《觀書有感》教學反思12篇
在看完一部作品以后，想必你有不少可以分享的東西，這時候，最關鍵的觀后感怎么能落下！在寫觀后感之前，可以先參考范文，下面是小編精心整理的《觀書有感》教學反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《觀書有感》教學反思1
今天上完古詩《觀書有感》，感覺完全被自己“打敗”了。因為原來設計的導學案涉及的問題太過細致，昨天晚上自己又想能否不按導學案上課。所有的教學程序設計好了以后已經23點多了。睡到4點多不知不覺就醒了，許是擔心今天的課吧。翻來覆去地想，如果不按導學案上，領導會不會說我？現在不是在研究小組合作和導學案嗎？我何不把學習的任務都交給學生自己去討論學習？
我突發奇想，干脆根據這首詩出6套練案，上課時各組根據我出的題目自己交流、學習、匯報。于是，居然沒有在乎才凌晨4點，披衣下床一口氣用信簽紙出了6張練案。今天上課時，從朱熹的讀書名言入手，了解作者、解題、初讀全詩后，我便把那6張練案分別發給6個小組。各個組都熱烈地討論、答題，當然因為畢竟只有一張答題紙，所以各組都有那么一兩個同學一副事不關己的樣子，根本不參與討論交流。巡視時，我就發現因為沒有按照解題完先理解詞語再理解句子，最后體會畫面意境的程序進行學習，很多小組完成練案有一定的難度，我只好不停地啟發他們。
后來孩子們在匯報時，因為沒有一個整體的安排和計劃，在理解古詩時就有點機械，孩子們根本沒法深入的體會詩歌的語言和意境。還有一個問題，就是一個組匯報時，其他小組傾聽的效果不好，因為他們手里沒有相關的練案，沒法靜下心來思考匯報者是否回答正確，還是否需要補充。今天的教學是一個很大的失誤，這樣的錯誤以后絕對不能再犯了。
詩歌教學的傳統模式還是不能丟。
1、介紹作者和古詩寫作背景；
2、重視對古詩題目的解讀；
3、反復誦讀古詩（正確的讀不僅指讀準字音、還要注意詞語之間的停頓等）；
4、解決字詞的理解時不僅要問孩子們讀懂了哪些詞語，還要進一步探討他們是用什么方法讀懂的（如看書上的注釋、查字典詞典、結合已學知識或結合上下文等）；
5、在充分理解詞語的基礎上說說詩句的意思，最后想象詩歌的意境，用自己的話說說自己體會到的意境。
《觀書有感》教學反思2
《觀書有感》是南宋理學家朱熹的一首教育子女的古詩，詩中名句“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”更是家喻戶曉，寓意深刻。
古詩的教學如果只停留于理解詩句的層面，那么語文課堂將陷入枯燥、乏味的境地，語文教學也失去了應有的要義。只有引導學生入其境，悟其情，明其意，才能使古詩教學充滿生機活力
本課的教學，我沒有死死拽住學生去理解詩句含義，而是抓住了抓住詩文與畫面、詩文與寓意兩方面的聯系，有效的組織教學，收到了較好的教學效果。
首先利用課堂教學資源——插圖。在學生初讀古詩后，便引導學生仔細看圖，并找到相應的詩句。學生一邊讀詩，一邊展開豐富的想象，仿佛置身于情境中，通過這一環節的自主閱讀與學習，“天光”、“云影”、“方塘”等詩中景便一下子進入了學生的視線，并定格于自己的腦海中。這時教師再引導學生將自己腦海中的畫面用語言表達出來，課堂上學生盡情的表達，自由地想象，詩文中簡練的語言此刻已變成了學生自己的語言。
在突破教學重難點——揣摩作者寓意，我沒有直接點出主題，而是引導學生深入文本，揣摩作者的用意。我告訴學生：“表達某個意思時，我們可以采用直接表達的方式，開門見山，也可以采用間接表達的方式，將含義蘊藏于文字中，由讀者去發掘，這樣更加耐人尋味�！比缓笠龑W生思考：在這首詩中，作者將這一寓意藏于何處呢？學生的思維積極性被充分調動起來，他們已完全沉于課堂，置身課文的情境中，與文本、作者進行有意義的對話。學生的思維活躍，情緒高漲，所獲得的感悟也深刻。學生的認識經歷了由膚淺到深刻，由不知到深知的學習過程，個性得以充分張揚，情感得到了激發與培養。
