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孔子的名言 (集錦15篇)
在現實生活或工作學習中,大家總少不了接觸優秀的名言吧,名言作為一種引導、激活、推動教學的手段,具有釋疑解惑、點撥誘導、強化聯系、深化認識的功能。究竟什么樣的名言才是優秀經典的名言呢?下面是小編為大家收集的孔子的名言 ,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
孔子的名言 1
1、君子名之則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。
2、無欲速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。
3、子謂于產。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,
4、其身正,不令則行。
5、三思而后行。
6 、未知生,焉知死?
7、君子義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
8、文質彬彬,然后君子。
9、聽其言而觀其行。
10、知之為知之,不知為不知,是知也。
11、巧言亂德。
12、見善無不及,見不善如探湯。
1 3、欲速則不達。
14、人無遠慮,必有近憂。
1 5、與朋友交,言而有信。
16、死而后已,不亦遠乎?
17、民無信不立。
18、君子和而不同,小人同而不和。
19、事君,敬其事而后其食。
20、德不孤,必有鄰。
21、君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。
22、當仁,不讓于師。
23、工欲善其事,必先利其器。
24、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
25、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
26、君于不以言舉人,不以人廢言。
27、士而懷居,不足為士矣!
28、老者安之,朋友信之,少者懷之。
29、溫故而知新,可以為師矣。
30 、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
孔子的名言 2
1、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
2、工欲善其事,必先利其器。
3、鞭撲之子,不從父之教。
4、不患人之不己知,患不知人也。
5、不義而富且貴,于我如浮云。
6、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。
7、修己以敬修己以安人修己以安百姓。
8、法語之言,能無從乎?改之為貴。
9、君子恥其言而過其行。
10、敏而好學,不恥下問。
11、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
12、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
13、學而時習之,不亦樂乎?
14、仰之彌高,鉆之彌堅,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮;欲罷不能,既竭我才,如有所立卓爾,雖欲從之,末由也已。
15、放于利而行,多怨。
16、玉不琢,不成器,人不學,不知道。是故,古之王者,建國君民,教學為先。
17、學而不厭,誨人不倦。
18、君于疾沒世而名不稱焉。
19、君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。
20、君子如欲化民成俗,其必由學乎!
21、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
22、君子泰而不驕,小人驕而不泰。
23、有朋自遠方來,不亦樂乎?見利思義,見危授命。
24、有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義。
25、學而不思則罔,思而不學則殆。
26、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。
27、君子周而不比,小人比而不周。
28、夫達也者,質直而好義。察言而觀色,慮以下人。
29、君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。
30、君子之仕也,行其義也。
31、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
32、衛公孫朝問于子貢曰:仲尼焉學?子貢曰:文武之道,未墜于地,在人,賢者,識其大者,不賢者,識其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不學,而亦何常師之有。
33、富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
34、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。
35、見善無不及,見不善如探湯。
36、學如不及,猶恐失之。
37、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。
38、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
39、始吾于人也,聽其言而信其行。今吾于人也,聽其言而觀其行。
40、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
41、歲寒,然后知松柏之后凋也。
42、君子和而不同,小人同而不和。
43、與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
44、性相近也,習相遠也。
45、輕千乘之國,而重一言之信。
46、君子矜而不爭,群而不黨。
47、孔子曰:弗學何以行?弗思何以得?
48、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁。賢哉,回也!
49、發憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至
50、求仁而得仁,又何怨。
51、士而懷居,不足為士矣!
52、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
孔子的名言 3
1、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
2、發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。
3、君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。
4、君子周而不比,小人比而不周。
5、不義而富且貴,于我如浮云。
6、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁贰Yt哉,回也!
7、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
8、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。
9、富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
10、有朋自遠方來,不亦樂乎?見利思義,見危授命。
11、子謂于產!坝芯又浪难桑浩湫屑阂补,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義!
12、君子和而不同,小人同而不和。
13、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
14、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。
15、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
16、君于疾沒世而名不稱焉。
17、夫達也者,質直而好義。察言而觀色,慮以下人。
18、君子泰而不驕,小人驕而不泰。
19、君子之仕也,行其義也。
20、君子矜而不爭,群而不黨。
21、君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧。
22、法語之言,能無從乎?改之為貴。
23、見善無不及,見不善如探湯。
24、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
25、士而懷居,不足為士矣!
