初中歷史說課稿（精選10篇）
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，常常要根據(jù)教學需要編寫說課稿，說課稿有助于提高教師理論素養(yǎng)和駕馭教材的能力�？靵韰⒖颊f課稿是怎么寫的吧！下面是小編為大家收集的初中歷史說課稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
初中歷史說課稿 1
一、課程目標
(一)內(nèi)容標準
以元謀人、北京人等早期人類為例，了解中國境內(nèi)原始人類的文化遺存。
(二)教學目標
1.知識與技能：
列舉元謀人、北京人、山頂洞人及距今年代。知道北京人制造石器，使用天然火，過著群居的生活。知道山頂洞人的磨制石器技術和人工取火技術。理解勞動在從猿到人的進化過程中起了重要作用。
2.過程方法與能力：
教師應盡可能采取啟發(fā)式教學，創(chuàng)設問題情境，促使學生主體參與，使學生養(yǎng)成積極主動探究的學習習慣。通過比較北京人、山頂洞人的不同，培養(yǎng)學生歸納、分析問題的能力。通過合理想像原始人一天的生活，培養(yǎng)學生濃厚的學習興趣和通過各種途徑獲取歷史信息的能力，培養(yǎng)豐富、合理的歷史想像能力以及語言組織、表達能力。
3.情感態(tài)度與價值觀：
通過學習祖國境內(nèi)原始人類的文化遺存，認識到我們偉大的祖國不僅是人類文明的發(fā)祥地之一，也是人類起源和發(fā)展的搖籃之一，從而培養(yǎng)強烈的民族自豪感;通過觀察出土化石和遺跡，進而合理推斷遠古人類生活，培養(yǎng)科學求實的精神;通過學習遠古人類從低級到高級演進的過程，感悟人類進步過程的漫長與艱辛，培養(yǎng)不怕困難，不怕挫折，頑強拼搏，銳意進取的精神。
二、教學要點
重點：北京人和山頂洞人。
難點：勞動在從猿到人的進化過程中的作用。
教學過程：
導入新課：同學們，我們都知道，人類是萬物的主宰，是地球的主人，有人類才有人類社會的歷史，那么最早的'人是怎么來的?上帝造人的傳說(講上帝造人的故事)，盤古開天辟地、女媧造人的傳說(讓學生講故事)，反映了人類對自身的困惑。隨著科學的發(fā)展，人們終于認識到，人類是生物進化的結果，是由古猿的一支發(fā)展來的。今天我們就帶著這些問題去學習第一課，祖國境內(nèi)的遠古人類。
初中歷史說課稿 2
一、內(nèi)容及分析
本節(jié)課要學的內(nèi)容中華文明之祖，指的是炎黃戰(zhàn)蚩尤，“禪讓”時代的堯、舜、禹，大禹治水。其核心是黃帝對人類的貢獻，理解它關鍵就是要通過一些資料圖片信息等，引導學生合作學習。教學的重點是中華文明之祖的貢獻。解決重點的關鍵是通過文字圖片資料等，充分調(diào)動學生的學習積極性，多讓學生動腦動手，培養(yǎng)學生學歷史的積極性。
二、目標及分析
1、目標：了解炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說。掌握傳說和史實的區(qū)別。
2、分析：理解遠古傳說時代中華文明起源的基本概況，掌握我們的祖先對人類文明的演變作出了巨大的貢獻，黃帝是華夏族的人文初祖，
三、問題診斷分析
在本節(jié)課的教學中，學生可能遇到的問題是“禪讓”的含義與實質(zhì)，產(chǎn)生這一問題的困難的`原因是七年級學生的理解、分析能力較差，學習起來會有一定的難度。要解決這一問題，就要教師引導學生去了解什么叫“禪讓”制，其中關鍵是教師提供歷史資料，學生講述堯、舜、禹的傳說故事，從中形成自己對人物的認識。
四、教學條件支持
本節(jié)課使用多媒體教學，有利于學生直觀的了解掌握本課的歷史知識。
五、教學過程
導入新課
同學們，中華民族是一個重視歷史的民族，我們向來有炎黃子孫的稱謂，那么你們知道我們的祖先是哪些人嗎?我們?yōu)槭裁捶Q他為“人文之祖”?他們究竟對中華民族有什么歷史貢獻?今天，我們來學習第3課 中華文明之祖 問題一：炎帝、黃帝和蚩尤
設計意圖：通過此問題使學生了解炎帝、黃帝和蚩尤的基本史實和華夏族的形成。
師生活動：學生看書，教師補充一歷史內(nèi)容提出問題。
問題1：炎帝、黃帝對人類文明發(fā)展做出了哪些貢獻?(見課本P11頁)
問題2：“涿鹿之戰(zhàn)”是怎么回事?
(1)炎，黃戰(zhàn)蚩尤
(2)時間：距今四五千年
(3)地點：涿鹿
(4)交戰(zhàn)雙方：炎帝、黃帝部落同蚩尤部落
(5)性質(zhì)：部落戰(zhàn)爭
(6)結果：炎黃部落打敗蚩尤
問題3：華夏祖是怎樣形成的?