《觀書有感》教學反思3
相對于《冬夜讀書示子聿》來說，《觀書有感》的寓意就沒那么明顯了。詩文從頭到尾都看似在寫塘水，怎么就扯到讀書的學問了呢？如果不憑借任何的參考資料，學生自己是很難領悟到這一點的。怎樣把學生的思路印到那一頭去呢？我決定從題目上下文章。
一開始，我出示了這首詩的內容，但不寫題目，只說作者朱熹是宋代的理學家（即哲學家）。隨后，理解詩句的意思。一二兩句，重點讓學生感受到水塘的清澈明凈；三四兩句，通過與學校池塘的比較，明白源頭活水是水塘能保持清澈明凈的根本原因。學至此處，讓學生回過頭來說說正首詩在圍繞什么寫。學生都能發現，寫的是水塘，水塘的清澈及為什么這么清澈。那我就問，如果讓同學門給這樣一首詩加個題目，會怎么加。開始，由于受了課本的影響，都說不出。后來，只說根據剛才理解大的意思來說，有同學就敢說了，“水”，“水塘”，“源頭活水”，當然有同學還說了“觀水有感”，篡改得不錯�？偨Y了一下，就是題目總與水有關，但就是與書聯系不上。
隨后，出示課題，讀讀想想，這水塘，怎么與書聯系起來了呢？打開課文，看插圖，來體會作者的心境，想象一位哲學家此時的想法。教室里安靜下來，沒有人舉手，顯然，都覺得是個難題了。片刻，終于有一只、兩只手舉起來了。一位學生答得很好，大意是水池里不斷有水流進來，就能使水更清澈；我們人多讀點書，就有知識不斷補充大腦，使人變得更聰明。說得不錯呀！大家也能明白了。最后，給大家總結了一下，作者是用這水來譬喻讀書的道理，這就是哲學家的高明之處。隨后有列舉了一些關于讀書的名言，再次說明“讀書使人明智”的道理。至此，詩的含義算是揭示出來了。
《觀書有感》教學反思4
朱熹的一首小詩《觀書有感》，給了我們諸多啟示，多讀一點好書，會讓自己思想永遠活潑，才思不絕，情操高雅�。�
我的教學設計是，待學生已經理解了詩句的意思，讓他們從詩的內容（描寫方塘）與題目（《觀書有感》）表面的不相關提出問題——題目是《觀書有感》，而詩的內容怎么一點都沒有寫有關“書”的內容呢？然后引導學生思考討論，理解詩歌所要說明的道理。我估計學生都能說到“一個人的聰明來自于他不斷學習”這一層意思。然后我就引導學生聯系前兩行領會“開豁”這一層意思。
課堂教學中，學生按我的預設提出了上述問題：題目是《觀書有感》，而詩的內容怎么一點都沒有寫有關“書”的內容呢？并通過討論明確了這首詩是要我們“多讀書學習”，可“清如許”對應的意思——心智開豁、敏銳卻怎么也說不上來了。于是，我問學生曾經在哪里看見過或者聽到過這句詩，是跟什么人、什么事情關聯起來的？哪知道全班54個學生只有一個學生很模糊地講了與詩句只有些許關聯的一點意思，其他學生都表示“從來沒有聽說過”。哈！看來學生就是“沒有源頭活水”��！在課堂上，我并沒有利用好這一生成的“資源”，而是習慣性地采取了“填鴨式”教學法，把“標準答案”一股腦兒地“塞”給了學生。當時只是感到有些遺憾，沒有想出好的方法引導學生真正理解詩歌要說明的道理�，F在想來，只要把當時學生“從來沒有聽說過”這一現象與詩句聯系起來，就能很好地解決問題的。
我對學生的學情估計不足，課堂上出現了可以利用的“教學資源”沒有敏銳的反應，如果在教學中能引導學生多聯系生活實際談讀書感受，學生對詩的領悟會更深�？晌抑皇窍胫s快把知識“給”學生，將來能夠應付考試。如果在教學中能引導學生多聯系生活實際談讀書感受，學生對詩歌的領悟會更深。
入情入境入理，明理悟道導行！跨越時空的交流，使學生真正領悟“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”的深刻含義。豈止是讀書需要“源頭活水”源源不斷，作為教師，不也需要“源頭活水”源源不斷嗎？