26、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。
27、放于利而行,多怨。
28、求仁而得仁,又何怨。
29、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。
30、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼!鬃
31、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。
32、父在觀其志,父沒觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣。
33、少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。
34、一簞食、一瓢飲,在陋巷,人不堪憂,回也不改其樂,賢哉回也。
35、人能宏道,非道宏人。
36、巧言令色,鮮矣仁!
37、道之以德,齊之以禮,有恥且格。
38、歲寒,然后知松柏之后雕也。
39、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
40、人之生也直,罔之生也幸而免。
41、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。
42、父母在,不遠游,游必有方。
43、不遷怒,不貳過。
44、吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。
45、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
46、發憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至。
47、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。
48、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。
49、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁贰
50、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也。
孔子的名言 4
1、君子坦蕩蕩,小人長戚戚!鬃
2、不遷怒,不貳過!鬃
3、不知命,無以為君子也;不知禮,無以立也,不知言,無以知人也。——孔子
4、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善!鬃
5、吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!鬃
6、人無遠慮,必有近憂!鬃
7、父母之年,不可不知也,一則以喜,一則以懼!鬃
8、過也,人皆見之;更也,人皆仰之!鬃
9、君子無所爭,必也射乎!揖讓而升,下而飲。其爭也君子!鬃
10、君子不以利害義,則恥辱安從生哉!官怠于宦成,病加于少愈,禍生于怠惰,孝衰于妻子。察此四者,慎終如始!鬃
11、生而知之者上也;學而知之者次也;困而學之又其次也;困而不學,民斯為下矣!鬃
12、朝聞道,夕死可矣!鬃
13、過則勿憚改!鬃
14、益者三友,損者三友:友直,友諒,衰多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣!鬃
15、用之則行,舍之則藏!鬃
16、往者不可諫,來者猶可追!鬃
17、人之生也直,罔之生也幸而免!鬃
18、有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。——孔子
19、溫故而知新,可以為師矣!鬃
20、人能弘道,非道弘人!鬃
21、克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?——孔子
22、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之!鬃
23、一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。——孔子
24、未知生,焉知死?——孔子
25、夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也,其諸異乎人之求之與?——孔子
26、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。——孔子
27、學而時習之,不亦說乎?——孔子
28、非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。——孔子
29、內省不疚,夫何憂何懼!鬃
30、君子和而不同,小人同而不和!鬃
31、過猶不及!鬃
32、大德必得其壽!鬃
33、以能問于不能,以多問于寡,有若無,實若虛;犯而不校。——孔子
34、君子疾沒世而名不稱焉。——孔子
35、愛之,能勿勞乎?忠焉,能勿誨乎?——孔子
36、與朋友交,言而有信!鬃
37、不怨天,不尤人,下學而上達,知我者其天乎!——孔子
38、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。——孔子
39、道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。——孔子
40、非其鬼而祭之,諂也。見義不為,無勇也!鬃
41、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!鬃
42、知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽!鬃
43、君子求諸己,小人求諸人!鬃
44、德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也!鬃
45、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之!鬃
46、君子上達,小人下達!鬃
47、禮之用,和為貴!鬃
48、君子不重則不威,學則不固,主忠信,無友不如己者,過則勿憚改!鬃
49、德不孤,必有鄰!鬃
50、君子喻于義,小人喻于利!鬃
51、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也!鬃
52、夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人!鬃
53、吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎。——孔子
54、因材施教!鬃
55、學而不思則罔,思而不學則殆!鬃
56、見利思義,見危授命!鬃
57、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼!鬃
58、君子恥其言而過其行!鬃
59、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁!鬃
60、君子之道四焉,強于行義,弱于受諫,怵于待祿,慎于治身!鬃
61、三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之!鬃
62、居敬而行簡,以臨其民,不亦可乎?居簡而行簡,無乃大簡乎?——孔子
63、其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!鬃
64、唯女子與小人難養也。近之則不遜,遠之則怨!鬃
65、無為而治!鬃
66、芝蘭生于幽林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節!鬃
67、父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之!鬃
68、人而無信,不知其可也!鬃
69、少成若天性,習慣如自然!鬃
70、君子以當仁不讓!鬃
71、己所不欲,勿施于人!鬃
72、食不厭精,膾不厭細!鬃
73、辭達而已矣!鬃
74、其身正,不令而行;其身不正。雖令不從。——孔子
75、不仁者不可以久處約,不可以長處樂。仁者安仁,知者利仁!鬃
76、當仁,不讓于師!鬃
77、知恥近乎勇!鬃
78、君子謀道不謀食。耕也,餒在其中矣;學也,祿在其中矣。君子憂道不憂貧!鬃
79、孝子之事親也,居則致其敬,養則致其樂,病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴。五者備矣,然后能事其親。——孔子
80、巧言、令色、足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之!鬃
81、君子泰而不驕,小人驕而不泰。——孔子
82、后生可畏,焉知來者之不如今也?四十、五十而無聞焉,斯亦不足畏也已!鬃
83、以直報怨,以德報德!鬃
84、苛政猛于虎!鬃
85、人不知而不慍,不亦君子乎!鬃
86、不學禮,無以立!鬃
87、割雞焉用牛刀!鬃
88、過而不改,是謂過矣!鬃
89、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。——孔子
90、恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人!鬃
91、君子固窮,小人窮斯濫矣!鬃
92、君子成人之美。不成人之惡。——孔子
93、居下而無憂者,則思不遠,處身而常逸者,則志不廣。庸知其終始乎?——孔子
94、知之為知之,不知為不知,是知也!鬃
95、有教無類!鬃
孔子的名言 5
有朋自遠方來 不亦說乎
學習態度:1.誨汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也
知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。
方 法:1.學而時習之,不亦說乎?
