為什么內(nèi)疚可以增加你的快感？
今年過年的時(shí)候我做了個(gè)決定，我打算放棄一直以來的許多壞習(xí)慣，少喝酒，多吃水果，去健身房，不再沉迷于垃圾電視�？墒堑筋^來，2016年我只放棄了一件事是：那些給我?guī)砜旄械膬?nèi)疚。
這可不是故弄玄虛，我從專家那得到了些啟發(fā)。心理學(xué)家們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)我們?cè)陉P(guān)于飲食或者是生活方式的內(nèi)疚感受，似乎并不會(huì)幫助我們過上更健康的生活。這些想法不僅不會(huì)帶領(lǐng)我們遠(yuǎn)離罪惡的誘惑，反而會(huì)讓我們墜入罪惡。
這可能是由許多原因造成的。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為內(nèi)疚的快感在我們的心理層面上是如此根深蒂固，以至于罪惡和懺悔的感覺能夠激發(fā)我們腦中欲望的想法。也就是說，我們的惡習(xí)如此的誘人，在一定程度上是因?yàn)槲覀冎浪麄儗?duì)我們來說是不好的。
諷刺的是，我們對(duì)壞習(xí)慣的負(fù)罪感，削減了我們?nèi)ソ∩矸康囊庵玖Α?/p>
美國伊利諾斯州埃文斯頓西北大學(xué)的Kelly Goldsmith讓志愿者們做了個(gè)文字游戲的實(shí)驗(yàn)，以此來說明我們的潛意識(shí)真的是以一種自虐的方式運(yùn)作的。
首先，研究人員要求志愿者們解讀一些句子，一些的句子中含有像“罪惡”、“內(nèi)疚”、“懊悔”等詞，而其它的句子則含有更多中性的詞。
在實(shí)驗(yàn)的第二部分，研究員呈現(xiàn)給志愿者們一些不完整的部分，比如像“E N _ _ _” or “P L _ _ _ _ _ _”,然后要求志愿者將單詞補(bǔ)充完整。
在隨后的補(bǔ)充過程中，相比其他更明顯的選擇比如“enter”或者“pleading，那些之前解讀過關(guān)于壞事句子的志愿者，更傾向于填上與欲望有關(guān)的詞——“enjoy”或者是“pleasure”。也就是說，閱讀關(guān)于內(nèi)疚的句子不僅沒能讓人們遠(yuǎn)離罪惡，反而讓他們的潛意識(shí)聯(lián)想到更多關(guān)于欲望的東西。
更重要的是，Goldsmith發(fā)現(xiàn)這些潛意識(shí)聯(lián)想能轉(zhuǎn)化為真正的感官體驗(yàn)。比如，有負(fù)罪感的人說，和其他人比起來，他們更喜歡在實(shí)驗(yàn)室里吃甜食。同樣地，盡管Goldsmith巧妙地提醒他們甜食對(duì)他們健康的.影響，提醒他們看健身雜志。但這兩種方式反而增加了他們的負(fù)罪感以及對(duì)甜食的享受。
這種現(xiàn)象不僅僅局限于在甜食上，當(dāng)志愿者們?yōu)g覽在線交友網(wǎng)站上的性感照片時(shí)，這些讓他們有負(fù)罪感的句子，也讓志愿者們獲得更多的快感。
“管它的呢效應(yīng)”
然而，負(fù)罪感對(duì)我們的負(fù)面影響并不止如此。除了增加了誘惑的吸引力，這種感受也可能激發(fā)“管它的呢效應(yīng)”，即我們所謂的破罐子破摔。這個(gè)心理現(xiàn)象很好的解釋了你為什么不可能只吃一塊餡餅。反正已經(jīng)吃了一塊，那干脆就把剩下的也吃完吧!