《觀書有感》教學反思5
縱觀整堂課，首先，在師生合作完成板書這個環節當中，調動了全體學生積極性，同時讓學生對于這首詩中蘊含的哲理有了更深入的思考與解析，在鍛煉了學生的發散性思維的同時，對于所列舉的字詞的貼切度的推敲，又讓學生對于學習有了精益求精的意識。其次，讓學生對于宋詩有了一個宏觀上的把握，知道在許多宋詩表面意象的背后蘊含著深刻的哲理，對于宋詩的鑒賞有了一個比較專業的基礎，但由于沒有教給孩子通過符碼解讀古詩背后蘊含的情感或哲理，從而使得在課堂重點的突破上還是有些不是很徹底，所以，在引導學生思考讀書與方塘的聯系時應再設計一個過渡性的小問題：這里的活水源源不斷的輸入和讀書有沒有什么聯系?以達到問題的坡度性突破。最后，由于課堂的應對能力還是有所欠缺，使得在課堂語言上不能很好的做到既保持語言使用時的語文味，又能簡潔明了。在以后的學習中多讀關于教學機智方面的書籍，課堂上多加鍛煉才是。
《觀書有感》教學反思6
《觀書有感》這首詩是寫作者由看到的池塘的美景引發讀書的感情。教學重點是理解詩中講的讀書的重要性；體會詩的意境美。詩中通過水塘的形象來作譬，將人的心智比作明鏡般的半畝方塘，又進而以清澈的池水反映廣袤的天光云影來比喻心智容納之廣，鑒理之明。后兩句以方塘作譬來說明心智開豁的緣起，正像源源不斷的活水使方塘變得如此清澈，人的睿智也是由于不斷讀書，不斷汲取知識而得來的，詩的后兩句，才是詩人讀書后產生的感想。詩中無“書”，詩題卻為“觀書有感”，從景悟出“理”，這是教學的難點。在教學中為了突破一難點。我沒有直接點出主題，而是兩次引導學生深入文本，揣摩作者的用意。學生的思維積極性被充分調動起來，他們已完全沉于課堂，置身課文的情境中，與文本、作者進行有意義的對話。學生的思維活躍，情緒高漲，所獲得的感悟也也深刻，學生的認識經歷了由膚淺到深刻，由不知到深知的學習過程，個性得以充分張揚，情感得到了激發與培養，對語文學習的要義也有了更為深刻的體認與領悟。
《觀書有感》教學反思7
《觀書有感》是南宋理學家朱熹的一首古詩，詩中名句“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”更是家喻戶曉，寓意深刻。
這首古詩作者借讀書時所看到的情景來教育子女，但是作者在詩文中，卻未曾提到與讀書、學習有關的內容。如何引導學生揣摩作者用意，透過文字體會作者的感情是本節課的教學重難點。在突破教學重難點時，我沒有直接點出主題，而是引導學生深入文本，與文本、作者進行有意義的對話，揣摩作者的用意。學生的思維活躍，所獲得的感悟也深刻。
師背誦：《觀塘有感》（故意出錯，引發學生質疑，引起探究興趣）
眾生：（師話音剛落）不對！不對！是《觀書有感》！
師：不對呀！詩的內容明明寫的是詩人觀塘的感受，我怎么找不到更讀書有關的內容呀？你找找。
生：沒找到。
師：既然更讀書沒有關系，怎么又以《觀書有感》為題呢？咱們把題目改改，行嗎？
生：（異口同聲）不行！
師：為什么？
生：詩人手中抓著書，身旁還有一些厚厚的書，我想詩人肯定就在水塘邊讀書，很愛學習。
生：方塘如此清澈，是因為有源源不斷的活水流進呀！學習也是如此，要不斷學習，充實自己。
生：要源源不斷讀書，獲取新知識才行。
生3：不斷學習，永不滿足，才能適應瞬息萬變的社會。
生：不能滿足現有的知識，所謂“少壯工夫老始成”，要活到老學到老。
生：一個人要活到老，學到老，不斷“充電”。
師：是�。。ǔ鍪娟P于詩人的資料）著重強調“南宋著名理學家、教育家”。他的詩能用鮮明的形象把抽象的東西具體化。有的詩寓意含蓄，具有哲理性。
師：你們終于體會到了詩人當時的感受。這種感受還是對池塘而發的嗎？
