在道教中居于正統地位。呂洞賓被全真教尊崇為北五祖之一,呂祖故里的呂公祠因而也就被改建為大純陽萬壽宮,與終南山重陽宮、大都長春宮并列為全真教三大祖庭之一。永樂宮的修建與宮內壁畫的繪制前后延續了一百一十年,幾乎與整個元朝共始終,永樂宮的興建,主要歸功于邱處機的兩位弟子,宋德芳和潘德沖,太原西南的龍山保存著中國唯一的道教石窟龍山石窟,它的修建者,即是宋德芳。

          現存的永樂宮主要建筑為一門三殿,一門為龍虎殿,也就是無極門,三殿為三清殿、純陽殿、重陽殿。

          比永樂宮的建筑更為珍貴更為引人注目的,是杰出的壁畫藝術,永樂宮壁畫的精華,是無極殿內的《朝元圖》,它的作者是元代河南畫家馬君祥及其弟子們。

          《朝元圖》描繪的是各路道教神仙朝謁元始天尊,長達95米的壁畫中,286位神仙人物向著一個方向朝拜,人物前后排列四、五層之多,彼此相互交錯,井然有序,使整個壁畫顯得場面壯闊,氣勢恢宏。威嚴肅穆的帝君,安詳凝重的王母,端莊秀麗的侍女,驍勇剽悍的武將,天姿綽約的玉女……畫師們用遒勁流暢的神來之筆,將這些形態各異神采飛揚的人物勾勒得細膩傳神呼之欲出。無怪乎專家們評價說:《朝元圖》,無論從場景、構圖,以及筆墨的變化,充分反映了中國傳統繪畫藝術的精華,無愧于中國元代藝術寶庫的美譽。

          永樂軼事三清殿壁畫

          三清殿又名[無極之殿],屋脊上的鴟獸差不多高達3公尺。單看外型,這個主殿已很夠氣派。

          一踏進殿內,眼前漆黑一片,原來為了使壁畫免受光線侵蝕,所有窗戶都以深色的布簾遮著;人必須在進殿后好一會,適應了殿內的微弱的光線后才可以看到壁畫。但見三清殿內的西、北、東三壁上,繪滿了4公尺多高的神仙群像,三壁的畫面連成一氣,表現的是同一個時空。一幅題為《朝元圖》的大型壁畫,描繪的是群仙朝謁元始天尊的情景:青龍、白虎兩神為前導,南極長壽仙翁和西王母等八個主神的四周,簇擁了雷公、電母、各方星宿神及龍、蛇、猴等多位神君,還有武將、力士、玉女在旁侍奉,全圖近300個神仙朝著同一個方向行進,形成了一道朝圣的洪流,氣氛神圣、莊嚴。

          壁畫中的神像雖然高度、朝向大致一樣,但畫面利用了不同的面部顏色、衣著和神態去表達不同神仙的身份、性格、帝君的神情多半比較肅穆;武將則全身披甲,鬢發飛揚;玉女則含情地微笑,有的在對話,有的在沉思,也有些在凝神、在顧盼,形象各具特色。每個神像大都只是寥寥幾筆,以濃淡粗細的長線變化,就充分表現出質感的動勢來。袍服、衣帶上的細長線條,更多的是剛勁而暢順地[一筆過]畫上去,好像一條條鋼線鑲在壁畫上一樣,造就了迎風飛動的飄忽感,加強了畫中仙人的生動性。這種畫法不但承繼了唐、宋以后盛行的吳道子[吳帶當風]的`傳統,而且準確地表現了衣紋轉折及肢體運動的關系,難度極高。

          在用色上,采用了傳統的重彩勾填方法,以墨線為骨干,再填以金、朱紅、青綠等色,配搭得很和諧,有些部分還用了[瀝粉貼金法]增強了質感的對比,令畫像的立體感和輝煌的氣氛更加顯現。

          永樂宮壁畫

          永樂宮壁畫,滿布在四座大殿內。這些繪制精美的壁畫總面積達96O平方米,題材豐富,畫技高超,它繼承了唐、宋以來優秀的繪畫技法,又融匯了元代的繪畫特點,形成了永樂宮壁畫的可貴風格,成為元代寺觀壁畫中最為引人的一章。

          三清殿,又稱無極殿,是供“太清、上清、玉清元始天尊”的神堂,為永樂宮的主殿。殿內四壁,滿布壁畫,面積達403.34平方米,畫面上共有人物 286個。這些人物,按對稱儀仗形式排列,以南墻的青龍、白虎星君為前導,分別畫出天帝、王母等28位主神。圍繞主神,28宿、12宮辰等“天兵天將”在畫面上徐徐展開。畫面上的武將驍勇剽悍,力士威武豪放,玉女天姿端立。整個畫面,氣勢不凡,場面浩大,人物衣飾富子變化而線條流暢精美。這人物繁雜的場面,神采又都集中在近300個“天神”朝拜元始天尊的道教禮儀中,因此被稱為“朝元圖”。純陽殿,是為奉祀呂洞賓而建。