炎帝、黃帝部落聯(lián)合打敗蚩尤，此后炎、黃部落經(jīng)過長期發(fā)展形成華夏族。
初中歷史說課稿 3
【課程標準】
1、通過本課學習，使學生了解鄭和下西洋、戚繼光抗倭、葡萄牙攫取澳門的居住權等基本史實，掌握明朝對外關系的概況。
2、通過本課學習，培養(yǎng)學生的試圖能力、觀察和分析圖片及史料的能力。通過分析戚繼光抗倭取得成功的原因，培養(yǎng)學生綜合分析的能力。引導學生綜合評價戚繼光為民族英雄，以提高學生評價的歷史人物的能力。
3、通過鄭和遠航的盛況所體現(xiàn)的我國古代造船業(yè)和航海技術在世界的先進地位，幫助學生形成正確的人生觀。
[課型]新授課
[教材分析]
本課位于《中國歷史》七年級下P93——98，明朝建立后，明初的統(tǒng)治者采取了一系列的措施，加強了中央集權。明前期，是當時世界上最發(fā)達的國家之一，鄭和七下西洋，同亞非各國的經(jīng)濟和文化交流頻繁，屬于友好交往;明中后期，國勢日漸衰落，倭寇入侵、倭患猖獗，戚繼光領導了反侵略的抗倭斗爭，并取得了勝利，然而中國與外來侵略勢力的矛盾卻日益尖銳，于是就有葡萄牙殖民者的入侵，攫取在我國澳門的居住權，并在那里開始了殖民活動。
[學情分析]
通過前面的學習，學生已對明朝的政治、經(jīng)濟狀況有了大致的了解，有利于本課內(nèi)容的把握。但是學生對于鄭和下西洋、戚繼光抗倭等史實，學生并不十分了解，甚至是一知半解，對歐洲航海家的遠洋航行有一定程度的了解。在此基礎上，要盡可能地貼近學生的經(jīng)驗去創(chuàng)設情境，引導學生學習探究。
[教學目標]
知識與能力：
通過引導學生探究鄭和下西洋的條件、目的、經(jīng)過、意義等，使學生了解鄭和下西洋的史實，和戚繼光抗倭、葡萄牙攫取澳門的居住權等基本史實，掌握明朝對外關系的概況。
過程與方法：
通過分析戚繼光抗倭取得成功的原因，培養(yǎng)學生綜合分析歷史問題的能力。通過對戚繼光抗倭背景、功績和取勝原因的學習和分析，引導學生綜合評價戚繼光為民族英雄，以提高學生評價歷史人物的'能力。
情感態(tài)度與價值觀：
通過對鄭和下西洋、戚繼光抗倭等事件的學習，除可向?qū)W生進行傳統(tǒng)的愛國主義教育外，幫助學生形成正確的人生觀和健全的人格。
【重點和難點】
1.重點：
(1)本課重點之一是鄭和下西洋。鄭和下西洋標志著我國古代航海事業(yè)發(fā)展達到了頂峰，是我國古代經(jīng)濟發(fā)達的體現(xiàn)，同時也表現(xiàn)了中國人民英勇無畏的精神。學習這一內(nèi)容，對于培養(yǎng)學生的愛國主義精神有重要作用。另外，鄭和下西洋后，中國文化進一步影響到亞非地區(qū)，鄭和遠航架起了中國同亞非各國友誼的橋梁，在鄭和船隊到達的很多地方，都有紀念他的遺跡，影響至今，意義深遠，需重點掌握。
(2)戚繼光抗倭是另一重點。民族英雄戚繼光在人民的支持下，肅清侵擾我國東南沿海的倭寇，這是歷史上我國人民抵御外侮的第一次勝利，捍衛(wèi)了中國的主權，保障了我國沿海地區(qū)人民的生命和財產(chǎn)的安全。學習這一內(nèi)容，有助于培養(yǎng)學生的愛國熱情，體會到“得道多助”、正義必定會戰(zhàn)勝邪惡的道理。特別是戚繼光不為名利，以國家和民族安危為己任的強烈愛國主義精神，贏得了后世的尊敬，在民間具有強烈而深遠的影響。在我國歷史上，每當遭受外敵侵略之際，戚繼光都會成為一面激勵人民斗志的旗幟。學習這一內(nèi)容，對于培養(yǎng)學生崇高的歷史責任感，將個人命運與民族和國家的命運緊密相連，有非常重要的意義。同時，學習這一內(nèi)容，還有助于學生正確地識別善惡美丑，對端正他們的世界觀和人生觀產(chǎn)生積極的作用。
2.難點：
本課涉及的空間概念較多，學生在世界歷史方面的知識儲備不足，加上古今地名的叫法不一致，會給學生的學習帶來不便。教師可將《鄭和下西洋路線》等做成多媒體教學軟件，將航行路線動態(tài)地顯示出來，這樣能調(diào)動學生多種感官的活動，并把歷史事件與時間、空間緊密地聯(lián)系起來，從而形成準確的時空概念。
初中歷史說課稿 4
【教學目標】
通過本課學習，使學生了解荷蘭殖民者侵占我國領土臺灣，沙俄入侵我國黑龍江流域的簡況。掌握鄭成功收復臺灣、清政府設置臺灣府，雅克薩之戰(zhàn)和中俄簽訂《尼布楚條約》等史實。為學生進一步理解我國統(tǒng)一的多民族國家的鞏固奠定基礎。
通過引導學生對已學過的有關臺灣、黑龍江流域方面的知識進行回憶、梳理，培養(yǎng)學生縱向歸納、綜合歷史問題的能力。
通過學習本課中鄭成功收復臺灣和清政府抗擊沙俄侵略斗爭的內(nèi)容，使學生認識到這些斗爭都是維護我國國家主權和民族利益的正義斗爭；中華民族各族人民有著堅決反抗外敵侵略的光榮傳統(tǒng)；鄭成功是我國歷的民族英雄。從而激發(fā)學生繼承民族英雄的愛國主義傳統(tǒng)，培養(yǎng)為捍衛(wèi)國家領土主權和民族利益英勇斗爭的精神。
【教材分析】
鄭成功收復臺灣是本課的重點。
雅克薩之戰(zhàn)和中俄簽訂《尼布楚條約》是本課的又一重點。雅克薩之戰(zhàn)是在沙俄侵入我國黑龍江流域，進行瘋狂的領土擴張的形勢下，中國軍民為維護領土主權而進行的一場正義的自衛(wèi)戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭的勝利，粉碎了沙俄妄圖繼續(xù)鯨吞我國領土的陰謀，迫使其通過談判的方式，在平等協(xié)商的'基礎上，同中國簽訂了《尼布楚條約》。這個條約，從法律上肯定了外興安嶺以南，黑龍江、烏蘇里江流域包括庫頁島在內(nèi)的廣大地區(qū)，都是中國的領土。
中俄《尼布楚條約》既是本課重點，又是本課的難點。第一，學生對中俄東段邊界的具體界線難于掌握。第二，對中國讓步（圖中所示讓出尼布楚）與平等協(xié)商的關系難于理解。
【教學過程】
導入：聯(lián)系學過的知識，想一想，為什么說“臺灣自古以來就是中國領土不可分割的一部分？”
早在三國時期，孫權就曾派將軍衛(wèi)溫等率萬人多名官兵，乘船到達夷洲（今臺灣）。
元朝政府設立澎湖巡檢司，加強了對琉球（今臺灣）的管轄。
明末清初，鄭成功收復臺灣。