生：不是，不是！詩人寫這首詩的主要目的是用半畝方塘來比喻自己讀書的感受。
師：詩人和我們都明白了讀書的道理。
入情入境入理，明理悟道導行！跨越時空的交流，使學生真正領悟“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”的深刻含義。豈止是讀書需要“源頭活水”源源不斷，作為教師，不也需要“源頭活水”源源不斷嗎？
《觀書有感》教學反思8
很遺憾地教完朱熹的《觀書有感》，現在作教學反思的時候，我感到課堂教學遺憾的原因正是我和學生都缺少“源頭活水”。
讀一下教材，我感到學生借助工具書，對于《觀書有感》詩句的理解沒有多大的障礙。本詩教學的重點和難點應該落實于引導學生通過對本詩后兩行“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”的理解，領會本詩所要說明的道理：“人的心智是由不斷讀書，不斷汲取新的知識，才能更加開豁，更加敏銳�！�
備課的時候，我首先脫離參考，自己對這兩句話進行了理解，我的理解是：一個人的聰明才智，與時俱進，來自于他不斷學習，不斷汲取新知識。跟參考的理解也差不多。不過，我缺少的是“開豁”這一層意思。仔細讀讀詩的前兩行：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊�！备械綄τ谠姼枵f明的道理的理解確實應該加上“開豁”這一意思。同時，想到我們的語文教學還要應對考試，江蘇教育出版社的參考書是“尚方寶劍”，我必須把這意思教會學生。但我的預設是，學生或許早已經接觸過這句千古名句，他們的理解或許也局限于我理解的那些意思。因此，教學中要引導學生借助前兩行理解好“開豁”這個意思。
我的教學設計是，待學生已經理解了詩句的意思，讓他們從詩的內容（描寫方塘）與題目（《觀書有感》）表面的不相關提出問題——題目是《觀書有感》，而詩的內容怎么一點都沒有寫有關“書”的內容呢？然后引導學生思考討論，理解詩歌所要說明的道理。我估計學生都能說到“一個人的聰明來自于他不斷學習”這一層意思。然后我就引導學生聯系前兩行領會“開豁”這一層意思。
課堂教學中，學生按我的預設提出了上述問題：題目是《觀書有感》，而詩的內容怎么一點都沒有寫有關“書”的內容呢？并通過討論明確了這首詩是要我們“多讀書學習”，可“清如許”對應的.意思——心智開豁、敏銳卻怎么也說不上來了。于是，我問學生曾經在哪里看見過或者聽到過這句詩，是跟什么人、什么事情關聯起來的？哪知道全班近48個學生只有一個學生很模糊地講了與詩句只有些許關聯的一點意思，其他學生都表示“從來沒有聽說過”。哈！看來學生就是“沒有源頭活水”�。〉@意思是我現在寫反思的時候感悟出來的。在課堂上，我并沒有利用好這一生成的“資源”，而是習慣性地采取了“填鴨式”教學法，把“標準答案”一股腦兒地“塞”給了學生。當時只是感到有些遺憾，沒有想出好的方法引導學生真正理解詩歌要說明的道理。現在想來，只要把當時學生“從來沒有聽說過”這一現象與詩句聯系起來，就能很好地解決問題的。
我對學生的學情估計不足，課堂上出現了可以利用的“教學資源”沒有敏銳的反應，只是想著趕快把知識“給”學生，將來能夠應付考試。由此我想到，我也缺少“源頭活水”。
《觀書有感》教學反思9
今天上完古詩《觀書有感》，感覺完全被自己“打敗”了。因為原來設計的導學案涉及的問題太過細致，昨天晚上自己又想能否不按導學案上課。所有的教學程序設計好了以后已經23點多了。睡到4點多不知不覺就醒了，許是擔心今天的課吧。翻來覆去地想，如果不按導學案上，領導會不會說我？現在不是在研究小組合作和導學案嗎？我何不把學習的任務都交給學生自己去討論學習？我突發奇想，干脆根據這首詩出6套練案，上課時各組根據我出的題目自己交流、學習、匯報。于是，居然沒有在乎才凌晨4點，披衣下床一口氣用信簽紙出了6張練案。