見賢思齊焉,見不賢而內自省也。
交 友:1.居處恭,執事敬,與人忠。
益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟, 友善柔,友便佞,損矣。
學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎
吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎
禮之用,和為貴
不患人之不已知,患不知人也
人而無信,不知其可也
是可忍,孰不可忍也
朝聞道,夕死可矣
君子欲訥于言而敏于行
德不孤,必有鄰
朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也
聽其言而觀其行
敏而好學,不恥下問
三思而后行
老者安之,朋友信之,少者懷之
文質彬彬,然后君子
知之者不如好之者,好之者不如樂之者
孔子的名言 6
述而第七
子曰:述而不作,信而好古,盜比於我老彭。
子曰:默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?
子曰:德之不修,學之不講,聞義不能從,不善不能改,是吾憂也。
子之燕居,申申如也,夭夭如也。
子曰:甚矣吾哀也!久矣吾不復夢見周公!
子曰:志於道,據於德,依於仁,游於藝。
子曰:自行束修以上,吾未嘗無誨焉。
子曰:不憤不咎,不悱不發。舉一隅不以三隅反,則不復也。
子食於有喪者之側,未嘗飽也。
子於是哭,則不歌。
子謂顏淵曰:用之則行,舍之則藏,惟我與爾有是夫。
子路曰:子行三軍,則誰與?
子曰:暴虎馮河,死而不悔者,吾不與也。必也臨事而懼,好謀而成者也。
子曰:富而可求也,誰執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
子之所慎:齊,戰,疾。
子在齊聞韶,三月不知肉味,曰:不圖為樂之至於斯也。
冉有曰:夫子為衛君乎?子貢曰:吾將問之。
入,曰:伯夷、叔齊何人也?曰:古之賢人也。曰:怨乎?曰:求仁而得仁,又何怨?
出,曰:夫子不為也。
子曰:飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮云。
子曰:加我數年,五十以學易,可以無大過矣。
子所雅言,詩、書、執禮,皆雅言也。
葉公問孔子於子路,子路不對。子曰:女奚不曰,其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將
至云爾。
子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
子不語怪,力,亂,神。
子曰:三人行,必有我師焉:擇其善者而從之,其不善者而改之。
子曰:天生德於予,恒頹其如予何?
子曰:二三子以我為隱乎?吾無隱乎爾。吾無行而不與二三子者,是丘也。
子以四教:文,行,忠,信。
子曰:圣人,吾不得而見之矣;得見君子者,斯可矣。
子曰:善人,吾不得靜之矣;得見有恒者,斯可矣。亡而為有,虛而為盈,約而為泰,難乎有恒矣。
子釣而不綱,戈不射宿。
子曰:蓋有不知而作之者,我無是也。多聞,擇其善者而從之;多見而識之;知之次也。
互鄉難與言,童子見,門人惑。子曰:與其進也,不與其退也,唯何甚?人潔己以進,與其潔也
,不保其往也。
子曰:仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣。
陳司敗問昭公知禮乎,孔子曰:知禮。
孔子退,揖巫馬期進之,曰:吾聞君子不黨,君子亦黨乎?君取於吳,為同姓,謂之吳孟子。君而知禮,
孰不知禮?