清朝設立臺灣府管理臺灣。
一、鄭成功收復臺灣
1、荷蘭殖民者侵占我國臺灣（1624年）
2、鄭成功收復臺灣（1662年）
臺灣自古以來就是中國的領土。1624年，荷蘭殖民者侵入臺灣，后來逐漸占領了整個臺灣島。1661年，鄭成功率艦隊抵臺，在當?shù)厝嗣裰С窒拢驍×撕商m殖民者。第二年初，荷蘭殖民者簽字投降，臺灣重新回到了祖國的懷抱。鄭成功收復臺灣的斗爭，在我國人民反抗外來侵略的斗爭，具有突出的地位。
3、清朝設置臺灣府（1684年）
二、雅克薩之戰(zhàn)
1、沙俄侵占雅克薩和尼布楚
2、雅克薩之戰(zhàn)
3、中俄《尼布楚條約》（1689年）
�。�1）《尼布楚條約》是中俄平等協(xié)商的基礎上簽訂的第一個邊界條約；
�。�2）意義：從法律上肯定了黑龍江和烏蘇里江流域包括庫葉島在內(nèi)的廣大地區(qū)，都是中國的領土。
1689年，中俄雙方代表在平等基礎上談判，劃定了中俄東段邊界。沙俄同意把侵入雅克薩的軍隊撤回本國，清朝同意把尼布楚一帶原屬中國的地方讓給俄國。在準備談判過程中，康熙帝曾指示中國的代表堅持收回包括尼布楚在內(nèi)的被沙俄侵占的全部中國領土，說：“尼布潮（楚）、雅克薩、黑龍江上下及通此江之一河一溪，皆我所屬之地，不可少棄之于鄂羅斯。”（《清圣祖實錄》）由于當時出現(xiàn)了蒙古噶爾丹的嚴重威脅，康熙帝希望與沙俄迅速締結和約，又指示可以把尼布楚讓給俄國。清軍在雅克薩之戰(zhàn)中取得勝利，迫使沙俄政府同意通過談判解決兩國邊界問題。這并不等于說《尼布楚條約》是中國用武力強加給俄國的不平等條約。因為第一，它是雙方通過平等談判，中國作了讓步才簽訂的；第二，當時在沙俄占領的尼布楚城下談判，根本不存在中國武力的威脅；第三，條約的內(nèi)容基本上反映了兩國政府的主張，并符合雙方的利益。
分析：雅克薩之戰(zhàn)是在沙俄侵入我國黑龍江流域，進行瘋狂的領土擴張的形勢下，中國軍民為維護領土主權而進行的一場正義的自衛(wèi)戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭的勝利，粉碎了沙俄妄圖繼續(xù)鯨吞我國領土的陰謀，迫使其通過談判的方式，在平等協(xié)商的基礎上，同中國簽訂了《尼布楚條約》。這個條約，從法律上肯定了外興安嶺以南，黑龍江、烏蘇里江流域包括庫頁島在內(nèi)的廣大地區(qū)，都是中國的領土。
三、課堂小結（略）
初中歷史說課稿 5
教學目標
【知識與技能】
知道在改革開放前后，人們在衣、食、住、行方面的不同，以及在就業(yè)制度、社會保障體系方面的變化。
【過程與方法】
通過本課學習認識到改革開放前后，人們在衣食住行用等方面的顯著對比中知道是改革使人們在社會生活方式上產(chǎn)生了前所未有的巨大變化，提高用數(shù)字、數(shù)據(jù)、圖片、圖像等資料分析對比的能力，透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。
【情感態(tài)度與價值觀】
通過本課學習認識：改革開放后，人們在衣食住行用等方面都發(fā)生了前所未有的巨大變化，從中理解這是社會的進步，也是改革開放政策的勝利。實行能者上崗，就業(yè)制度的改革，打破“鐵飯碗”并不是社會就業(yè)制度的倒退，而是社會進步的要求，是人才競爭的需要。
教學重難點
【重點】在改革開放后，人們在衣、食、住、行方面的變化。
【難點】對改革開放后就業(yè)制度和社會保障體系的把握。
教學過程
(一)新課導入
多媒體放成龍從小到大照片，請學生發(fā)現(xiàn)照片之間的區(qū)別和變化。
教師小結：你們想了解成龍小時候到現(xiàn)在這期間人們生活的變化和變遷嗎?今天我們就來學習一下人們生活方式的變化。
(二)講授新課
1、服飾的變化
幻燈片放映改革開放前后的服飾圖片，讓學生發(fā)現(xiàn)并總結改革開放前后的服飾特點，并進行對比。
教師總結：改革開放前顏色非常單調(diào)、單一，改革開放后名牌服裝爭奇斗艷，而且服裝不但成為人們穿著、用的東西，還是顯示人們個性、風格的一種亮麗的風景線。
2、飲食的變化
幻燈片放映改革開放前糧票、油票和廚房的圖片，教師講解糧票、油票的用途：油票和糧票就是當時改革開放前的那段時間的錢，只有用這個才能買到吃的、喝的，實行著統(tǒng)分統(tǒng)配的政策，規(guī)定了你一個人一個月能有多少規(guī)定量，油有多少斤，糧食有多少斤。學生總結改革開放前物資非常緊缺。
幻燈片放映改革開放后人們飲食的圖片，讓學生結合自己生活經(jīng)驗談談現(xiàn)在飲食的特點。
教師總結：改革開放之前匱乏單調(diào)，甚至溫飽都困難，之后講究營養(yǎng)均衡、綠色食品、粗細搭配。
3、居住條件的變化
幻燈片放映改革開放前、改革開放初和現(xiàn)在的居住條件圖片，學生觀察居住條件循序漸進的變化。教師引導學生從內(nèi)部和外部兩個角度進行對比。并引入“四大件”的知識。
教師總結：外部：改革開放前就是看看哪邊的風水好就在哪邊建，現(xiàn)在要整齊規(guī)劃，粉刷漂亮。內(nèi)部：從舊“四大件”(縫紉機、自行車、手表、收音機)到新“四大件”(汽車、手機、電腦、數(shù)碼相機)。
4、出行方式的`變化
詢問學生的出行方式，引入改革開放前，人們是怎樣出行的。幻燈片放改革開放前后交通工具的圖片，通過蒸汽火車使學生聯(lián)系已學過知識。對比改革開放前、改革開放初和現(xiàn)在的出行圖片，學生總結變化趨勢。教師總結：道路設施逐漸完善，出行方式多樣化。
教師提問：從這些圖片中能發(fā)現(xiàn)什么問題?應如何解決?
學生自由討論回答。
教師提問：人們生活方式變化有哪些原因?給學生2分鐘討論。
學生回答。
教師總結：改革開放前是由于經(jīng)濟發(fā)展水平較低，商品供應嚴重匱乏。改革開放后是由于經(jīng)濟迅速發(fā)展、物資豐富、城鄉(xiāng)居民收入極大增加和人們思想觀念的解放。
5.就業(yè)和社會保障制度
學生自主探究，看教材、互相討論，完成改革開放前后就業(yè)和社會保障制度對比的表格。
教師最后總結。
教師提問：就業(yè)制度的變化給大家?guī)砹耸裁醋兓?