今天上課時，從朱熹的讀書名言入手，了解作者、解題、初讀全詩后，我便把那6張練案分別發給6個小組。各個組都熱烈地討論、答題，當然因為畢竟只有一張答題紙，所以各組都有那么一兩個同學一副事不關己的樣子，根本不參與討論交流。巡視時，我就發現因為沒有按照解題完先理解詞語再理解句子，最后體會畫面意境的程序進行學習，很多小組完成練案有一定的難度，我只好不停地啟發他們。
后來孩子們在匯報時，因為沒有一個整體的安排和計劃，在理解古詩時就有點機械，孩子們根本沒法深入的體會詩歌的語言和意境。還有一個問題，就是一個組匯報時，其他小組傾聽的效果不好，因為他們手里沒有相關的練案，沒法靜下心來思考匯報者是否回答正確，還是否需要補充。今天的教學是一個很大的失誤，這樣的錯誤以后絕對不能再犯了。
詩歌教學的傳統模式還是不能丟：
一、介紹作者和古詩寫作背景；
二、重視對古詩題目的解讀；
三、反復誦讀古詩（正確的讀不僅指讀準字音、還要注意詞語之間的停頓等）；
四、解決字詞的理解時不僅要問孩子們讀懂了哪些詞語，還要進一步探討他們是用什么方法讀懂的（如看書上的注釋、查字典詞典、結合已學知識或結合上下文等）；
五、在充分理解詞語的基礎上說說詩句的意思，最后想象詩歌的意境，用自己的話說說自己體會到的意境。
《觀書有感》教學反思10
《觀書有感》是西師版教材第九冊第七單元第一課的內容。本單元的主題是“讀書有方”。這一課選取了兩首關于讀書的詩，這是第一首。這首詩是一首哲理詩。寫作者讀書的感受。教學重點是理解詩中講的讀書的重要性；體會詩的意境美。詩中通過水塘的形象來作比，將書比作明鏡般的半畝方塘，又進而以清澈的池水反映廣袤的天光云影來比喻心智容納之廣，鑒理之明。后兩句作者寫出讀書的感受，正像源源不斷的活水使方塘變得如此清澈，人的智慧也是由于不斷讀書，不斷汲取知識而得來的。詩的后兩句，才是詩人讀書后產生的感想。詩中無“書”，詩題卻為“觀書有感”，作者以景喻理，這是教學的難點。
在教學中，我主要采用以下的教學方法進行教學。
一、師生互動，一一突破。
對于作者，學生自己查找資料匯報。對于字、詞句、學生借助工具書就可以自己領會交流，在課堂上，我先讓學生做老師，解決生字、生詞。然后把自己的理解、預習的成果互相交流反饋，并通過其他同學的質疑來完善古詩重點的講解，明白古詩中修辭方法的運用，作者以半畝方塘比喻書，以天光云影比作書的內容，學生理解了修辭方法后對理解古詩意思有很大的幫助。4.理解詩意，學生借助注釋結合古詩一句句理解古詩意思，并由此而揣摩作者感受從而悟出詩的道理。就這樣，以學生為學習的主體，對其中學生不能解答的問題再做一一引導和點撥。較好的收到了好的教學效果。
二、巧妙突破難點。
針對本課的教學難點，也就是課后的問題：為什么詩中無書，卻以“觀書有感”為題。我采用了從題眼入手，抓住重點詩句，設計分層練習分化難點，引導學生悟出詩中讀書的道理。
三、注重拓展和延伸。
學以致用，教材只是個例子，老師不僅要讓學生學會，還要讓學生會學，會用。為讓學生體會詩句在日常生活中的運用，另外選取了一些哲理詩，供學生課后閱讀，積累，把知識的學習延伸到課外。學生由詩中所講道理暢談自己讀書感受。
蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基說得好：“如果學生的智力生活僅局限于教科書，如果他做完了功課就覺得任務已經完成，那么他是不可能有自己特別愛好的�！泵恳粋�學生要在書籍的世界里，有自己的生活。把讀書，應視為自己的樂趣。讀書能讓人開闊視野，讀書能讓人上知天文，下知地理。讀書可以讓人穿越歷史，感受多方文明......