巫馬期以告。子曰:丘也幸,茍有過,人必知之。
子與人歌而善,必使反之,而后和之。
子曰:文,莫吾猶人也。躬行君子,則吾未之有得。
子曰:若圣與仁,則吾豈敢?抑為之不厭,誨人不倦,則可謂云爾已矣。公西華曰:正唯弟子
不能學也。
子疾病,子路請禱。子曰:有諸?子路對曰:有之;誄曰:禱爾于上下神祁子曰:丘之禱
久矣。
子曰:奢則不孫,儉則固。與其不孫也,寧固。
子曰:君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
子溫而厲,威而不猛,恭而安。
泰伯第八
子曰:「太伯其可謂至德也已矣。三以天下讓,民無得而稱焉!
子曰:「恭而無禮則勞;慎而無禮則葸;勇而無禮則亂;直而無禮則絞。君子篤於親,則民興於仁。故舊
不遺,則民不偷。」
曾子有疾,召門弟子曰:「啟予足!啟予手!詩云:『戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰。』而今而后,吾
知免夫!小子!」
曾子有疾,孟敬子問之。曾子言曰:「鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。君子所貴乎道者三:
動容貌,斯遠暴慢矣;正顏色,斯近信笑;出辭氣,斯遠鄙倍矣。籩豆之事,則有司存!
曾子曰:「以能問於不能,以多問於寡,有若無,實若處,犯而不校,昔者吾友,嘗從事於斯矣!
曾子曰:「可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節,而不可奪也,君子人與君子人也。」
曾子曰:「士,不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎,死而后已,不亦遠乎!
子曰:「興於詩。立於禮。成於樂。」
子曰:「民可使由之,不可使知之!
子曰:「好勇疾貧,亂也。人而不仁,疾之已甚,亂也!
子曰:「如有周公之才之美,使驕且吝,其馀不足觀也已。」
子曰:「三年學,不至於谷,不易得也。」
子曰:「篤信好學,守死善道。危邦不人,亂邦不居,天下有道則見,無道則隱。邦有道,貧且賤焉,恥
也,邦無道,富且貴焉,恥也。」
子曰:「不在其位,不謀其政!
子曰:「師摯之始,關睢之亂,洋洋乎盈耳哉!
子曰:「狂而不直,侗而不愿,□□而不信,吾不知之矣!
子曰:「學如不及,猶恐失之!
子曰:「巍巍乎,舜禹之有天下也,而不與焉!
子曰:「大哉堯之為軍也,巍巍乎,唯天為大,唯堯則之,蕩蕩乎,民無能名焉。巍巍乎,其有成功也,
煥乎,其有文章!
舜有臣五人,而天下治。武王曰:「予有亂臣十人!箍鬃釉唬骸覆烹y,不其然乎,唐虞之際,於斯為盛
,有婦人焉,九人而已。三分天下有其二,以服事殷,周之德,其可謂至德也已矣。」
子曰:「禹吾無間然矣,菲飲食,而致孝乎鬼神,惡衣服,而致美乎黻冕,卑宮室,而盡力乎溝恤,禹吾
無間然矣!
孔子的名言 7
1)孔子曰:“習相近也,性相遠也!
2)孔子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。”
3) 君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。
4)孔子曰:“發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至!”
5)孔子曰:“不學禮,無以立。”
6)孔子曰:“不憤不啟,不悱不發。舉一隅而不以三隅反,則不復也!
7)孔子曰:“飽食終日,無所用心,難矣哉!
8) 不學禮,無以立。
9) 己所不欲,勿施于人。
10)孔子塑像己欲立而立人,己欲達而達人。
11) 躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。
12) 見賢思齊焉,見不賢而內自省也。
13) 三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。
14) 居處恭,執事敬,與人忠。
15) 君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也,
16) 言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?
17) 行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
18)孔子曰:“能行五者于天下為仁矣!闭垎栔。曰:“恭寬信敏惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。
19) 君子義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
20) 過而不改,是謂過矣!
孔子的名言 8
1. 可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
2. 君子不重,則不威;學則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改。
3. 君子成人之美,不成人之惡。小人反是。
4. 忠告而善道之,不可則止,勿自辱焉。
5. 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。
6. 處恭,執事敬,與人忠。
7. 言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。
8. 道不同,不相為謀。
9. 言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?
10. 言必信,行必果,然小人哉!