學生回答。
教師提問：自主擇業(yè)帶來個問題是弱勢群體，我們應該怎樣幫助弱勢群體呢?
學生思考，互相討論回答。
(三)鞏固提升
通過隨堂練習，學生對本課的重難點尤其是就業(yè)和社會保障體系加深理解。
(四)小結作業(yè)
請學生總結本節(jié)課學到的知識，教師引導小結，感受改革開放給我們生活帶來的變化。改革開放的實質(zhì)就是解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。
學生完成練習作業(yè)。
板書設計
人們生活方式的變化：
1.衣食住行的變化
服飾；飲食；居住條件；出行方式。
2.就業(yè)和社會保障制度
初中歷史說課稿 6
一、課程目標
了解隋唐科舉制的主要內(nèi)容。
二、教學目標
知識與能力：了解科舉制度在隋唐時期產(chǎn)生和完善的主要情況，了解它給隋唐社會帶來的影響。
過程與方法：通過討論隋朝創(chuàng)立科舉制度的原因、按考試成績選拔人才帶來的變化、科舉制度的影響等問題，培養(yǎng)學生從具體歷史事實引出結論的能力。通過采用小組討論的方式，培養(yǎng)學生共同學習、互相促進的能力。
情感態(tài)度與價值觀：引導學生認識科舉制度的出現(xiàn)是中國古代選官制度的歷史進步，是隋唐繁榮的因素之一，符合當時社會發(fā)展的需要。從而使學生認識制度創(chuàng)新是人類社會進步的組成部分。
三、教學重點、難點
教學重點：科舉制創(chuàng)立和逐漸完善的過程。
教學難點：科舉制的作用和影響。
四、教學過程
導入：
討論：如果你是皇帝，你將如何選拔人才為你所用？
科舉制的誕生：
學生對比學習：隋唐以前的選官制度和科舉制
科舉制的`完善：
學生設計：科舉制發(fā)展線索圖
科舉制的影響：
小組討論：科舉制的影響
方案一：討論：在此之前的選官制度、科舉制、現(xiàn)今的選官制度對比
方案二：課堂小論文：科舉制度之我見
方案三：同學們了解了我國古代的考試制度以后，請你想一想：你對現(xiàn)在學校的考試制度和考試的形式有什么合理化的建議嗎？能否以四人小組為單位，制作一份有關的建議書或計劃書。
今天的內(nèi)容就介紹到這里了。
初中歷史說課稿 7
教學目標
(一)知識目標：
1.知道唐朝建立的時間、都城、建立者;
2.了解唐太宗李世民的基本史實，掌握唐太宗的治國方法，了解他對唐朝的貢獻，知道他是中國歷史上很有作為的皇帝。
(二)能力目標
培養(yǎng)學生分析問題、解決問題的能力，并能初步掌握用歷史唯物主義的觀點對唐太宗進行簡單的評價。
(三)情感態(tài)度和價值觀
1.正確評價唐太宗作為我國古代杰出的政治家所發(fā)揮的`作用，使學生從學習中感受到唐太宗這一歷史人物的人格品質(zhì)。
2.了解“貞觀之治”時期政治的穩(wěn)定，離不開忠臣良將的輔佐和廣大人民的勤勞，當然也離不開唐太宗的個人政治才干。
3.符合歷史發(fā)展規(guī)律的進步性改良措施，將促進社會的發(fā)展;讓學生體會，今天祖國繁榮發(fā)展的盛世景象離不開改革開放的實行，培養(yǎng)學生正確的情感體驗和價值觀。
教學重點
貞觀之治;科舉制度
教學難點
對唐太宗的評價
教學方法
指導學生閱讀教科書，從教科書提供的材料中，有針對性地提取有效信息。采用合作交流、小組討論的方法，讓學生掌握唐太宗的統(tǒng)治方式等基本知識。采用自學討論，老師歸納的方式，讓學生正確評價歷史人物。
重點突出、難點突破
本課的主題是唐朝初步繁榮的“貞觀之治”。本課的重點是“貞觀之治”，難點是評價唐太宗。課前讓學生搜集資料，了解唐太宗的治世方針、一系列統(tǒng)治政策和出現(xiàn)的社會安定、經(jīng)濟繁榮的局面。通過預習能說出“貞觀之治”的含義及內(nèi)容，能夠準確的表達，及提問“為什么會出現(xiàn)貞觀之治”，既突出了重點，從而也了解決難點。
初中歷史說課稿 8
說教材
1、教材地位和作用
《貞觀之治》是人教版初級中學歷史教材七年級下冊第一單元《繁榮與開放的社會》的第二節(jié)內(nèi)容�！斗睒s與開放的社會》這一單元講述了隋唐時期我國封建社會經(jīng)濟、政治、文化、外交等等各方面的情況。隋唐時期是我國封建社會發(fā)展的鼎盛階段。因此，是我國封建歷史上一個非常重要的時期，這時候的中國，是世界文明的中心，中國文化對世界特別是亞洲產(chǎn)生了深遠影響。世界學者們公認的“中華文化圈”的總體格局就是這時候形成。所以，學習這一時期的歷史，可以增強民族自豪感，激發(fā)愛國熱情。具體到本課，本課介紹的正是唐太宗和武則天統(tǒng)治時期唐朝的政治經(jīng)濟情況。唐太宗的“貞觀之治”和武則天“政啟開元，治宏貞觀”的統(tǒng)治，使唐朝出現(xiàn)了政治清明、社會安定、經(jīng)濟發(fā)達的景象，為唐朝進入鼎盛時期奠定了雄厚的基礎。它上承隋朝文明，下啟盛唐新氣象，應該說，學好《貞觀之治》是學好這一單元和整個唐朝歷史的基礎。再者，貞觀之治上承文景之治、開皇之治，下接開元盛世、康乾盛世，所以學好本課，還可以幫助學生梳理掌握封建社會盛世這個專題知識，為當今構建和諧社會提供借鑒。
2、教學目標
根據(jù)課程標準要求，本節(jié)課的知識特點，結合學生的實際，我制定教學目標為：
知識與能力：
�、偻ㄟ^學習，了解唐朝的建立，貞觀之治和女皇武則天的基本史實。
�、谡莆铡柏懹^之治局面形成的原因”。通過材料分析和歷史故事，加深對唐太宗和武則天的認識，培養(yǎng)正確評價歷史人物的能力。
過程與方法：
采用多媒體展示影視圖片，引導學生自主獲得歷史題材的文學藝術作品與真實歷史之間的關系。
通過分組討論“貞觀之治局面形成的原因”。培養(yǎng)學生綜合分析歷史問題的能力和合作學習的能力。
情感態(tài)度價值觀：