總之，學生學習《觀書有感》這首小詩后，由此感悟到的道理會有很多很多！
《觀書有感》教學反思11
上兩周我先后執教古詩《觀書有感》，對其中理解詩意這一環節進行了反思和修改，具體如下：
第一次設計：
圖文結合，理解詩意
�。ㄔO計意圖：我們要深挖教材資源，插圖也不能忽視，在教學中活用插圖，能簡化教學難點，激發學生的學習興趣，喚起學生的靈性，啟發學生思維，從而感受詩句的語言美和意境美。）
1、請同學們看看插圖，說說插圖上畫了些什么？
2、當學生回答圖上人物時，相機簡介作者。
（設計意圖：在古詩教學中，“簡介作者”這一環節應“待時而動”，在學生最想了解詩人的時候順水推舟地介紹。）
3、當學生回答景物的時候相機引導學生運用好詞，背誦寫景詩句，豐盈詩中描繪的美景，并穿插詩句的理解。
小組合作交流：
春天，清澈見底的水中倒映著______________________________；
夏天，清澈見底的水中倒映著______________________________；
秋天，清澈見底的水中倒映著______________________________；
冬天，清澈見底的水中倒映著______________________________；
�。ㄌ崾荆郝斆鞑⿲W的你可用上成語、古詩等）
4、看到方塘如此清澈，詩人不禁要問，他問什么？找到答案了嗎？引導學生理解三、四句。
5、同桌合作練習說詩句的意思。
初次設計雖然利用了文本的插圖資源，圖文結合，豐富了學生的想象，體現了詩歌的文字美和意境美，但明顯老師牽引太多，基本是一問一答式，學生的思維被禁錮，學習能力也沒有很好地調動起來，而且對詩句的理解浮于表面，不夠深刻。
第二次設計：
圖文結合，理解詩意
1、指導抓住攔路虎“鑒”字理解第一句，掌握學法。
2、小組合作理解剩下的詩句，要求如下：
八仙過海，各顯神通解詩意
�。�1）自己根據字典、參考書等理解詩意；
�。�2）與學習伙伴合作理解詩意；
�。�3）其他方法。
3、學生匯報交流，在交流匯報時相機拓展：清澈見底的水中倒映著___________________________。
4、同桌合作練習說詩句的意思。
第二次設計我將生本理念滲透進來，在指導學生理解第一句詩時指導學法，然后放手讓他們通過自主學習的方法解決剩下的詩句。匯報交流的時候再補充圖文拓展知識，同樣體現了詩歌的文字美和意境美。而且因為對詩句的理解時學生通過自己的方式努力得來，他們的理解更深入，也更個性化。
雖然這次“生本”還不是很徹底，但是學生綻放出來的智慧和熱情卻讓我刮目相看——課堂里原來默默無言的孩子也變得爭先恐后、躍躍欲試。而且，他們并不只是被老師的口若懸河所吸引，也并不急于獲得所謂的真知灼見。相反，他們更關注彼此并不高明的見解，在質疑中享受快樂，在快樂中提升智慧。一番展示下來，學生的疑惑自我解決了，問題也自我消化了。
兩堂課上下來，讓我不由感慨：生本教育讓學生之間你問我答，學得輕松、快樂，整個課堂生機勃勃。
《觀書有感》教學反思12
《觀書有感》這首詩是借半畝方塘清澈明凈的形象來譬喻讀書體會的，告訴我們正像活水把池塘變得清澈明凈那樣，人的心智也是由不斷讀書、不斷汲取新知識而變得更加敏銳、更加開豁。教學本課時，我通過引導孩子走近詩人→感受詩篇→品味詩境→感悟詩情→激發詩趣，在學生、文本、詩人之間架起一道橋梁，讓學生在誦讀中積淀，積淀中感悟，感悟中生成，生成中發展，發展中延伸，盡力實現教師、學生、文本之間的平等對話，盡力建構一個有情、有疑、有智的和諧課堂。
學習目標上突出“簡”字，教學效果上體現“真”字。簡明、清晰的學習目標，有助于課堂中落實，有利于學生在學習活動中達成。能結合學生、文本的特點，制定一個簡單、清晰地學習目標，教學中既重視知識、能力等顯現目標的落實，又重視過程、方法、情感、態度等隱性目標的體現，使學生在潛移默化中受到熏陶，學生在品讀中感悟，在感悟中升華。教學過程中，打破了原來古詩學習先理解后積累的方法，而是在先積淀的基礎上再去品味、感悟。新課開始，先指導學生誦讀，然后理解詩句、體味詩情，求變求異。全節課以誦讀貫穿始終，但每一次讀都有一個新的目標，分層推：一讀古詩，著手于讀正確、讀通順;二讀古詩，著眼于讀出感情，體會詩境;三讀古詩著力于讀出詩韻。指名讀、齊讀、范讀、閉目賞讀，不拘形式，學生多讀而不厭，充分感受到古詩的語言美和意境美。新課前的情景導入，巧用插圖，拉近了學生與詩人、文本之間的距離，真正實現了學生、文本、詩人、教師之間的平等對話，做到工具性和人文性的和諧統一。課的拓展有度，由《觀書有感》走向《春日》，由課內走向課外，落實了課標中古詩文誦讀的目標。
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