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      1. 四個男人創業的那些事兒

        時間:2024-05-11 07:13:02 自主創業 我要投稿
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        四個男人創業的那些事兒

            今天的國人把源于生活、高于生活的四大名著視為精神佳肴,常品不厭。但是看四個結局,三國最后歸晉、水滸兄弟慘死、黛玉葬花寶玉出家,只有《西游記》結局是皆大歡喜,是痛快的。為何?就是這個團隊道德基因、政治基因、文化基因能夠根植人性深處而已。既然西游記這么特別,那么今天,胡進就分享一下西游記中四個男人創業的那些事。

        四個男人創業的那些事兒

             一、九九八十一難

             看西游記有三個境界:小時候看是打打殺殺,是好玩。第二層次是在叛逆期,認為取經的過程就是替佛教清理門戶。現在看,取經的過程就是創業團隊從建立到成長為公司的艱辛歷程,吳承恩更牛逼,連公司創始人的來歷都寫了,整個一企業的傳記。

             說《西游記》像企業管理,首先是因為有明確目標。孫子兵法也許有個潛在目標,就是取得戰爭勝利,而三國則沒有明確目標,因為三個主角的目標都沒有達成,所以更像故事會。而西游記則有明確目標,就是取得真經,并且達到了預期的目標。

             《西游記》從企業創始人的上一輩講起,到團隊領袖的出生,怎么建立企業,人事結構如何確立,企業怎么擴張,怎么排除困難,企業的目標則貫穿了故事的全過程。

             孫子兵法講的是個方法論,而西游記則更明確地隱含了企業經營的各種很具體的難題:人事問題(解救孫悟空,收服豬八戒和沙僧),目標對手(暫算如來佛祖吧)設置的障礙,內部信任危機,團隊精神信仰,老板對下屬的不信任和苛刻,運氣問題,向外求助,怎么與上級主管部門溝通(天庭菩薩們)……

             假如一個難題就是企業經營的一種問題,那么九九八十一難就是八十一個企業難題,可以好好討論一下。

             二、人力資源管理

             西游記的戰略是100年不許變。但要完成這一使命,關鍵還是籠絡和使用人才。人才資源必須跟組織相匹配。

             1、總經理

             唐僧取經團隊的人才配置是一個最典型的案例。對于公司領導人來說,要有意識地淡化自己的專業才能,用人為能,攻心為上。我的老板說,企業家需要有三圍:一是胸懷;二是眼光,三是境界。有胸懷就能容人,劉備胸襟小點,眼里就只有自己那兩個拜把子兄弟,后來才弄的“蜀中無大將,廖化作先鋒”;曹操雅量大點,地盤實力也就大點,到他兒子就有改組漢朝“董事會”的能力。

             有眼光就不會犯方向性錯誤。所以說,不會用人的領導,累死了活該,看不清方向的船長,船翻了白搭。你掛面做得好,最多開大面館,你能做滿漢全席?官至廚師長就到頭了。技術人才做不大,事務人才做不好,而唐僧既非擒妖能手,又不會料理行程上的事務,只要堅持取經不動搖,嘴里會念緊箍咒,就一切OK,他是許多CEO、總經理的光輝榜樣。

              2、一線人才

              孫悟空是受控的能量,大鬧天宮時是“核彈頭”,取經時是“核電廠”。孫悟空是優秀的職業經理人,他的才能吳承恩先生已作完整表述。(胡進注:孫悟空反映的是中國農業時代中下層能人的心態,有正義感,有本事,不滿現行體制)為了實現理想,孫悟空也干了很多壞事。

             理想是高尚的,但是實現理想的手段并不高尚,有時候還很極端,殺人、放火,沒東西的時候去搶、去偷,采取不是那么高尚的手段。這在商業社會的某些方面是挺貼切的。

              需要關注的是他和唐僧(總經理)的關系。首先孫悟空不是狗,也不是一般的人才,而是一個“人物”,人物和人才、人力不一樣,在團隊里是不可替代的。孫悟空參加取經團隊是避害,因為壓在五行山下日子不好過,而不是趨利,最后撈個“斗戰勝佛”,遠不如“齊天大圣”來的爽,這使他有了獨立人格。有獨立人格的人有意愿和能力尊重約定,觀音與孫悟空談判的結果是以解放換責任,這個約定,才是孫悟空真正的“緊箍咒”,簽訂了合同就認真去做,不能毀約。所以,唐僧在領導孫悟空對觀音的承諾,緊箍咒作為最后手段,雖然也用過,但孫悟空從來沒有因為要放棄保衛唐僧的責任而被實施緊箍咒。唐僧也不有因為有緊箍咒,處處表現自己的控制欲。

         

             但是在孫悟空身上,有一個問題,我一直想不通:猴子大鬧天宮,戰無不勝,要不是如來出手相助,整個天庭簡直面臨“亡國”的危險,但是在取經途中,孫大圣卻很難一帆風順,當年的那幫手下敗將以及敗將的跟班坐騎都成了高手,不是讓大圣無計可施,就是要由大圣請高手幫忙。同樣是孫悟空,差別怎么這么大呢?

            3、策劃人才

            《三國演義》里有諸葛亮、《水滸》里有吳用……但中國企業里缺少豬八戒這樣的新型智者。好吃懶做的人愛動腦筋,說豬八戒是智者,還不僅因此,關鍵是以下兩條理由:

            一、豬八戒之所以需要“八戒”,因為他從不掩飾自己的個人要求和欲望,對自己的權益十分看重,是一個自由的獨立的豬。他不會頭腦發熱,不會被“普渡眾生”這樣高調的公共理想所煽動,他認為成佛遠不如做高老莊的女婿瀟灑,他的觀點立場基于個體生命真實感覺,沒有專心取悅唐僧的動機;

            二、他從不忽視自己言論自由的權利,取經路上議論風生,而且多是反對意見——這是關鍵的關鍵,豬八戒是優秀的“反對黨”。而我們許多老板是容不得反對的意見,幾乎所有企業都不能包容豬八戒這樣看上去什么事也不做,只會發表意見的人。上天安排豬八戒參與取經事業,是唐僧團隊的幸運。從某種意義上講,得孫悟空易,得豬八戒難。

            4、后勤人才

            沙僧包括白龍馬是接近領導的工作人員。做大老板,神仙老虎狗,樣樣都得有,“神仙”提供智力服務,“老虎”提供工作業績,“狗”提供所謂“犬馬之勞”。沙僧和白龍馬提供的“犬馬之勞”非常出色,如果說豬八戒和孫悟空還有缺陷的話,狗沙僧完全可以打100分,狗大多愛在念身邊閑言碎語,最難做到的就是閉嘴不叫,沙僧同志做到了。

            5、管理機制

            觀音姐姐為唐僧團隊配備的人才少而精干,建立了有效的制約機制。唐僧直接管理孫悟空,但只能在孫悟空突破底線時才動用緊箍咒,平時就讓他充分發揮主管能動作用;孫悟空對豬八戒在具體工作上有管理權力,但他限制不了豬八戒言論自由,反而孫悟空的行為受到豬八戒的輿論監督;豬八戒雖然有“散伙回家”的思想,但有孫悟空的金箍棒,思想不能轉化成行動;沙和尚作為“辦公室主任”,管理“秘書”白龍馬和行李,對一線事務從不插嘴。許多企業和團隊之所以失敗,往往壞事就壞在沙僧這類人上,他們憑借“總裁秘書”的身份胡言亂語,大小事情一定能搞砸。

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