(1) 通過學習，明白“成由勤儉，敗由奢” 的道理。認識虛心接受他人正確意見的好處。
(2) 從唐朝的強盛中，增強民族自豪感，樹立為今天中華民族的振興而奮發(fā)讀書的決心。
說重難點
本課的重點是“貞觀之治”。唐朝是我國歷史上少有的封建盛世。唐太宗居安思危，以史為鑒的開明思想和政治遠見，在中國封建帝王中是罕見的。唐太宗采取一系列改革措施，有利于社會的發(fā)展，符合歷史發(fā)展的趨勢，促成了“貞觀之治”的出現(xiàn)。貞觀之治為唐朝進入鼎盛時期——“開元盛世”奠定了基礎。
本課的難點是：如何幫助學生對唐太宗、武則天等歷史人物做出恰當?shù)脑u價。對于初中學生，他們評價一個人物，往往會帶有感情色彩，從“好”或“壞”出發(fā)，而不能客觀地分析，這就需要教師加以引導，使學生能夠掌握評價歷史人物的基本方法，即遵循實事求是的原則，看他對歷史發(fā)展，尤其是經(jīng)濟發(fā)展所起的作用。
說教法
歷史知識的掌握離不開教師的'教授，所以講授法是必不可少的，同時，新課程要求在教學過程中采取多種教學方式，因此，本節(jié)課還要采用分組討論法，自主探究法，多媒體展示法，材料分析法、練習法等。
說學情學法
七年級的學生，他們好奇心和求知欲強，思維活躍，所以要引導學生觀看圖片、分析資料，培養(yǎng)他們自主獲取信息能力。引導學生閱讀課文，進行分組討論，合作學習。因為初一學生知識積累較少，還未形成正確史觀，所以應該引導學生正確評價唐太宗和武則天，初步學會運用歷史唯物主義觀點評價歷史人物的方法。
說教學過程
一、導入新課：
(約3分鐘)采用故事引入法導課。選用“魏征逝世后，他的家人托人給唐太宗送去一個魏征未寫完的奏章” 的故事導入。該故事緊扣本課內(nèi)容，可以實現(xiàn)有效導入，同時因為故事本身趣味性特點，可以激發(fā)學生的學習興趣，使學生迅速進入學習狀態(tài)。(附故事：魏征逝世后，他的家人托人給唐太宗送去一個魏征未寫完的奏章。上面寫道：“天下的事情有好事壞事。人，有好人壞人，任用好人，則國家安泰，任用了壞人國家就要大亂;朝中大臣之間有愛有憎。往往對他愛的人，只看見長處，對他憎的人卻只能看見短處，這是不正確的。應當是：能看見所愛的人的短處，看到所憎人的長處。如果這樣，就能去掉真正的壞人，任用好人，天下就興旺了。”唐太宗看了這段話以后，非常感動，他對大臣們說：“今后，我難免會遇到這樣的事，你們把魏征的語言寫在笏上，看到我有錯時，隨時給我提出來，幫助我改正�！�
然后通過設計過渡語：唐太宗為什么能虛心聽取臣下的意見?他統(tǒng)治的時候，唐朝是一種怎樣的局面呢?現(xiàn)在我們來學習本課內(nèi)容。來導入新課(出示課題)
二、教學新課：
(一)、唐朝的建立(略講)
1、通過設計問題：① 隋朝是怎樣滅亡的?②唐太宗是唐朝的建立者嗎?指導學生閱讀課文第一目的內(nèi)容，找出答案。讓學生掌握唐朝的建立者、建立時間和都城，(教師板書概括)
2、讓學生發(fā)問，師解疑釋難。
(二)、“貞觀之治”(重點)
新課程倡導“用教材教”的理念。我按照“明晰概念DD了解表現(xiàn)DD探析成因”這樣的脈絡予以教學該目內(nèi)容。
先用多媒體展示唐太宗畫像，簡介唐太宗其人，指出他因目睹隋亡過程，前車之鑒，勵精圖治，成為一代明君，形成“貞觀之治”的局面。然后聯(lián)系借助教材第九頁第一段的內(nèi)容，指導學生理解“貞觀之治”的概念及其表現(xiàn)。
而在探析“貞觀之治”的原因時，我擬用小組討論的方式，讓學生共同合作，并在教師的引領下，概括出5點原因，并板書出來。此后，教師可以以史為鑒，聯(lián)系時政(點到為止)繼這個環(huán)節(jié)結束后，展示《唐朝雨中耕作圖》感受經(jīng)濟繁榮景象，讓學生認識到治世局面形成離不開人民的辛勤勞作，讓學生知道，這也是“貞觀之治”得以形成除開明政策外的另一重要原因。
完成了該目教學任務后，我選取《課課精練》(練習冊)和近些年的中考習題中的一些對應題目及時鞏固知識，提高效果。同時，也可借助習題彌補完善本課教學，對題目的解答，關注層次教學，因材讓不同程度的學生回答，有意讓差生體驗成功，樹立信心。
(三)、教學“女皇武則天”
(1)放映《大明宮詞》有武則天登基場面的電視劇片段，讓學生知道武則天是中國歷史上的唯一一位女皇帝，同時讓學生自由發(fā)言，說出自己印象中的武則天。教師加以點評，讓學生知道“盡管武則天是一個爭議很多，眾說紛紜的歷史人物。她專斷、剛烈、愛才、狠心、毒辣等，但她對歷史的發(fā)展做出了很大的貢獻，武則天的政績主要有哪些?”由此要求學生讓閱讀教材后歸納，得出答案。而后教師進一步引用郭沫若對武則天評價：“政啟開元，治宏貞觀”。(這句話的意思是她為后來的開元盛世開辟了道路，弘揚了貞觀之治。她不失為一位有作為的女皇帝，女政治家。)來論證。
(2)同步鞏固：當場完成《課課精練》中的適應題和摘錄的中考相關考題予以鞏固訓練
(四)、評價唐太宗和武則天
引用范文瀾先生的話“唐朝只有兩個半明君”讓學生思考：這兩個半明君是誰，并說出理由。這樣處理，既可以復習對唐太宗和武則天的正確認識，也為下課教學設置了懸念。
三、全課總結 用歌謠進行總結：
(一)
唐太宗 李世民，隋亡教訓記在心， 輕徭簿賦重生產(chǎn)， 君臣廉潔又勤政，
“房謀杜斷”重賢能，虛心納諫用魏征，政治清明國強盛， “貞觀之治”真繁榮。
(二)
唐朝有個武則天， 后宮之中掌大權， 晚年稱帝國號周， 唯一女皇她為先，
弘揚“貞觀”有政績， 引出“盛世”到開元。
四、課外作業(yè)： 設計一張表格，列出漢武帝與唐太宗的歷史功績。布置下一課的預習提綱。
說板書設計：一、隋亡唐興
1.隋煬帝的暴政
2.李淵建唐代隋(618年)
3.李世民登基(626年)
二、“貞觀之治”
(一)“貞觀之治”的局面形成
(二)“貞觀之治”的原因：
1.以隋為鑒，以民為本