11. 君子恥其言而過其行。
12. 人而無信,不知其可也。大車無,小車無,其何以行之哉。
孔子的名言 9
1.學而不厭、誨人不倦。——《論語·述而》
2.居處恭,執事敬,與人忠。
3.君子夫達也者,質直而好義。察言而觀色,慮以下人。
4.為君難,為臣不易!墩撜Z·子路》
5.人能弘道,非道弘人!墩撜Z·衛靈公》
6.小不忍,則亂大謀。——《論語·衛靈公》
7.君子疾沒世而名不稱焉。——《論語·衛靈公》
8.知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
9.內省不疚,夫何憂何懼!墩撜Z·顏淵》
10.人而無信,不知其可也!墩撜Z·為政》
11.志于道,據于德,依于仁,游于藝。
12.不能正己,焉能正人!墩撜Z》
13.四海之內,皆兄弟也!墩撜Z·顏淵》
14.有教無類。
孔子的名言 10
1、子曰:“智者樂水,仁者樂山;智者動,仁者靜;智者樂,仁者壽!弊g文孔子說:“明智的人喜歡水,仁慈的人喜歡山;明智的人好動,仁慈的人好靜;明智的人快樂,仁慈的人長壽!
2、葉公問孔子于子路,子路不對。子曰:“汝奚不曰:其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾?”子以四教:文、行、忠、信。
3、子曰:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚!弊g文孔子說:“君子胸懷寬廣,小人憂愁悲傷。”
4、子曰:“不在其位,不謀其政。”
5、子曰:“后生可畏,焉知來者之不如今也?”
6、子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”
7、子曰:“智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。”
8、子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也!
9、子曰:“君子成人之美,不成人之惡。小人反是。”
10、顏淵問仁。子曰:“克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”顏淵曰:“請問其目!弊釉唬骸胺嵌Y勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動!鳖仠Y曰:“回雖不敏,請事斯語矣!”逝者如斯夫,不舍晝夜。
11、不義而富且貴,于我如浮云。
12、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。不學禮,無以立。
13、三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。知之為知之,不知為不知,是知也。敏而好學,不恥下問。
14、裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。慎終,追遠,民德歸厚矣。學而不思則罔,思而不學則殆。小不忍則亂大謀。匹夫不可奪志也。道不同,不相為謀。
15、己所不欲,勿施于人。
16、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁。賢哉,回也!富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。
17、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。君子和而不同,小人同而不和。
18、子曰:“巧言令色,鮮矣仁!
19、子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已!
20、子曰:“不患人之不己知,患不知人也!
21、子曰:“《詩》三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪!
22、子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!
23、子曰:“溫故而知新,可以為師矣!
24、子曰:“君子周而不比,小人比而不周!
25、子曰:“《關雎》,樂而不淫,哀而不傷!
26、子曰:“成事不說,遂事不諫,既往不咎!
27、子曰:“朝聞道,夕死可矣!弊釉唬骸熬佑饔诹x,小人喻于利!
28、子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內自省也!
29、子曰:“朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?”
30、季文子三思而后行。子聞之,曰:“再,斯可矣!
31、子曰:“寧武子,邦有道則智,邦無道則愚。其智可及也,其愚不可及也!
32、子曰:“質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子!
33、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者!
34、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
35、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
36、放于利而行,多怨。
37、求仁而得仁,又何怨。
38、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。
39、君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧。
40、法語之言,能無從乎?改之為貴。巽與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
41、見善無不及,見不善如探湯。
42、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
43、士而懷居,不足為士矣!
44、發憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至…
45、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。
46、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁。賢哉,回也!
47、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
48、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。
49、富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
50、有朋自遠方來,不亦樂乎?
51、見利思義,見危授命。
52、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
53、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。
54、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
55、君于疾沒世而名不稱焉。
56、夫達也者,質直而好義。察言而觀色,慮以下人。
57、君子泰而不驕,小人驕而不泰。
58、君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。
59、君子之仕也,行其義也。
60、子謂于產!坝芯又浪难桑浩湫屑阂补,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義。”
61、君子和而不同,小人同而不和。
62、君子矜而不爭,群而不黨。
63、君子周而不比,小人比而不周。
64、孔子曰:“能行五者于天下為仁矣!闭垎栔。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。
65、君子義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
66、過而不改,是謂過矣!
67、過,則匆憚改。
68、不遷怒,不二過。
69、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!
70、人無遠慮,必有近憂。
71、無欲速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。
72、士不可不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠乎?