新西蘭坎特伯雷大學(xué)的Roeline Kuijer和Jessica Boyce最近研究了人們?cè)陲嬍沉?xí)慣上的問題。比如，他們發(fā)現(xiàn)那些將巧克力蛋糕自然地與負(fù)罪感聯(lián)系在一起的參與者們，與那些將巧克力蛋糕與積極感受，比如慶典聯(lián)系在一起的參與者相比，前者的自我控制能力較低。
雖然他們的意圖是一樣的——為了減肥，但與那些看到巧克力興奮的人而不是失望的人相比，這些人更容易產(chǎn)生負(fù)罪感。這種結(jié)果也同樣真實(shí)的存在另外一組嘗試保持健康體重的人們身上。過了十八個(gè)月，那些天真地享受美食的人們無疑也是最不容易發(fā)福的。
Goldsmith強(qiáng)調(diào)這些發(fā)現(xiàn)并不能解釋我們所有的人性弱點(diǎn)。她提出質(zhì)疑，如果在這個(gè)過程中我們傷害到了其他人，我們將會(huì)有不同的感覺。比如說你沒去看望你的外祖母而選擇去了一場(chǎng)音樂會(huì)。那這件事除了我們對(duì)自己的失望和內(nèi)疚，還會(huì)伴隨更多的負(fù)面情緒。
這些發(fā)現(xiàn)可能暴露出了公共衛(wèi)生宣傳中的出現(xiàn)的一個(gè)問題。有研究表明，“禁止吸煙”的標(biāo)志似乎增加了吸煙者的煙癮。同時(shí)，Kuijer和Boyce在他們的文章中指出，美國人比法國人對(duì)他們所吃的食物更有負(fù)罪感。這個(gè)事實(shí)與美國的肥胖率比法國高之間可能不是一個(gè)巧合。雖然至今沒有人根據(jù)這些原則來對(duì)活動(dòng)進(jìn)行改變，但Goldsmith想知道是否當(dāng)我們把注意力集中在積極的方面更有效——應(yīng)該強(qiáng)調(diào)健康生活方式的好處，而不是過度的向公眾說明被禁止的惡習(xí)的危害。
低俗的態(tài)度
同樣的問題可能會(huì)妨礙我們的決心——這就是為什么我今年決定不像清教徒那樣生活。這并不是意味著我會(huì)故意縱容我的惡習(xí)，而是我將會(huì)嘗試著去享受它們本身所帶給我的樂趣。而不是想到惡習(xí)所帶來的長(zhǎng)期影響，變得過分焦慮。
畢竟，偶爾的放縱自己，才能保持在更大目標(biāo)時(shí)的意志力。德國美因茨大學(xué)的Leonard Reinecke解釋說：“每當(dāng)我們必須使用自制力來抵制誘惑或者繼續(xù)不愉快的任務(wù)時(shí)，這個(gè)“肌肉”的力量就會(huì)被耗盡”。結(jié)果，在隨后的情境中，我們就很難抵制誘惑。
來看看我的電視放縱體驗(yàn)。
當(dāng)我強(qiáng)迫我整個(gè)晚上一集接一集的看《為了結(jié)婚掉層肉》(美國一檔減肥真人秀節(jié)目)還有其它一堆電視節(jié)目時(shí)，最后反而讓我覺得惡心想吐。但是當(dāng)人們覺得屈服于享樂是不好的，并為此而內(nèi)疚的時(shí)候，反而不可能獲得任何的好處。更諷刺的是，越有有負(fù)罪感的人往往是自我控制力消耗的最多的人。
換句話說，不帶負(fù)罪感地放縱一下，這樣我才能更快地恢復(fù)健康的精神面貌，并在第二天鼓起毅力去健身房。Goldsmith認(rèn)為我們對(duì)這種態(tài)度應(yīng)該給予足夠的重視。
我們經(jīng)常忽略的一點(diǎn)是，放縱自己是完全合理的，從放縱中享受快樂，這也很好。如果你大部分的時(shí)間都是吃正確的東西，那你沒有必要因?yàn)槌粤吮苛芏a(chǎn)生負(fù)罪感。
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