2輕徭薄賦，發(fā)展生產(chǎn)
3.勤于政事，善于納諫
4.精兵簡政，吏治清明
5.不拘一格，唯才是舉
三、女皇武則天(政啟開元，治宏貞觀)
初中歷史說課稿 9
教學目標
1.通過本課的教堂，學生要知道西域的地理位置；了解張騫通西域、班超經(jīng)營西域；絲綢之路對中外交往的作用；漢與日本朝鮮交往的史實。通過觀察書中的《張騫通西域路線示意圖》、《絲綢之路示意圖》，
2.在看圖中引導學生注意圖例的運用、識別地理方位、線路走向等，培養(yǎng)學生使用歷史地圖的技能。
通過學生設計漢武帝招聘勇赴西域人才的詔書、結合《張騫出使西域圖》設計情景對話、比較張騫班超共同點等活動鍛煉學生對歷史材料的分析、整理、歸納技能和運用材料解決實際問題的能力。
3.從張騫、班超的經(jīng)歷可以看出有作為的人都具有敢為天下先的大無畏精神，面對困難鍥而不舍的頑強斗志。教育學生只有有信心、恒心才能取得成功。
通過秦漢中外交往的史實可以深切的感受到我國歷史悠久、文化燦爛。我們應該為輝煌的中華文明驕傲自豪。
教學建議
地位分析：
在本課中反映出的張騫、班固等人的勇于開拓積極進取的精神，表現(xiàn)出對外來物質(zhì)文明、文化的渴望、兼容并收的氣度，反過來，積極的對外交往又促使?jié)h王朝更加強大。通過西域，世界東方的古老中國不再是一個封閉的區(qū)域，正是由于與其他文明區(qū)域建立起密切的聯(lián)系，東西方文化進行了廣泛地交流，使中華民族不僅吸收了其他區(qū)域文明的許多精華，同時向世界展示了華夏文明的燦爛輝煌。
兩漢對西域的長期經(jīng)營擴大了漢朝的疆域和統(tǒng)一。遼闊的疆域首先有利于先進物質(zhì)文明和精神文明的傳播，如第18課中佛教的傳播就是經(jīng)過西域地區(qū)；其次有利于地區(qū)的開發(fā)；也是我國多民族國家形成和民族融合的因素。這為后邊教材的北方民族內(nèi)遷及民族融合------的出現(xiàn)埋下伏筆。
重點分析：
張騫通西域、班固經(jīng)營西域從漢朝的初衷來講主要是對抗匈奴。漢對西域的開發(fā)和統(tǒng)治始終和匈奴斗爭的成敗緊密聯(lián)系。不過，從歷史影響看，對西域開發(fā)和經(jīng)營其歷史功績遠遠超出了當時人們的想象。張騫通西域，以及絲綢之路的開通，加強了漢與西域和中亞地區(qū)的經(jīng)濟、文化聯(lián)系。隨絲綢之路的擴大這種聯(lián)系越來越密切。
漢朝在西域統(tǒng)治地位的確立，對形成中國這個多民族的國家具有重大的意義。從漢武帝到東漢末，經(jīng)過350年的戰(zhàn)爭、和平，經(jīng)過經(jīng)濟文化交往，不僅使?jié)h族統(tǒng)治者認識到西域是漢朝的一部分，也使西域各族把自己當成漢朝的一部分。西域都護的設立標志今日新疆在歷劃入中國版圖。從此以后，新疆的命運便和祖國的命運聯(lián)系在一起。
難點分析：
絲綢之路在中外交流無疑具有重要意義。為什么會取名“絲綢之路”，說明什么？學生肯定會有疑問。絲綢之路的線路也比較復雜，況且本課還有一條《張騫通西域》線路示意圖更容易混淆。
重點、難點突破方案
1．鼓勵學生課前搜集與本課人物事件有關的歷史資料，如新編歷史劇的劇照、歷史人物的圖片、遺跡，激發(fā)學生的興趣，使學生對課本有一定了解，降低學習的難度。
2．教師精心設計恰當?shù)膯栴}，激發(fā)學生參與教學的興趣。
3．講張騫時，可讓學生擬寫漢武帝招募人員自愿赴大月氏的詔書，包括目的、人才的條件、會遇到的危險等。還可結合書上“張騫出使西域圖”設計一段漢武帝與張騫的對話。
4．絲綢之路，可放映相關的影視資料或結合地圖設計一條“絲綢之路旅游線路”
5．講班超時，鼓勵學生講他的故事。然后，將張騫與班超進行比較。
課內(nèi)探究活動設計
1．學生分組以絲綢之路為內(nèi)容設計旅游線路。
2．學生以政府的名義擬寫表彰張騫、班超功績的詔書。
教學設計示例
教學重點：張騫和班超出使西域、絲綢之路
教學難點：絲綢之路
教學手段：多媒體輔助教學
教學過程：
導入：
出示《漢初疆域》〈漢強大時的疆域〉讓學生比較兩副圖在領土范圍上的不同。為什么到漢朝中期西漢疆域擴大了，而且主要集中在北方和西方。這就是今天要了解的內(nèi)容。
講授新課：
一、張騫出使西域
1．漢初的西域
漢朝玉門關、陽關往西，今天新疆以及和新疆相鄰的中亞各國，統(tǒng)稱為西域。這里有三十六國之多。這些國家大多人數(shù)很少，最多的烏孫人口是36萬。這里的居民有的經(jīng)營農(nóng)業(yè)，有的從事畜牧業(yè)、各國語言不同、各自獨立。西漢初年，匈奴勢力伸展到西域，征服了西域各國。
2．張騫出使西域
提問
�。�1）匈奴是如何統(tǒng)治西域各國的？舉例說明。
�。�2）西漢初年西漢政權與匈奴關系如何？
�。�3）匈按控制西域?qū)ξ鳚h有什么影響？
�。�4）西漢與西域是否存在共同的利益？
匈奴貴族在征服西域的過程中，對待當?shù)厝嗣袷謿埍�。（舉例說明：住在河西走廊一帶的大月氏人被匈奴貴族趕到伊犁河流域。不久，匈奴又俘虜了大月氏國王，取下頭顱做成飲酒的器具。）匈奴貴族的暴行，引起了各族人民的強烈憎恨。西漢初年經(jīng)濟尚未恢復，國力不足，白登之圍后被迫對匈采取和親政策，以避免匈奴的------擾。匈奴控制西域并以此為據(jù)點進攻西漢使西漢邊疆不得安寧。匈奴成為西域和西漢共同的威脅。
經(jīng)過漢初的休養(yǎng)生息、文景之治，西漢在武帝統(tǒng)治時國力雄厚，進入鼎盛時期。漢武帝決定放棄和親政策用武力戰(zhàn)勝匈奴。他了解到月氏人對匈奴統(tǒng)治者無比痛恨的情況就決定派人聯(lián)絡大月氏，并和它結盟東西突擊匈奴�？墒桥烧l去呢？漢武帝找不到合適的人選，決定下詔書招募。（讓學生分組擬寫漢武帝招募人員自愿赴大月氏的詔書，包括目的、人才的條件、會遇到的危險等。）