73、執德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
74、與朋友交,言而有信。
75、以文會友,以友輔仁。
76、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。
77、君子欲訥于言而敏于行。
78、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。
79、巧言亂德。
80、古者言之不出,恥躬不逮也。
81、知之為知之,不知為不知,是知也。
82、蓋有不知而作者,我無是也。多聞,擇其善者而從之;多見而識之。
83、圣則吾不能,我學不厭而教不倦也。
84、學如不及,猶恐失之。
85、敏而好學,不恥下問。
86、以能問于不能,以多問于寡;有若無,實若虛,犯而不校。
87、興于詩,立于禮。成于樂。
88、志于道,據于德,依于仁,游于藝。
89、不憤不啟,不悱不發。舉一隅不以三隅反,則不復也。
90、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
91、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。
92、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。
93、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
94、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。
95、好仁不好學,其蔽也愚;好知不好學,其蔽也蕩;好信不好學,其蔽也賊;好直不好學,其蔽也絞;好勇不好學,其蔽也亂;好剛不好學,其蔽也狂。
96、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。
97、事君,敬其事而后其食。
98、禮之用,和為貴。
99、放于利而行,多怨。
100、巧言令色,鮮矣仁。
101、剛、毅、木、訥近仁。
102、有德者必育言,有言者不必育德。
103、聽其言而觀其行。
104、君于不以言舉人,不以人廢言。
105、不學禮,無以立。
106、己所不欲,匆施于人。
107、己欲立而立人,己欲達而達人。
108、躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。
109、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。
110、三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。
111、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?
112、居處恭,執事敬,與人忠。
113、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也,
114、言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?
115、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
孔子的名言 11
“子曰:三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之!边@是孔子的一句至理名言。就在前不久的一節論語課上,我有幸學到了孔子的這句名言。記得老師曾深情地講:幾個人在一起走路,其中一定有人可以當你的老師,他還重點地強調了這句話。那時我還不太理解這句話的真正含義。我曾夸下?冢嗉売袔讉能和我相提并論的,我不會解答的題,別人也休想做得出來。就在前兩天的一節數學課上,我卻深深地低下了“高貴”的.頭。
在一節數學課上,下課前老師留了一道思考題,課后我認真審讀著這道題,覺得這道題似曾相識,因為和以前老師講過的一道題有些類似,只是在原題的基礎上又拐了一個彎而已,但我一直不得做題的要領,因此感覺無從下手。在我冥思苦想之時,鄰座同學也在探討著這道題,他們時而在本上畫著什么,時而小聲嘀咕著什么?粗麄兡钦J真勁,我心理暗笑:“哼,就憑你們兩個也想做這道題?真是自不量力,還是看我的吧!”于是,我埋頭又思考起來。這時我想起了老師曾講過的一種方法,我理順了一下做題思路,又認真算起來,果然得到了一個結果。第二天,我信心十足地把做題過程遞給老師看,結果我做錯了,全班也只有我的鄰座是對的。原來題目有個條件老師給變了,我是“依葫蘆畫瓢”,當然也是錯的。這時,論語老師的話又在耳畔響起:“三個人在一起走路,其中必定會有你的老師,你們要戒驕戒躁,學習別人的長處!笔撬鼮槲仪庙懥司,同時也為我的前行指明了方向,我要感謝它。
孔子的名言 12
1、言必信,行必果。 (論語·子路)
譯文:說話一定守信用,行動一定堅決果斷。
2、既來之,則安之。 (論語·季氏)
譯文:原意是既然把他們招撫來,就要把他們安頓下來。后指既然來了,就要在這里安下必來。
3、朝聞道,夕死可矣。 (論語·里仁)
譯文:早上悟得真理,就是當晚死去也沒有什么遺憾了!
4、是可忍,孰不可忍。 (論語·八佾)
譯文:這種事如果可以容忍,那還有什么不可以容忍的事呢?
5、不憤不啟,不悱不發。舉一隅不以三反,則不復也。 (論語·述而)
譯文:(教學生)不到他苦思冥想而仍領會不了的時候,不去開導他;不到他想說而又說不出來的時候,不去啟發他。告訴他(方形的)一個角,他不能由此推知另外的三個角,就不要再重復去教他了。
6、敏而好學,不恥下問。 (論語·公冶長)
譯文:聰明,愛好學習,向下面的人請教而不以為恥。
7、己所不欲,勿施于人。 (論語·顏淵)
譯文:自己不想做的事情,也不要強加給別人。
8、仰之彌高,鉆之彌堅。 (論語·子罕)
譯文:抬頭仰望,越望越覺得高;努力去鉆研,越鉆研越覺得艱深。
9、學而不厭,誨人不倦。 (論語·述而)
譯文:學習永不滿足,耐心地教導別人而不倦怠。
10、人無遠慮,必有近憂。 (論語·衛靈公)
譯文:人沒有對將來的考慮,必定會有近在眼前的憂患。
11、學而時習之,不亦說乎。 (論語·學而)
譯文:學習知識并按一定的時間去溫習它,不也是很高興的嗎?