          純陽殿內,壁畫繪制了呂洞賓從誕生起,至“得道成仙”和“普渡眾生游戲人間”的神話連環畫故事。

          純陽殿內對扇后壁的“鐘、呂談道圖”,是一幅極為珍貴、人物描寫極為成功、情景相融得非常好的一幅壁畫。

          重陽殿,是為供奉道教全真派首領王重陽及其弟子“七真人”的殿宇。殿內出采用連環畫形式描述了王重陽從降生到得道度化“七真人”成道的故事。

          重陽殿內的連環畫,雖是敘述王重陽的故事,但卻妙趣橫生地展示了封建社會中人們的活動。這些畫面,幾乎是一幅幅活生生社會生活的縮影。平民百姓的梳洗、打扮、吃茶、煮飯、種田、打魚、砍柴、教書、采藥、閑談;王公貴族、達官貴人的宮中朝拜、君臣答理、開道鳴鑼;道士設壇、念經等各式各樣的動態躍然壁上。畫中,流離失所的饑民、郁郁寡歡的廚夫、茶役、樂手,樸實善良而勤勞的農民與大腹便便的宮廷貴族、帝王將相形成了非常鮮明的對照。

          重陽殿壁畫

          重陽殿壁畫基本上繼承了純陽殿的表現方法,用49幅畫面來描述王重陽一生經歷。雖然時代稍晚(東壁畫中石碑上有洪武元年字樣,可知壁畫當完成于明洪武元年1368以后),破損亦較嚴重,但是從其反映道教有關事跡及社會生活的某些側面來說,仍具一定的歷史價值和藝術價值。從其繪畫風格看,仍與純陽殿相近,當仍為朱好古門人這一派系匠師所繪。

          純陽殿、重陽殿內的連環畫,雖是敘述呂洞賓、王重陽的故事,但卻妙趣橫生地展示了封建社會中人們的活動。這些畫面,幾乎是一幅幅活生生的當時中國社會生活的縮影。平民百姓的梳洗、打扮、吃茶、煮飯、種田、打魚、砍柴、教書、采藥、閑談;王公貴族、達官貴人的宮中朝拜、君臣答理、開道鳴鑼;道士設壇、念經等各式各樣的動態躍然壁上。畫中,流離失所的饑民,郁郁寡歡的廚夫、茶役、樂手,樸實善良而勤勞的農民,與大腹便便的宮廷貴族、帝王將相形成了非常鮮明的對照。

          三清殿《朝元圖》

          三清殿內的壁畫是有名的《朝元圖》,壁畫高4.26米,全長94.68米,總面積為403.34平方米,是永樂宮壁畫中的重點。

          三清殿內漆黑一片。為了使壁畫免受光線侵蝕,所有窗戶都以深色的布簾遮著,人必須在進殿后好一會,適應了殿內的微弱的光線后才可以看到壁畫。但見三清殿內的西、北、東三壁上,繪滿了4公尺多高的神仙群像,三壁的畫面連成一氣,表現的是玉皇大帝和紫微大帝率領諸神,來朝拜元始天尊、靈寶天尊、太上老君的情景,也就是原來分散的諸神,全都集合起來朝拜最高主神了。

          環繞三清塑像的斗心扇面墻上,東西面分別是南極長生大帝、東極青華太乙救苦天尊和玄元十子等;扇面墻背面為三十二天帝君;正面北壁東部是中官紫微北極大帝、天至大圣及北斗七星、十一曜、二十八宿及歷代傳經法師;北壁西部是勾陳星宮天皇大帝、南斗六星、二十八宿和天、地、水三官以及歷代傳經法師等。東壁是大上昊天玉皇上帝、后土皇地只和扶桑大帝、十二元神、五岳、四瀆、地府諸神;西壁是東華上相木公青童道君、白玉龜臺九靈太真金母元君和十太乙、八卦、雷雨諸神;南壁兩側是青龍君、白虎君。 全圖近300個神仙朝著同一個方向行進,形成了一道朝圣的洪流,氣氛神圣、莊嚴。

          交通路線

          太原方向

         、倩疖嚕簭奶较虺嘶疖囍吝\城,在運城中心客運站轉大巴直達

         、谄嚕禾较—大運高速—運城—運寶高速—芮城

         、埏w機:從太原武宿國際機場乘飛機至運城關公機場,在運城中心客運站轉大巴直達

          北京方向

         、倩疖嚕簭谋本┓较虺嘶疖囍吝\城,在運城中心客運站轉大巴直達

          ②汽車:北京方向—京石高速—石太高速—大運高速—運城—運寶高速—芮城

         、埏w機:從北京首都國際機場乘飛機至運城關公機場,在運城中心客運站轉大巴直達

          鄭州方向

         、倩疖嚕撼嘶疖囍寥T峽轉運城,在運城中心客運站轉大巴直達

         、谄嚕亨嵵莘较—連霍高速—運三高速—運城—運寶高速—芮城

         、埏w機:從鄭州新鄭國際機場乘飛機至運城關公機場,在運城中心客運站轉大巴直達

          西安方向

         、倩疖嚕簭奈靼卜较虺嘶疖囍吝\城,在運城中心客運站轉大巴直達

         、谄嚕何靼卜较—西潼高速—運風高速—芮城[5]

          開放時間

          08:00—18:00

          購票信息

          1、門票價格:¥50

          2、取票地點:景區售票處

          3、特惠政策

          A、免費政策:70以上老人憑證免票;軍官憑軍官證免票。

          B、優惠政策:1.2米以上兒童、學生憑學生證、60—70歲老人購買票半價。

          (優惠政策需到景區自行購買)

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