在這種情況下，張騫應聘。（由學生介紹張騫應聘前的簡單情況。）
公元前138年漢武帝派張騫出使西域�？磿小稄堯q出使西域圖》老師進行講解，然后要求學生發(fā)揮設計一段漢武帝與張騫的對話。（提示：可描寫漢武帝的囑托、勉勵，張騫表示不辱使命等。）
張騫率領100多人踏上征途，不幸在中途被匈奴所俘，被拘禁了10余年。雖經(jīng)歷了種.種困難，但他從未丟棄漢朝的"節(jié)"。后來張騫終于率領部屬逃離了匈奴，找到大月氏。十多年來，大月氏已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，無意東還，再與匈奴為敵。張騫在大月氏逗留了一年多，得不到結果，只好歸國。在歸途中又被匈奴抓住，扣押一年。公元前126年匈奴內(nèi)亂，張騫乘機脫身回到長安。（可由學生補充內(nèi)容）
張騫這次出行歷時十三年，受盡磨難，但未能完成使命。張騫是不是白去了？（同學回答老師歸納）張騫雖然沒有達到出使西域的目的，但是了解到西域的地理、特產(chǎn)和各族人民的生活，也了解到西域各族人民很想同漢朝往來。張騫把這些情況，詳細地報告給漢武帝。為了擴大漢朝的政治影響，與西域各國建立聯(lián)系、交換物產(chǎn)，漢武帝派遣張騫第二次出使西域。公元前119年，張騫率領300人組成的使團，訪問諸國，西域各族政權派人跟隨漢使到漢朝答謝，漢朝同西域各國終于建立了友好關系。張騫第二次出使西域，大大促進了漢朝和西域經(jīng)濟文化的交流。（展示漢與西域的物質(zhì)往來圖）
3．域督護府的建立
公元前60年，西漢在西域設置了西域都護。這是西漢派駐西域的總監(jiān)護，是進行軍事、行政管理的長官，其職責是管理西域事務，保護往來的商旅。這說明我國新疆和新疆以西的若干地方西漢時就已接受中央政府的管轄，說明新疆已納入中國的版圖是我國領土不可分割的部分。
請同學們談談你如何評價張騫？
答案提示：
第一：個人品格--具有探險精神，百折不撓的意志，強烈的責任感等。
第二：歷史影響--溝通了亞洲內(nèi)陸交通要道，與西域諸國正式開始了友好往來，促進了東西經(jīng)濟文化的廣泛交流，開拓了絲綢之路。
二、絲綢之路
利用多媒體課件介紹絲綢之路的`路線。
提問：
�。�1）為什么這條商路被稱為"絲綢之路"？
�。�2）絲綢之路對中國和世界有哪些影響？
在古代世界，只有中國是最早開始種桑、養(yǎng)蠶、生產(chǎn)絲織品的國家。中國的絲織品迄今仍是中國奉獻給世界人民的最重要產(chǎn)品之一，它流傳廣遠，涵蓋了中國人民對世界文明的種.種貢獻。大量的中國絲和絲織品經(jīng)由此路西傳，故此稱作"絲綢之路"，簡稱"絲路"。
絲綢之路的開通與維持，對中西物質(zhì)文化和精神文化的交往作出了重要的貢獻。通過絲綢之路中國走向了世界和其他文明區(qū)域建立了聯(lián)系，東西方文化的交流日益頻繁。
三、班超經(jīng)營西域
到了東漢，西域的形勢發(fā)生了變化。漢初匈奴------成南、北匈奴。南匈奴歸順了東漢。北匈奴貴族則經(jīng)常率領騎兵南下掠奪，重新控制了西域，向各國勒索繁重的賦稅，切斷了西域和東漢的交往。為了恢復中原和西域的交往、恢復對西域的管轄，公元73年東漢政府派班超出使西域。
1．班超出使西域
教師形象的講述班超的故事，也可由學生補充。
2．甘英到達波斯彎
公元97年，班超派甘英出使大秦。甘英到達波斯后，安息人由于擔心中國與大秦直接通商道路開辟后會影響他們傳統(tǒng)的商業(yè)利益，所以故意向甘英夸大海道的險惡，甘英因而沒有再往前走。但是，他熟悉了沿途的地理和風土人情，為后來中西交通的發(fā)展和經(jīng)濟文化的交流提供了有利的條件。公元166年，大秦安墩王朝的使臣來到東漢，這是歐洲同我國直接友好交往的開始，這是中西交往的一件大事。
提問：在張騫和班超兩個杰出的歷史人物身上有沒有共同的地方？
答案提示：敢為天下先的大無畏精神，面對困難鍥而不舍，堅韌不拔，矢志不移的頑強斗志。
四、漢和朝鮮、日本的友好交往
早在3000年前，中朝人民就有密切往來，東漢時期，朝鮮半島上的各國同我國關系密切，文化交流加強，漢朝的鑄銅和制漆技術傳到朝鮮，朝鮮的名馬等物產(chǎn)也傳到中國。從很早的時候起，中日兩國人民就駕小舟飄洋過海，互相往來。兩漢時，日本的100多個小國有30多個和漢朝有往來。東漢光武帝時，日本倭奴國王遣使來漢，光武帝贈給一枚"漢倭奴國王"金印。中國的鑄銅和制鐵技術，也在這時傳到日本，日本還發(fā)現(xiàn)了兩漢時期的銅鏡。
小結：今天我們學習了張騫和班超出使西域，感受到他倆堅韌不拔勇敢無畏的精神。絲綢之路的開辟與暢通，一方面加強了新疆同內(nèi)地的聯(lián)系；另一方面使中國絲織品在國際上享有極高的聲譽，大大促進了中西經(jīng)濟文化的交流。我國和朝鮮、日本的友好交往，反映了古代中國的先進文化對東方各國產(chǎn)生的深遠影響。
板書設計：
兩漢經(jīng)營西域和秦漢對外關系
一、張騫出使西域
1．漢初的西域
2．張騫兩次出使西域
3．西域都護府
二、絲綢之路
三、班超經(jīng)營西域
四、漢和朝鮮、日本的友好交往
初中歷史說課稿 10
【學習目標】
1.通過閱讀教材，能準確說出古印度的地理位置、文明發(fā)源地、奴隸制小國興起時間、統(tǒng)一的奴隸制國家建立時間及名稱和文明遺存。
2.通過小組討論，在教師提示下，歸納總結大河文明的產(chǎn)生與其地理環(huán)境的關系，正確分析古印度成為文明古國的原因。
【教學重點】種姓制度、佛教
【教學難點】正確認識種姓制度
【教學過程】
(一)情景導入 生成問題
同學們，你知道《西游記》的故事嗎?唐僧師徒四人到西天取經(jīng)，“西天”是現(xiàn)在的哪里?