12、工欲善其事,必先利其器。 (論語·衛靈公)
譯文:做工的人想把活兒做好,必須首先使他的工具鋒利。
13、往者不可諫,來者猶可追。 (論語·微子)
譯文:過去的已經無可挽回,未來的還來得及改正。
14、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。 (論語·述而)
譯文:君子心胸平坦寬廣,小人局促,經常憂愁。
15、歲寒,然后知松柏之后凋也。 (論語·子罕)
譯文:到了一年最寒冷的時節,才知道松柏樹是最后凋謝的。
16、學而不思則罔,思而不學則殆。 (論語·為政)
譯文:只讀書不思考就會迷惘,只空想不讀書那就危險了。
17、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。 (論語·子罕)
譯文:聰明人不會迷惑,有仁德的人不會憂愁,勇敢的人不會畏懼。
18、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。 (論語·子罕)
譯文:軍隊可以被奪去主帥,男子漢卻不可被奪去志氣。
19、人誰無過?過而能改,善莫大焉。 (左傳·宣公二年)
譯文:哪個人沒有犯過錯誤呢,犯了錯誤能夠改正,沒有什么善事能比這個更大的的了。
20、知之為知之,不知為不知,是知也。 (論語·為政)
譯文:(我教導你的知識)知道的就是知道,不知道的就是不知道,這種態度才是明智的。
孔子的名言 13
1) 溫故而知新,可以為師矣。
2) 夫達也者,質直而好義。察言而觀色,慮以下人。
3) 執德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
4) 行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
5) 君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
6) 以直報怨,以德報德!墩撜Z·憲問》
7) 詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠之事君;多識于鳥獸草木之名。
8) 政者正也,子帥以正,孰敢不正?
9) 與朋友交,言而有信。
10) 聽其言而觀其行。
11) 巧言令色,鮮矣仁!墩撜Z·學而》
12) 君子泰而不驕,小人驕而不泰。
孔子的名言 14
1) 子在川上曰:"逝者如斯乎,不舍晝夜"
2) 飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。
3) 不義而富且貴,于我如浮云。
4) 賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉,回也!
5) 士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
6) 富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。
7) 富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
8) 有朋自遠方來,不亦樂乎?見利思義,見危授命。
9) 修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
10) 溫故而知新,可以為師矣。
11) 學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
12) 知之者不如好知者,好之者不如樂之者。
13) 三人行必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。
14) 君子成人之美,不成人之惡,小人反是。
15) 道不同,不相為謀。
孔子關于時間的名言推薦
1) 過而不改,是謂過矣。
2) 君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。
3) 唯仁者能好人,能惡人。
4) 君子欲訥于言,而敏于行。
5) 君子周而不比,小人比而不周。
6) 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。
7) 志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
8) 君于疾沒世而名不稱焉。
9) 夫達也者,質直而好義。察言而觀色,慮以下人。
10) 君子泰而不驕,小人驕而不泰。
11) 君子之仕也,行其義也。
12) 子謂于產!坝芯又浪难桑浩湫屑阂补,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義!