“西天”就是現(xiàn)在的印度。今天的印度是一個人口眾多的發(fā)展中國家，各方面的建設取得了重大成就。古代的印度是什么樣子呢?今天我們學習古代印度。
(二)自我研學 生成新知
知識點一 古代印度河流域文明
1.地理位置：古代印度在地理上是指今天的南亞次大陸。
2.河流：印度河、恒河。
3.出現(xiàn)國家時間：公元前1500年左右。
4.鼎盛時期：孔雀王朝統(tǒng)治時期，除半島最南端外，印度基本上實現(xiàn)了統(tǒng)一。首都是華氏城。
知識點二 森嚴的種姓制度
5.建立：雅利安人進入印度后，逐漸建立了嚴格的社會等級制度，史稱“種姓制度”。
6.四個等級：最高等級是婆羅門，掌管祭祀;第二等級是剎帝利，掌管軍事和行政權力;第三等級是吠舍，從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè);第四等級是首陀羅，主要由被征服居民構成，從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、捕魚業(yè)和手工業(yè)，要為前三個等級服務。在這四個等級之外，還有最卑賤的“不可接觸者”——賤民。
知識點三 喬達摩悉達多創(chuàng)立佛教
7.時間：公元前6世紀;創(chuàng)始人：喬達摩悉達多。
8.教義：提出“眾生平等”，宣揚“忍耐順從”。
9.傳播：公元前3世紀后，開始向外傳播。公元前1世紀，經(jīng)中亞傳到中國新疆，再傳入內(nèi)地，后又傳到朝鮮、日本和越南等國。往南經(jīng)錫蘭傳到東南亞的緬甸、泰國、柬埔寨等國。
(三)合作探究 生成能力
探究一 古代印度河流域文明
1.閱讀教材P10，說說古代印度早期文明有哪些。
古代印度早期文明有哈拉巴和摩亨佐達羅。
2.古代印度在鼎盛時期有哪些表現(xiàn)?
孔雀王朝統(tǒng)治時期是古代印度文明的鼎盛時期。
①除半島最南端外，印度基本上實現(xiàn)了統(tǒng)一;
�、谵r(nóng)業(yè)和工商業(yè)都比較繁榮，出現(xiàn)了許多工商業(yè)中心城市;
�、凼锥既A氏城是當時世界上最繁華、人口最多的大城市之一。
3.古代印度人民創(chuàng)造了燦爛輝煌的`文化。你知道有哪些嗎?
“阿拉伯數(shù)字”、佛像藝術等。古代印度的佛像藝術對中國影響巨大，如云岡石窟、龍門石窟、敦煌莫高窟等都深受印度佛像藝術的影響。
探究二 森嚴的種姓制度
閱讀下列材料，探究相關問題。
在古代印度的城市里，經(jīng)常會聽到一陣陣敲擊瓦罐的聲音，路上行人就會像要避開瘟疫一樣紛紛躲在路旁。這是為什么?
同樣是人，他們卻要遠離城市居住;同樣是人，他們卻被看成是不可接觸的“賤民”。就連死了，也要埋到人跡不到的地方。這是一種什么制度，為什么會延續(xù)到今天?
婆羅門編造說：從造物神的嘴演化出婆羅門，從手生出剎帝利，從腿生出吠舍，從腳生出首陀羅。
(1)材料反映了印度社會制度有什么特點?
實行嚴格的社會等級制度(種姓制度)。
(2)說說種姓制度的特點。
種姓制度各等級之間貴賤分明，世代相襲。低等級的人不得從事高等級的職業(yè)，不同等級的人不得通婚。
(3)種姓制度有什么影響?
種姓制度嚴重阻礙了古代印度社會的發(fā)展。
探究三 喬達摩悉達多創(chuàng)立佛教
閱讀教材P13，回答下列問題。
(1)佛教創(chuàng)立的時間、創(chuàng)始人。
公元前6世紀;喬達摩悉達多。
(2)佛教為什么能夠很快發(fā)展壯大，成為印度最重要的宗教之一?
早期佛教反對第一等級婆羅門的特權，提出“眾生平等”，不拒絕低種姓的人入教，同時，由于佛教宣揚“忍耐順從”，得到國王和一些富人的支持。因此信仰的民眾日益增多，一度成為印度最重要的宗教之一。
(3)簡要說說佛教的傳播情況。
公元前3世紀后，開始向外傳播。公元前1世紀，經(jīng)中亞傳到中國新疆，再傳入內(nèi)地，后又傳到朝鮮、日本和越南等國。往南經(jīng)錫蘭傳到東南亞的緬甸、泰國、柬埔寨等國。
【初中歷史說課稿】相關文章：
初中歷史說課稿11-02
初中歷史說課稿04-29
初中歷史說課稿優(yōu)秀10-28
初中歷史說課稿范文03-24
初中歷史說課稿六篇05-03
【精選】初中歷史說課稿四篇04-30
【精選】初中歷史說課稿3篇05-29
精選初中歷史說課稿三篇05-12
初中歷史說課稿（精選15篇）09-23
初中歷史說課稿(15篇)11-02