13) 君子和而不同,小人同而不和。
14) 君子矜而不爭,群而不黨。
15) 君子周而不比,小人比而不周。
16) 君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
17) 仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
18) 放于利而行,多怨。
19) 求仁而得仁,又何怨。
20) 質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。
孔子的名言 15
君子喻于義,小人喻于利。
君子看重的是道義,小人看重的是利益。
君子周而不比,小人比而不周。
君子能夠團結他人,而不與人勾結,小人相互勾結卻并不團結。
君子不器
君子不能像器具那樣,僅局限于某一方面的用途。
君子懷德,小人懷士;君子懷刑,小人懷惠。
君子思念的是道德,小人思念的是鄉土;君子想的是法制,小人想的是利益。
君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
君子心胸寬廣,小人經常憂愁。
君子不重則不威,學則不固。主忠信,無友不如已者;過則勿憚改。
君子不莊重就沒有威嚴;學習了就不會頑固不化。要恪守忠誠守信的道德,不要與道德上不如自己的人交朋友;有了過錯不要怕改正。
君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。可謂好學而已。
君子吃飯不貪求飽足,居住不要求舒適,做事勤勞敏捷,說話小心謹慎,請教有道德的人端正自己,這樣就可以說是好學了。
君子無所爭,必也射乎!揖讓而升,下而飲,其爭也君子。
作為君子,沒有什么可與別人相爭的事情。如果有,那就是射箭比賽了。不過射箭時先相互揖讓,然后才是上臺階,下了臺階后又一起喝酒。這才是君子之爭。
君子之于天下也,無適也,無莫也,義之與此。
君子對于天下的人和事,是沒有規定要怎么做,不要怎么做的,只是按照道義的要求去做。
君子欲訥于言,而敏于行。
君子說話要謹慎,但行動要敏捷。
君子博學于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫。
君子廣泛學習古代典藉,以禮來約束自己,這樣就能做到不離經叛道。
君子不憂不懼。內省不疚,夫何憂何懼。
君子就是不憂愁,不恐懼。問心無愧,還有什么好憂愁和恐懼的呢?
君子成人之美,不成人之惡;小人反之。
君子成全他人的好事,但不促成他人的壞事;小人則與之相反。
君子和而不同,小人同而不和。
君子力求和諧而不與人簡單混同,小人只求完全一致,而不講求協調。
君子易事而難說也。小人難事而易說也。
為君子辦事很簡單,但不難以討他喜歡。為小人辦事就很難,但容易讓他喜歡。
君子泰而不驕,小人驕而不泰。
君子安祥卻不傲慢,小人傲慢卻不安祥。
君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。
身為君子卻沒有仁德的人是有的,而小人中有仁德的人是沒有的。
君子上達,小人下達。
君子通達仁義之理,小人通達財利之勢。
君子道者三,我無能焉:仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
君子之道有三個方面,我都沒有能力做到:仁德的人不憂愁,智慧的人不迷惑,勇敢的人不害怕。
君子窮困,小人窮斯濫矣。
君子雖然窮困,但還能堅持;小人一旦窮困,就什么事都干得出來了。
君子義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
君子以義為根本,依禮節去實行,用謙恭的語言表達,用真誠的態度實現。這就是君子。
君子病不能焉,不病人之不己知也。
君子只擔心自己沒有才能,不擔心別人不了解自己。
君子疾沒世而名不稱焉。
君子擔心自己死后,他的名字不能為人們所稱述。
君子求諸己,小人求諸人。
君子反求自己,小人苛求他人。
君子矜而不爭,辟而不黨。
君子端莊而不與別人相爭,合群而不結黨營私。
君子不以言舉人,不以人廢言。
君子不會根據一個人說的話來舉薦他,也不會因為一個人不好而不釆納他有價值的建議。
君子謀道不謀食。耕也,餒在其中矣;學也,祿在其中矣。君子憂道不憂貧。
君子只追求道推行道,不追求食。耕田,也常會餓肚子;學習,也可以獲得俸祿。君子只擔心道,不擔心會貧窮。
君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。
不能讓君子做些小事,但能讓他們承擔大任。不能讓小人承擔大任,但可以讓他們做些小事。
君子先行其言,而后從之。
君子先踐行自己想說的言論,等真的做到了,才把它說出來。
君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。
君子有三件事情要敬畏:敬畏天命,敬畏地位高貴的人,敬畏圣人的話。小人不懂天命,因而也不知道敬畏天命,輕視地位高貴的人,辱沒圣人的話。
君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。
君子有三件事情要警惕:年少時,血氣未成熟,要戒女色;到了壯年,精力旺盛,要戒與人爭斗;等到老年,血氣削弱,要戒貪求無厭。
君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。
君子需要思考九件事:是否看明白;是否聽清楚;自己的臉色是否溫和;態度是否謙遜;言談是否忠誠;辦事是否謹慎;遇到疑問,是否向別人請教;惱怒時,考慮是否有后患;獲取利益時,思考是否符合道義。
君子貞而不諒。
君子固守正道,而可以不守小信。
不知命,無以為君子也。不知禮,無以立也,不知信,無以知人也。
不明白天命,就不能成為君子;不懂得禮儀,就不能安身立命;不善于分辯他人的話語,就不能真正了解他。
《象傳》曰:“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物!
孔子在《象傳》中說:天道剛健,君子以天為法,故而自強不息。大地的氣勢寬厚和順,君子就要效法大地的包容,增厚美德,容載萬物。
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